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文檔簡介
1、縣委書記的榜樣焦裕祿穆青 馮建 周原1、了解人物通訊的相關(guān)知識。2、學(xué)習(xí)通訊選取典型材料多角度、多層次刻畫人物精神和品格的方法。3、感受焦裕祿的偉大人格,學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì),樹立正確的人生觀與價值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)為了摸清河南的受災(zāi)情況,穆青派記者周原去受災(zāi)最重的豫東地區(qū)采風(fēng)。一個偶然的機(jī)會,周原來到了蘭考縣,了解到焦裕祿的事跡,內(nèi)心深為震撼,馬上向穆青匯報(bào)。此前,人民日報(bào)河南日報(bào)均已發(fā)表過有關(guān)焦裕祿的人物通訊。但是,穆青仍然覺得有重新采訪、重新撰寫的必要,并于1965年12月17日帶著新華社記者周原、馮健等人抵達(dá)蘭考縣,再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾中采訪,掌握了許多第一手材料。經(jīng)過多次采訪、座談,
2、七易其稿后,1966年2月7日,當(dāng)時的中央人民廣播電臺第一次播出這篇通訊稿,隨后,縣委書記的榜樣焦裕祿感動全中國!寫作背景念奴嬌追思焦裕祿 習(xí)近平 魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣! 依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,為它千頃澄碧。 這首念奴嬌追思焦裕祿是時任中共福州市委書記習(xí)近平于1990年7月15日所寫的,表達(dá)了對焦裕祿由衷的崇敬之情。2014年3月,中共中央總書記習(xí)近平訪問河南蘭考縣,有感于焦裕祿為人民服務(wù)之精神,重誦此詞,希望通過
3、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大正能量。焦裕祿(1922年8月16日1964年5月14日), 男,漢族, 山東淄博人,原蘭考縣委書記,干部楷模,革命烈士1922年8月16日,焦裕祿出生在一個貧苦家庭,1946年加入了中國共產(chǎn)黨,1950年,被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長,1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,終年42歲。2009年9月10日,在中央宣傳部、中央組織部等11個部門聯(lián)合組織的評選活動中,焦裕祿被評為“100位新中國成立以來感動中
4、國人物”。 2019年9月25日,焦裕祿獲“最美奮斗者”個人稱號。 自從焦裕祿同志逝世后50年來,全國共出現(xiàn)三次宣傳、學(xué)習(xí)焦裕祿精神高潮。第一次,1964年11月20日新華社、人民日報(bào)公開報(bào)道焦裕祿事跡后的一段宣傳、學(xué)習(xí)活動。第二次是從穆青等3人合寫的、發(fā)表在1966年2月7日人民日報(bào)上的長篇通訊縣委書記的榜樣焦裕祿開始,在更大范圍內(nèi),更深刻的影響下開展的宣傳、學(xué)習(xí)活動。第三次是在1989年后,我們黨重新提出了要發(fā)揚(yáng)延安精神,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神。文體知識概念: 人物通訊是指反映新聞人物為對象的通訊,它是以人物為中心報(bào)道對象,通過一個人物或一組人物新近的行動來反映時代特點(diǎn)和社會面貌的一
5、種通訊形式。特點(diǎn):真實(shí)性:要求寫真人真事。典型性:要求選擇現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的材料加以報(bào)道。新聞性:及時發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的新事物,進(jìn)行有針對性的報(bào)道。生動性:結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法可以靈活多樣。評論性:通訊的評論貴在以情感人,情在理中。常見的寫法有:(一)通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動、對話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界??焖贋g覽課文,理清文章結(jié)構(gòu)層次。層次結(jié)構(gòu)全文可分為六個部分:第一部分:介紹了蘭考縣的災(zāi)情以及焦裕祿的到來。第二部分:寫焦裕祿率領(lǐng)的調(diào)查隊(duì)經(jīng)歷的艱辛和取得的成就。第三部分:寫焦裕祿處理災(zāi)情的具體工作,他辦事果斷,舍身
