2022屆四川省成都市石室中學(xué)高三下學(xué)期“三診模擬”語(yǔ)文試題（解析版）

1、PAGE 試卷第 = 1頁(yè)，共 =sectionpages 3 3頁(yè)P(yáng)AGE 11第頁(yè)2022屆四川省成都市石室中學(xué)高三三模語(yǔ)文試題閱讀下面的文字，完成下列小題。當(dāng)下，紅色題材創(chuàng)作正呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀紅色文藝作品，但是，思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的“叫好又叫座”的經(jīng)典之作還是非常匱乏。從表面上看，主題老、題材老、角度老、人物老、手法老，難以吸引今天的受眾，更遑論引發(fā)心靈共鳴了。從深層次看，乃是因?yàn)樽骷摇⑺囆g(shù)家的思想力弱化、審美力遲鈍、想象力貧乏，更重要的還是創(chuàng)作缺少精益求精的態(tài)度和銳意創(chuàng)新的精神。近些年，革命歷史題材創(chuàng)作出現(xiàn)了兩種值得反思的傾向，一種是刻意迎合消費(fèi)主義，

2、還有一種是片面追求藝術(shù)的超越性價(jià)值。前者受消費(fèi)市場(chǎng)主導(dǎo)，以?shī)蕵?lè)化方式處理歷史，于是出現(xiàn)“手撕鬼子”等荒唐鬧劇，把殘酷革命斗爭(zhēng)改裝為具有網(wǎng)游特征的冒險(xiǎn)游戲，嚴(yán)重違背了歷史真實(shí)，遭到人們?cè)嵅?。后者則醉心于對(duì)歷史進(jìn)行“另類”想象和闡釋，像這樣的“當(dāng)代化”，自然會(huì)引發(fā)人們對(duì)歷史真實(shí)性的質(zhì)疑，難以產(chǎn)生思想認(rèn)同與情感共鳴。在處理革命歷史素材時(shí)，首先要有歷史感，也就是說(shuō)在對(duì)時(shí)代本質(zhì)和歷史發(fā)展趨勢(shì)整體把握的前提下，努力還原特定歷史境遇中的人物和事件。其次，立足今天的時(shí)代價(jià)值需求進(jìn)行“當(dāng)代化”，在回歸常識(shí)、常情、常理中融入人文情懷，保有對(duì)理想和信仰的執(zhí)著追求，發(fā)掘最能觸動(dòng)當(dāng)代讀者情愫、最能震撼當(dāng)代讀者心靈的亮點(diǎn)

3、，實(shí)現(xiàn)敘事的深度意義。另外，革命歷史題材是存在超越性書(shū)寫(xiě)可能的，因?yàn)樯⑺?、?ài)等母題都關(guān)聯(lián)著人類生活中懸而未決的哲學(xué)命題。譬如我們熟悉的紅色經(jīng)典白毛女，既是階級(jí)敘事，其實(shí)也是關(guān)于女性解放、人的解放的敘事，因此它才會(huì)穿越時(shí)空，引發(fā)不同時(shí)代、不同階層人們的強(qiáng)烈共鳴。為實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史本質(zhì)和時(shí)代精神的揭示，紅色題材往往采用宏大敘事。其特點(diǎn)是對(duì)生活進(jìn)行正面強(qiáng)攻，注重對(duì)英雄的塑造，時(shí)空跨度較大，試圖對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行某種總體性概括，弘揚(yáng)時(shí)代主流價(jià)值。像東方金山銀谷等，都具有史詩(shī)氣質(zhì)。當(dāng)然，通過(guò)巧妙的日常敘事同樣可以穿透瑣碎表象，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的整體性把握和對(duì)時(shí)代本質(zhì)的穿透。像文學(xué)經(jīng)典百合花，采用側(cè)面切入的方式，以小見(jiàn)

4、大，講述“我”借、還一床綴滿百合花的被子的故事，表現(xiàn)了軍民魚(yú)水深情，謳歌了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下人性的美好。這部作品表現(xiàn)的是宏大命題解放戰(zhàn)爭(zhēng)，但是作家沒(méi)有正面書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)圖景，而是通過(guò)發(fā)掘日常生活、普通人心靈中的“奇崛”風(fēng)景，折射了時(shí)代的波瀾和風(fēng)云，揭示了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，這些“小敘事”實(shí)現(xiàn)了對(duì)時(shí)代的宏大書(shū)寫(xiě)。進(jìn)入和平年代之后，大歷史往往以瑣碎、平淡的方式呈現(xiàn)，這就給紅色題材創(chuàng)作帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。以過(guò)去紅色經(jīng)典所建立的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理當(dāng)下生活，可能未必完全有效，因此必須建立新的審美范式和敘事方式?？偠灾?，宏大敘事之大并不在于作品體量的大，也不在于描繪生活圖景的大，其根本在于價(jià)值內(nèi)核通過(guò)典型化的事件和人物來(lái)詮

5、釋時(shí)代主流精神和揭示歷史發(fā)展趨勢(shì)。因此，前述革命歷史題材創(chuàng)作積累的由日常敘事抵達(dá)宏大歷史的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于如何處理當(dāng)下日常“小生活”、呈現(xiàn)大時(shí)代精神具有啟發(fā)意義。（摘編自葉立文當(dāng)代意識(shí)、日常敘事與英雄塑造）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A當(dāng)下紅色題材創(chuàng)作的形勢(shì)大好，優(yōu)秀作品也不少，但是思想、藝術(shù)、制作等各方面都很好的經(jīng)典之作仍然十分匱乏。B刻意迎合消費(fèi)主義和片面追求藝術(shù)的超越性價(jià)值雖然產(chǎn)生的原因不同，但都是革命歷史題材創(chuàng)作中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。C當(dāng)今和平年代紅色題材的創(chuàng)作需建立新的審美范式和敘事方式，所以不能簡(jiǎn)單沿用過(guò)去的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理當(dāng)下生活。D紅色題材的文藝作品在創(chuàng)作時(shí)既可采取宏

6、大的敘事方式，也可采用日常生活的敘事方式，它們均可反映時(shí)代風(fēng)云。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A文章第一段先指出紅色題材創(chuàng)作現(xiàn)狀，再?gòu)谋砻婧蜕顚觾蓚€(gè)層次分析當(dāng)下紅色題材創(chuàng)作缺少經(jīng)典之作的主要原因。B文章在分析革命歷史素材的處理時(shí)，主要從要有歷史感、立足時(shí)代價(jià)值需求的“當(dāng)代化”及超越性書(shū)寫(xiě)等方面來(lái)進(jìn)行。C文中所舉東方金山銀谷作品之例，意在論證紅色題材的創(chuàng)作往往采用宏大敘事來(lái)揭示出歷史本質(zhì)和時(shí)代精神。D文章最后一段將紅色題材宏大敘事的“大”與日常小生活的“小”對(duì)比，論證由日常敘事抵達(dá)宏大歷史的經(jīng)驗(yàn)的作用。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A紅色題材作品出現(xiàn)“手撕鬼子”和“另類

7、”想象等情形，雖創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不盡相同，但均不符合歷史的真實(shí)，影響作品的接受度。B當(dāng)下，紅色題材創(chuàng)作存在主題老、角度老、人物老、手法老等問(wèn)題，原因是和平年代的大歷史往往以瑣碎、平淡的方式呈現(xiàn)。C在進(jìn)行革命歷史題材創(chuàng)作時(shí)，要想作品具有歷史感，除了需要還原特定歷史境遇中的人物和事件，還需要作品的超越性書(shū)寫(xiě)。D文學(xué)經(jīng)典百合花通過(guò)典型化的事件詮釋時(shí)代主流精神和揭示歷史發(fā)展趨勢(shì)，從而將日常敘事轉(zhuǎn)化為紅色題材的宏大敘事。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：依托革命舊址、紀(jì)念館、博物館等革命傳統(tǒng)資源發(fā)展紅色旅游，既能滿足人民群眾出門旅行、領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的美好需求，又能滿足人民群眾追尋先輩足

