2023屆一輪復(fù)習(xí)部編版 第14課時(shí)　挽救民族危亡的斗爭(zhēng) 學(xué)案

1、第14課時(shí)挽救民族危亡的斗爭(zhēng)課標(biāo)要求備考方向認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響,概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡,理解其性質(zhì)和意義;認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性。(1)從唯物史觀出發(fā)認(rèn)識(shí)戊戌變法的背景及失敗原因,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等多個(gè)角度認(rèn)識(shí)戊戌變法的社會(huì)影響。(2)從時(shí)空觀念出發(fā)認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從愛國(guó)主義的角度理解其意義。(3)結(jié)合辛丑條約的內(nèi)容、特點(diǎn),理解其標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)1.背景(1)政治領(lǐng)域:甲午戰(zhàn)敗后,民族危機(jī)加深。(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:19世紀(jì)末,中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。(3)思想領(lǐng)

2、域:康有為、梁?jiǎn)⒊刃麄骶S新思想。(4)國(guó)際背景:工業(yè)文明的沖擊,資本主義的世界發(fā)展潮流。2.過(guò)程3.內(nèi)容領(lǐng)域措施經(jīng)濟(jì)設(shè)鐵路礦務(wù)局、農(nóng)工商總局和郵電局,保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)、工、商業(yè)發(fā)展,獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明等政治允許官民上書言事,裁撤機(jī)構(gòu),澄清吏治,取消旗人特權(quán)思想文化改科舉,廢八股,各地設(shè)立中、小學(xué)堂,京師設(shè)立大學(xué)堂軍事裁汰舊軍,精練陸軍,擴(kuò)建海軍4.結(jié)果:改革措施除京師大學(xué)堂外,均被廢止。5.失敗原因(1)守舊勢(shì)力的阻撓。(丟官的官員反對(duì);旗人反對(duì);廢八股,士人反對(duì);不滿變法的大臣反對(duì);等等)(2)維新派自身力量弱小群眾基礎(chǔ)缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)組織保障沒(méi)有嚴(yán)密的組織依靠力量把希望寄托在未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝

3、身上政治經(jīng)驗(yàn)缺乏政治經(jīng)驗(yàn),變法措施貪多求全、急于求成、操之過(guò)急6.影響:沖擊舊式官僚體制;推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;推動(dòng)新思想的傳播;提倡新學(xué),主張興民權(quán),抨擊封建思想文化,起到了思想啟蒙作用,促進(jìn)國(guó)人覺醒。點(diǎn)撥 維新派與洋務(wù)派的異同(1)相同點(diǎn):都主張向西方學(xué)習(xí),引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),富國(guó)強(qiáng)兵;都注重創(chuàng)辦新式學(xué)堂、培養(yǎng)人才。(2)不同點(diǎn):維新派主張學(xué)習(xí)政治制度,實(shí)行君主立憲制;洋務(wù)派無(wú)此主張。(3)根源:所代表階級(jí)利益不同。二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)1.興起的原因(1)根本原因:19世紀(jì)末,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮。民族危機(jī)日益加劇。(2)直接原因:西方勢(shì)力深入中國(guó)城市、鄉(xiāng)村,引發(fā)教民與當(dāng)?shù)孛癖姷臎_突。2

4、.概況(1)口號(hào):“扶清滅洋”。(2)高潮:1900年,抗擊八國(guó)聯(lián)軍。主要活動(dòng)有:廊坊阻擊戰(zhàn)、天津保衛(wèi)戰(zhàn)。(3)失敗:被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。3.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性:具有強(qiáng)烈的反帝愛國(guó)傾向;展現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)。(2)局限性:盲目排外,沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),無(wú)法阻止中國(guó)社會(huì)的沉淪。三、八國(guó)聯(lián)軍侵華1.原因(1)根本原因:甲午戰(zhàn)后,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。(2)直接原因:鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。2.經(jīng)過(guò)(1)北方(2)南方:南方各省督撫與英、美等國(guó)洽商“東南互保”協(xié)議,嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治根基。四、民族危機(jī)的加深辛丑條約的簽訂1.簽訂時(shí)間:1901年。2.主要內(nèi)容內(nèi)容危害

