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1、第四章第四章 城市規(guī)劃的價(jià)值觀城市規(guī)劃的價(jià)值觀第一節(jié) 城市規(guī)劃的任務(wù)第二節(jié) 城市規(guī)劃的目標(biāo)和價(jià)值觀第三節(jié) 永續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的基本價(jià)值觀第四節(jié)“和諧城市”作為城市發(fā)展的理想目標(biāo)第一節(jié) 城市規(guī)劃的任務(wù)1 1、規(guī)劃、規(guī)劃規(guī)劃是一種人類(lèi)活動(dòng)。規(guī)劃是一種有意識(shí)的系統(tǒng)分析與決策過(guò)程,通過(guò)增進(jìn)對(duì)問(wèn)題各方面的理解提高決策的質(zhì)量,通過(guò)一系列決策保證既定目標(biāo)在未來(lái)能夠得以實(shí)現(xiàn)。規(guī)劃幾個(gè)基本要素(1)既定目標(biāo),特定目標(biāo)(2)行動(dòng)或決策集合或序列 (3)決策或者行動(dòng)的內(nèi)在邏輯在于后向傳遞性。1.1 規(guī)劃的特征特征1:規(guī)劃是一形成眾多目標(biāo),并使這些目標(biāo)達(dá)成一致的過(guò)程這個(gè)過(guò)程是問(wèn)題辯論和解決并取得一致的過(guò)程(調(diào)研時(shí)開(kāi)

2、會(huì),評(píng)審論證這是這種過(guò)程的體現(xiàn))這個(gè)過(guò)程涉及眾多不同觀念、信仰和目標(biāo)的參加者特征2:向前看,探討決定未來(lái)的行動(dòng)和后果。規(guī)劃定義有許多,但有一共同組成要素就是向前看的;它探討的決定未來(lái)的行動(dòng)后果。事先的考慮,深謀遠(yuǎn)慮多種可能的選擇制約因素的思考基于不同條件不同行動(dòng)選擇的結(jié)果特征3:具有廣泛和足夠的一致聲音,規(guī)劃才是可行的特征4:規(guī)劃的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段難以區(qū)分。Ends and means become confused.規(guī)劃目標(biāo)非常一致的領(lǐng)域,爭(zhēng)論主要集中手段上。目標(biāo)沒(méi)有爭(zhēng)議,但目標(biāo)不可避免要分解成無(wú)數(shù)有關(guān)規(guī)劃目標(biāo)的問(wèn)題。大多數(shù)規(guī)劃目標(biāo)沒(méi)有一個(gè)單一、清楚和可接受的目標(biāo)。特征5:規(guī)劃要涉及制約

3、土地所有者和居民的行為 (實(shí)際上規(guī)劃是社會(huì)秩序的組成部分)規(guī)劃本身應(yīng)是滾動(dòng)的,隨著我們認(rèn)識(shí)水平的提高、社會(huì)的進(jìn)步、科技水平的提高、環(huán)境的改變等,我們必須調(diào)整不適應(yīng)城市發(fā)展的已有規(guī)劃。另外規(guī)劃所依據(jù)的條件經(jīng)常在變化。城市是一個(gè)復(fù)雜體,我們不能完全控制城市中每一個(gè)變量。期望規(guī)劃能控制城市每一個(gè)要素的變化與發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的。規(guī)劃服務(wù)于多種目的1.2 規(guī)劃理論和合理性規(guī)劃的中心理論是合理性這一概念,合理性要求所有相關(guān)要素要被考慮。 合理性要求確定目標(biāo)、(目標(biāo)涉及)問(wèn)題的界定、可供解決問(wèn)題的方法選擇、不同方案的評(píng)價(jià)以及優(yōu)化政策的選擇等。 規(guī)劃的理論不完全是合理性的(即科學(xué)的分析過(guò)程),而是政治生活規(guī)劃過(guò)程