8、跡、傳承紅色基因的強(qiáng)烈愿望，正成為旅游發(fā)展新亮點(diǎn)。建黨百年之際，紅色旅游迎來(lái)更快發(fā)展。今年5月，文化和旅游部推出“建黨百年紅色旅游百條精品線路”，包括52條“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”主題線路，20條“走近大國(guó)重器、感受中國(guó)力量”主題線路，28條“體驗(yàn)脫貧成就、助力鄉(xiāng)村振興”主題線路。這些線路成為人們紅色旅游的重要“導(dǎo)覽圖”。隨著紅色旅游發(fā)展水平持續(xù)提升，游客的旅游體驗(yàn)更加豐富。有的紅色旅游景區(qū)持續(xù)推動(dòng)“紅色旅游+”，與多業(yè)態(tài)融合發(fā)展，新產(chǎn)品加速涌現(xiàn)；有的紅色旅游景區(qū)積極擁抱智慧化、數(shù)字化，通過(guò)運(yùn)用AR、VR等新技術(shù)，讓紅色故事的傳播方式實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)、單一向動(dòng)態(tài)、多元的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了紅色文化的

9、傳播效果。中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院文化和旅游政策中心副主任翟向坤認(rèn)為，講述歷史要有新的視角和表達(dá)方式，才能更好契合觀眾特別是年輕一代的需求。紅色旅游消費(fèi)呈現(xiàn)出年輕化、家庭化趨勢(shì)，需要更多創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新模式。紅色旅游滿足了人民群眾接受革命傳統(tǒng)教育的需要，也帶動(dòng)了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各地大力發(fā)展“紅色+綠色”“紅色+鄉(xiāng)村”“紅色+研學(xué)”“紅色+科技”等新業(yè)態(tài)，推出紅色旅游與生態(tài)游、民俗游、研學(xué)游、鄉(xiāng)村游等深度融合。許多革命老區(qū)憑借豐富的紅色旅游資源、優(yōu)美的田園風(fēng)光、優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，走出發(fā)展新路子，鄉(xiāng)村振興的腳步更為堅(jiān)實(shí)。（摘自王珂紅色文旅人氣旺，人民日?qǐng)?bào)2021年10月20日）材料二：紅色旅游的一個(gè)重要特

10、征就是共生發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)氐乃匈Y源，通過(guò)融合路徑，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)，形成綜合效益。以紅色文旅資源內(nèi)生發(fā)展起來(lái)的文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的共生融合形成紅色文化旅游共生體，而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游共生體的進(jìn)化發(fā)展，不僅是文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)兩者互動(dòng)融合的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，也是紅色文化旅游共生發(fā)展系統(tǒng)構(gòu)建的重要方向。文化是旅游的內(nèi)涵和深層表述，是旅游者的出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵源，是旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂，而旅游則是實(shí)現(xiàn)文化的教化和娛樂(lè)功能的良好載體，是對(duì)文化的挖掘、提煉和弘揚(yáng)，是兩種不同地域文化的際遇與整合。（摘自邵明華等紅色文化旅游共生發(fā)展系統(tǒng)研究，山東大學(xué)學(xué)報(bào)2021年第四期）材料三：紅色旅游正在全國(guó)各地方興未

11、艾地開(kāi)展。但是，由于管理不到位等原因，紅色旅游在少數(shù)地方有所走樣，亟需引起主管部門的警惕。在有的紅色旅游景點(diǎn)，一些導(dǎo)游不尊重歷史事實(shí)，亂講一氣，嘩眾取寵，以博得游客一樂(lè)。在個(gè)別地方，一些經(jīng)營(yíng)者不擇手段搞創(chuàng)收。據(jù)報(bào)道，某地文化部門準(zhǔn)備將紅巖革命先烈的部分事跡開(kāi)發(fā)成游戲程序，小蘿卜頭、華子良等將“變身”為游戲主角。如此“創(chuàng)意”，實(shí)在荒唐。這些現(xiàn)象說(shuō)明，在發(fā)展紅色旅游過(guò)程中，一些人為了追求商業(yè)利潤(rùn)，片面追求“賣點(diǎn)”，不惜走向庸俗與媚俗。發(fā)展紅色旅游，固然要講經(jīng)濟(jì)效益，重視考慮市場(chǎng)需求，根據(jù)旅游者的興趣精心設(shè)計(jì)，更要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，突出紅色景點(diǎn)革命傳統(tǒng)教育的屬性，充分尊重革命歷史的嚴(yán)肅性，確保

12、紅色旅游開(kāi)發(fā)真正寓教于游，在此前提下，實(shí)現(xiàn)精神文化財(cái)富向經(jīng)濟(jì)財(cái)富的轉(zhuǎn)化。（摘編自王學(xué)江新華時(shí)評(píng)：警惕媚俗文化使紅色旅游變味）4下列對(duì)“紅色旅游”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A紅色旅游作為一種新型主題旅游形式，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。B紅色旅游既可以通過(guò)與多業(yè)態(tài)的融合發(fā)展來(lái)推出創(chuàng)新產(chǎn)品，也可通過(guò)新科技的使用來(lái)豐富游客體驗(yàn)。C紅色旅游可結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源共生發(fā)展，融合生態(tài)、民俗、鄉(xiāng)村等旅游資源創(chuàng)造新業(yè)態(tài)，形成綜合效益。D如果紅色旅游的發(fā)展走向庸俗與媚俗，就會(huì)喪失其革命傳統(tǒng)教育的屬性，同時(shí)也很難獲得經(jīng)濟(jì)效益。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A紅色

13、文旅資源不僅是革命歷史的見(jiàn)證和紅色精神的載體，更是可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)財(cái)富的重要資源。B文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有明顯的產(chǎn)業(yè)功能互補(bǔ)關(guān)系，二者基于市場(chǎng)主體共生可以實(shí)現(xiàn)深度融合。C文化創(chuàng)意是紅色文化旅游的生命力所在，這也會(huì)讓越來(lái)越多的年輕人和家庭參與到紅色旅游中。D如果能重視市場(chǎng)需求，從旅游者的興趣出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)“賣點(diǎn)”，就能讓紅色旅游的發(fā)展更有品位。62021年，國(guó)務(wù)院下發(fā)指導(dǎo)意見(jiàn)，鼓勵(lì)“推動(dòng)沂蒙等革命老區(qū)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展”。市場(chǎng)調(diào)查顯示，沂蒙紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)雖然遍布區(qū)域較廣，但發(fā)展實(shí)力、消費(fèi)吸引力與產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力還有待提升。根據(jù)材料，請(qǐng)你為如何推動(dòng)沂蒙紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱

14、讀下面的文字，完成下面小題。燕食記葛 亮在此之前，我為了采訪“同慶樓”的榮師傅，足足準(zhǔn)備了兩個(gè)月。但在三天前，榮師傅離開(kāi)了。這個(gè)消息對(duì)我不啻驚雷。很快，媒體就發(fā)出了消息，說(shuō)九十六年的老店同慶樓要易主了，改了個(gè)名叫“同慶茶室”。誰(shuí)接了盤？就是店里原來(lái)的八個(gè)老伙計(jì)。我心里一陣頹然。說(shuō)起來(lái)，跟這個(gè)茶樓文化的研究項(xiàng)目，是我一個(gè)夙愿。祖父四十年代時(shí)，曾經(jīng)短居粵港，在他一篇舊文里，確切而生動(dòng)地寫(xiě)過(guò)廣式的點(diǎn)心，難得文字間竟有不少機(jī)趣。在我看來(lái)，面目嚴(yán)肅如他，定是受了許多的感染，甚以為是，方落筆成趣。其中呢，他又重點(diǎn)地寫(xiě)了同慶樓。一個(gè)談不上是老饕的人，竟在蓮蓉包上盤桓了許多筆墨，這足以讓我好奇。難得的是，竟還

