體驗式教學(xué)在《軍事理論》教學(xué)中的應(yīng)用

1、體驗式教學(xué)在?軍事理論?教學(xué)中的應(yīng)用體驗式教學(xué)在?軍事理論?教學(xué)中的應(yīng)用?軍事理論?是普通高等學(xué)校在校學(xué)生的必修課。軍事課程以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，貫徹和落實科學(xué)開展觀，按照教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)淼囊?，適應(yīng)我國人才培養(yǎng)戰(zhàn)略目的和加強國防后備力量建立的需要，為培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建立者和保衛(wèi)者效勞。?軍事理論?教學(xué)，與?毛澤東思想?互相銜接，與時事政策教育互相補充，與學(xué)校其他各項德育工作互相配合，既要注重根本概念的學(xué)習(xí)，又要掌握軍事學(xué)本身的特點。因此，擺脫以條理性講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)形式，改良和創(chuàng)新教學(xué)方法，是適應(yīng)?軍事理論?課程教學(xué)改革和

2、開展的需要。在多年?軍事理論?教學(xué)理論的根底上，提出體驗式的教學(xué)方法旨在為有效進步?軍事理論?教學(xué)效果提供新的途徑和思路。一、體驗式教學(xué)的涵義體驗式教學(xué)是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)理念和教學(xué)形式。體驗式教學(xué)并不單純是掌握知識的一種手段和方法，而是通過各種途徑和形式，讓體驗者蘊含著主體內(nèi)在情感，來主動感受和體悟生命以及知識的豐厚意義，是感性和理性的交融體，是一種貫穿教育始終的教與學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)形式。在軍事理論課中施行體驗式教學(xué)，除了具備理論課教學(xué)的一般特點之外，還具有體驗式教學(xué)的特殊性。上好一堂軍事理論課，在很多人看來，需要老師準(zhǔn)備好充分的教學(xué)材料，并且在課堂上講解的栩栩如生，知識點面面俱到

3、，就足夠了。其實，這樣的一堂課僅僅是停留在生動的層面上，也許學(xué)生聽得很快樂、很認(rèn)真，幾天后、幾周后、幾年后，還有幾個學(xué)生能記住課堂上老師所講的東西？沒有親身體驗的知識是淺薄的，沒有學(xué)生自主參與的教學(xué)是無力的。體驗的過程是主體積極主動地獲得新的自我認(rèn)識、自我構(gòu)建，提升其主體性的過程。體驗式教學(xué)，是讓學(xué)生親自參與知識建構(gòu)的過程，并在過程中體驗知識和情感。在體驗式教學(xué)中，老師應(yīng)懂得每個學(xué)生都有自己的頭腦、自己的意愿、自己的性格和認(rèn)知方式，老師只有給學(xué)生足夠的空間和氣氛，讓學(xué)生自主地去感受事物，去觀察、分析、考慮。在自主探究世界、探究自我的過程中體驗到知識和生命的力量。只有親自體驗得來的知識和情感，才

4、是難以忘懷的，才能真正深化內(nèi)心，這是單純依靠老師傳授所不能到達的效果。體驗式教學(xué)是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的過程。二、軍事理論課中施行體驗式教學(xué)的必要性一有利于進步軍事理論課的實效性要到達軍事理論課的目的，老師不能單純的著眼于認(rèn)識活動和智力開展，更要實在走進學(xué)生內(nèi)心，從根本上推動學(xué)生思想和認(rèn)知的進步，到達知行合一。有效的軍事理論課不僅需要認(rèn)知與考慮，還需要富于情感，作出判斷。假如學(xué)生單純地停留在語言符號、概念上面，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和喜悅，學(xué)習(xí)就不能有效展開，良好的素質(zhì)更難以養(yǎng)成。外在的知識只有內(nèi)化到人的情感中，才能變成人的素質(zhì)，沒有情感浸透的認(rèn)知活動很難進入人的深層心理構(gòu)造，很難融入到生命之中。本文由論

5、文聯(lián)盟.Ll.搜集整理因此，沒有體驗，軍事論課的實效性就要受到疑心。理論證明，缺乏體驗的軍事理論課，即使花費再大的人力、物力、財力，也是缺乏道德成長的實際效果的。假如長期對學(xué)生灌輸缺乏體驗的知識，教育的效果甚至是與教育目的背道而馳的。只有在教學(xué)過程中師生共同體驗，才能讓?軍事理論?課不再是填鴨式教學(xué)，從而真正到達教育的目的二有利于增強軍事課老師的人格魅力人格魅力是一種無形的、吸引人的、讓人敬仰的力量，它是建立在人的性格、氣質(zhì)、才能等根底上的，源自于個體道德品質(zhì)的個體綜合素質(zhì)。軍事理論課老師的人格魅力，是指軍事理論課老師在教學(xué)或生活中憑借自己的才能、氣質(zhì)、性格、學(xué)識、作風(fēng)等感染學(xué)生，在學(xué)生心目中

