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文檔簡介
1、 第四單元湖心亭看雪學(xué)習(xí)目標 1.閱讀課文,感受作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。(重點)2.學(xué)習(xí)本文白描手法的運用,賞析課文融敘事、寫景、抒情為一體的寫作方法。(難點)“湖心亭”指浙江杭州西湖的湖心亭,這是賞雪的地點?!翱础笔恰靶蕾p,觀賞”的意思,“看雪”點明了事件。文題概括了文章所要表述的內(nèi)容,簡潔明了。張岱(1597約1679),明末清初文學(xué)家,字宗子,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。作品多寫山水景物、日?,嵤?,部分作品表現(xiàn)出明亡之后的懷舊感傷情緒。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新,饒有情趣,風(fēng)格獨特。主要作品有陶庵夢憶西湖夢尋瑯?gòu)治募取0酌璋酌柙侵袊L畫的傳統(tǒng)技法之一。在文學(xué)
2、創(chuàng)作上,白描作為一種表現(xiàn)手法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,刻畫出鮮明生動的形象。用白描手法繪景,只用簡筆作粗線勾畫,就能形成生動的畫面;用白描手法刻畫人物,三言兩語就能描繪出人物的外貌、神態(tài),使讀者如見其人;用白描手法敘事,條理清晰,言簡意真。生難字更定(gng) 毳衣(cu)霧凇(sng) 沆碭(hng dng)一詞多義余一小舟(數(shù)詞)上下一白(副詞,都)上下一白(方位名詞)及下船(動詞,離開)下一是日更定矣(代詞,這)是金陵人(判斷動詞)更是日更定矣(古代夜間計時單位,一夜分為五更,每更約兩個小時)湖中焉得更有此人(副詞,還)是省略句見余大喜(省略主語“兩人”,應(yīng)為“(兩人)見余大喜”)
3、特殊句式原文精解析崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。翻譯:崇禎五年十二月,我住在西湖邊。接連下了三天的大雪,西湖中人、飛鳥的聲音都消失了。精析:“崇禎五年”,表示作者不忘故國。開頭兩句從時間、地點兩個方面不著痕跡地引出下文湖上賞雪的情景。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。翻譯:這天報更的鼓聲停了,我劃著一葉小舟,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自往湖心亭看雪。精析:一個“獨”字,充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。 霧凇沆碭天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 翻譯:(湖上)白氣彌漫,白茫茫一
4、片,天與云與山與水,渾然一體,都是白的。湖上(比較清晰的)影子,只有像一條印記似的長堤、像一個墨點似的湖心亭,和我那如同小草一般的船、船中像米粒一般大小的兩三個人罷了。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜曰:翻譯:到了亭子里,(看見)有兩個人鋪好氈子面對面坐著,一個書童在溫酒,酒燒開了。(他們)看見我,非常高興地說:精析:此時此地此景,能夠遇見游人,作者意外而驚喜,但作者不說自己驚喜,反寫兩位客人“見余,大喜”,反客為主,足見其用筆之獨到?!昂醒傻酶写巳耍糠g:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢?”精析:這一驚嘆雖由兩位客人發(fā)出,實亦為作者心聲。拉余同飲
5、。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。翻譯:就拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。精析:亭中游人的回答語意不詳,可見這兩位湖上知己,原是他鄉(xiāng)游子,言外有后期難約之意。這一補敘之筆,透露出作者的無限悵惘:茫茫人海,知己難逢。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!狈g:等到下船,船夫小聲念叨說:“不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢。”精析:“喃喃”二字,形容舟子的自言自語、大惑不解之狀,生動形象。中考變式問1.(湖南邵陽中考,T21)賞析第1段中“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句。 這句妙在不以視覺寫大雪,而通過