15、有許多的考據(jù)。我初來(lái)香港讀書(shū)，姑祖母為我接風(fēng)，便在同慶樓。那也是我第一次領(lǐng)略廣東的“茶樓”。“飲茶”的陣仗，熱鬧得不像話。人頭攢動(dòng)，茶博士穿梭其間，眼觀六路。竟好像與所有人都十二萬(wàn)分的熟稔。這份眼力見(jiàn)兒，一個(gè)熟客剛坐下來(lái)，他便拿起一個(gè)鉤桿，利索索地將來(lái)客的鳥(niǎo)籠掛到天花板上去，下一刻便去了另張桌子收拾招呼。我當(dāng)時(shí)瞠目，渾然不覺(jué)身處香港鬧市，仿佛進(jìn)了某個(gè)民國(guó)戲的攝影棚。小時(shí)候，與外公也去過(guò)老式茶館。外公手里捧著那把老朱泥，一喝便是一個(gè)下午。安安靜靜地，喝到夕陽(yáng)西下，人的胃口喝淡了，心也清淡了。這份清淡，于一個(gè)兒童卻很不相宜。跟了幾次，我就再不要去了。而同慶樓的滿目煙火，卻讓我一下子就愛(ài)上了。過(guò)了一

16、會(huì)兒，便見(jiàn)后廚搖搖晃晃地走出了一個(gè)胖大身形的人。滿面紅光。他很靈活地在人群中閃身而行，一路拱手，和每座的食客賀著新年。而似乎人人也都認(rèn)識(shí)他。走到我們這一桌，他喜氣洋洋地說(shuō)，鐘太，恭喜發(fā)財(cái)。姑祖母看看我，說(shuō)，師傅，有人贊你的包點(diǎn)好好味呢。榮師傅看看我，說(shuō)，誰(shuí)家的年輕人，好靚仔。姑祖母說(shuō)，你倒是認(rèn)一認(rèn)，像是誰(shuí)？榮師傅認(rèn)真地看了一會(huì)，搖搖頭，說(shuō)，熟口面，又想不起在哪里見(jiàn)過(guò)。姑祖母說(shuō)，這是我小哥的孫。榮師傅的笑凝在臉上，似乎心思游離在回憶里，方才一驚，說(shuō)道，是毛教授的后人？姑祖母說(shuō)，所以說(shuō)，這舌頭是跟著血脈生的。過(guò)往我們兩兄妹，為了你這口蓮蓉，從廣州的得月閣，跟到香港同慶樓。榮師傅哈哈大笑，笑得很開(kāi)懷

17、。我就這么和榮師傅認(rèn)識(shí)了。榮師傅是同慶樓的行政總廚，從老字號(hào)遷港。歷經(jīng)三朝。在店里的威望足夠，對(duì)我總像是個(gè)爺爺輩的人，笑得如同他手打的蓮蓉。溫軟厚糯。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)倪@本筆記，我更覺(jué)得如冥冥中有所示。思量再三，我便申請(qǐng)了一個(gè)關(guān)于粵港傳統(tǒng)文化的研究項(xiàng)目，打算好好地和榮師傅談一談。誰(shuí)知苦心孤詣，準(zhǔn)備了兩個(gè)月，待到要和榮師傅見(jiàn)面，卻碰到了同慶樓“政變”。我在榮師傅家里見(jiàn)了他。他見(jiàn)了我，似乎十分高興，拿出一整個(gè)“金枕頭”，叫身邊的人劈開(kāi)來(lái)給我吃。作為同慶樓的行政總廚，辛苦了幾十年，榮師傅住得不算寬敞，甚至可說(shuō)是簡(jiǎn)樸。四十年的老唐樓，兩室一廳。年久失修，空調(diào)轟隆作響。我的目光，在窗前被經(jīng)年煙火熏得發(fā)黑

18、的神龕流連。榮師傅似乎看出了我的心思，便說(shuō)，家有房屋千棟，睡覺(jué)只得三尺。我終于問(wèn)，榮師傅，您真的不做啦？榮師傅本已黯然的目光，閃動(dòng)了一下。我說(shuō)，您那打蓮蓉的手藝，是撐住了同慶樓的。榮師傅笑一笑，問(wèn)，毛毛你倒說(shuō)說(shuō)，要打好蓮蓉，至重要是哪一步？我自以為做足功課，便說(shuō)，挑出蓮心？挑走了才沒(méi)有苦味。榮師傅嘆口氣，說(shuō)，至重要的，其實(shí)是個(gè)“熬”字。我就說(shuō)說(shuō)自己這顆老蓮子吧。自我在得月閣，由學(xué)徒做起，如今已經(jīng)七十年。這七十年，同慶樓風(fēng)里浪里，多少次要關(guān)門的傳聞。我呢，都當(dāng)它是雨打窗，只管在后廚打我的老蓮蓉。去了蓮衣，少了苦頭，深鍋滾煮，低糖慢火。這再硬皮的湘蓮子，火候到了，時(shí)辰到了，就是要熬它一個(gè)稔軟沒(méi)脾氣

19、。九十六年的老店啊，捱過(guò)一九九七年的金融風(fēng)暴，撐過(guò)二OO三年的非典，他們說(shuō)關(guān)，就關(guān)？！聽(tīng)到這里，我終于明白了過(guò)來(lái)，說(shuō)，所以這店，讓那八個(gè)老伙計(jì)盤下來(lái)了。榮師傅愣一愣，笑了，說(shuō)，是特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，一次過(guò)三年期租。那幫老家伙。哪來(lái)這么多錢？一月租金就是四十萬(wàn)啊。這不是遇上了大金主了嗎？哈哈哈。我囁嚅了一下，榮師傅，莫不是？榮師傅還是笑，他擺擺手，不說(shuō)了，不說(shuō)了，都是身外物。這同慶樓啊，熬過(guò)了所有的人，連同我這把老骨頭，也熬到了今天。你說(shuō)說(shuō)，是不是合該和它同生共死，總得幫它熬到百歲整啊。（有刪改）7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A小說(shuō)開(kāi)篇設(shè)置懸念，“我”用兩個(gè)月時(shí)間準(zhǔn)備采訪的

20、“同慶樓”前朝元老榮師傅，竟在三天前離開(kāi)了，媒體的消息也為懸念助力，引發(fā)讀者的閱讀興趣。B小說(shuō)寫(xiě)祖父舊文相關(guān)情節(jié)時(shí)三用“竟”字。第一處寫(xiě)出“我”對(duì)面目嚴(yán)肅的祖父寫(xiě)廣式點(diǎn)心富有機(jī)趣的驚訝，后兩處與第一處所寫(xiě)內(nèi)容不同但情感相近。C“我”小時(shí)候陪外公去喝茶的老式茶館，與廣東的茶樓形成對(duì)比，一個(gè)冷清，一個(gè)熱鬧，寫(xiě)出“我”對(duì)滿目煙火的廣東茶樓的喜愛(ài)和對(duì)老式茶館的不喜。D小說(shuō)有些內(nèi)容看似矛盾卻意味深長(zhǎng)，比如榮師傅做了幾十年的行政總廚卻住著簡(jiǎn)樸老舊的住字，最后卻是接手同慶樓的大金主，小說(shuō)讀起來(lái)曲折有致。8小說(shuō)插敘了發(fā)現(xiàn)祖父舊文和姑祖母為初來(lái)香港讀書(shū)的“我”接風(fēng)的情節(jié)，請(qǐng)分析其作用。9葛亮說(shuō)：“在這部小說(shuō)里，

