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文檔簡(jiǎn)介
1、第課 15我與地壇(節(jié)選)高中語文 必修上冊(cè)第七單元1. 了解史鐵生的生平經(jīng)歷,學(xué)習(xí)作者面對(duì)挫折的頑強(qiáng)精神。2. 理解文章在景物描寫和往事追憶中穿插的哲理性語句,領(lǐng)悟作者對(duì)生與死的思考,賞析文章精彩的景物描寫。3. 體會(huì)文中對(duì)母親的懷念,欣賞文章是如何在清明如靜水般的行文里,表達(dá)誠摯感情的。素養(yǎng)目標(biāo)史鐵生(19512010),當(dāng)代作家。北京人,1969 年赴陜西延安插隊(duì),后因病轉(zhuǎn)回北京,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。1979年發(fā)表第一篇小說法學(xué)教授及其夫人,1983年加入中國作家協(xié)會(huì)。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。有的作品反映
2、了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。主要作品 中短篇小說集:我的遙遠(yuǎn)的清平灣 禮拜日命若琴弦往事。散文隨筆集:我與地壇自言自語病隙碎筆。長篇小說:務(wù)虛筆記。劇本:死神與少女邊走邊唱。作者簡(jiǎn)介“我與地壇”是一個(gè)關(guān)系型題目?!拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸欢ǖ膬?nèi)在聯(lián)系:既相互影響,又相互依存。原文較長,課文節(jié)選的是前兩部分。題目解說史鐵生在21 歲時(shí)不幸下肢癱瘓,青春韶華遭遇的不幸讓他在很長一段時(shí)間里精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下,他來到了北京的地壇公園。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情。面對(duì)宇宙的浩渺和歷史的凝
3、重,史鐵生在體悟到個(gè)人的微不足道、個(gè)人遭遇的無常和偶然的同時(shí),也深刻體悟到一個(gè)不幸的人應(yīng)該如何獲得精神的解脫,得到靈魂的自救。在這種情況下,史鐵生寫下了我與地壇。寫作背景生命中的那場(chǎng)暴雨 1971 年,是史鐵生高中畢業(yè)后下放陜北第二年。那天他如常給生產(chǎn)隊(duì)放牛,走到山里,突然天昏地暗,風(fēng)沙四起,暴雨夾雜著冰雹劈頭蓋臉地砸了下來。回村之后史鐵生就病倒了,數(shù)日不退的高燒伴隨著腰腿的劇烈疼痛折磨著他。當(dāng)?shù)蒯t(yī)院治不好,送回北京友誼醫(yī)院,治了一年多,還是控制不住病情。結(jié)果,史鐵生從開始時(shí)還能自己一步一步走進(jìn)醫(yī)院,直到父親用輪椅把他推回了家。閱讀鏈接寫作對(duì)史鐵生的意義 談及寫作對(duì)史鐵生的意義,很多年后他總結(jié)
4、道:“左右蒼茫時(shí),總也得有條路走,這路又不能再用腿去蹚,便用筆去找。而這樣的找,后來發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生,利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫o?!笔疯F生曾說他其實(shí)未必適合當(dāng)作家,是命運(yùn)把他弄到這條路上來了。這條路他走得不明不白,不由得嘮叨;走得孤單寂寞,不由得四下里張望;走得怵目驚心,不由得向著不知所終的方向祈禱。1.作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”。兩句話有什么區(qū)別?雙腿癱瘓前,作者的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。雙腿癱瘓使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。表述的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。 課文探究
5、2.第3段中,作者為什么說“這時(shí)候想必我是該來了”?經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落,這時(shí)“我”也忽地有了殘疾,整個(gè)人失魂落魄,需要一個(gè)精神棲息地,所以作者說“這時(shí)候想必我是該來了”。3.第4段文字在結(jié)構(gòu)上有什么作用? 這段文字承上啟下,并且設(shè)置了懸念:“它的意圖”到底是什么?引發(fā)讀者思考。由下文可知,作者正是在這里面對(duì)地壇的沉寂、滄桑和“自在坦蕩”,不斷地思考著該怎樣活的問題,對(duì)生死做出了理智的選擇,最終走向了成功。 寫蜂兒,用移就(將用于甲事物的詞語臨時(shí)移來用于乙事物上)的修辭手法,“朵”讓人既感受到蜂兒停在空中時(shí)翅翼振動(dòng)形成的如霧的形態(tài),又有袖珍的花朵般的美