4、中沒(méi)有一個(gè)單一目標(biāo),因而需要一個(gè)過(guò)程去協(xié)調(diào)。1.3 規(guī)劃與執(zhí)行 激勵(lì)或許比實(shí)施更重要一個(gè)規(guī)劃的準(zhǔn)備可能是短期應(yīng)付某一特殊政治壓力。一個(gè)規(guī)劃被看作是服從上一層政府要求獲得支持的一部分,一但資助獲得了,規(guī)劃已達(dá)到目的。規(guī)劃者沉思于一種夢(mèng)想,他們知道他們不能預(yù)測(cè)何種影響將在未來(lái)發(fā)生作用,但他們覺(jué)得不得不努力嘗試,這樣他們制定規(guī)劃,然后把規(guī)劃束之高閣。規(guī)劃被作為一種控制個(gè)為濫用自己所有權(quán)的工具,也被看作約束行政權(quán)力的工具。 2 2 城市規(guī)劃城市規(guī)劃2.12.1城市規(guī)劃職業(yè)的起源城市規(guī)劃職業(yè)的起源n 有組織的城市規(guī)劃職業(yè)起源于有組織的城市規(guī)劃職業(yè)起源于1919世紀(jì)末世紀(jì)末 工業(yè)革命和快速城市化帶來(lái)城市問(wèn)

5、題激增,衛(wèi)生、工業(yè)革命和快速城市化帶來(lái)城市問(wèn)題激增,衛(wèi)生、 供水、交通、住房等領(lǐng)域的狀況極度惡化供水、交通、住房等領(lǐng)域的狀況極度惡化“暗暗 夜城市夜城市”(霍爾)。(霍爾)。 專(zhuān)業(yè)人士致力于化解城市危機(jī):專(zhuān)業(yè)人士致力于化解城市危機(jī): 工程師,設(shè)計(jì)大規(guī)模給排水系統(tǒng);建筑師,致力于住工程師,設(shè)計(jì)大規(guī)模給排水系統(tǒng);建筑師,致力于住 宅管理以保證必要的通風(fēng)和日照;景觀建筑師,推動(dòng)宅管理以保證必要的通風(fēng)和日照;景觀建筑師,推動(dòng) 城市美化理念;規(guī)劃師,致力于化解城市矛盾與危城市美化理念;規(guī)劃師,致力于化解城市矛盾與危 機(jī),以增進(jìn)公共利益為基本方針。機(jī),以增進(jìn)公共利益為基本方針。2.22.2城市規(guī)劃的任務(wù)城

6、市規(guī)劃的任務(wù)n 為城市發(fā)展中維持公共生活的空間秩序而作的未來(lái)為城市發(fā)展中維持公共生活的空間秩序而作的未來(lái) 空間安排空間安排 這種空間安排意圖從地域上分:這種空間安排意圖從地域上分: 宏觀:區(qū)域規(guī)劃和國(guó)土規(guī)劃宏觀:區(qū)域規(guī)劃和國(guó)土規(guī)劃 中觀:總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃中觀:總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃 微觀:建筑群體之間的空間設(shè)計(jì)微觀:建筑群體之間的空間設(shè)計(jì)n 規(guī)劃的本質(zhì)任務(wù)是合理、有效、公正地創(chuàng)造有序的規(guī)劃的本質(zhì)任務(wù)是合理、有效、公正地創(chuàng)造有序的 城市生活空間環(huán)境城市生活空間環(huán)境n 各國(guó)規(guī)劃師共同的任務(wù)是通過(guò)空間發(fā)展的合理組各國(guó)規(guī)劃師共同的任務(wù)是通過(guò)空間發(fā)展的合理組 織,滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)

7、濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的需要。織,滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的需要。n 我國(guó)現(xiàn)階段的規(guī)劃基本任務(wù)是保護(hù)創(chuàng)造和修復(fù)人居我國(guó)現(xiàn)階段的規(guī)劃基本任務(wù)是保護(hù)創(chuàng)造和修復(fù)人居 環(huán)境,保障和創(chuàng)造居民安全、健康、舒適的空間環(huán)境,保障和創(chuàng)造居民安全、健康、舒適的空間 環(huán)境和公正的社會(huì)環(huán)境,達(dá)到城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境和公正的社會(huì)環(huán)境,達(dá)到城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化和 社會(huì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定地永續(xù)、和諧發(fā)展。社會(huì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定地永續(xù)、和諧發(fā)展。(城市規(guī)劃的作用)(城市規(guī)劃的作用)規(guī)劃是一項(xiàng)一門(mén)科學(xué)、一種藝術(shù)、一項(xiàng)政治努力,它致力于城市的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)需要相一致的城市物質(zhì)空間的發(fā)展和秩序。u一門(mén)科學(xué),是為了探求對(duì)城市結(jié)構(gòu)、城市公用服務(wù)事業(yè)那樣以及各部分之