21、我將中國(guó)文化傳統(tǒng)中的常與變放在了一個(gè)制點(diǎn)心的師傅身上?！闭?qǐng)結(jié)合文本分析這種“常與變”的表現(xiàn)。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。五月甲午，召李綱為尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。初，綱再貶寧江，金兵復(fù)至，淵圣悟和議之非，召綱為開(kāi)封尹。行次長(zhǎng)沙，被命，即帥湖南勤王師入援，未至而京城失守。至是，召拜右相，趣赴行在所。中丞顏岐奏曰：“李綱為金人所惡，雖已命相，宜及其未至，罷之?！闭挛迳希墼唬骸叭珉拗?，恐亦非金人所喜！”岐語(yǔ)塞而退。綱行至太平，上疏曰：“興衰撥亂之主非英哲不足以當(dāng)之英則用心剛足以蒞大事而不為小故之所搖哲則見(jiàn)善明足以任君子而不為小人之所間愿陛下以漢之高、光，唐之太宗為法?！绷滤?，李

22、綱至行在，入見(jiàn)，涕泗交集。綱言于帝曰：“邦昌僭逆，臣不可與邦昌同列，當(dāng)以笏擊之。陛下必欲用邦昌，第罷臣?！钡垲H感動(dòng)。汪伯彥曰：“李綱氣直，臣等所不及。”帝乃出綱奏，責(zé)授邦昌昭化軍節(jié)度副使，潭州安置。邦昌后至潭州，伏誅。以李綱兼御營(yíng)使。綱入對(duì)，言曰：“夫外御強(qiáng)敵，內(nèi)銷盜賊，修軍政，變士風(fēng)，裕邦財(cái)，改弊法，省冗官，俟吾所以自治者，然后可以問(wèn)罪金人，迎還二圣?！钡凵破溲?。綱又立軍法：五人為伍，二十五人為甲，百人為隊(duì)，五百人為部，二千五百人為軍。詔陜西、山東諸路帥臣，并依此法。詔諸路募兵買馬，勸民出財(cái)，用李綱之言也。綱嘗侍帝，論及靖康時(shí)事，帝曰：“淵圣省覽章奏至終夜不寐，然卒至播遷，何也？”綱對(duì)曰：“

23、人主之職在知人，進(jìn)君子，退小人。”因勉帝以明恕盡人言。帝嘉納之。綱所論諫，其言切直，帝初無(wú)不容納。呂中曰：“自綱之入相也，以英哲全德勉人主，抗忠數(shù)疏，中時(shí)膏肓，僭逆之罪正而士氣作，幸都之謀定而人心安?！币液?，李綱罷。凡在相位七十七日。凡綱所規(guī)畫(huà)軍民之政，一切廢罷。金兵益熾，關(guān)輔殘毀，而中原盜蜂起矣。（節(jié)選自宋史紀(jì)事本末李綱輔政）【注】淵圣：北宋末欽宗的尊號(hào)。10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A興衰撥亂之主/非英哲不足以當(dāng)之/英則用心剛/足以蒞大事而不為/小故之所搖/哲則見(jiàn)善明/足以任君子而不為/小人之所間/B興衰撥亂之主/非英哲不足以當(dāng)之/英則用心剛足/以蒞大事/而不為小故之所

24、搖/哲則見(jiàn)善明足/以任君子/而不為小人之所間/C興衰撥亂之主/非英哲不足以當(dāng)之/英則用心剛/足以蒞大事/而不為小故之所搖/哲則見(jiàn)善明/足以任君子/而不為小人之所間/D興衰撥亂之主/非英哲不足以當(dāng)之/英則用心剛足/以蒞大事而不為/小故之所搖/哲則見(jiàn)善明足/以任君子而不為/小人之所間/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A尹，古官名，漢代后可指都城行政長(zhǎng)官、地方行政長(zhǎng)官，文中指后者。B行在，古代可泛稱天子所在的地方，也可專指天子巡行中的所經(jīng)之地。C笏，古代臣子面見(jiàn)君王時(shí)所拿的狹長(zhǎng)板子，可在上面記事，以防遺忘。D關(guān)輔，指關(guān)中以及三輔，其中三輔指京都地區(qū)三個(gè)職官所管轄的區(qū)域。12

25、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A顏岐五次呈上奏章，意欲罷免李綱相位，宋高宗針?shù)h相對(duì)予以反駁，使顏岐無(wú)言以對(duì)。B李綱明確表達(dá)不能和張邦昌同朝為官的堅(jiān)決態(tài)度后，張邦昌被降職，后在潭州被處死。C李綱提出了改革軍政的建議，又設(shè)立軍法，詔令各路征募士兵、購(gòu)買馬匹，積極備戰(zhàn)。D呂中認(rèn)為，李綱入朝擔(dān)任宰相期間，對(duì)宋高宗時(shí)期國(guó)家治理，起到了十分重要的作用。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）行次長(zhǎng)沙，被命，即帥湖南勤王師入援，未至而京城失守。（2）淵圣省覽章奏至終夜不寐，然卒至播遷，何也？五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。深愁喜友人至劉滄不避驅(qū)羸道路長(zhǎng)，青山同喜惜年光。燈前

26、話舊階草夜，月下醉吟溪樹(shù)霜。落葉已經(jīng)寒燒盡，衡門猶對(duì)古城荒。此身未遂歸休計(jì)，一半生涯寄岳陽(yáng)?！咀ⅰ縿妫綎|人，生逢晚唐亂世，行卷投書(shū)無(wú)人薦賞，四處漂泊。衡門：簡(jiǎn)陋的屋舍。歸休：歸家，歸隱。14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)人拖著羸弱之軀迎接遠(yuǎn)來(lái)的友人，表現(xiàn)出真摯的友情，也隱含著內(nèi)心的感激。B頷聯(lián)描寫(xiě)了詩(shī)人與朋友在燈前月下促膝長(zhǎng)談的情景，兩人敘舊吟詩(shī)，情深意長(zhǎng)。C“霜”“落葉”“寒”等詞表明季節(jié)特征，“衡門”一詞透露出詩(shī)人生活的困窘。D詩(shī)人客居異鄉(xiāng)有家難歸，半生漂泊志不得伸，尾聯(lián)敘事抒情，蘊(yùn)含著無(wú)限悲苦。15明代高棅唐詩(shī)品匯評(píng)此詩(shī)后四句：“其與前之?dāng)?shù)句似斷實(shí)連，寓意深微?！闭?qǐng)

27、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。六、情景默寫(xiě)16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）孟子魚(yú)我所欲也中“_”一句表明了一個(gè)人不會(huì)做“茍且偷生之事”的原因，“_”一句表明了一個(gè)人即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的原因。（2）屈原在離騷中說(shuō)“_，_”，這兩句以明確的轉(zhuǎn)折關(guān)系，突出了他崇尚美德、修身潔行卻遭受不公正待遇的命運(yùn)。（3）古典詩(shī)詞常以杜鵑表達(dá)悲切凄涼之情或思念之意，如李商隱錦瑟中的“_”和白居易琵琶行中的“_”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。高考過(guò)后，考生和家長(zhǎng)又圍繞著志愿填報(bào)忙碌起來(lái)。面對(duì)那么多學(xué)校和專業(yè)該如何選擇，讓一些考生和家長(zhǎng)犯難，這也讓幫助考生填報(bào)志愿的輔導(dǎo)市場(chǎng)( )“大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)錄取概