5、懲辦“首禍諸臣”削弱了政府內(nèi)的反抗力量向各國(guó)賠款白銀4.5億兩,分39年還清,本息共計(jì)白銀約9.82億兩加劇了中國(guó)的貧困和經(jīng)濟(jì)的衰敗劃定北京東交民巷為使館區(qū),中國(guó)人不得居住,允許各國(guó)派兵駐守實(shí)際上成為“國(guó)中之國(guó)”拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái),允許各國(guó)派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地外國(guó)軍隊(duì)駐扎于中國(guó)戰(zhàn)略要地,嚴(yán)重破壞中國(guó)主權(quán)完整禁止華北科舉考試5年,嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng)清政府成為“洋人的朝廷”3.影響:標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。概念解讀 “東南互保”(1)起因:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起,八國(guó)聯(lián)軍侵華,慈禧太后對(duì)外“宣戰(zhàn)”。(2)概況:南方督撫與參戰(zhàn)國(guó)協(xié)議,“列國(guó)勿進(jìn)兵長(zhǎng)江流

6、域與各省內(nèi)地”,依約保護(hù)轄區(qū)內(nèi)各國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)。(3)影響:南方免受戰(zhàn)亂,維護(hù)列強(qiáng)在南方利益;破壞了東南各省人民反帝斗爭(zhēng)的發(fā)展;保存了南方實(shí)力;地方勢(shì)力崛起、中央權(quán)威式微,清政府統(tǒng)治根基嚴(yán)重動(dòng)搖,之后的辛亥革命中各省紛紛獨(dú)立。主題破局的失措及困局的加深 知識(shí)階層的努力戊戌維新運(yùn)動(dòng)材料一百日維新領(lǐng)域內(nèi)容政治裁撤冗官冗員;允許官民上書言事經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè),建設(shè)鐵路、發(fā)展農(nóng)工商業(yè);改革財(cái)政,編制國(guó)家預(yù)算軍事裁減綠營(yíng),訓(xùn)練新式軍隊(duì)思想文化廢除八股,改試策論,設(shè)京師大學(xué)堂,各省設(shè)立新式學(xué)堂問(wèn)題 (1)根據(jù)上面表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括百日維新的特點(diǎn),并分析其積極作用。提示 (1)特點(diǎn):涉及領(lǐng)域比較

7、廣泛(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化);順應(yīng)時(shí)代潮流,體現(xiàn)了除舊布新的新氣象;但未涉及政治制度的根本變革(變封建專制制度為君主立憲制)。作用:是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),一定程度上沖擊了舊式官僚體制;有利于民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播;是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng);在社會(huì)上起到思想啟蒙作用,促進(jìn)中國(guó)人民的覺醒。深化拓展 康梁維新思想的特點(diǎn)及其成因1.特點(diǎn)(1)中西融合:把西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。如康有為的新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考。(2)由理論到實(shí)踐:將維新思想發(fā)展為戊戌變法運(yùn)動(dòng)。(3)救亡圖存:挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義。2.成因(1)客觀原因:資本主義發(fā)展水平不高,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,封

8、建頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大;西方資本主義政治學(xué)說(shuō)在中國(guó)影響有限。(2)主觀原因:維新派對(duì)自己的理論認(rèn)識(shí)不足。他們把外國(guó)的理論加以民族化,并非社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(3)歷史原因:儒家思想是中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想;借助儒家思想來(lái)宣傳維新思想會(huì)減少變法的阻力。農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)材料二義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,義和團(tuán)在天津各處遍貼匿名揭帖。一份揭帖中說(shuō):神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原。勸奉教,乃霸天,不敬神佛忘祖先。不下雨,地發(fā)干,全是教堂止住天。神爺怒,仙爺煩,伊等下山把道傳。非是謠,非白蓮,口頭咒語(yǔ)學(xué)真言。升黃表,焚香煙,請(qǐng)來(lái)各等眾神仙。神出洞,仙下山,扶助人間把拳玩。兵法易,助學(xué)拳,要擯鬼子不費(fèi)難。挑鐵道,把線砍