6、聽覺來寫。一個“絕”字,表現(xiàn)出冰天雪地中萬籟無聲的凜冽寒意。2.(河南中考,T9)結(jié)合具體內(nèi)容,說說第3段在文中的作用。 “霧凇沆碭”形容湖上寒氣彌漫;連用三個“與”字,生動地寫出了天空、云層、湖水之間渾然難辨的茫茫景象;“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”使用白描手法,寫出視線的移動和景物的變化,使人不禁感嘆:人在天地間不過是滄海一粟。這一段為讀者描繪了一幅水墨朦朧的湖山夜雪圖。3.怎樣理解下船時舟子所說的話? 舟子說作者“癡”,是俗人之見,但“癡”字又是對作者最確切的評價。作者癡迷于“天人合一”的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。作者引用舟子的話,說明了他對“癡”字的欣賞,同時也以天涯遇知
7、音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。本文以清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象,表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣,同時含蓄地表達了作者對故國往事的懷念之情。對于張岱的這種行為,文中舟子用“癡”來評價,談?wù)勊鞍V”的表現(xiàn)。癡人:在農(nóng)歷的十二月,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人聲、鳥聲俱絕,天地間呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來。在當時當?shù)芈挝骱?,實是“癡人”所為。癡景:此時湖上寒氣彌漫,天與云與山與水,一片混沌,只有雪能帶來微微的亮色。映入作者眼簾的“惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,宛如中國畫中的寫意山水,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。癡心:在湖心亭,作者遇到兩人,那兩人也都“大喜”
8、,感嘆“湖中焉得更有此人”,三人痛飲而別。本是故國難覓,知音難求,偶遇同道中人當然是大喜過望,豪氣沖天,而轉(zhuǎn)眼即到的離別又讓作者喜極而悲,但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜,起起落落,均集中于作者一人身上,怎是一個“癡”字了得!1.敘事、寫景、抒情融為一體。 敘事是行文的線索,如文中“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定矣,余一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”等語句,把作者的游覽路線交代得清清楚楚。 寫景是游記的重點,作者抓住景色的特點,先寫天、云、山、水,上下白茫茫一片,再俯瞰西湖全景,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,使人如同置身于圖畫之中。 湖心亭奇遇雖是敘
9、事,但重在抒情。作者因偶遇兩個賞雪人而驚喜,短暫的相處中彼此都覺得很愉快,隨之而來的分別不免使人傷感,但能夠遇到志趣相投的人又讓作者釋懷。情緒的變化一波三折,但都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動的延伸。2.獨特的白描手法。 白描手法的運用是本文的一大特點。全文100多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代游湖的始末,文字極其簡練。特別是作者能抓住景物的特征來描寫,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,用詞具有高度的概括性,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數(shù)筆便描繪出景物的形與神。南江看雪羅榮華 高原的冬天不能沒有雪,有雪就有孩子們的笑聲,有雪便有冬的靈氣和迷人的神韻。于是,雪孩子、白雪公主紛紛從童話中走來,尋找
10、潔白的夢幻。那是去年臘月下旬,天空灰蒙蒙的,一望無際的空蕩,一片兩片雪便來了。如鵝毛,如輕盈飛翔的蝶。下雪的日子,把大地裝扮成一片銀亮的世界。我和幾位朋友相約到南江看雪。下雪的南江,如深閨淑女般的恬靜,峽谷幽幽,更顯幾分詩情畫意。潔白的雪花,綻放于九天之上,似碧空之仙女,蒼穹之公主,宇宙之天使,飄飄灑灑到人間,輕輕盈盈鋪地而來,猶如女兒依偎母親般地緊貼大地,傾聽土地的心音,感受春的腳步和旋律!坦蕩的雪花。它的下落不僅僅是生命的升華,而是包容萬物的覆蓋。放眼望去,苗嶺山脈“山舞銀蛇,原馳蠟象”;巍巍香火巖及南江河畔的草木“千樹萬樹梨花開”;苗嶺新都,山鄉(xiāng)田疇“萬畝麥苗雪中青”。翔舞的雪花。如滿江
11、飛舞的蝶,朦朧一江春水,這一幅圣潔的雪簾,把潔白的天地相連。是在傳遞濃濃的春意?是在傾吐柔柔的衷情?是在播報心聲的吶喊?南江雪,悄悄飄。不經(jīng)意間,枝葉、樹梢披上潔白的盛妝,晶瑩透亮,纖塵不染。似串串珍珠?像粒?,旇??若錠錠白銀?這分明是一顆心,一團火,一把燃燒的雪焰南江的雪,就這般深沉、含蓄、空靈。讓人倍感你的坦蕩與豪邁,火紅而熱烈。雪,滌蕩我生命中的陰暗,給我?guī)盱`魂深處的樸實與真誠,充實我對美好事物的向往。生命如歌,歲月如歌。這滿江飛揚的雪花,不正是冬天吹奏的一支無聲而動聽的歌么?南江的雪啊?。ㄓ袆h改)且讀且思湖心亭看雪和本文都借雪抒情,兩者表達的感情有什么不同?【提示】湖心亭看雪一文中,