28、率”“專家一對(duì)一咨詢”等填報(bào)服務(wù)( )，要價(jià)數(shù)千到數(shù)萬(wàn)。天價(jià)志愿咨詢的最大賣點(diǎn)，就是大數(shù)據(jù)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門否認(rèn)。事實(shí)上，全國(guó)還沒(méi)有哪家單位或企業(yè)建立起真正的高考志愿“大數(shù)據(jù)庫(kù)”。所謂數(shù)據(jù)，真實(shí)的情況是，高校網(wǎng)站、媒體每年都會(huì)公布一些錄取信息，還有一些其他公開(kāi)渠道的數(shù)據(jù)。商業(yè)機(jī)構(gòu)把這些數(shù)據(jù)收集起來(lái)，進(jìn)行整合，冒充來(lái)自特殊渠道的大數(shù)據(jù)。眾所周知，高考錄取分?jǐn)?shù)線的劃定，受到許多不確定因素的影響。某一區(qū)域內(nèi)的高校招生計(jì)劃、當(dāng)?shù)乜忌闹驹柑顖?bào)情況、高考試卷的難易程度等都有可能讓分?jǐn)?shù)線出現(xiàn)波動(dòng)。拿往年的“大數(shù)據(jù)”來(lái)套用今年的分?jǐn)?shù)線，無(wú)異于( )。至于商家

29、傾情推銷的“專家”，也未必靠譜，他們的眼里恐怕更多的是利益。( )的事情是整頓市場(chǎng)亂象。從媒體調(diào)查的情況來(lái)看，關(guān)于高考志愿填報(bào)輔導(dǎo)市場(chǎng)，不是傻子太多、騙子不夠用，_。有關(guān)部門應(yīng)及時(shí)出手，不能任由高考志愿填報(bào)市場(chǎng)野蠻生長(zhǎng)。此外，也應(yīng)盡力拓展渠道，為考生提供正規(guī)、科學(xué)的填報(bào)志愿輔導(dǎo)服務(wù)。17依次填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A炙手可熱 五花八門 刻舟求劍 當(dāng)務(wù)之急B應(yīng)運(yùn)而生 五花八門 刻舟求劍 迫在眉睫C應(yīng)運(yùn)而生 琳瑯滿目 固步自封 迫在眉睫D(zhuǎn)炙手可熱 琳瑯滿目 固步自封 當(dāng)務(wù)之急18文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試

30、院，但被相關(guān)部門否認(rèn)。B據(jù)調(diào)查，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳的大數(shù)據(jù)來(lái)自于教育部、考試院，但被相關(guān)部門否認(rèn)。C據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但被相關(guān)部門所否認(rèn)。D據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多機(jī)構(gòu)商家宣傳大數(shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院，但相關(guān)部門予以否認(rèn)。19下列在文中橫線上補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A而且監(jiān)管部門在這塊灰色地帶基本處于放任狀態(tài)。B而是監(jiān)管部門在這塊灰色地帶基本處于放任狀態(tài)。C而是考生和家長(zhǎng)確實(shí)從這塊灰色地帶獲得一些有益的信息。D而是監(jiān)管部門在這塊灰色地帶管理監(jiān)督不得力不到位。八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下列小題。國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心又被稱作“雪如意”，是我國(guó)首座符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的跳

31、臺(tái)滑雪場(chǎng)地，也是北京2022年冬奧會(huì)張家口賽區(qū)冬奧會(huì)場(chǎng)館群建設(shè)中工程量最大、技術(shù)難度最高的競(jìng)賽場(chǎng)館。國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心設(shè)計(jì)靈感源于_。它垂直方向剖面是個(gè)S型的曲線，從跳臺(tái)環(huán)形頂端，再到剖面線形和底部看臺(tái)，與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥物“如意”的S型曲線完美融合，被稱為“雪如意”，在體現(xiàn)體育建筑動(dòng)感造型的基礎(chǔ)上，又凸顯了中國(guó)元素。國(guó)家速滑館“冰絲帶”，是全球首個(gè)采用二氧化碳跨臨界制冷技術(shù)的冬奧場(chǎng)館。該項(xiàng)制冰技術(shù)是_，碳排放趨近于零；還是最先進(jìn)的，冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內(nèi)。國(guó)家速滑館制冷產(chǎn)生的余熱可用于運(yùn)動(dòng)員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護(hù)澆冰等，一年可節(jié)省約200萬(wàn)度電。地處北京延慶區(qū)海陀山的國(guó)家雪車雪橇

32、中心，_，被親切地稱呼為“雪游龍”?！把┯锡垺备鞣N彎度、落差交織在一起，賽道建設(shè)要精細(xì)到每一個(gè)角度、每一個(gè)曲面、每一個(gè)毫米級(jí)的細(xì)微之處。國(guó)際雪橇聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席克里斯托夫施魏格在實(shí)地考察后說(shuō)：“國(guó)家雪車雪橇中心在全世界都是獨(dú)一無(wú)二的，賽道設(shè)計(jì)與自然完美融合?！币郎蕉?、依勢(shì)而修，尊重大自然的脈絡(luò)，以綠色為底色的“雪游龍”正靜待一飛沖天。20在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。21請(qǐng)各使用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句分別概括三段文字的主要內(nèi)容，每句不超過(guò)25字。九、材料作文22閱讀下面的材料，按要求作文。配角，原指戲劇作品、電影等藝術(shù)作品中的次要角色，后

33、也比喻做輔助或次要工作的人。近年來(lái)，一種被稱為“配角綜合征”的心理學(xué)現(xiàn)象引發(fā)人們的關(guān)注與熱議。“配角綜合征”指凡事不爭(zhēng)先恐后、不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，安于現(xiàn)狀地完成分內(nèi)工作，常默默退后，把展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)讓給別人，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理。中國(guó)青年報(bào)的社會(huì)調(diào)查中心曾就這一現(xiàn)象對(duì)2000位青年人展開(kāi)調(diào)查，結(jié)果顯示，48.4%的受訪者有“配角綜合征”，50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群，其中9.5%的受訪者認(rèn)為此類人非常多。有人認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)勇立潮頭“爭(zhēng)當(dāng)主角”；也有人認(rèn)為“甘當(dāng)配角”未嘗不是一種好的人生選擇。你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？作為新時(shí)代青年的我們?cè)撊绾稳∩?？校團(tuán)委邀請(qǐng)你在成人典禮上做一次演講，請(qǐng)結(jié)合上

34、述材料與同學(xué)們分享你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第 = page 1 1頁(yè)，共 = sectionpages 2 2頁(yè)答案第 = page 10 10頁(yè)，共 = sectionpages 10 10頁(yè)參考答案：1C2D3A【解析】1本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“，所以不能”錯(cuò)誤，根據(jù)文中“以過(guò)去紅色經(jīng)典所建立的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理當(dāng)下生活，可能未必完全有效，因此必須建立新的審美范式和敘事方式”的信息可知，選項(xiàng)是因果倒置的錯(cuò)誤。故選C。2本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.