9、,旋再毀壞大輪船。大法國(guó),心膽寒,英吉、俄羅勢(shì)蕭然。一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平。問(wèn)題 (2)提取材料信息,說(shuō)明該揭帖對(duì)研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有哪些史料價(jià)值。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),思考這一時(shí)期的斗爭(zhēng)為何不能挽救民族危亡。提示 (2)角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源義和團(tuán)所張貼的揭帖揭帖是義和團(tuán)宣傳的重要手段,反映了與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容,是研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的一手史料材料內(nèi)容材料“神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原。勸奉教,乃霸天,不敬神佛忘祖先。不下雨,地發(fā)干,全是教堂止住天”反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)華侵略可用于研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因:帝國(guó)主義加緊侵華,民族矛盾尖銳這份揭帖涉及了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)背景、

10、打擊對(duì)象、斗爭(zhēng)手段、意義、局限性等各方面的內(nèi)容,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的一個(gè)縮影材料“升黃表,焚香煙,請(qǐng)來(lái)各等眾神仙。神出洞,仙下山,扶助人間把拳玩”反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)存在的迷信思想可用于研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)落后的一面,但這是時(shí)代造成的材料“挑鐵道,把線砍,旋再毀壞大輪船”“一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平”體現(xiàn)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)。義和團(tuán)把斗爭(zhēng)矛頭指向帝國(guó)主義,體現(xiàn)出農(nóng)民階級(jí)的愛國(guó)主義情感。但也具有盲目排外的色彩,將外來(lái)侵略與西方文明混為一談,且對(duì)清政府認(rèn)識(shí)不清,最后被清政府出賣可用于研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象和失敗原因義和團(tuán)通過(guò)遍貼揭帖來(lái)動(dòng)員群眾,且這份揭帖語(yǔ)言通俗易懂,主題

11、集中鮮明可用于研究義和團(tuán)重視宣傳工作及其所起的作用提示 (3)國(guó)際:資本主義世界市場(chǎng)最終形成、資本主義世界殖民體系形成。國(guó)內(nèi):清政府腐敗無(wú)能、昧于大事、一己之私;清政府、個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家未形成一股合力;思想未啟蒙;階級(jí)/ 時(shí)代局限性,如戊戌變法無(wú)群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ);民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo),缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。困局的加深、內(nèi)部的離心材料三義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后,英國(guó)擔(dān)心波及其勢(shì)力范圍長(zhǎng)江流域,遂策動(dòng)兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)合作。后由盛宣懷從中牽線策劃,上海道余聯(lián)沅與各國(guó)駐滬領(lǐng)事商定“保護(hù)東南章程九款”。清政府向各國(guó)宣戰(zhàn)后,南方更多督撫加入進(jìn)來(lái),和各參戰(zhàn)國(guó)商訂協(xié)議,表示“

12、無(wú)論北方情形如何,請(qǐng)列國(guó)勿進(jìn)兵長(zhǎng)江流域與各省內(nèi)地;各國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn),凡在轄區(qū)之內(nèi)者,決依條約保護(hù)”。協(xié)議雖未簽字,但在清政府危亡之際,地方大員尋求“自?！?表明中央權(quán)威的式微與地方勢(shì)力的擴(kuò)張。問(wèn)題 (4)指出“東南互?！背霈F(xiàn)的歷史背景,該事件的出現(xiàn)說(shuō)明了什么?提示 (4)背景:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);八國(guó)聯(lián)軍侵華。說(shuō)明:中央權(quán)威式微與地方勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)張,清政府已逐漸喪失對(duì)一些地方大員的控制,嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基。 戊戌維新運(yùn)動(dòng)1.(2021全國(guó)乙卷,28)1898年,某書商慨嘆廢八股將使自己損失慘重,后來(lái)發(fā)現(xiàn)“經(jīng)學(xué)書猶有人買”,其損失并不如以前估計(jì)之大,而該書商對(duì)新學(xué)書籍的投資不久又面臨虧損。這可