6、。 運(yùn)用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著,活動(dòng)著;以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。 寫露水,用“轟然”修飾露珠“墜地”,大詞小用,是夸張,又是以動(dòng)襯靜。 用“摔開”與“萬道金光”搭配,體現(xiàn)夸張突出的燦爛。特點(diǎn):園子荒蕪但并不衰敗,因?yàn)槠溟g的動(dòng)植物展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。4.第5段的景物描寫運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?園子又具有怎樣的特點(diǎn)?這句話是史鐵生面對(duì)自身困境所作的關(guān)于生與死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所給的事實(shí),人要直面生命中的不幸和苦難。死,可以擺脫和棄絕痛苦,但不是心靈的救贖之道,人要遵循自然規(guī)律,將“死”的問題擱置,珍視生命,珍視當(dāng)下,從而樹立活下去的信心。5. “所以死是一件
7、不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”怎樣理解這句話的含意?連用六個(gè)“譬如”寫古園的景物,六個(gè)“譬如”構(gòu)成排比,從視覺、聽覺和嗅覺的角度,從夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的氣味,寫到秋風(fēng)里落葉的味道,博大與纖微,沉靜與輕盈,古老與年輕,都顯示了生命的激情,處處洋溢著生命的律動(dòng)。人的生命又何嘗不是如此?地壇給了作者一個(gè)生命的啟示:生命的力量和永恒。6.文中連用六個(gè)“譬如”寫古園的景物,有什么作用?連用五個(gè)“知道”,表現(xiàn)了母親的善解人意以及對(duì)兒子的疼愛、理解、體諒和寬容。五個(gè)“知道”與后面的“只是不知道”形成對(duì)比,表現(xiàn)了母親在痛苦面前的無助和默默支撐的忍耐
8、。“當(dāng)年我不曾想過”反襯出 “我”對(duì)母親的深深歉意和對(duì)自己行為的痛徹心扉的悔恨,也反襯了母親的偉大。7.第二部分第二段,連用五個(gè)“知道”來寫母親,有什么作用?這句話蘊(yùn)含著作者對(duì)母親的歉疚與懺悔,因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親著想,甚至來不及體會(huì)母親的痛苦。從“我”到“她的兒子”,說明作者是從旁觀者的角度對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法進(jìn)行了否定。8.“那時(shí)她的兒子還太年輕要加倍的”這句話蘊(yùn)含著作者怎樣的感情?從“我”到“她的兒子”,人稱上的變化說明了什么?“我”所承受的,是“我”自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要想兒子今后的人生道路該怎樣走,還
9、要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗。因此,作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親”。9.為什么說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親”?作者插入“我”與作家朋友的對(duì)話,由作家朋友的寫作動(dòng)機(jī)引出“我”自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。由作家朋友為母親著想的一番話引出自己的想法,為當(dāng)時(shí)不能為母親考慮而自責(zé)。10.作者插入“我”與作家朋友的對(duì)話,是為了表現(xiàn)什么?這句話表達(dá)了“我”對(duì)母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了,所以說上天召她回去“也許是對(duì)的”,因?yàn)檫@對(duì)忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫,作者也只能以此無奈地安慰自己。11.品味“上天的考慮,也許是對(duì)的”這句話的豐富內(nèi)涵?!败囖H”和“腳印”的交織,說明作者跋涉的每一
10、步都有母親的陪伴,都有母親精神的支撐。而且“車轍”和“腳印”的交織還象征著地壇與母親的重合地壇不僅是“我”重拾生命信念的地方,更是“我”感受母愛最深的地方。在結(jié)構(gòu)上,這句話與本部分開頭相呼應(yīng),完成了對(duì)母愛的詮釋。12.如何理解“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?結(jié)構(gòu)圖解作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ), 敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,講述了人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問題的哲思,表達(dá)了對(duì)母親無盡的思念。主題歸納第一