8、間的關(guān)系和交通運(yùn)行的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)對(duì)完成規(guī)劃并沒(méi)有直接的作用,但提供了檢查規(guī)劃想法能否實(shí)施不可缺少的方法。u一種藝術(shù),像藝術(shù)創(chuàng)作那樣探討規(guī)劃,確保土地調(diào)整、土地利用和道路網(wǎng)格以及建設(shè)設(shè)計(jì)等方面有序、健康和經(jīng)濟(jì)的方針下進(jìn)行。它的藝術(shù)創(chuàng)造性不同于建設(shè)藝術(shù)的創(chuàng)作,它主要體現(xiàn)在因地制宜,善于處理。u一項(xiàng)政治努力,為了使我們工作方針能夠有效地貫徹。城市規(guī)劃作用1、作為國(guó)家宏現(xiàn)調(diào)控手段 作為手段主要依據(jù)社會(huì)利益融合進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,并對(duì)個(gè)體利益進(jìn)行約束的過(guò)程。(1)提供城市社會(huì)發(fā)展保障措施;(2)保證土地在總體利益下進(jìn)行分配、使用和開(kāi)發(fā)。2、作為政策形成和實(shí)施工具 政策形成-(1)政策引導(dǎo),城市規(guī)劃本身就是一

9、種政策表述。(2)信息供應(yīng),有組織的信息供應(yīng)的載體,對(duì)未來(lái)不確定性的緩解和抵消。 實(shí)施工具-(1)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展政策;(2)為中央和地方的官員提供有關(guān)發(fā)展控制的引導(dǎo);(3)協(xié)調(diào)各類(lèi)開(kāi)發(fā);(4)考慮財(cái)產(chǎn)所有者估價(jià)規(guī)劃政策對(duì)他們利益的影響;(5)告知公眾規(guī)劃政策。3、作為城市未來(lái)空間架城市規(guī)劃從城市土地使用配置和安排為核心,建立起來(lái)城市未來(lái)發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)。理論與實(shí)踐城市規(guī)劃是一門(mén)處理具體問(wèn)題,面向?qū)嵺`的學(xué)科。經(jīng)驗(yàn)往往是不可缺少的(單個(gè)案例的積累和事物發(fā)展規(guī)律的掌握)城市規(guī)劃與自然科學(xué)不一樣,它應(yīng)該被看作含有不完整理論的學(xué)科。它的理論來(lái)源于觀察和總結(jié)。規(guī)劃工作者通過(guò)設(shè)想一種城市的整體結(jié)構(gòu)來(lái)估計(jì)采取措

10、施之后達(dá)到的效果。這種效果究竟如何還是要通過(guò)實(shí)踐才能得到證明。城市規(guī)劃與城鄉(xiāng)規(guī)劃定義什么是城市規(guī)劃?(掌握) 我國(guó)城市規(guī)劃概念:城市規(guī)劃是為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo),確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城市空間布局和進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署和全面安排。 城市規(guī)劃是建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù),是確保城市空間資源有效配置和土地合理利用的前提和基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要手段之一城鄉(xiāng)規(guī)劃法解說(shuō)中,從城鄉(xiāng)規(guī)劃的社會(huì)作用的角度對(duì)城鄉(xiāng)規(guī)劃所作的定義: “城鄉(xiāng)規(guī)劃是各級(jí)政府統(tǒng)籌安排城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)空間布局,保護(hù)生態(tài)和自然環(huán)境,合理利用自然資源,維護(hù)社會(huì)公正與公平的重要

11、依據(jù),具有重要公共政策的屬性。”第二節(jié)第二節(jié) 城市規(guī)劃的目標(biāo)與價(jià)值觀城市規(guī)劃的目標(biāo)與價(jià)值觀1.城市規(guī)劃目標(biāo)健康:公共安全交通公共設(shè)施的提供財(cái)政健康經(jīng)濟(jì)目標(biāo)環(huán)境保護(hù)2、價(jià)值觀影響城市規(guī)劃目標(biāo)的形成n2.1 2.1 價(jià)值觀價(jià)值觀n是指的是個(gè)人對(duì)客觀事物(包括人、物、事)及對(duì)自己是指的是個(gè)人對(duì)客觀事物(包括人、物、事)及對(duì)自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià)的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià) 反映人對(duì)客觀事物的是非及重要性的評(píng)價(jià)。反映人對(duì)客觀事物的是非及重要性的評(píng)價(jià)。 2.2 2.2 價(jià)值觀的作用價(jià)值觀的作用n 價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向作用n 價(jià)值觀反映人們

