淺談建構(gòu)新型閱讀教學(xué)模式培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力模板

1、淺談建構(gòu)新式閱讀教課模式、培養(yǎng)創(chuàng)新思想和實踐能力淺談建構(gòu)新式閱讀教課模式、培養(yǎng)創(chuàng)新思想和實踐能力芙蓉區(qū)大同小學(xué)陳瑤在科技信息技術(shù)發(fā)展日異月新的今日，學(xué)校怎么推動素質(zhì)教育，培養(yǎng)造就21世紀的優(yōu)異人才？江澤民總書記在全國教育工作會議上的一段重要發(fā)言為我們教育工作者指了然方向：“面對世界科技飛快發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們一定把增強民族創(chuàng)新能力提升到關(guān)系中華民族興衰生死的高度來認識。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)建性人才方面，肩負著特別的使命”。創(chuàng)建力是一個民族興盛發(fā)達的靈魂。明顯，以培養(yǎng)擁有創(chuàng)新思想和實踐能力的人才為目標的創(chuàng)新教育才是素質(zhì)教育的歸宿。小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是培養(yǎng)民族素質(zhì)這項偉

2、大工程中的一項奠定工程，無疑要擔(dān)當創(chuàng)新教育的重擔(dān)。所以，更新教育觀點，破舊立新，在語文教課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想和實踐能力尤其重要。一、傳統(tǒng)閱讀教課之我見。講堂教課是語文基本功的主要訓(xùn)練場。閱讀教課課時最多。深入語文教課改革，最重要的和第一位的是加大閱讀教課改革的力度，鼎力提升閱讀教課的效率。有許多教育專家都以為：“當前，高效率的語文課極少。”要提升閱讀教課效率，我們就對付傳統(tǒng)閱讀教課加以仔細剖析和研究，以便破除傳統(tǒng)閱讀教課的缺點，努力改革閱讀教課。傳統(tǒng)閱讀教課是從50年月起就在前蘇的教育學(xué)家凱洛夫和葉希波夫的教育理論影響下形成的。記得我讀小學(xué)的時候，就接受了“組（組織教課）一復(fù)（復(fù)習(xí)舊知）一新（

3、教授新知）一穩(wěn)固（穩(wěn)固練習(xí)）”這一閱讀教課模式。在這類講堂教學(xué)模式的四個環(huán)節(jié)中，“教授新知”是中心環(huán)節(jié)，教師要講深講透，字詞句段篇要八面玲瓏，“組織教課”和“復(fù)習(xí)舊知”也為這一環(huán)節(jié)做準備，“穩(wěn)固練習(xí)”即讓生作業(yè)，穩(wěn)固掌握所學(xué)的新知。我以為，這類傳統(tǒng)教課模式之所以用了幾十年，因它是經(jīng)過多年來眾多語文教師、專家在教課實踐中總結(jié)出來的，并有大批的專著和教材問世，曾推動了我國的語文教課。它具備的長處是：能充散發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，重申學(xué)科的性質(zhì)和文章的價值，著重字、詞、句、段、篇的講讀、理解，重視復(fù)習(xí)舊知，穩(wěn)固新知，低、中、高各年級的學(xué)生可在規(guī)定的時間里掌握該學(xué)科的知識。教法簡單，易操作，也適用于應(yīng)試教

4、育?？墒?，這類以教師為中心的閱讀教課模式已不適應(yīng)今世教育局勢發(fā)展的需要，不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。正如北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所何克抗教授指出：“傳統(tǒng)教課方案有很多長處，但也存在一個較大的弊端，以教師為中心，只重申教師的教而忽視學(xué)生的學(xué)，所有教課方案理論都是環(huán)繞怎樣教而睜開，極少波及學(xué)生怎樣學(xué)的問題。按這樣的理論設(shè)計的講堂教課，學(xué)生參加教課活動的時機少，大部分時間處于被動接受狀態(tài)，學(xué)生的主動性、踴躍性很難發(fā)揮，更不利于創(chuàng)建型人才的成長。”確實這樣，我在語文教課中也是深有感想和教訓(xùn)的。我也和許多教師同樣發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)閱讀教課的主要缺點是“以教師為中心”。愈來愈多的教課工作者，針對這類以教師為中心的滿