12、作者通過描繪雪后西湖寧靜清絕的景象,含蓄地表達了對故國往事的懷念之情;本文中,作者通過對南江雪景的描繪,表達了對南江雪的喜愛與贊美之情。文言文閱讀之劃分朗讀節(jié)奏湖心亭看雪一文以清新淡雅的筆墨,對雪后西湖寧靜清絕的景象進行了極其生動的描繪。要想背誦這篇文章,首先應(yīng)熟讀,所以我們理應(yīng)掌握句子的朗讀節(jié)奏。文言文的朗讀,涉及文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識,掌握古詩文的朗讀知識,并誦讀一定量的文言文,能夠提高自己的語文素養(yǎng)。近年的中考中,給句子劃分朗讀節(jié)奏也是常考的考點之一。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!边@句話說的是朗讀在學(xué)習(xí)文言文中的重要性。正確的朗讀停頓,是理解文言文基本內(nèi)容
13、的第一步。近年來,在全國各地的中考語文試題中,出現(xiàn)了大量關(guān)于文言文朗讀停頓的考題。一般情況下,對這一考點有以下兩種考法:標示句子朗讀時的正確停頓。選出朗讀節(jié)奏標示有誤或者正確的一項。把握文言語句的朗讀節(jié)奏,主要有以下幾種方法:根據(jù)文言句子的語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏;根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏;根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”字確定朗讀節(jié)奏;根據(jù)句首的連詞或者總結(jié)的詞語來確定朗讀節(jié)奏;根據(jù)語句內(nèi)在的邏輯意義來確定朗讀節(jié)奏。(江西中考,10分)閱讀下面文言文,完成問題。游大林寺(唐)白居易 余與河南元集虛、范陽張允中凡十七人,自遺愛草堂,歷東西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠,人跡
14、罕到。環(huán)寺多清流蒼石,短松瘦竹。寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。 山高地深,時節(jié)絕晚。于時孟夏,如正、二月天,山桃始華,澗草猶短;人物風(fēng)候,與平地聚落不同。初到恍然,若別造一世界者。因口號絕句云:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。”既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰:此地實匡廬間第一境。由驛路至山門,曾無半日程,自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎!名利之誘人也如此!時元和十二年四月九日,太原白樂天序。(選自全唐文,有刪減)【注】遺愛草堂:白居易貶江州后,在廬山遺愛寺自己營建的草堂。東西二林:指東林寺、西林寺。
15、后文的“化城”指化城寺。海東人:新羅國人,新羅國地處朝鮮半島。聚落:村莊。迨(di):等到。1.對下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是( )(2分)此地實匡廬間第一境A.此/地實匡廬間第一境 B.此地/實匡廬間第一境C.此地實/匡廬間第一境 D.此地實匡廬間/第一境2.解釋文中加點詞的意思。(2分)(1)華( )(2)造( )B開花到(或“往”)3.翻譯文中畫線句子。(2分)環(huán)寺多清流蒼石,短松瘦竹。4.用自己的話說說白居易一行游大林寺的行蹤。(2分)寺院周圍有許多清澈的溪流,蒼色的巖石,矮小的松樹,清瘦的竹子。白居易一行從遺愛草堂出發(fā),經(jīng)過了東林、西林二寺,到達化城寺,在峰頂上稍事休息,便登上香
16、爐峰,住在大林寺。5.大林寺景色優(yōu)美卻游人甚少,其原因是什么?請用文中語句回答。(2分)(1)大林窮遠;(2)名利之誘人也如此!我同河南人元集虛、范陽人張允中共十七人,從遺愛草堂出發(fā),經(jīng)過東林寺和西林寺,來到化城寺,在峰頂休息后,登上香爐峰,投宿于大林寺中。大林寺十分偏僻,很少有人到這里來。寺院周圍有許多清澈的溪流,蒼色的巖石,矮小的松樹,清瘦的竹子。寺里只有木制的房屋和器物。寺僧都是海東人。這里山勢高峻,地形深幽,因而季節(jié)變換非常緩慢。這時候正是初夏,這里卻如山外的正月、二月的天氣,山中的桃樹剛剛開花,山澗綠草還很短淺;人事景致,風(fēng)情【參考譯文】物候,跟(山外的)平地村莊一點兒(也)不同。剛
17、到這里,恍惚間仿佛到了另一個世界。于是隨口吟出一首絕句:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。”不久,我們環(huán)顧大林寺的屋壁,只見屋壁上有蕭存、魏弘簡、李渤三人題寫的詩句。為此,我和元集虛等人無不感嘆說:這里實在是廬山第一勝境。從交通大道走到山門,還不到半天的路程,自蕭、魏、李這三人游覽大林寺后,到現(xiàn)在將近二十年了,冷落蕭條,再沒有知名人士承襲他們游覽題詩的雅事了。唉!功名利祿對人們的誘惑竟然到了這種地步??!元和十二年四月九日,太原白樂天作序。 有時候,人太清醒反而覺得累,覺得不快樂,但是想要學(xué)會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。你可能在一