11、處景物描寫:那些看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深的景物中,充滿醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)?;臎鰵埰频木拔锩鑼懻c作者落魄的精神狀態(tài)相吻合,曲折含蓄地反映了作者截癱后,消極無奈、煩躁不安的心情。 1. 我與地壇(節(jié)選)中第一部分有三處集中的景物描寫,而且取景深度與廣度不斷擴(kuò)展。第一處展現(xiàn)了地壇頹圮冷落之中的蒼幽,第二處展現(xiàn)了地壇中小生靈的生機(jī)與活力,第三處展現(xiàn)了地壇景物的鎮(zhèn)靜、坦然。這三處景物描寫對(duì)于作者獲得生命啟示,分別有什么作用?深入探究第三處景物描寫:六個(gè)“譬如”的排比鋪陳,從視覺、聽覺和嗅覺的角度,從夕照的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴風(fēng)雨中草木和
12、泥土的氣味,到秋風(fēng)里的落葉的味道,都顯示了生命的激情,處處洋溢著生命的律動(dòng)。作者感悟到:這就是生命不息的永恒,是踏過坎坷走向輝煌的永恒。這三處景物不是并列關(guān)系,第一處荒蕪中透著生機(jī),第二處卑微之物自在生存,第三處逆境之中與之抗?fàn)?,所以這三處景物是遞進(jìn)關(guān)系。第二處景物描寫:作者走進(jìn)地壇,思考人生,他把自己雙腿殘疾渴望行動(dòng)自由的愿望寄寓在活動(dòng)自由的昆蟲身上,把對(duì)人生的迷惑比況在小昆蟲身上,把對(duì)前途的迷茫和抗?fàn)幖脑⒌椒鋬耗抢锢ハx們用自己的方式向作者展示著繽紛的生命世界。這喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)給了作者深深的啟迪:人應(yīng)該積極樂觀地生活,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。(1)母親形象: 深明大義的寬容形象。理解兒
13、子的痛苦,自己隱忍,多次勸兒子出去走走,期望其能振作起來。擔(dān)心兒子。母親想幫助兒子卻不知道怎樣幫,只能無言地幫兒子上輪椅,悄悄地注視兒子的背影及焦急地四處尋找兒子。我們看到了一個(gè)堅(jiān)忍偉大,甘愿為兒子默默承擔(dān)一切的母親形象。 忍受苦痛的堅(jiān)韌形象。母親一方面憂心忡忡,另一方面深明大義,她需要反復(fù)說服自己才能看著殘疾的兒子隱入地壇。她隱藏著內(nèi)心的苦痛,為兒子不懈地四處奔走,一趟趟地跑勞動(dòng)局為兒子找工作,到處找大夫,打聽偏方,為了兒子不懈努力。而她自己除了忍受內(nèi)心的苦痛外,還要忍受疾病的折磨。2. 我與地壇中第二部分是對(duì)母親的懷念,請(qǐng)概括母親的形象,并說說作者追思中懷有痛悔的原因。 體貼入微的關(guān)懷形象
14、。對(duì)兒子細(xì)心照料,當(dāng)兒子發(fā)瘋似的摔打東西時(shí),母親并沒有嗔怪他、阻止他,只是默默地承受著一切。這位母親對(duì)兒子懷有深深的希望,希望兒子過得快樂,比自己幸福,比自己活得更好,她就心滿意足了。(2)作者痛悔的原因:20 多歲的兒子癱瘓了,母親活得最苦、最痛。沒有誰能替她著想,沒有誰能理解她內(nèi)心的疼痛。而她卻要理解苦難,理解兒子。那個(gè)時(shí)候作者年少不經(jīng)事,許多事情來不及為母親著想,而這一不成熟的過往與對(duì)母親感受的忽略就是作者日后一直深深懺悔的癥結(jié)所在。最開始,作者是不理解母親的,當(dāng)時(shí)的他時(shí)時(shí)刻刻想著的是自己的不幸命運(yùn)。等他真正讀懂母親,體會(huì)到“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”時(shí),母親卻永遠(yuǎn)地離開了他。當(dāng)
15、作者回顧當(dāng)時(shí)自己的心路歷程以及由此而給母親帶來的麻煩、痛苦時(shí),他的內(nèi)心充滿了對(duì)母親的懷念和愧疚之情。本文節(jié)選自史鐵生的散文我與地壇,是全文的第一、二部分,這兩部分從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分寫“我”與地壇的故事,第二部分寫在地壇這個(gè)大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個(gè)話題,一個(gè)話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對(duì)于生死的深沉思考,重點(diǎn)寫地壇對(duì)“我”的啟迪;一個(gè)話題是“我”悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大,著重寫母親對(duì)“我”的影響與激勵(lì)。文章有一定的哲理意味。從主題思想上看,兩部分渾然一體,地壇使“我”平和豁達(dá)地看待死亡,解決了為什么生的問題;母親使“我”找到了生存的意義