35、“將紅色題材宏大敘事的大與日常小生活的小對(duì)比”錯(cuò)誤。結(jié)合“宏大敘事之大并不在于作品體量的大，也不在于描繪生活圖景的大，其根本在于價(jià)值內(nèi)核通過(guò)典型化的事件和人物來(lái)詮釋時(shí)代主流精神和揭示歷史發(fā)展趨勢(shì)”分析，文末只是指出宏大敘事不在于“大”，而是在于“價(jià)值內(nèi)核”的體現(xiàn)，因此不存在對(duì)比。故選D3本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“原因是和平年代的大歷史往往以瑣碎、平淡的方式呈現(xiàn)”分析不當(dāng)，根據(jù)文中“從深層次看更重要的還是創(chuàng)作缺少精益求精的態(tài)度和銳意創(chuàng)新的精神”的信息可知，其原因應(yīng)是出在創(chuàng)作者身上，而不是和平年代的歷史呈現(xiàn)上。C.“要想作品具有歷史感，還需要作品的超越性書(shū)寫(xiě)”錯(cuò)誤，根據(jù)

36、文中“首先要有歷史感，也就是說(shuō)在對(duì)時(shí)代本質(zhì)和歷史發(fā)展趨勢(shì)整體把握的前提下，努力還原特定歷史境遇中的人物和事件”的信息可知，題干中“還需要作品的超越性書(shū)寫(xiě)”屬于信息雜糅，強(qiáng)加聯(lián)系。D.“從而將日常敘事轉(zhuǎn)化為紅色題材的宏大敘事”分析有誤，原文是“但是作家沒(méi)有正面書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)圖景，而是通過(guò)發(fā)掘日常生活、普通人心靈中的奇崛風(fēng)景，折射了時(shí)代的波瀾和風(fēng)云，揭示了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，這些小敘事實(shí)現(xiàn)了對(duì)時(shí)代的宏大書(shū)寫(xiě)”，宏大敘事、日常敘事是兩種敘事方式，百合花是日常敘事。故選A。4D5B6依托沂蒙當(dāng)?shù)馗锩实?、名人故居等紅色文化資源打造特色主題線路，并融合自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村文化、民風(fēng)民俗等其他資源，形成多業(yè)態(tài)共生發(fā)展

37、；以沂蒙革命精神為核心，提煉主要元素形成紅色文化IP，通過(guò)文化創(chuàng)意增加競(jìng)爭(zhēng)力；運(yùn)用數(shù)字化、智慧化等方式，加強(qiáng)游客參與方式的科技化，增強(qiáng)沂蒙紅色文化的傳播效果；提高沂蒙當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)相關(guān)從業(yè)人員的素養(yǎng)，尊重革命歷史的嚴(yán)肅性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的提升?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文章重要概念、內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D“很難獲得經(jīng)濟(jì)效益”錯(cuò)誤。根據(jù)材料三的舉例，紅色旅游的媚俗化在一些地方可以帶來(lái)創(chuàng)收和商業(yè)利潤(rùn)。故選D。5本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A“更是可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)財(cái)富的重要資源”遞進(jìn)關(guān)系顛倒，紅色旅游要堅(jiān)持把革命傳統(tǒng)教育的屬性放在最重要的位置。C“文化創(chuàng)意是紅

38、色文化旅游的生命力所在”錯(cuò)，紅色文化旅游的生命力應(yīng)該是紅色文化精神。D“如果就”錯(cuò)，從材料三第二段中所舉出的“小蘿卜頭、華子良等將變身為游戲主角”和“一渡赤水即紅燒鯉魚(yú)”等例子說(shuō)明，如果設(shè)計(jì)的“賣點(diǎn)”簡(jiǎn)單迎合部分旅游者的興趣，會(huì)變成庸俗和媚俗，反而會(huì)降低紅色旅游的品位。故選B。6本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由“各地大力發(fā)展紅色+綠色紅色+鄉(xiāng)村紅色+研學(xué)紅色+科技等新業(yè)態(tài)，推出紅色旅游與生態(tài)游、民俗游、研學(xué)游、鄉(xiāng)村游等深度融合”“紅色旅游的一個(gè)重要特征就是共生發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)氐乃匈Y源，通過(guò)融合路徑，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)，形成綜合效益”可概括出：依托沂蒙當(dāng)?shù)馗锩实?、名人故居等紅色文

39、化資源打造特色主題線路，并融合自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村文化、民風(fēng)民俗等其他資源，形成多業(yè)態(tài)共生發(fā)展；由“文化是旅游的內(nèi)涵和深層表述，是旅游者的出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵源，是旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂，而旅游則是實(shí)現(xiàn)文化的教化和娛樂(lè)功能的良好載體，是對(duì)文化的挖掘、提煉和弘揚(yáng)，是兩種不同地域文化的際遇與整合”結(jié)合材料二的圖表可概括出：以沂蒙革命精神為核心，提煉主要元素形成紅色文化IP，通過(guò)文化創(chuàng)意增加競(jìng)爭(zhēng)力；由“有的紅色旅游景區(qū)積極擁抱智慧化、數(shù)字化，通過(guò)運(yùn)用AR、VR等新技術(shù)，讓紅色故事的傳播方式實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)、單一向動(dòng)態(tài)、多元的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了紅色文化的傳播效果”可概括出：運(yùn)用數(shù)字化、智慧化等方式，加強(qiáng)游客

40、參與方式的科技化，增強(qiáng)沂蒙紅色文化的傳播效果；由“但是，由于管理不到位等原因，紅色旅游在少數(shù)地方有所走樣，亟需引起主管部門的警惕”“在有的紅色旅游景點(diǎn)，一些導(dǎo)游不尊重歷史事實(shí)，亂講一氣，嘩眾取寵，以博得游客一樂(lè)”“發(fā)展紅色旅游，固然要講經(jīng)濟(jì)效益，重視考慮市場(chǎng)需求，根據(jù)旅游者的興趣精心設(shè)計(jì)，更要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，突出紅色景點(diǎn)革命傳統(tǒng)教育的屬性，充分尊重革命歷史的嚴(yán)肅性”可概括出：提高沂蒙當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)相關(guān)從業(yè)人員的素養(yǎng)，尊重革命歷史的嚴(yán)肅性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的提升。7C8補(bǔ)充說(shuō)明祖父與同慶樓的淵源和我與榮師傅相識(shí)的經(jīng)歷，交代我采訪榮師傅的原因；寫(xiě)出了同慶樓老字號(hào)的歷史悠久和茶點(diǎn)很受

41、歡迎；寫(xiě)出了榮師傅熱情隨和、手藝高超的特點(diǎn)：使文章內(nèi)容更充實(shí)，行文富于變化。9作為廣式點(diǎn)心傳統(tǒng)手藝人代表，榮師傅用傳統(tǒng)技藝給食客帶來(lái)的享受和記憶是一種“常”；榮師傅七十年來(lái)和同慶樓相依相伴，是一-種 “?！保粡睦献痔?hào)遷港，歷經(jīng)三朝，榮師傅從“小學(xué)徒”到“行政總廚”，再到幕后的“大金主”，見(jiàn)證了作為茶樓文化載體的同慶樓，九十六年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，這是一種“變”?！窘馕觥俊痉治觥?本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“對(duì)滿目煙火的廣東茶樓的喜愛(ài)”錯(cuò)誤，小說(shuō)中說(shuō)“同慶樓的滿目煙火，卻讓我一下子就愛(ài)上了”，同慶樓并不能替換成廣東的“茶樓”；“對(duì)老式茶館的不喜”錯(cuò)誤，這一點(diǎn)在小說(shuō)中沒(méi)有體現(xiàn)，小

42、說(shuō)中只說(shuō)“這份清淡，于一個(gè)兒童卻很不相宜”，“冷清”的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確。故選C。8本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)以及插敘的作用的能力。首先要回顧插敘的常見(jiàn)作用，如對(duì)情節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明，使結(jié)構(gòu)緊湊，補(bǔ)充背景資料，刻畫(huà)人物形象等。然后分析插入的內(nèi)容，即題干所說(shuō)“發(fā)現(xiàn)祖父舊文和姑祖母為初來(lái)香港讀書(shū)的我接風(fēng)”，分析這一內(nèi)容本身的特點(diǎn)，結(jié)合祖父舊文“祖父四十年代時(shí)，曾經(jīng)短居粵港，在他一篇舊文里，確切而生動(dòng)地寫(xiě)過(guò)廣式的點(diǎn)心，其中呢，他又重點(diǎn)地寫(xiě)了同慶樓。一個(gè)談不上是老饕的人，竟在蓮蓉包上盤桓了許多筆墨，這足以讓我好奇。難得的是，竟還有許多的考據(jù)”可知，這插入的內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明祖父和同慶樓的淵源，可以看出同慶樓的歷史悠久以