18、個人面前一文不值,卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠,也有盡頭;苦再深,也會結(jié)束,只要不放棄,就有希望。只是,在漫漫的長途中跋涉,在深深的痛苦中掙扎,我們常常為環(huán)境所迫,被困難所迷惑,放棄了希望,厭倦了生活,覺得路越走越窄,苦越來越深。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情,路邊是路,苦中有甜,看得是你自己。許多人,不是擦肩,就是錯過,總是無緣;許多事,不是無能,就是無情,總是無緣。人生,就是一次艱辛的旅行,得意時,頓生許多豪情,期盼著,瀏覽更多美好的風(fēng)景;失意時,憑添許多傷心,渴望著,走出困境擺脫愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罷,圓滿很少,完美不
19、多,人如此,事這樣,如意很少。人生,有許多無奈,好多人或事,明明喜歡,偏偏不能;明明熱愛,恰恰不能;生活,有許多無能,好多事情,明明討厭,常常不做不行;明明厭倦,往往不做不成。想做的不能,想說的不行;不愿做的,卻又不能,不想說的,就是不行。我們就是這樣無奈,無能。何時,能隨心如愿,給心身最大的自由,那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)。好心態(tài)是人們一生中的好伴侶,讓人愉悅和健康。人生感悟:要有陽光般的心態(tài)。沒有愛的生活就像一片荒漠,贈人玫瑰,手有余香“學(xué)會愛別人,其實就是愛自己”,讓愛如同午后陽光,溫暖每個人的心房。人生感悟:學(xué)會愛別人多去尊重
20、理解別人,常懷寬容和感激之心,寬容是一種美德,是一種智慧,海納百川才有了海的廣闊,感激你的朋友,是他們給了你幫助:感激你的敵人,是讓你變得堅強。人生感悟:懂得寬容和感恩。管好自己的嘴,講話不要只顧一時痛快信口開河,“良言一句三冬暖,傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡,自然能化敵為友。人生感悟:切記禍從口出!人情、人情,人之常情,要樂善好施,常與交往,“平時多燒香,急時有人幫”,所以,“人情要多儲存,就像銀行存款,存的越多,時間越長,紅利就越大。人生感悟:多儲存人情。遇事不要急躁!不要急于下結(jié)論特別是生氣的時候做決斷,要學(xué)會換位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理,
21、千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。人生感悟:遇事莫急躁!真正學(xué)會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始,大千世界總有比如你的和比你強的人,“當我哭泣沒鞋穿的時候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒腳”。人生感悟:真正學(xué)會知足。如果敵人讓你生氣,那說明你還有勝他的把握,根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬它一口嗎?人生感悟:不和小人生氣計較。別把工作當負擔(dān),既然目前改不了行,也沒有更好的選擇,與其生氣埋怨,不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術(shù)時,你就會享受到生活的樂趣。人生感悟:享受工作的快樂。人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日
22、出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。人生感悟:珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英,看似自由,卻往往身不由己。生活沒有如果,只有結(jié)果,自己盡力了,努力了,就好。有的人像WIFI熱點,即使遠了,但是只要你沒改密碼,再相見的時候也會自動連上,只是改不改密碼,也是人家的事了。要么敢愛敢恨快意人生,要么沒心每肺扮傻到底,別讓自己活成了那種,懂得很多道理卻過不好這一生的人。成大事的人,往往做小事也認真,而做小事不認真的人,往往也做不成大事??磩e人不順眼,其實是自已的修養(yǎng)不夠。人生在世,順少逆多,一輩子不容易,千萬不要總是跟別人過不去,更不要跟自已過不去。如果是一堆蘋果,有好有壞,你就應(yīng)該先吃好的,把壞的扔掉,如果你先吃壞的,好的也會變壞,你將永遠吃不到好的,人生亦如此。人,總愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態(tài)度
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