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文檔簡介

1、剛、毅、木、訥近仁。（子路）恭、寬、信、敏、惠（陽貨）己欲立而立人，己欲達而達人。（雍也）舉于詩，立于禮，成于樂。（泰伯）君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。德不孤,必有鄰。不義而富且貴,于我如浮云君子坦蕩蕩,小人長戚戚。知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。言必信,行必果。君子泰而不驕,小人驕而不泰。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（學而）君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？論語人之生也直，罔之生也幸而免。（雍也）人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？貨（八佾）唯仁者能好人，能惡人。（里仁）君子

2、愛財，取之有道人無遠慮,必有近憂君子周而不比,小人比而不周君子憂道不憂貧君子恥其言而過其行人生在勤，不索何獲張衡當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。論語衛(wèi)靈公君子不以言舉人,不以人廢言小不忍,則亂大謀人能弘道,非道弘人過而不改,是謂過矣既來之,則安之不怨天,不尤人其其論語業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨韓愈知之者不如好之者，好之者不如樂之者孔子三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之孔子合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。老子道德經(jīng)騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。荀子，勸學論語述而：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！論語堯日：因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？論語為政：見義不為，無勇也。知知者不如樂知者，樂之者不如好知者以人為本禮之用，和為貴君子和而不同君子矜而不爭,群而不黨己所不欲，勿施于人見利思義民無信不立，信則民任焉君君，臣臣，父父，子子君使臣以禮，臣事君以忠敬其事而后其食道千乘之國，敬事而信，節(jié)

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