13、以反映出該時(shí)期()A.儒學(xué)地位顛覆B.列強(qiáng)侵略加劇C.政局變化迅速D.西學(xué)深入民心解析:C據(jù)“1898年”“廢八股”及所學(xué)知識(shí)可知,1898年,光緒帝實(shí)行百日維新。當(dāng)時(shí)變法的措施很多,但很快以失敗告終,因此出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確。材料中書商經(jīng)歷的變化與政局變動(dòng)有關(guān),此時(shí)儒學(xué)地位并沒(méi)有被顛覆,排除A項(xiàng)。材料所示現(xiàn)象的出現(xiàn)是由政局變動(dòng)引起的,并不是由列強(qiáng)侵略加劇導(dǎo)致的,排除B項(xiàng)。新學(xué)書籍投資面臨虧損,說(shuō)明西學(xué)并未深入民心,排除D項(xiàng)。2.(2020江蘇卷,8)光緒帝之死,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。中國(guó)第一歷史檔案館所藏光緒生前診病的脈案非常詳細(xì),從中可以斷定光緒因病死亡。又據(jù)清宮檔案揭秘記載,1980年通

14、過(guò)化驗(yàn)光緒的頸椎和頭發(fā),發(fā)現(xiàn)無(wú)中毒現(xiàn)象。現(xiàn)在高科技手段則檢測(cè)出光緒體內(nèi)有砷中毒現(xiàn)象。據(jù)此可以得出()A.原始檔案比研究文獻(xiàn)更接近歷史事實(shí)B.歷史研究可以通過(guò)多種手段探尋真相C.通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D.綜合多種歷史記錄即可確認(rèn)客觀事實(shí)解析:B根據(jù)光緒生前的脈案、清宮檔案揭秘的記載以及高科技手段的檢測(cè)可知,在歷史研究中可以通過(guò)多種手段探尋真相,而不應(yīng)該偏執(zhí)一言,故選B項(xiàng)。原始檔案不一定比研究文獻(xiàn)更接近歷史事實(shí),排除A項(xiàng);通過(guò)文獻(xiàn)記錄能夠探尋歷史真相,但并不能保證最終能夠還原歷史真相,排除C項(xiàng);綜合多種歷史記錄有可能更接近客觀事實(shí),但“即可確認(rèn)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。3.(2018全國(guó)

15、卷,28)英國(guó)科學(xué)家赫胥黎的進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成天演論時(shí),“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來(lái),提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在()A.糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤B.為反清革命提供理論依據(jù)C.傳播“中體西用”思想D.促進(jìn)國(guó)人救亡意識(shí)的覺醒解析:D嚴(yán)復(fù)將進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他翻譯到中國(guó),提出“自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)”,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景,中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),因此嚴(yán)復(fù)宣揚(yáng)進(jìn)化論,提出社會(huì)發(fā)展也是遵循“物競(jìng)天擇,適者生存”的規(guī)律,目的是倡導(dǎo)維新變法,促進(jìn)國(guó)人救亡意識(shí)的覺醒,D項(xiàng)正確。材料反映的是嚴(yán)復(fù)將譯書與其救亡思想主張相

16、結(jié)合,不是在糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤,A項(xiàng)錯(cuò)誤。嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派,主張變法維新,不主張反清革命,B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中嚴(yán)復(fù)主張維新變法,變革政體,而“中體西用”是洋務(wù)派的主張,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2021福建卷,7)1898年夏,吳汝綸為嚴(yán)復(fù)的譯著天演論作序,稱譽(yù)該書“與晚周諸子相上下”,但又擔(dān)心難以引起“以時(shí)文、公牘、說(shuō)部為學(xué)”的一般士子的關(guān)注。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)()A.維新運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)較為薄弱B.新舊知識(shí)分子陣營(yíng)分明C.救亡圖存的時(shí)代主題尚未彰顯D.科舉制度改革勢(shì)在必行解析:A嚴(yán)復(fù)是維新思想的代表人物之一,材料中吳汝綸稱譽(yù)天演論“與晚周諸子相上下”,即贊揚(yáng)嚴(yán)復(fù)新思想的進(jìn)步性與重要性?！暗謸?dān)心難以引

