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文檔簡(jiǎn)介
1、歸零心態(tài) “任何停止學(xué)習(xí)的人都已經(jīng)進(jìn)入老年,無論在20歲還是80歲;堅(jiān)持學(xué)習(xí)那么永葆青春。 -亨利.福特 指的是一個(gè)人在思想觀念支配下的為人處世態(tài)度和心理狀態(tài)的總和,是一個(gè)人內(nèi)存和外在的東西和諧統(tǒng)一。什么是心態(tài)?歸零心態(tài)即空杯心態(tài),是重新開始。 相傳在很遠(yuǎn)的古代,知了是不會(huì)飛的。一天,它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔,十分羨慕。它就請(qǐng)大雁教它學(xué)飛。大雁快樂地容許了。 學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦,一會(huì)兒東張西望,一會(huì)兒跑東竄西,學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛,它聽了幾句,就不耐煩地說:知了!知了!大雁讓它多試著飛一飛,它只飛了幾次,就自滿地嚷道:知了!知了!秋天到了,大雁要到南方去了。知
2、了很想跟大雁一起展翅高飛,可是,它撲騰著翅膀,怎么也飛不高。 這時(shí)候,知了望著大雁在萬里長(zhǎng)空飛翔,十分懊悔自己當(dāng)初太自滿,沒有努力練習(xí)??墒牵呀?jīng)晚了,它只好嘆息道:遲了!遲了! 在我們的身邊,有多少這樣的“知了,就有多少這樣的“遲了。 自滿使我們目光短淺,安于現(xiàn)狀; 懈怠使我們固步自封,坐失良機(jī)??毡膽B(tài)的來源 古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人,聽說某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師,便去拜訪。 老禪師的徒弟接待他時(shí),他態(tài)度傲慢,心想:我是佛學(xué)造詣很深的人,你算老幾?后來老禪師十分恭敬地接待了他,并為他沏茶。 可在倒水時(shí),明明杯子已經(jīng)滿了,老禪師還不停地倒。 他不解地問:“大師,為什么杯子已經(jīng)滿了,還
3、要往里倒? 大師說:“是啊,既然已滿了,干嘛還倒呢? 禪師的意思是,既然你已經(jīng)很有學(xué)問了,干嘛還要到我這里求教? 空杯心態(tài)意義: 做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問,先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子,而不是驕傲自滿。 什么是空杯心態(tài)空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足。 “尋覓更高的山峰 -紅塔集團(tuán)山高人為峰的企業(yè)理念 隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)進(jìn)行重整,清空過時(shí)的,為新知識(shí)的進(jìn)入留出空間,保證自己的知識(shí)總是最新;就是永遠(yuǎn)不自滿,永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)保持心的活力 在攀登者的心目中,下一座山峰,才是最有魅力的;攀越的過程,最讓人沉醉,因?yàn)檫@個(gè)過程,充滿了新奇和挑戰(zhàn),自己的潛能得到了拓展還有比這更有誘
4、惑的嗎?空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否認(rèn) 昨天正確的東西,今天不見得正確;過去行之有效的方法,現(xiàn)在不見得可行。 曾子曰:“吾將日三省吾身。 生活中還流行著一句充滿智慧的哲言:“認(rèn)識(shí)你自己。認(rèn)識(shí)自己很重要,認(rèn)識(shí)自己很困難,否認(rèn)自己那么難上加難。否認(rèn)自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄!否認(rèn)自我才能超越自我。空杯心態(tài)就是忘卻過去,特別是忘卻成功 受到批評(píng)要警惕、警醒,得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前,看到差距;在困難和挫折面前,不失信心;這便是成熟和進(jìn)步,這便是空杯心態(tài)空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈 從前有個(gè)人叫商湯,他的洗澡盆寫了九個(gè)字,“茍日新,日日新,又日新。 他在洗澡的時(shí)候,外洗
5、身,內(nèi)洗心,先外去身上污垢,內(nèi)去內(nèi)心的渣滓,所以他洗完澡身心都很舒暢。 我們現(xiàn)在洗澡,只洗身,不洗心。在洗澡的時(shí)候,還怨這個(gè)恨那個(gè),不洗也罷。 真正的洗澡,應(yīng)該是外洗身,內(nèi)洗心,把外在和內(nèi)在的過時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等,通通一洗了之,把身體洗得干干凈凈,清清爽爽。空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn) 企業(yè)花錢培訓(xùn)員工,有的員工學(xué)到了東西,而有的員工那么抱怨沒的學(xué),其實(shí),有的學(xué)沒的學(xué),關(guān)鍵在于自己想不想學(xué),有否“空杯心態(tài)。 連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒有,能學(xué)到真正的學(xué)問嗎?“天外有天,人外有人 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技飛速開展,知識(shí)更新加快,如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法,即使你原來的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí),