5、堂灌的“填鴨式”模式進行了一些改革，出現(xiàn)了“導(dǎo)學(xué)式”、“啟迪式”、“自學(xué)談?wù)撌健?、“精講多練式”等多種閱讀教學(xué)模式，力爭改變教師“一言堂”或許“一問一答”的老師牽著學(xué)生鼻子走的方式。我也感覺這些教課模式好的方面是能著重學(xué)生參加，著重手腦并用，對發(fā)揮學(xué)生的主動性起了必定的作用，也有益于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和思想習(xí)慣。可是，因為學(xué)生有差別，加上老師要在有限的時間內(nèi)教完教材，達成綱領(lǐng)規(guī)定的教課任務(wù)，對付考試，所以，在講堂上沒法著重學(xué)生的興趣和感情，不可以能讓全體學(xué)生參加相關(guān)活動，常常是少量優(yōu)生獲取活動時機多，而大部分學(xué)生不過襯托，這明顯不切合素質(zhì)教育一定“著眼于受教育集體”、“面向全體學(xué)生”、“著重開

6、發(fā)受教育者的潛能”培養(yǎng)創(chuàng)建型人才的要求。這此教課模式仍舊有傳統(tǒng)教課的新缺點。所以，要提升講堂閱讀教課效率，一定正直教育指導(dǎo)思想，更新教課觀點，充分認識傳統(tǒng)閱讀教課的利與弊，破除重知識而輕能力；重結(jié)果而輕過過程；重記憶而輕思想（特別是創(chuàng)新思想）；重優(yōu)塵而厭差生；重應(yīng)試而輕實踐、輕素質(zhì)培養(yǎng)的片面教課思想，建立全面的教課任務(wù)觀，把授知育能育德益身益心有機地聯(lián)合起來，深入語文閱讀教課改革。二、小語“四聯(lián)合”教課之我見。鄧小平同志指出：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)怼?。面?1世紀世界上各樣挑戰(zhàn)的嚴重性，中華民族可否躋身于世界前列？改革教育模式，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，塑造新一代創(chuàng)建型人才是全民族、全社

7、會都特別關(guān)注的重要課題。教育現(xiàn)代化此中包含教育設(shè)備現(xiàn)代化和教育手段現(xiàn)代化。跟著計算機的普及，現(xiàn)代教育技術(shù)的不停發(fā)展，多媒體計算機教課絡(luò)正逐漸進入了學(xué)校。有了現(xiàn)代化的設(shè)備，就一定更新教育手段，所以，我們的觀點一定要從一本書、一支筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教課中解放出來，勇敢應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教課改革。小語“四聯(lián)合”教課改革試驗研究是國家教委基礎(chǔ)教育司于1994年同意立項的要點科研項目。它是以現(xiàn)代教課理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計算機技術(shù)為手段，把小學(xué)語文教育與計算機教育融為一體的提升講堂教課效率的一項全新的試驗，是語文教課的一場革命，它不單是教課設(shè)備與手段的改革，仍是教育思想和理論、教材觀點與形式、

8、教課構(gòu)造與方法的完全改革。它的詳細任務(wù)是探究“語言教課”、“閱讀教課”和”作文教課”新式的教課模式，以便改革與優(yōu)化傳統(tǒng)的教課。它的主要目標是改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教課模式。建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能充分表現(xiàn)學(xué)生認知主體作用的新式教課模式，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生成為“創(chuàng)新式、創(chuàng)建型、會思慮、會著手”的優(yōu)異人才。美國有名教育心理家面魯姆以為：“很多學(xué)生之所以未能獲得優(yōu)異的成績，問題不在智力方面，而在于未能獲取合適于他們各自特色所需要的教課幫助和時間?！毙≌Z“四聯(lián)合”教課就能夠解決這一問題。還能夠?qū)崿F(xiàn)人民教育家陶行知先生在幾十年前提出的使學(xué)生獲取的“六大解放”：“解放孩子的腦筋，使他能想；解

