華圖培訓班申論課件2014年0412聯(lián)考、等

1、20140412聯(lián)考（內(nèi)蒙。2B4.6.20140412聯(lián)考（內(nèi)蒙。2B4.6.1西1:人生道路從此不同。廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色，每件民間藝術(shù)一絕”。2009年，廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目，被廣靈剪紙傳到 紅這里，已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的 ，4 歲起 紅跟著外祖母和母親學剪紅走上了工作崗位。然而1996年她所在的縣?；氐郊乙淮闻既坏臋C會，她聽說上世紀80年代人N據(jù)了解N據(jù)了解休閑服飾”“XX，NS：SBL 不再是傳福祿壽和飛禽獸，紅的剪瞄了更廣的化經(jīng)典歷時半工的長達米的上河以精的刀工術(shù)北宋

2、時期繁榮市刻畫得妙惟 肖；色彩艷的迷紅樓二金釵讓曹雪筆的十二位典美人動傳神。013年，當潘基文到為其創(chuàng)的紙肖像禮時贊不口，連說： “太神奇，比我人還漂?！彪H舞臺，每年實現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元，出口創(chuàng)匯100萬 1萬多人；同時還成立了剪紙民間藝術(shù)織合作，力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場。2013年7月，模也比較小，市場認可度仍有待 ?！?紅呼吁社會 地關(guān)注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造 地對接 ， ，傳統(tǒng)文化才能真正 計、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋。S 公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。BL的綜合體，是產(chǎn)品表達自身信息的載體。S 公司1992生產(chǎn)外包，經(jīng)

3、營個團旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌，定位在中高端市場的“XX”的不斷提高的是包含文化審美價值等附加價值能討消費群喜歡；己的消費群。針對一個定位群表達的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力計、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋。S 公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。BL的綜合體，是產(chǎn)品表達自身信息的載體。S 公司1992生產(chǎn)外包，經(jīng)營個團旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌，定位在中高端市場的“XX”的不斷提高的是包含文化審美價值等附加價值能討消費群喜歡；己的消費群。針對一個定位群表達的文化審美內(nèi)容越多，品牌越

4、成功力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢，是形成并實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉，是企業(yè)競爭力最持久的外在表現(xiàn)，牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小，未來，中國商品價格的增值點將主要依靠品牌建設(shè)的努力。與品牌架構(gòu)推進品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從。F 認為，目前，中國制造在世界上很多領(lǐng)域都沒有話語權(quán)布世界各個角落。但很多中國造產(chǎn)品卻沒有定價權(quán)是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認可。F 強調(diào)，中扮演著重要角色。因此，主動和系統(tǒng)地輸出文化，的價值取向的生死存亡。塑造品牌

5、的根本是文化元素，就是說品牌所蘊含的 瑟 國的 工作 。價，的，價，的，開始。以為自西方人用堅船利 打開了。所。所。個領(lǐng)域?！盝、某本， 1934、某本， 1934求的在的須存參：。參：。能。主體字數(shù)：376：在李 彬文化交流是一個國家開展對外工作的重要組成部分，而“拿來”和“輸出”則 了李 彬文化交流是一個國家開展對外工作的重要組成部分，而“拿來”和“輸出”則 了文化交流的兩個維度。在文化交流的過程中，“拿來”的是 所沒有的，而且是必要的種相輔相成、對立 的關(guān)系。在當前階段， 要堅持“拿來主義”，向西方學習，首先，拿是輸出基礎(chǔ)。204年美與韓劇的持續(xù)“紅”引了全民熱議，從表來看，是消費自身選

6、的結(jié)果但質(zhì)上到的卻美韓文的強來襲與我傳統(tǒng)文在輸出面的“微”。如靡全球的功熊貓無論是 “功夫”素，還“熊貓元素，都有，但卻成了出其價觀的文 化產(chǎn)品。此來看，還虛心向方學習堅“拿來主”。1934 年 提出“拿來主義”到今天已經(jīng)整也不相同。就當前來講， 應重點學習西方的文化交流與 制度，以先進的市場此感情的交融；2，較為全面地 了中國文化， 文化的“資源包”，積極向美瓊讓 人真切地感受到了“ ”的家庭觀念，帶來的是了解和欣賞。3、結(jié)合“給定資料4”分）要求：全面、準確、簡明，不超過350字。標字數(shù)的”：重字數(shù)：1375也應當堅持一定的原則，即“拿來的是 所沒有的，而且是必要的”，有所鑒別，（的”：重字數(shù)：1375也應當堅持一定的原則，即“拿來的是 所沒有的，而且是必要的”，有所鑒別，文化在交流碰撞中求得可持續(xù)的生存和發(fā)展。不過 的輸出應當是一種創(chuàng)造性的輸出，如同有學者 的那樣，“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個文化輸出。在拿來的過程中， 也可以結(jié)合 文化進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，然后進行輸出；在輸出的過程中， 也可以學習西方先進的文化成果與文化制度，為 所用。字數(shù)：335（要求：自選角度，立意明確，聯(lián)系實際，語言流