12、的認(rèn)知和需求狀況價(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況“對(duì)人類(lèi)自身及其命運(yùn)的關(guān)注,從來(lái)都必須對(duì)人類(lèi)自身及其命運(yùn)的關(guān)注,從來(lái)都必須 成為一切技術(shù)工作的目的成為一切技術(shù)工作的目的” ” 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦2.32.3、價(jià)值觀對(duì)城市規(guī)劃目標(biāo)的影響、價(jià)值觀對(duì)城市規(guī)劃目標(biāo)的影響n 權(quán)權(quán) 威威專(zhuān)家意見(jiàn)影響目標(biāo)確定專(zhuān)家意見(jiàn)影響目標(biāo)確定n 洞洞 察察 力力某些人群對(duì)特定問(wèn)題有良好直覺(jué)和判斷某些人群對(duì)特定問(wèn)題有良好直覺(jué)和判斷n 分析方法分析方法分析方法創(chuàng)新有助于目標(biāo)確立分析方法創(chuàng)新有助于目標(biāo)確立n 科學(xué)理論科學(xué)理論自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)理論解釋是目標(biāo)確自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)理論解釋是目標(biāo)確 立的重要依據(jù)立的重要依據(jù)n 動(dòng)動(dòng) 機(jī)機(jī)

13、特定人群的動(dòng)機(jī)決定總體目標(biāo)特定人群的動(dòng)機(jī)決定總體目標(biāo)n 類(lèi)似事件類(lèi)似事件類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)是是目標(biāo)形成的重要參考類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)是是目標(biāo)形成的重要參考n 類(lèi)類(lèi) 推推不同問(wèn)題的共通之處不同問(wèn)題的共通之處n 價(jià)值體系價(jià)值體系人類(lèi)積淀的思想與價(jià)值體系人類(lèi)積淀的思想與價(jià)值體系3 3、城市規(guī)劃價(jià)值觀的確立、城市規(guī)劃價(jià)值觀的確立n 貫穿于城市規(guī)劃所有環(huán)節(jié)和階段貫穿于城市規(guī)劃所有環(huán)節(jié)和階段n 主要涉及:主要涉及: 健康與安全;健康與安全; 方便與效率;方便與效率; 公平與平等;公平與平等; 美觀與有序;美觀與有序; 環(huán)境與資源。環(huán)境與資源。 城鄉(xiāng)空間中的居民生命財(cái)產(chǎn)的安全保障是學(xué)科建設(shè)城鄉(xiāng)空間中的居民生命財(cái)產(chǎn)的安全保障是學(xué)科

14、建設(shè) 發(fā)展的底線發(fā)展的底線任何規(guī)劃都不可能任何規(guī)劃都不可能是脫離價(jià)值觀的中是脫離價(jià)值觀的中立的工作立的工作第三節(jié)第三節(jié) 永續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的基本價(jià)值觀永續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的基本價(jià)值觀1 1、永續(xù)發(fā)展的概念與思想形成、永續(xù)發(fā)展的概念與思想形成1.1 1.1 概念概念n “ 既滿(mǎn)足的當(dāng)代人需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的既滿(mǎn)足的當(dāng)代人需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的 能力構(gòu)成危害的發(fā)展。能力構(gòu)成危害的發(fā)展?!眓 包含兩個(gè)重要概念:包含兩個(gè)重要概念: 需要:尤其是貧困人民的基本需要,應(yīng)放在優(yōu)先位置需要:尤其是貧困人民的基本需要,應(yīng)放在優(yōu)先位置 限制:技術(shù)狀況和社會(huì)組織對(duì)環(huán)境滿(mǎn)足眼前和將來(lái)需限制:技術(shù)狀

15、況和社會(huì)組織對(duì)環(huán)境滿(mǎn)足眼前和將來(lái)需 要的能力施加的限制要的能力施加的限制大氣污染全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的由來(lái)海洋遭受污染海洋遭受污染后產(chǎn)生的災(zāi)難后產(chǎn)生的災(zāi)難性海洋現(xiàn)象性海洋現(xiàn)象全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)赤潮可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的由來(lái)亂伐森林全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的由來(lái)森林火災(zāi)全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)全球環(huán)境面臨威脅和挑戰(zhàn)可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的由來(lái)重要的環(huán)境會(huì)議1972.6.5 瑞典首都 人類(lèi)環(huán)境宣言 人類(lèi)采取共同行動(dòng)保護(hù)地球環(huán)境的起步1987.3 世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表我們共同的未來(lái) 首次使用可持續(xù)發(fā)展這個(gè)概念199