6、也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰。 所以要活到老,學(xué)到老! 塑造空杯心態(tài) 自古以來,人們把求學(xué)成才的經(jīng)歷劃分為三個(gè)過程,來鼓勵(lì)自己或他人。其中最有影響的當(dāng)推清代王國(guó)維引用三句古詞來形容成大學(xué)問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 王國(guó)維歸納的三境界,第一境界為求學(xué)與立志之境,此為“知之大境界。第二境界為“行之境界,為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而堅(jiān)忍不拔。第三境界為“得之境界,功到自然成。 后來,有人效仿“三境界劃分法,又歸納整理出許多“三境界來,列如: 學(xué)習(xí)三境界:第一境界“
7、知之;第二境界“好之;第三境界“樂之 用充滿禪機(jī)語言來說明:第一境界是“看山是山,看水是水;第二境界是“看山不是山,看水不是水;第三境界是“看山還是山,看水還是水。學(xué)習(xí)的三境界 林林總總的三境界就是要告訴我們: 第一要立志,要確立人生目標(biāo); 第二要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而鍥而不舍的奮斗; 第三是工夫不負(fù)有心人,最后一定會(huì)成功。 世界球王貝利在20多年的足球生涯里,參加過1364場(chǎng)比賽,共踢進(jìn)1282個(gè)球。并創(chuàng)造了一個(gè)隊(duì)員在一場(chǎng)比賽中射進(jìn)8個(gè)球的紀(jì)錄。 他超凡的技藝不僅令萬千觀眾心醉,而且常使球場(chǎng)上的對(duì)手拍手稱絕。他不僅球藝高超,而且談吐非凡。 當(dāng)他個(gè)人進(jìn)球記錄滿1000個(gè)時(shí),有人問他:“您哪個(gè)球踢得最好?
8、 貝利笑了,意味深長(zhǎng)地說:“下一個(gè)。 他的答復(fù)含蓄幽默,耐人尋味,像他的球藝一樣精彩。 在邁向成功的道路上,每當(dāng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)近期目標(biāo),決不應(yīng)自滿,而應(yīng)迎接新的成功。 應(yīng)把原來的成功當(dāng)成是新的成功的起點(diǎn),應(yīng)有一種歸零的心態(tài),才永遠(yuǎn)有新的目標(biāo),才能攀登新的頂峰,才能獲得成功者的無窮無盡的樂趣。永不自滿 哈佛大學(xué)校長(zhǎng)來北京大學(xué)訪問時(shí),講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年,校長(zhǎng)向?qū)W校請(qǐng)了三個(gè)月的假,然后告訴自己家人,不要問我去什么地方,我每個(gè)星期都會(huì)給家里打個(gè) ,報(bào)個(gè)平安。 校長(zhǎng)只身一人,去了美國(guó)南部的農(nóng)村,嘗試著過另一種全新的生活。在農(nóng)村,他到農(nóng)場(chǎng)去打工,去飯店刷盤子。在田地做工時(shí),背著老板吸支煙,或和自己
9、的工友偷偷說幾句話,都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作,干了四個(gè)小時(shí)后,老板把他叫來,跟他結(jié)帳。老板對(duì)他說:可憐的老頭,你刷盤子太慢了,你被解雇了。 可憐的老頭重新回到哈佛,回到自己熟悉的工作環(huán)境后,卻覺著以往再熟悉不過的東西郡變得新鮮有趣起來。工作成為一種全新的享受。 這三個(gè)月的經(jīng)歷,像一個(gè)淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是,回到一種原始狀態(tài)以后,就如同兒童眼中的世界,一切都那么有趣,也不自覺地清理了原來心中積攢多年的垃圾。 這個(gè)故事告訴我們,如果我們能夠定期給自己復(fù)位歸零,去除心靈的污染,才能更好地享受工作與生活。嘗試歸零的感受 不
10、停地倒掉大腦中的渾水 如果一個(gè)杯子有些渾水,不管加多少純潔水,仍然渾濁;但假設(shè)是一個(gè)空杯,不管倒入多少清水,它始終清澈如一。 保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣,你只有不斷刪除那些過時(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),才能不斷接受新的東西。否那么,你的大腦和心靈就會(huì)被一些無用的垃圾塞滿而死機(jī)。 成功是失敗之母 一匹駿馬在森林運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得了“馬拉松比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應(yīng)酬之多,絕不少于奧運(yùn)會(huì)冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。 猴子大款給他送來了黃金馬掌,又大又厚,每一個(gè)有一斤多重,它穿上以后,每一步都能發(fā)出動(dòng)人的音樂;狐貍省長(zhǎng)把他的馬鞍換成了