16、,解決了怎么活的問題。地壇、母親,都給過“我”關(guān)于生命的啟示,可以說,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。3.節(jié)選部分中,前后兩部分之間有著怎樣的聯(lián)系? 文句雋永而富有哲理。如“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近”“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,這些詩一樣的語言,給人啟迪,令人回味無窮。再如“祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”,常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗,其中寄寓著這樣的哲理:生命充滿苦難,歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。 新鮮而奇崛的語言。如“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃
17、,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄”這些句子中對(duì)動(dòng)詞的特殊使用,寫出了地壇的滄桑變化和破敗相,淡化了地壇當(dāng)年富麗的面貌,卻突出了其現(xiàn)在“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”的情狀,而荒園的破敗又烘托了落魄者的精神狀態(tài)。4.本文語言極富特色,情感真摯動(dòng)人,你能舉例說明嗎? 描寫、議論、抒情完美融合。文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”“露水”等一系列事物都作了細(xì)致精彩的刻畫描寫。描寫中,讀者分明能感到一種生命的涌動(dòng),感到作者對(duì)生命的一種感情。由此作者寫道:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣作者將細(xì)致的描寫、強(qiáng)烈的抒情、深刻的議
18、論完美地融合在一起。觀點(diǎn)一:我們要努力尋找自己的精神家園。每個(gè)人都需要一個(gè)寧靜的港灣,需要一個(gè)透視靈魂的湖泊,需要一份千古永恒的關(guān)照。長期生活在忙忙碌碌中,戴著面具扮演著不同角色的我們,只有找到自己的精神家園,人生才會(huì)變得更真實(shí),更有價(jià)值。觀點(diǎn)二:我們要學(xué)會(huì)在自然中尋求生命的寧靜。史鐵生在地壇里不僅悟到了自己生命的渺小和美麗,也悟到了人的生和死是自然的安排,人生的關(guān)鍵是怎么活的問題。自然給了我們一片寧靜,那天空中的落日,那高歌的雨燕,那雪地上孩子們的腳印,還有那雨后草木和泥土的氣味,無不給我們以美的享受,無不給我們的心靈以寧靜的慰藉。這是一種詩意的回歸,這是忘卻繁雜和紛亂的另一個(gè)世界。只有在這
19、個(gè)世界里才能找到千古的寧靜,才能找到自我。5.讀完課文,史鐵生的事跡對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生有什么啟迪?在我與地壇(節(jié)選)中,人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼,竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩,顯示出獨(dú)特的魅力。 妙用對(duì)比手法。文中多處采用對(duì)比手法,從而有效地傳達(dá)了“我”的種種感悟與思考。如寫地壇荒蕪但并不衰敗、充滿生機(jī),與“我”的殘疾自傷對(duì)比,“我”從中找到了生存的信心和勇氣?!拔摇辈活櫮赣H的感受常來地壇,與母親承受痛苦而事事順著“我”對(duì)比;“我”在母親逝世后來地壇想看到母親的身影而母親已不在,與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理她對(duì)比,表達(dá)了“我”的自責(zé)、悔恨和對(duì)母親的懷念。6.分析本文的寫作特色。 充滿哲理意
20、味。我與地壇(節(jié)選)更多的是記述自己的人生經(jīng)歷和心路歷程,帶有自傳、自省、自訴的意味。文中也寫景,但不是對(duì)景物的客觀描摹,更多的是將景物與自己的感受結(jié)合起來,寫景中夾雜著敘事、抒情和議論,表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)世界的看法,因此文章充滿了哲理意味。 雙線交織,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。本文有兩條線索,一明一暗,并且因地壇而交織。明線寫地壇的博大、寬廣以及“我”的成長、成熟,暗線寫無私、偉大的母愛。明暗兩條線索結(jié)合行文,突出了文章的主題。1依次填入下面一段文字括號(hào)里的詞語,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦()著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身()行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便()開翅膀,忽悠一下()空了;樹干上()著一個(gè)蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,()彎了草葉,轟然墜地,()開萬道金光。 A甩疾展凌停弄砸 B甩速展升停壓砸 C捋疾支升留壓摔 D捋速支凌留弄摔課堂訓(xùn)練【答案】C【解析】 “捋
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