43、及這里的茶點(diǎn)受人歡迎；結(jié)合接風(fēng)的內(nèi)容“姑祖母為我接風(fēng)，便在同慶樓我就這么和榮師傅認(rèn)識(shí)了”可知，這是補(bǔ)充說(shuō)明“我”和榮師傅相識(shí)的經(jīng)歷，同時(shí)通過(guò)相識(shí)過(guò)程榮師傅的表現(xiàn)“滿面紅光。他很靈活地在人群中閃身而行，一路拱手，和每座的食客賀著新年。而似乎人人也都認(rèn)識(shí)他榮師傅哈哈大笑，笑得很開(kāi)懷”可以看出榮師傅的隨和熱情以及手藝的高超。接著看插入內(nèi)容和上下文內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。上文說(shuō)“在此之前，我為了采訪同慶樓的榮師傅，足足準(zhǔn)備了兩個(gè)月”，插入部分可以看出“我”采訪榮師傅的原因，同時(shí)也讓文章的情節(jié)富于變化，內(nèi)容更為充實(shí)。9本題考查學(xué)生分析文章特點(diǎn)，篩選概括文章信息的能力。首先要理解“常與變”的內(nèi)涵。然后結(jié)合文中主人公榮

44、師傅的表現(xiàn)以及經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明這“常與變”。所謂“常與變”指的是“固定和變化”。先看“常”。從文中來(lái)看，榮師傅是廣式點(diǎn)心傳統(tǒng)手藝人的代表，祖父在舊文中寫(xiě)過(guò)廣式點(diǎn)心，重點(diǎn)寫(xiě)到同慶樓，“一個(gè)談不上是老饕的人，竟在蓮蓉包上盤桓了許多筆墨”，后來(lái)的“我”初到香港一下子就愛(ài)上了同慶樓，愛(ài)上了同慶樓的點(diǎn)心，連姑祖母都說(shuō)“這舌頭是跟著血脈生的。過(guò)往我們兩兄妹，為了你這口蓮蓉，從廣州的得月閣，跟到香港同慶樓”，由此可知，榮師傅制作點(diǎn)心的傳統(tǒng)技藝給食客帶來(lái)的享受和技藝是不變的，是“?！薄Ｔ倏础白儭?。結(jié)合“榮師傅是同慶樓的行政總廚，從老字號(hào)遷港。歷經(jīng)三朝”“自我在得月閣，由學(xué)徒做起，如今已經(jīng)七十年”“卻碰到了同慶樓政變

45、”“是特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，一次過(guò)三年期租”“這不是遇上了大金主了嗎”可知，同慶樓和榮師傅的身份是變的，榮師傅從小學(xué)徒到行政總廚，再到幕后的大金主，這是變的，同慶樓歷經(jīng)三朝，最后被榮師傅承包，這是變的。10C11A12C13（1）李綱行至長(zhǎng)沙，接受命令，立即率領(lǐng)湖南勤王的軍隊(duì)入京救援，還沒(méi)到而京城就失守了。（2）欽宗批閱奏章到徹夜不眠，然而最終到輾轉(zhuǎn)遷徙的境地，是何緣故？【解析】10本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：興復(fù)衰敗、平定禍亂的君主，不是杰出的人不足擔(dān)當(dāng)此任。英明則心志堅(jiān)定不移，足以治理大事，而不被小事所動(dòng)搖；明哲則追求善美之心明確，足以任用君子，而不被小人所離間?！白阋浴笔且粋€(gè)詞語(yǔ)，不可拆開(kāi)

46、，排除BD；“大事”為“蒞”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除A。故選C。11本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.“文中指后者”錯(cuò)，應(yīng)為前者“都城行政長(zhǎng)官”。故選A。12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“李綱詔令各路征募士兵、購(gòu)買馬匹”錯(cuò)，根據(jù)“詔諸路募兵買馬，勸民出財(cái)，用李綱之言也”可知，此舉為宋高宗下詔內(nèi)容，只是這是李綱的建議。故選C。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“被”，接受；“帥”，率領(lǐng)；“入援”，入京救援。（2）“省覽”，批閱；“卒”，最終；“播遷”，輾轉(zhuǎn)遷徙。參考譯文：五月甲午日，朝廷征召李綱為尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。當(dāng)初，李綱第二次被貶官到寧江，

47、金兵又來(lái)（圍攻汴京），欽宗醒悟到議和的不對(duì)，征召李綱為開(kāi)封府尹。行至長(zhǎng)沙，接受命令，立即率領(lǐng)湖南勤王的軍隊(duì)入京援助，還沒(méi)到而京城被敵人攻占。至此，朝廷征召李綱為右宰相，催促他前往高宗皇帝所在的地方。御史中丞顏岐上奏章說(shuō)：“李綱被金人所厭惡，雖然已任命他為宰相，應(yīng)當(dāng)趁他還沒(méi)有到達(dá)，將他罷免?！弊嗾挛宕伪怀噬希咦谡f(shuō)：“像朕被立為皇帝，恐怕也不是金人所喜歡的！”顏岐無(wú)言答對(duì)而退下。李綱到達(dá)太平，上奏章說(shuō)：“興復(fù)衰敗、平定禍亂的君主，不是杰出的人不足以勝任。英明則心志堅(jiān)定不移，足以治理大事，而不被小事所動(dòng)搖；明哲則追求善美之心明確，足以任用君子，而不被小人所離間。希望陛下效法漢代的高祖、光武帝，唐代

48、的太宗?！?六月初一，李綱到達(dá)高宗所在的地方，進(jìn)入拜見(jiàn)高宗，痛哭流涕。李綱對(duì)高宗說(shuō)：“張邦昌違禮犯上，我不能與張邦昌同列朝廷，當(dāng)用笏版來(lái)?yè)舸蛩?。陛下一定想要任用張邦昌，只管罷免我?！备咦诤芨袆?dòng)。汪伯彥說(shuō)：“李綱理直氣壯，臣等比不上他。”高宗于是出示李綱的奏章，降級(jí)授予張邦昌昭化軍節(jié)度副使一職，安置在潭州。張邦昌晚于到達(dá)潭州的規(guī)定日期，被處死。用李綱兼任御營(yíng)使。李綱入朝回答皇上提問(wèn)，說(shuō)：“對(duì)外抵御強(qiáng)敵，對(duì)內(nèi)平定盜賊，修明軍政，改變士風(fēng)，充裕國(guó)家財(cái)富，改變不好的法令，減省冗余官員，等到我們借此得到治理了，這樣之后就可以討伐金人，迎還二位圣主?！被实壅J(rèn)為他說(shuō)的很對(duì)。李綱又立軍法：五個(gè)人為伍，二十五人

49、為甲，一百人為隊(duì)，五百人為部，二千五百人為軍。詔令陜西、山東各路統(tǒng)帥，一并依照此法辦理。詔令各路征募士兵，購(gòu)買馬匹，鼓勵(lì)百姓出錢，采用的就是李綱的主張。李綱曾侍奉高宗，談?wù)摰骄缚禃r(shí)期的事，高宗說(shuō)：“欽宗勤于政事，閱覽奏章以至于徹夜不睡，然而最終流離遷徙，是何緣故？”李綱回答說(shuō)：“君主的職責(zé)在于了解人，進(jìn)用君子，貶退小人?！背脵C(jī)勸勉高宗用明信寬厚來(lái)使人知無(wú)不言。高宗贊許并采納他的建議。李綱的議論勸諫，言辭切要率真，高宗最初沒(méi)有不包容采納的。呂中說(shuō)：自從李綱入朝擔(dān)任宰相，用杰出的人和完美的道德來(lái)勸勉君主，多次以忠言上疏，切中當(dāng)時(shí)的要害，違禮犯上的罪依法論處而士人的精神振作，親臨故都的謀劃確定而人心