17、起以時(shí)文、公牘、說(shuō)部為學(xué)的一般士子的關(guān)注”體現(xiàn)的是新思想缺乏社會(huì)基礎(chǔ),難以贏得廣泛支持,A項(xiàng)正確;材料與新舊知識(shí)分子陣營(yíng)分明無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,救亡圖存就已經(jīng)成為近代中國(guó)的時(shí)代主題,排除C項(xiàng);材料與科舉制改革無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華及辛丑條約5.(2018北京卷,16)1903年,林紓編譯的伊索寓言出版。書中有一則故事:獅王與群獸立約,羊由狼管轄,兔子由狗管轄,彼此友好,和平共處。兔子感嘆說(shuō),我期待這一天很久了,但真能實(shí)現(xiàn)嗎?故事后的按語(yǔ)說(shuō):“今有盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性,一旦忽言弭兵,亦王獅之約眾耳!弱者國(guó)于其旁,果如兔之先見耶?!”林紓意在()A.提醒中國(guó)人

18、警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn)B.頌揚(yáng)人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C.呼吁世界列強(qiáng)承擔(dān)保護(hù)弱國(guó)的責(zé)任D.鼓動(dòng)中國(guó)民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治解析:A根據(jù)材料中兔子的感嘆及“盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性,一旦忽言弭兵,亦王獅之約眾耳”等信息可知是提醒國(guó)人警惕當(dāng)時(shí)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分,故A項(xiàng)正確。1.(2021廣東廣州一模)康有為等人于1895年組織成立的強(qiáng)學(xué)會(huì)是一個(gè)“京師高級(jí)官員俱樂(lè)部”,其成員來(lái)自軍機(jī)處、總理衙門、內(nèi)閣、翰林院等機(jī)構(gòu)。這表明()A.維新派與守舊官僚合流B.維新派的階級(jí)屬性發(fā)生變化C.變法成為朝野共識(shí)D.統(tǒng)治集團(tuán)有一定的自救意識(shí)解析:D從材料時(shí)間可以看出,此時(shí)處于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)加深,強(qiáng)學(xué)會(huì)作為資產(chǎn)階

19、級(jí)維新派成立的組織吸引了眾多高級(jí)官員積極參加,體現(xiàn)的是統(tǒng)治集團(tuán)有一定的自救意識(shí),故D項(xiàng)正確。2.(2019全國(guó)卷,28)1898年,一份英文報(bào)紙報(bào)道:光緒皇帝已經(jīng)遇害,“太后現(xiàn)在正維持著光緒名義上統(tǒng)治的滑稽劇,一到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,便公開宣布他的死訊”。這則報(bào)道可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.君主立憲受到社會(huì)的廣泛支持B.清政府加強(qiáng)排外活動(dòng)力度C.列強(qiáng)尋找干涉中國(guó)內(nèi)政的借口D.部分西方人贊同變法活動(dòng)解析:D從題干材料看,這份英文報(bào)紙的這個(gè)報(bào)道有同情光緒皇帝的色彩,但不足以得出“君主立憲受到社會(huì)的廣泛支持”的結(jié)論,A項(xiàng)不正確。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府是有一些盲目排外的活動(dòng),如拒絕外國(guó)公使進(jìn)駐北京,購(gòu)買、拆毀吳淞鐵路

20、等,但在招撫義和團(tuán)之前,未見加強(qiáng)排外活動(dòng)力度的情況,B項(xiàng)不正確。報(bào)道沒(méi)有涉及列強(qiáng)因?yàn)楣饩w皇帝之死而干涉中國(guó)內(nèi)政之想法和做法,C項(xiàng)不正確。這個(gè)報(bào)道同情光緒皇帝、嘲諷慈禧太后(“維持著光緒名義上統(tǒng)治的滑稽劇”),是對(duì)慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變、囚禁光緒帝、鎮(zhèn)壓戊戌變法的不滿。故得出“部分西方人贊同變法活動(dòng)”的結(jié)論,D項(xiàng)正確。3.(2021山東威海期末)光緒二十四年的國(guó)聞報(bào)報(bào)道:“工部主事陸續(xù)進(jìn)呈御覽之書,有泰西新史攬要、列國(guó)歲政紀(jì)要、文學(xué)興國(guó)策、西國(guó)學(xué)校諸書。皇上之振興實(shí)學(xué),考求洋務(wù),益于此可見矣。”這則報(bào)道說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.民間贊許戊戌變法B.皇帝意欲變法圖強(qiáng)C.清廷支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.輿論宣傳百日維新解析

