中韓文化差異

1、跨文化交流中的中韓文化差異最近我的韓國語課程剛剛學(xué)完，內(nèi)心覺得自己又上升了一個層次， 看起韓劇也覺得自己是內(nèi)行了，要說起研究研究韓國的文化，就得從看 韓劇開始，喜歡看韓劇的人無非幾種，一種是看戀愛的，因為韓國電影 中的情節(jié)遠(yuǎn)比中國電影中的情節(jié)令人神往的多；還有一種，就比較喜歡 其中搞笑的部分，因為韓國人的幽默源于生活。大韓民國歷史上受我國唐代文化影響很大，受我國佛學(xué)、儒學(xué)影響 很深。韓國文化是東西方文化的交融體。中韓兩國隔海相望，有二千多 年友好和文化交流的歷史。在這漫長的歷史河流中，兩國人民互相學(xué)習(xí)， 幫助和促進。二者的文化背景雖具有很多共同點，但相異之處還是不勝 枚舉。翻閱許多資料后，我就

2、簡單介紹其中三點最明顯的差異吧。一、中韓文化認(rèn)知差異中韓兩國都深受儒學(xué)影響，過去的歷史文化有許多相似之處。但是 與韓國家長制的“大男子主義”迥然不同，中國則更類似于“大女子主 義”。韓國人認(rèn)為，隱身于男人背后，一心一意相夫教子的賢妻良母才 是女性典范。因此韓國一直都不太尊重女性權(quán)利。甚至有相當(dāng)一部分接 受過優(yōu)質(zhì)的高等教育的女性，結(jié)婚之后，主動選擇回家相夫教子，坐個 全職太太。相對而言，中國的女大學(xué)生更注重經(jīng)濟上的自主和家庭地位 中的平等，更多人會傾向于尋找一份穩(wěn)定的工作而非做一名家庭主婦。盡管中韓在認(rèn)知視覺上具有很多共同點，但對同一思維概念經(jīng)常采 用不同的表達方式。耳熟能詳?shù)闹袊烧Z“對牛彈琴

3、”是指對不懂道理的人講道理，在韓國也有類似的成語“對牛念經(jīng)”，意義完全相同都有“與不可言者而言”的引申義，但一個是彈琴，一個為念經(jīng)，表現(xiàn)形式 卻不同。同時,漢語的愛人是說妻子或丈夫，而韓語中則指情婦或情婦，不 懂得這層意思那難免會失禮了；漢語里的當(dāng)家的，掌柜的和韓國語里的 主人都指丈夫，韓國語里還有一種對丈夫的稱謂，翻譯過來叫“外頭的”， 這種稱謂都與分配方式有關(guān)，也與男尊女卑的宗法制度有關(guān)。在中國自古便有“右為尊左為卑”的傳統(tǒng)，通?！坝摇敝干弦猓?而左遷，左降，則是下之意。另外，人們經(jīng)常說南征北戰(zhàn)，南轅北轍， 南腔北調(diào)，在說法上“南”常常置前，北則與敗相連。在韓國文化中， 對南北左右沒有尊卑

4、之分，所以這種表達方式會使韓國人感到困惑，甚 至給韓國人帶來誤解。中國菜肴在烹飪中有許多的流二、中韓飲食文化的差異派。其中最有影響和代表性的也為 社會所公認(rèn)的有：魯、川、粵、閩、說的中國“八大菜系”。中國人一蘇、浙、湘、徽等菜系即被人們常般為一日三餐，分別安排在早上、 中午和晚上。中國人就餐主要用竹制的筷子或勺子，較為習(xí)慣將所有的 菜擺于餐桌上大家共同享用。中國飲食文化講究情調(diào)優(yōu)雅，氛圍藝術(shù)化， 主要表現(xiàn)在美器、夸名、佳境三個方面。在韓國，赴宴時應(yīng)帶小禮品，最好挑選包裝好的食品。韓國人習(xí)慣于席地而座，盤腿就餐。其傳統(tǒng)飲食比較簡單，主食為米飯，愛吃泡菜，餐桌上的素菜多。韓國人有一日四餐的飲食習(xí)慣

5、，分別安排在早上、中午、傍晚、夜晚。韓國人就餐用勺和筷子。每個人都有自己的飯 碗和湯碗，其他所有的菜則擺在飯桌中間供大家享用。韓國人注意節(jié)儉， 無論是自己食用還是招待窮人，都盡可能把飯菜吃光用凈。三、中韓社交禮儀的差異中國人的禮制精神是親親愛人，禮 儀原則是自卑尊人。在與人交往時要放 低姿態(tài)，謙恭待人、尊重他人，以贏得 他人的尊重。如果地位高的人屈尊結(jié)交 比他地位低的人會得到很好的社會效 果，“若要好，大敬小”。并且敬人不僅是禮貌的姿態(tài)，或僅為禮儀性 的表示，而是要有發(fā)自內(nèi)心的對他人的尊重。如果沒有發(fā)自內(nèi)心的恭敬， 禮節(jié)就成為了虛套，這就不符合的禮義標(biāo)準(zhǔn)。禮俗中誠敬謙讓的禮義原 則在當(dāng)代社會仍

6、然值得提倡。見面和別人握手的時候，只要伸出右手就 可以了。如果到人家做客，在進門與落座時，主客相互客氣行禮謙讓， 這時行的是作揖之禮，稱為“揖讓”。韓國素以“禮儀之邦”著稱，韓國人在交往中十分重視所應(yīng)具備的 禮儀修養(yǎng)。在社交禮儀上，韓國一般不采用握手作為見面的禮節(jié)。握手時講究使用雙手，或是單獨使用右手。在晚輩、下屬與長輩、上級握手 時，后者伸出手來之后，前者須先以右手握手，隨手再將自己是左手輕 置與后者的右手之上。在韓國，婦女不和男子握手，以點頭或是鞠躬 作為常見禮儀。在稱呼上多使用敬語和尊稱，很少會直接稱呼對方的 名字。要是對方在社會上有地位頭銜的，韓國人一定會屢用不止。見面 必互致問候，男

7、子見面微鞠躬，互握右手或雙手，分手也鞠躬。初次見 面，交換名片。韓國人多以軟飲料待客，客人必須接受主人提供的茶點。 韓國人在一起聊天，都不談本國政治、經(jīng)濟、妻室等話題，但喜歡詢問 個人情況。他們自尊心極強，不容公開被人批評或異議。在社交場合， 男女必須分開。在公開場合，得讓男土先行，各種會議發(fā)言者致辭都把“先生們”放在“女士們”之前。按照傳統(tǒng)，韓國家庭成員 之間的關(guān)系不僅僅是一種維護 自身利益的關(guān)系，而且涉及的 范圍很廣泛，他們之間的血緣 關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在一種合作和互 相支援的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，因此家庭成員之間的感情，愛和責(zé)任感十分強 烈，是無法割斷的。家庭里的一家之長被視為權(quán)威所在，全家人都應(yīng)該 聽從他的命令或遵照他的愿望行事。嚴(yán)格的命令必須服從，不得有違。 兒輩或?qū)O輩違抗長輩的愿望被韓國人視為不可想象的事情。結(jié)語：中國有種說法，“千古中國，萬種民性”。中韓兩國共同依山傍 水，頻繁的文化交流由來已久，相互產(chǎn)生了很大的影響和促進作用。韓 國處于朝鮮半島，中韓兩國雖然都地處東亞，文化根基亦是一脈相承， 但由于在歷史潮流中面對著各自不同的歷史沖