9、放孩子的空間，使他能接觸大社會、大自然；解放孩子的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。經(jīng)過多媒體計算機為學(xué)生供給多樣化的外面刺激，為學(xué)生供給多種形式的參加時機，為學(xué)生供給建構(gòu)新知識的資料門路。把教師、學(xué)生、媒體三者有機聯(lián)合起來，進行異步教課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲取全面、全體、個性三個發(fā)展。小語“四聯(lián)合”最先“是識字、查字、編碼、打字”，接著改為：“識字教課、編碼打字、閱讀理解、作文訓(xùn)練”，以后又改為：“詞語教課、閱讀理解、作文訓(xùn)練、電腦運用”。此刻為適應(yīng)信息時代的需要，“四聯(lián)合”的提法更新為：“學(xué)科教課改革、創(chuàng)新精神培養(yǎng)、實踐能力訓(xùn)練、信息技術(shù)應(yīng)用。”鑒于此，不改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教課模式

10、是絕對不可以的，一定要建構(gòu)切合“四聯(lián)合”內(nèi)涵的，充分表現(xiàn)雙主作用的新式模式。三、建構(gòu)新模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思想和實踐能力1、建構(gòu)“四聯(lián)合”閱讀教課模式。閱讀教課是語文教課的主要訓(xùn)練場，輻射廣，學(xué)生的知識、技術(shù)、思想、情操等素質(zhì)教育都能夠經(jīng)過閱讀教課獲取。傳統(tǒng)的閱讀教課既沒發(fā)揮學(xué)生的主動性，也忽視了對學(xué)生的創(chuàng)建思想和實踐能力的培養(yǎng)?！八穆?lián)合”閱讀教課，因為有建構(gòu)主義學(xué)理論的指導(dǎo)和多媒體計算信息技術(shù)的介入，為在閱讀教課中建立新式的閱讀教課模式注入了新鮮血液。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！蔽覈糯逃铱鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭f明興趣關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)有著十分重要的作用。認貼心

11、理告訴我們，人們對知識和事物的認識常常是以直觀感覺開始的，年紀越小的少兒越是明星。他們對生動、詳細、形象、色彩嬌艷的事物簡單感興趣。因為多媒體計算機擁有供給文本、圖片、靜止圖像、動畫、聲音、視頻等教課信息的能力，為此，“四聯(lián)合”教課便可大大激發(fā)學(xué)生的興趣。我們能夠在閱讀教課方案上，要點抓住三條：1）著重學(xué)習(xí)情形創(chuàng)建。創(chuàng)建情形，以激發(fā)學(xué)生興趣為前提；以打破教課重難點為內(nèi)容；與優(yōu)化教課方法相聯(lián)合；與培養(yǎng)創(chuàng)新思想和實踐能力相聯(lián)合；與陶冶學(xué)生情操相協(xié)調(diào)。2）同意發(fā)揮學(xué)生主體作用。教課方案中抓住“情形激趣”、“自學(xué)懷疑”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會話表達”四個重要環(huán)節(jié)，充分調(diào)換學(xué)生主動學(xué)習(xí)的踴躍性。3）達成學(xué)生

12、獲取知識的意義建構(gòu)。教課方案中，十分著重“談?wù)撛u論”、“發(fā)散思想”、“遷徙聯(lián)想”三個環(huán)節(jié)，經(jīng)過成效反應(yīng)的回授心理效應(yīng)，讓學(xué)生對所學(xué)知識進行科學(xué)確實認。2、什么是創(chuàng)新思想和實踐能力。創(chuàng)新思想即創(chuàng)建型思想。創(chuàng)建性思想的特色是“靈巧、獨到、新奇”，并且人人都擁有創(chuàng)建性思想。就小學(xué)而言，創(chuàng)新思想海涵有：踴躍動腦、思想多向、求異；想象勇敢、豐富、新奇；口語和書面表面流利、靈巧、生動；接受事物主動、敏銳；與人交往主動、熱忱、大方；做事有條理、有影響力等等。少兒是創(chuàng)新思想培養(yǎng)的最正確時期，他們常常憑關(guān)敏銳察看、直接理解、整體判斷、迸出靈感、豁然頓悟、多元求異、創(chuàng)建想象等來認識事物和思慮問題，這些都是創(chuàng)新思想