21、:B光緒二十四年即1898年,據(jù)材料可知,此時(shí)光緒積極了解西方,說(shuō)明光緒皇帝意欲變法圖強(qiáng),故選B項(xiàng)。4.(2021山東德州二模)1898年8月26日光緒帝上諭說(shuō):“近來(lái)朝廷整頓庶務(wù)雖經(jīng)嚴(yán)旨敦迫,(各省)猶意存觀望。即如劉坤一、譚鐘麟身任封圻,于本年五六月間諭令籌辦之事,并無(wú)一字復(fù)奏?！鄙现I所述狀況()A.降低了皇權(quán)集中的程度B.導(dǎo)致了地方割據(jù)的形成C.加劇了邊疆地區(qū)的危機(jī)D.加大了社會(huì)變革的難度解析:D封圻,即指封疆大吏。從光緒帝上諭可知,對(duì)推行新政諭旨各地官員多置若罔聞,或借詞拖延、意存觀望,這使戊戌變法的難度加大,故選D項(xiàng)。5.(2021福建高考適應(yīng)性檢測(cè))百日維新之際,慈禧太后“戒帝毋操

22、之過(guò)蹙”,要求光緒帝“但留祖宗神位不燒、辮發(fā)不剪”。光緒帝在變法期間曾十二次到頤和園向慈禧太后請(qǐng)示,得以在短時(shí)間內(nèi)頒布諸多法令。由此可見,慈禧太后()A.固守傳統(tǒng)的封建思想B.逐步還予光緒帝實(shí)權(quán)C.既得利益因變法受損D.支持有序漸進(jìn)的變法解析:D“毋操之過(guò)蹙”說(shuō)明慈禧太后反對(duì)操之過(guò)急,“光緒帝在變法期間曾十二次到頤和園向慈禧太后請(qǐng)示,得以在短時(shí)間內(nèi)頒布諸多法令”,說(shuō)明慈禧太后對(duì)變法還是有所支持的,故選D項(xiàng)。6.嚴(yán)復(fù)認(rèn)為天下大道是相通的,例如,他認(rèn)為,斯賓塞的社會(huì)改革與“大學(xué)所謂誠(chéng)正修齊治平之事有不期而合者”。由材料可見,嚴(yán)復(fù)主張()A.把自然界與人類社會(huì)分為兩截B.主動(dòng)接受自然進(jìn)化C.在中國(guó)傳

23、統(tǒng)中尋找強(qiáng)國(guó)之道D.學(xué)習(xí)西方政治制度解析:C根據(jù)材料“天下大道是相通的”“不期而合者”,可知嚴(yán)復(fù)認(rèn)為斯賓塞的社會(huì)改革理論與中國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)理念有相通之處,這體現(xiàn)出嚴(yán)復(fù)希望在傳統(tǒng)文化中尋找近代化的因素,尋找強(qiáng)國(guó)之道,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;材料無(wú)關(guān)自然進(jìn)化理論,也未涉及西方政治制度,排除B、D兩項(xiàng)。7.百日維新期間,康有為一再提醒光緒帝對(duì)國(guó)會(huì)、議院等不可操之過(guò)急。至1901年,流亡海外的康有為屢批清政府新政未抓住“行立憲法、開設(shè)議院”的“本原”,并不斷呼吁立憲。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化B.維新思想成為主流思想C.清王朝的統(tǒng)治危機(jī)加深D.清末新政重心開始轉(zhuǎn)移解析