50、安定?！币液ト?，李綱被罷免?？偣苍谙辔黄呤咛臁４蠓怖罹V所規(guī)劃的軍民之政，一切都被廢除停止。金兵更為猖獗，關(guān)中、三輔盡皆殘破毀壞，中原地區(qū)也盜賊蜂起了。14A15前四句主要表達(dá)友人到來(lái)之喜，后四句寫(xiě)自己處境困窘之愁。一喜一愁表面上不相關(guān)聯(lián)，這是斷。后四句其實(shí)是詩(shī)人向友人傾訴心中悲苦，緊承摯友相逢“話舊”“醉吟”之喜，此為連。詩(shī)人寫(xiě)自己處境困窘，既表達(dá)對(duì)命運(yùn)的悲嘆，又滿懷得遇至交的欣慰與感激，寓意深微?！窘馕觥?4本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。A“詩(shī)人拖著瘦弱的身軀”錯(cuò)誤，詩(shī)句“不避驅(qū)羸”說(shuō)的是朋友不顧坐騎瘦弱。故選A。15本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。“不避驅(qū)羸道

51、路長(zhǎng)，青山同喜惜年光”寫(xiě)了朋友不顧坐騎瘦弱，道路遙遠(yuǎn)來(lái)看望我，我內(nèi)心非常的激動(dòng)?！盁羟霸捙f階草夜，月下醉吟溪樹(shù)霜”寫(xiě)了詩(shī)人與朋友在燈前月下，敘舊吟詩(shī)，其樂(lè)融融?？梢?jiàn)前四句寫(xiě)友人到來(lái)之喜?！八薄奥淙~”“寒”等詞語(yǔ)渲染了悲涼的氣氛，“衡門”一詞透露出詩(shī)人生活的困窘?！按松砦此鞖w休計(jì)，一半生涯寄岳陽(yáng)”寫(xiě)了半生漂泊，志不得伸，客居異鄉(xiāng)，有家難歸。后四句寫(xiě)處境困窘之愁。一喜一愁表面上不相關(guān)聯(lián)，這是“斷”。后四句寫(xiě)了詩(shī)人生活的困窘，半生漂泊，志不得伸，客居異鄉(xiāng)，有家難歸，蘊(yùn)含無(wú)限悲苦。是詩(shī)人向友人傾訴心中悲苦，緊承摯友相逢“話舊”“醉吟”之喜，此為“連”。結(jié)合注釋可知，詩(shī)人生逢晚唐亂世，行卷投書(shū)，無(wú)人薦

52、賞，四處漂泊。所以詩(shī)歌寫(xiě)自己處境困窘，表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的不滿，然而朋友的到訪，使詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限的感激。表達(dá)了詩(shī)人滿懷得遇至交的欣慰與感激，是為“寓意深微”。16 所欲有甚于生者 所惡有甚于死者 余雖好修姱以鞿羈兮 謇朝誶而夕替 望帝春心托杜鵑 杜鵑啼血猿哀鳴【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“姱”“鞿”“謇”“誶”。17B18A19B【解析】17本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異

53、語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。炙手可熱：手一靠近就感覺(jué)很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。應(yīng)運(yùn)而生：舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?，F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生，中性詞。前者望文生義。應(yīng)選“應(yīng)運(yùn)而生”。五花八門：聯(lián)合式中性成語(yǔ)，作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語(yǔ)。現(xiàn)常比喻事物繁多，變化莫測(cè)。琳瑯滿目：滿眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多。與語(yǔ)境中的情感色彩及對(duì)象不妥。應(yīng)選“五花八門”?？讨矍髣Γ罕扔魅说难酃馕磁c客觀世界的發(fā)展變化同步，不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問(wèn)題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。固步自封：比喻守著老一套，不求進(jìn)步。前

54、者強(qiáng)調(diào)“做事不知變通”，后者強(qiáng)調(diào)查“不求進(jìn)步”，應(yīng)選“刻舟求劍”。當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事，與后面的“事情”有重復(fù)，用法錯(cuò)誤。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分，應(yīng)選“迫在眉睫”。故選B。18本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。B項(xiàng)，成分贅余，去掉“來(lái)自于”中的“于”，另外從語(yǔ)境語(yǔ)意的角度，去掉“很多機(jī)構(gòu)商家宣傳的大數(shù)據(jù)”中的“的”，因?yàn)椤按髷?shù)據(jù)來(lái)自教育部、考試院”作“宣傳”的賓語(yǔ)；C項(xiàng)，

55、結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，去掉“據(jù)”或“發(fā)現(xiàn)”，去掉“被所”中的“所”；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，去掉“據(jù)”或“發(fā)現(xiàn)”，末句依陳述角度的一致性，選擇被動(dòng)句表述為佳。故選A。19本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。A項(xiàng)，注意前后語(yǔ)言形式上延展呼應(yīng)，“不是而是”的句式搭配；C項(xiàng)，“獲得一些有益的信息”語(yǔ)意游離中心；D項(xiàng)，與后文語(yǔ)意不照應(yīng)統(tǒng)一，注意后面語(yǔ)境“出手”“野蠻生長(zhǎng)”之意

56、，意味著不是“不得力不到位”。故選B。20（1）中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥飾物“如意”（2）最環(huán)保的（3）像一條蜿蜒的巨龍21（1）“雪如意”不僅體現(xiàn)體育動(dòng)感美，而且凸顯中國(guó)元素。（2）“冰絲帶”制冰技術(shù)不僅最環(huán)保，而且最先進(jìn)。（3）“雪游龍”賽道建設(shè)不僅精細(xì)，而且與自然完美融合?！窘馕觥?0本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，從后文“與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥物如意的S型曲線完美融合，被稱為雪如意”可以推測(cè)出，國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心設(shè)計(jì)靈感應(yīng)該源于中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥飾物“如意”，故中可以填入“中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥飾物如意”。第二空，通過(guò)后文“碳排放趨近于零”可知其環(huán)保，再聯(lián)系后文“還是最先進(jìn)的”這一句式，故中應(yīng)填入“最環(huán)

57、保的”。第三空，從后文“被親切地稱呼為雪游龍”可以推測(cè)出，國(guó)家雪車雪橇中心的外形形似一條巨龍，再聯(lián)系后文“各種彎度、落差交織在一起”的描述，可知其具有蜿蜒的特點(diǎn)。據(jù)此中可以填入“像一條蜿蜒的巨龍”。21本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段及句式變換的能力。第一段，主要內(nèi)容是敘述國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心（雪如意）的特點(diǎn)：在體現(xiàn)體育建筑動(dòng)感造型的基礎(chǔ)上，又凸顯了中國(guó)元素。所以國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心的主要特點(diǎn)有兩個(gè)，“動(dòng)感”和“中國(guó)元素”。而要將這兩點(diǎn)寫(xiě)為一句含有遞進(jìn)關(guān)系的句子，可以用“不僅而且”來(lái)連接。故可以表述為：“雪如意”不僅體現(xiàn)體育動(dòng)感美，而且凸顯中國(guó)元素。第二段則主要敘述國(guó)家速滑館（冰絲帶）的特點(diǎn)：該項(xiàng)制冰技術(shù)是最環(huán)保的，碳排放趨近于零；還是最先進(jìn)的，冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內(nèi)。從中可以提煉出“最環(huán)?！焙汀白钕冗M(jìn)”。同樣用“不僅而且