13、的重要表現(xiàn)形式。實踐能力的含義很廣，泛指人們在從事改造自然和改造社會存心識的活動中具備的能力。對小學(xué)生而言，我以為實踐能力不但是指著手操作和社會實踐的能力，還海涵以下內(nèi)容，如：獲取知識并應(yīng)用知識的能力；寫作的能力；獲守信息的能力；累積語言文字的能力；辦理資料的能力；生活自理的能力；與人交往的能力等等。3、在“四聯(lián)合”閱讀教課中，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想和實踐能力。學(xué)生創(chuàng)新思想和實踐能力都與語文這門基礎(chǔ)學(xué)科互為關(guān)系。閱讀教課中重視創(chuàng)新思想和實踐能力的培養(yǎng)是相當重要的。運用多媒體絡(luò)開辟信息通道，充分利用課外調(diào)換學(xué)生多種感官參加學(xué)習(xí)活動。讓他們在沒有任何羈絆的狀況下自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，自由操作，充分利

14、用課件里儲備的課文朗誦，生字詞庫，課文動畫，相關(guān)資料，實踐錄像等，讓學(xué)生在上閱讀查閱，自由徜徉，做到“六可”：可調(diào)、可看、可讀、可勾、可寫、可議。教師則運用絡(luò)監(jiān)控或參加小組談?wù)摚詈蠼?jīng)過師生交互、屏幕示范、上機作業(yè)、成效評論等方式檢測學(xué)習(xí)成效。一般是經(jīng)過“創(chuàng)設(shè)情形”、“自學(xué)懷疑”、“閱讀理解”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“談?wù)撛u論”、“發(fā)散思想”、“遷徙聯(lián)想”等環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想，經(jīng)過利用課件自主學(xué)習(xí)，“著手勾勒”、“協(xié)作溝通”、“資料查問”、“上機練習(xí)”等環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。固然，在以上各環(huán)節(jié)中對學(xué)生的創(chuàng)新思想和實踐能力培養(yǎng)也不可以截然分開，它們是一個一致的有機體。這類閱讀教課模式培養(yǎng)學(xué)生的

15、創(chuàng)新思想和實踐能力擁有極大的。比如上二年文看月食一，通情形來學(xué)生的散思，在研制月食一畫件，存心地把月亮化程集中化、清晰化，使情形既富?？茖W(xué)性，也擁有啟性，置“大玉”、“像小船”、“像刀”、“像眉毛”、“像”、“像面”等典型形狀。注意展文中未能表達出來的形狀，啟學(xué)生睜開想象的翅膀。學(xué)生思活了，又通太陽、地球、月亮在太空運轉(zhuǎn)的宏情形，不學(xué)生理解月食的成因，從中激其探究宇宙神秘的厚趣，學(xué)生的造思不停獲取了展。又如上小池首古，能夠利用件的畫、音，學(xué)生由“境”入“情”，學(xué)生想象能力。學(xué)生眼看畫面，口句，領(lǐng)會心境，想象，“泉眼無聲惜流，陰照水晴柔”的句，教課，教解力，學(xué)生理解費勁。而“四合”教課，學(xué)生不理

16、解了字面意思，從那“重重疊疊的山石，一股流流出”的畫面想到泉眼就像一位慈愛的母，舍不得自己的孩子離，不肯多流出一點；想到池塘茂盛的陰就像那美的姑娘，在晴日輕柔的光里，以池梳妝扮的美景。明學(xué)生已領(lǐng)會到了的作者山、水、植物的情義，大自然的。再如上喝水一，找準切入點和生故事，學(xué)生散思和求異思。用“把一個一個石子入瓶子里，水位高升，才喝到水的”作切入點，引學(xué)生想象：“假如沒有小石子，又用什么法才能喝到水？”每個學(xué)生把想法都入算機，防止了只有少量生獲取的象。，學(xué)生的法可多了：有的能夠想把瓶子斜，用兩石架住就能夠喝到水；有的能夠想找一根麥管就能吸到水；有的能夠想把棉條或布條的一端放入水巾，另一端搭在瓶口也能喝到水.有學(xué)生能夠出又