6、忘我。在工作中,焦裕祿感受到群眾的偉大力量。第四部分:寫焦裕祿一心為民,不顧自我,忍著病痛開會、工作,最終因病情加重,離開了他心心念念的蘭考縣。第五部分:寫焦裕祿病危、臨終前對蘭考縣的牽掛以及他的離世。第六部分:寫蘭考人民對焦裕祿的悼念以及蘭考人民發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神,完成了焦裕祿的遺志。如何理解文章中的幾個小節(jié)之間的關(guān)系?文章開頭寫焦裕祿受到黨的委派,到蘭考縣上任,意在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,這是戰(zhàn)勝困難的組織保障。第一、二兩節(jié)寫焦裕祿戰(zhàn)勝困難的思想基礎(chǔ),其中第二節(jié)還涉及了焦裕祿戰(zhàn)勝困難的群眾基礎(chǔ)。第三、四節(jié)寫焦裕祿忍受病痛折磨、舍身忘我、愛民親民的工作態(tài)度,這是戰(zhàn)勝困難的主觀因素。最后一節(jié)寫焦裕祿
7、病逝后的工作成效以及蘭考人民對焦裕祿的懷念。文章以時間為經(jīng),空間為緯,為讀者展現(xiàn)了焦裕祿在蘭考縣的工作,照應(yīng)了文章題目中的“榜樣”二字。對照課文小標(biāo)題,梳理本文選取了哪些典型事例來刻畫焦裕祿這一人物形象,并分析這些事例表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的精神和品格。文章為什么從蘭考的“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害”寫起?在文章結(jié)構(gòu)上,為下文寫焦裕祿,深入一線調(diào)研、帶領(lǐng)人民群眾與自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭、在工作崗位上逝世等情節(jié)作鋪墊。在人物刻畫上,文章開篇描繪出一幅令人觸目驚心的嚴(yán)重的災(zāi)荒景象,具體展現(xiàn)了擺在焦裕祿面前的重重困難,有助于突出焦裕祿臨危受命,迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神。在歷史背景上,開篇蘭考縣遭受傷害的情形,勾畫出“奉命于
8、危難之間”的特定歷史背景。 有人說,沒有矛盾沖突,就沒有人物性格。本文是如何在激烈的矛盾沖突中刻畫焦裕祿的形象的? 本文在寫焦裕祿時,注意通過矛盾沖突來表現(xiàn)人物的思想性格,矛盾沖突主要表現(xiàn)在兩個方面:一是與嚴(yán)重的自然災(zāi)害內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿做斗爭;二是同自己的病痛做斗爭。文章正是在十分尖銳的斗爭中顯示出了焦裕祿“在困難面前逗英雄”的革命性格。人物思想在矛盾沖突激烈的時候最容易顯現(xiàn)出來。把典型人物放在矛盾斗爭中去寫,通過人物的言行未場示人物思想,能夠使文章波瀾起伏、精彩紛呈、引人入勝。找文章中刻畫焦裕祿的句子,試分析其手法作用。第19段是如何刻畫焦裕祿這一人物形象的?本段對焦裕祿形象的刻畫主要采用了
9、三種描寫方式:動作描寫。如“倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”。神態(tài)描寫。如“嚴(yán)肅”。語言描寫。如“在這大風(fēng)大雪里,貧下中農(nóng)住得咋樣?牲口咋樣”。這些生動的描寫表現(xiàn)了焦裕祿一心為群眾著想、思路清晰、行動果斷的形象特征。第29段是如何刻畫焦裕祿帶病堅(jiān)持工作的?采用側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的方式。借旁觀者的視角寫焦裕祿忍著病痛的動作,引用焦裕祿對病痛的理解來寫他這樣做的原因。對細(xì)節(jié)的刻畫,表現(xiàn)出焦裕祿心中裝著人民,全心全意忘我工作的形象特點(diǎn)。第31-33段中有哪兩處細(xì)節(jié)描寫?這兩處細(xì)節(jié)描寫有什么作用?第一處,通過與焦裕祿同行的干部張思義的視角,寫焦裕祿“痛得騎不動”“推著自行車慢慢走”,說明焦裕祿病情的嚴(yán)重性
10、。第二處,通過公社同志的視角,寫焦裕祿病痛時手指發(fā)抖,但仍忍著病痛工作,表現(xiàn)了病痛對焦裕祿的折磨和焦裕祿的堅(jiān)強(qiáng)。這兩處細(xì)節(jié)描寫,增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性,刻畫了焦裕祿忘我工作的形象。第69段中“焦裕祿生前沒有寫完的那篇文章”的“文章”有什么含義?這里的“文章”有四層含義:指治理蘭考“三害”,讓蘭考人民過上幸福生活的文章;指利用大自然、改造大自然的文章;指激發(fā)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)精神的文章;指激勵干部一心為革命、一心為群眾的文章。文章的結(jié)尾有什么作用?結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)這一節(jié)的小標(biāo)題,總結(jié)全文。內(nèi)容上,點(diǎn)明了文章中心,深化了文章主題,表達(dá)了作者對焦裕祿的崇敬之情。閱讀效果上,引起讀者的共鳴,激發(fā)讀者思考人生的意義。在中華民族走向復(fù)興的新時代,我們可以從本文中學(xué)習(xí)到焦裕祿的哪些可貴精神?學(xué)習(xí)焦裕祿“心里裝著
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