24、:C材料中,康有為由1898年不積極主張清政府開國(guó)會(huì)、設(shè)議院,轉(zhuǎn)變?yōu)?901年批評(píng)清政府新政不立憲法和設(shè)議院,可知當(dāng)時(shí)清政府的君主專制制度不得人心,清王朝的擁護(hù)者也要求政治變革,說(shuō)明清政府的統(tǒng)治危機(jī)加深,故選C項(xiàng);整個(gè)中國(guó)近代時(shí)期,社會(huì)主要矛盾沒(méi)有發(fā)生變化,始終是中國(guó)人民與外來(lái)侵略勢(shì)力、廣大人民群眾與本國(guó)封建勢(shì)力兩對(duì)矛盾,排除A項(xiàng);辛丑條約簽訂后,清政府淪為洋人的朝廷,推翻清王朝統(tǒng)治的思想潮流日益高漲,故20世紀(jì)初社會(huì)主要潮流是民主革命思潮,而不是主張維護(hù)清王朝、實(shí)行君主立憲的維新思潮,排除B項(xiàng);1901年清政府實(shí)行新政,主要是在經(jīng)濟(jì)、軍事和教育等領(lǐng)域改革,材料內(nèi)容是康有為的思想轉(zhuǎn)變,不能體現(xiàn)

25、出清末新政重心開始轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。8.(2021河北保定摸底)八國(guó)聯(lián)軍在北方橫行之時(shí),南省中國(guó)“東南互?！?南省初指劉坤一、張之洞管轄的五省,不久浙江、福建相繼參加,后李鴻章聲明自保兩廣,斷不遵奉慈禧對(duì)列強(qiáng)的宣戰(zhàn)詔書。四川、陜西、河南督撫也同意劉坤一、張之洞的主張,互保的區(qū)域?qū)嶋H包括了十三省。地方坐視朝廷危機(jī),不發(fā)兵勤王。這表明()A.地方督撫認(rèn)清了清政府本質(zhì)B.清政府統(tǒng)治實(shí)際上土崩瓦解C.部分督撫反對(duì)朝廷的基本政策D.清政府中央權(quán)威的極大下降解析:D在慈禧太后對(duì)列強(qiáng)宣戰(zhàn)詔書下發(fā)之后,東南省份沒(méi)有遵奉宣戰(zhàn)詔書,“坐視朝廷危機(jī),不發(fā)兵勤王”,這表明清政府對(duì)地方政府已經(jīng)沒(méi)有足夠的權(quán)威,故選D項(xiàng)。9

26、.(2021河南鄭州二模)下表是清代部分中外條約作準(zhǔn)文本統(tǒng)計(jì),這從側(cè)面反映了()時(shí)間條約作準(zhǔn)文本1689年中國(guó)與俄國(guó)尼布楚條約以滿、俄等文種簽訂1842年中國(guó)與英國(guó)南京條約在漢文本基礎(chǔ)上談判,漢、英文訂約1861年中國(guó)與普魯士通商條約用中國(guó)文字并德意志字樣合寫1895年中國(guó)與日本馬關(guān)條約以漢、日、英文簽訂,以英文本為準(zhǔn)1901年中國(guó)與11國(guó)辛丑條約以法文本為準(zhǔn)A.西方列強(qiáng)間實(shí)力對(duì)比發(fā)生變化B.清政府逐漸接受西方外交體系C.清政府逐步放棄傳統(tǒng)華夷觀念D.近代國(guó)家主權(quán)和話語(yǔ)權(quán)的喪失解析:D由表格信息可以看出清代簽訂的條約,漢文本從有一定的權(quán)威性到完全以外文文本為準(zhǔn),說(shuō)明中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和話語(yǔ)權(quán)在不斷