6、塑造的具有政治性、道德性的人格魅力。假如把學(xué)識、才能比作硬件或硬力量，那么人格因素就是一種魅力四射的軟件或軟力量。假如軍事理論課老師可以加強自身修養(yǎng)，形成獨有的人格魅力，那么在學(xué)生的心靈深處，會留下深化的印記，在潛移默化、耳濡目染中會對老師甚至課程產(chǎn)生興趣和好感，這種影響是深遠(yuǎn)持久的。這種人格魅力在促進學(xué)生良好品質(zhì)的形成過程中所起的作用，是任何教科書、考試成績、獎勵所不能代替的。三、軍事理論施行體驗式教學(xué)的詳細(xì)方法一情境體驗法情境體驗的方法就是指思想政治理論課老師按照預(yù)定的教育內(nèi)容和目的，結(jié)合大學(xué)生的實際情況，科學(xué)、有效地創(chuàng)設(shè)一種可以使大學(xué)生到達身臨其境或心臨其境的感覺，讓大學(xué)生在一定的情景中

7、體驗情感，進而以內(nèi)省來到達自我教育和完善個性的過程。案例：你如何理解四渡赤水？假如你作為當(dāng)時的指揮者，在處于國民黨幾十萬重兵圍追堵截的艱險條件下，你將如何指揮粉碎蔣介石等反動派企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄方案。二互動式體驗法互動是杜威從達爾文生物學(xué)那里所獲得的一個重要啟示。杜威注意到有機體與其環(huán)境之間的互動在生物進化中的重要意義，互動是自然存在的普遍特性。交流即交往，是人與人之間的精神對話、經(jīng)歷共享和心靈溝通。在所有的生命活動中，在生命個體與周圍環(huán)境的關(guān)系中都離不開互動交流。脫離了人與人之間的互動交流，生命就會失去意義，假如教育脫離了師生之間、生生之間的互動交流，教育也就失去了本身的價值。學(xué)

8、生思想觀念、價值觀念的形成不是靠知識的學(xué)習(xí)就能獲得的，這種觀念的養(yǎng)成需要在人與人的互動交流中，經(jīng)過思維的碰撞、激蕩、交融，才能刻骨銘心的內(nèi)化為個人的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過程中，大學(xué)生主體的體驗存在差異，存在主觀性和狹隘性，所以每個人的認(rèn)知與發(fā)現(xiàn)總是有限的。因此，在課堂上開展生生之間、師生之間的互動交流，是對每個人所習(xí)得的道德知識和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的交流，也能讓每個人能感受到別人的思維方法和思維過程，以防止自己認(rèn)知方式上的單一性，于此同時個人通過向別人表達自己的見解，有助于反思與完善自己的認(rèn)知方式，加深對知識的理解。案列：將來的高科技武器會有哪些？介紹高科技武器概念，以及其代表性兵器的特點后，老師要求學(xué)生基于目

9、前科技的開展，暢談將來可能會出現(xiàn)的高科技武器。由于問題的開放性，學(xué)生有很多理由設(shè)計出多個方案，這是學(xué)生創(chuàng)新智慧的火花。三生命敘事體驗法敘事主體軍事理論課教學(xué)中，可以是軍事理論課老師，也可以是任何一位學(xué)生。在體驗式教學(xué)的課堂上，進展生命敘事是表達個人真實體驗，傳遞生命經(jīng)歷和觀點，將自己和周圍的人帶入一種德性境界的方法。敘事主體在進展生命敘事時，一定是飽含情感的講述，無論是回憶起過去，還是宣泄現(xiàn)實，還是展望將來;無論是真實的經(jīng)歷，還是所見所聞，還是心中的夢想，一定有真實的情感體驗流淌其中。在體驗式教學(xué)的課堂上，無論是老師還是學(xué)生，愿意彼此敞開心扉，愿意把自己的生命故事講給對方聽，與對方分享。這樣的體驗式課堂，一定是充滿情感、富有實效性的成功課堂。案例：如何給抗戰(zhàn)老兵發(fā)補貼？以鐵血論壇一篇關(guān)于河南抗戰(zhàn)老兵在戰(zhàn)后無法生活而乞討的事情的帖子。讓學(xué)生們認(rèn)識到如今幸福生活的來之不易，也希望學(xué)生關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵、空巢貧困老人，弘揚中華美德，增強國防意識，樹立愛國主義信念，培養(yǎng)革命英雄主義和奉獻精神，端正成才的動機，實現(xiàn)增強國防觀念和國防素質(zhì)的教