11、用珍珠金線編織成的華美的馬鞍,披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺得他不再是一匹平常的馬了,它找鐵匠打制了一個(gè)圓圓的鐵盒子把獎(jiǎng)牌裝著,用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風(fēng)光的出入在各種隆重的場(chǎng)合。 很快,一年過去,森林運(yùn)動(dòng)會(huì)又開始了。雄心赴赴的它再次進(jìn)入了比賽,但是沒有多久,它氣喘吁吁了,身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動(dòng)了,身邊只有吼叫而過駿馬。 從小時(shí)候起,我們就受到“失敗是成功之母的教育。典型的例子是孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清封建王朝的革命,六次武裝起義失敗而不氣餒,最后奪取了辛亥革命的勝利; 科技開展方面的典范那么是愛迪生,為了尋找適宜的燈絲,試驗(yàn)并失敗了1000屢次,鍥而不舍終于創(chuàng)造
12、了鎢絲燈泡。 在探索科學(xué)原理和從事重大技術(shù)突破過程中始終是充滿風(fēng)險(xiǎn)的,“失敗是成功之母這一至理名言可以鼓勵(lì)我們百折不回、排除萬難去爭(zhēng)取最后的勝利。 但是,在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、競(jìng)爭(zhēng)白熱化的“十倍速變化的時(shí)代,任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復(fù)制過去成功經(jīng)驗(yàn)的人和企業(yè),都不可防止地遭到失敗。 福特汽車公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母的一個(gè)例子。 他16歲闖天下,依靠杰出的管理專家和機(jī)械專家,使福特公司成為世界上最大的汽車公司。但老福特面對(duì)成功后的榮譽(yù)忘乎所以,以為一切都是自己的功績(jī),逐漸聽不進(jìn)別人意見,一批英才紛紛離去,使公司每況愈下,瀕臨破產(chǎn)。 1945年福特二世上任,接過老福特的爛攤子
13、,禮賢下士,勵(lì)精圖治,聘請(qǐng)了一批管理精英,重整旗鼓,起死回生,到達(dá)了新的頂峰。 但小福特又重蹈覆轍,獨(dú)斷專行,把自己看作公司內(nèi)至高無上的皇帝,搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán),并被公司除名。 微軟公司總裁比爾.蓋茨說過:“對(duì)于成功的企業(yè)和企業(yè)家來說,其事業(yè)最大的威脅不是來自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,而是來自于他們自身。 方正香港公司董事局主席王選也告誡,警惕成功是失敗之母。 許多失利者,并不是被對(duì)手?jǐn)D垮的,而是被自己的成功沖昏頭腦,以致敗下陣來的。 此語非常值得我們深思。人生沒有永久輝煌,“月盈那么虧,水滿那么溢。 成功者首要做到的是頭腦清醒,眼光明亮,像孔子一樣不斷“三省吾身,從非理性的
14、高處逼降; 像唐太宗一樣不斷“三鏡自照,不斷地矯正人生的航標(biāo),從新的角度和立場(chǎng)去思考做事和做人; 象計(jì)算器一樣不斷“鍵盤歸零,展開新的程序,去設(shè)計(jì)、運(yùn)算最新最美的圖畫。甩掉成功的包袱,才能獲得更大的成功。不斷地挑戰(zhàn)自我 有兩位年屆70歲的老太太,一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭,于是便開始料理后事;另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小,而在于怎么個(gè)想法。 于是,她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山,其中幾座還是世界上有名的。就在最近還以95歲高齡登上了日本的富士山,打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)克魯斯老太太。 70歲開始學(xué)習(xí)登山,這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人
15、士的首要標(biāo)志,是他思考問題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達(dá)克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。 挑戰(zhàn)自我,是對(duì)已經(jīng)存在的某種狀況的不滿,是對(duì)某種理想境界的追求,是一步步向完美的靠近。 有位作家說過: 自己把自己說服了,是一種理智的勝利; 自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的長(zhǎng)華; 自己把自己征服了,是一種人生的成熟; 大凡說服了,感動(dòng)了,征服了自己的人,就能征服一切挫折、痛苦和不幸。 有天晚上,一群游牧民族正想扎營(yíng)休息時(shí),突然被一束強(qiáng)光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待,他們等待著來自上天的重要訊息。 最后,神的聲音說話了:“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天,明晚你們會(huì)感到快樂,同時(shí)也會(huì)感到愧悔。他離開后,這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘,使他們足以因此創(chuàng)造財(cái)富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑微而無意義的事。但無論如何,來訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石,放在他們的鞍袋里,雖然他們并不怎么快樂。 他們又走了一天路,當(dāng)夜晚來臨,開始扎營(yíng)時(shí),他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空快樂極了,卻也因沒有收集更多的鵝卵石而愧
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