27、喪失,故選D項(xiàng)。10.辛丑條約第二款(二)規(guī)定:“上諭將諸國(guó)人民遇害被虐之城鎮(zhèn)停止文武各等考試五年?！边@一規(guī)定反映了西方列強(qiáng)意圖對(duì)中國(guó)進(jìn)行()A.武力震懾B.文化侵略C.奴化教育D.心理征服解析:D1901年西方列強(qiáng)在辛丑條約中,明確要求清政府給予參加反對(duì)帝國(guó)主義侵略的城鎮(zhèn)以停止科舉考試五年的懲罰,反映了其意圖摧毀中國(guó)人民的斗志,是對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行心理征服,故選D項(xiàng)。11.“各省撫督文武大吏暨有司各官,于所屬境內(nèi)均有保平安之責(zé),如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事,或再有違約之行,必須立時(shí)彈壓懲辦,否則該管之員,即行革職,永不敘用?！边@一條款出自近代某不平等條約。這一條約的最大影響是()A.列強(qiáng)侵略勢(shì)力開始滲

28、入中國(guó)內(nèi)陸B(tài).中國(guó)的半殖民地化程度大大加深C.清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具D.清政府因大量割地賠款而不堪重負(fù)解析:C據(jù)材料“如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事永不敘用”可知,嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng),這是辛丑條約的內(nèi)容,該條約的簽訂標(biāo)志著清政府淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),故選C項(xiàng)。12.(2021山東棗莊一模)中國(guó)從日本轉(zhuǎn)口輸入的西書數(shù)量急劇增長(zhǎng),英文、法文、德文等西方譯書不再是輸入西學(xué)的主要部分。譯書按從多到少的順序?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)自然科學(xué)應(yīng)用科學(xué),與此前幾十年的譯書順序正好相反。這種西學(xué)傳播狀況應(yīng)存在于()A.18111842年B.18431860年C.18611900年

29、D.19011911年解析:D根據(jù)“社會(huì)科學(xué)自然科學(xué)應(yīng)用科學(xué)”的順序可知,這一時(shí)期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)更加關(guān)注社會(huì)制度方面的內(nèi)容,而且多是從日本轉(zhuǎn)口輸入,結(jié)合所學(xué)可知,1898年的戊戌政變,1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華,使清政府的威信大跌,部分愛國(guó)人士、知識(shí)分子轉(zhuǎn)而走向革命,革命風(fēng)潮因之而生,留日熱潮驟然而起,西學(xué)傳播的內(nèi)容、方式也因此變化,故D項(xiàng)正確。13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料晚清時(shí)期歷史教材簡(jiǎn)介表(部分)類別書名簡(jiǎn)介傳統(tǒng)教材御批通鑒輯覽等2本1768年成書,每一卷均有乾隆批語(yǔ),涉及史書撰寫的書法義例、君與臣關(guān)系、倫理綱常等,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后教會(huì)學(xué)校、新式學(xué)堂的中國(guó)史教學(xué)也直接或間接受其影響,直至19世

30、紀(jì)末才發(fā)生明顯的變化傳教士編譯教材泰西新史攬要等7本主要講述1800年以來(lái)歐美主要國(guó)家“變法自強(qiáng)之跡”,并追述1800年以前的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等史實(shí),全書貫穿“濃厚的進(jìn)化論觀點(diǎn)”清朝官方機(jī)構(gòu)組織編譯俄國(guó)史略法國(guó)新志等10本江南制造總局、京師同文館等組織編譯,受官方制約,內(nèi)容相對(duì)陳舊,史觀相對(duì)保守引入日本教材東洋史略等2本1899年出版的一部亞洲史教材,主要講述中國(guó)歷史,中國(guó)學(xué)者引入此書將其作為近代教材以取代傳統(tǒng)的中國(guó)史教材國(guó)人自編中國(guó)歷史教材蒙學(xué)中國(guó)歷史教科書等9本19031909年出版發(fā)行,是國(guó)人自編的第一套近代中國(guó)歷史教科書,文字簡(jiǎn)短淺顯,圖文并茂,適宜蒙學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)使用根據(jù)馮一下晚清時(shí)期歷史教材的新陳代謝整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“晚清時(shí)期歷史教材的新陳代謝”為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰)答案:要點(diǎn):晚清時(shí)期,傳統(tǒng)教材仍然有很大市場(chǎng)。主要是由于晚清政府加強(qiáng)思想控制,傳統(tǒng)科舉繼續(xù)存在,國(guó)門雖被打開,但總