16、2.6 巴西里約熱內(nèi)盧 21世紀(jì)議程 標(biāo)志全人類(lèi)開(kāi)始實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展策略可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的由來(lái)1.2 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想形成英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯的人口學(xué)提出人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境資源相協(xié)調(diào)。工業(yè)化過(guò)程造成的環(huán)境問(wèn)題。世界各地區(qū)的相關(guān)會(huì)議。1994年3月25日中國(guó)國(guó)務(wù)院通過(guò)了“21世紀(jì)議程-中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書(shū)”。標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展成為全球人類(lèi)的共同行動(dòng)綱領(lǐng).2 永續(xù)住區(qū)與永續(xù)城市2.1 2.1 永續(xù)住區(qū)發(fā)展永續(xù)住區(qū)發(fā)展全球21世紀(jì)議程8個(gè)領(lǐng)域1 向所有人提供適當(dāng)?shù)淖》? 改善人類(lèi)住區(qū)的管理3 促進(jìn)永續(xù)的土地使用規(guī)劃和管理4 促進(jìn)綜合供應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施5 促進(jìn)人類(lèi)住區(qū)的能源和運(yùn)輸系統(tǒng)6

17、 促進(jìn)災(zāi)害易發(fā)地區(qū)的人類(lèi)住區(qū)規(guī)劃和管理7 促進(jìn)永續(xù)的建筑業(yè)活動(dòng)8 促進(jìn)人力資源開(kāi)發(fā)和能力建設(shè)以促進(jìn)人類(lèi)住區(qū)的發(fā)展2.2 2.2 永續(xù)的城市發(fā)展永續(xù)的城市發(fā)展 城市是人類(lèi)住區(qū)的一種形式,永續(xù)發(fā)展來(lái)看,既符合人類(lèi)住區(qū)的普遍特征,又具有某些獨(dú)特的屬性。 1966年的人居議程:“承諾在城市化地區(qū)實(shí)現(xiàn)永續(xù)的人類(lèi)住區(qū)目標(biāo)”。3 3、城市規(guī)劃與永續(xù)城市發(fā)展、城市規(guī)劃與永續(xù)城市發(fā)展n 永續(xù)發(fā)展的三個(gè)維度:永續(xù)發(fā)展的三個(gè)維度: 社會(huì)維度:強(qiáng)調(diào)社會(huì)的融合與包容;社會(huì)維度:強(qiáng)調(diào)社會(huì)的融合與包容; 環(huán)境維度:強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)致力于城鄉(xiāng)自然與歷史環(huán)境品環(huán)境維度:強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)致力于城鄉(xiāng)自然與歷史環(huán)境品 質(zhì)的保護(hù)與提升;質(zhì)的保護(hù)與

18、提升; 經(jīng)濟(jì)維度:強(qiáng)調(diào)政府有責(zé)任推動(dòng)穩(wěn)定并富有活力的經(jīng)經(jīng)濟(jì)維度:強(qiáng)調(diào)政府有責(zé)任推動(dòng)穩(wěn)定并富有活力的經(jīng) 濟(jì)發(fā)展。濟(jì)發(fā)展。我國(guó)表現(xiàn)四個(gè)方面:我國(guó)表現(xiàn)四個(gè)方面:第四節(jié)第四節(jié) “和諧城市和諧城市”作為城市發(fā)展的理想目標(biāo)作為城市發(fā)展的理想目標(biāo)1、和諧城市哲學(xué)思想形成和發(fā)展 人與自然和諧 -生態(tài)城市 人與人的和諧社會(huì)和諧城市中、城市間不同文化背景和不同社會(huì)集團(tuán)之間的和諧 歷史與未來(lái)和諧保護(hù)城市發(fā)展的延續(xù)性,保護(hù)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)生活方式,促進(jìn)新技術(shù)運(yùn)用并為大眾服務(wù),追求文化遺產(chǎn)與新技術(shù)運(yùn)用之間的協(xié)調(diào)歷史環(huán)境與未來(lái)環(huán)境相結(jié)合的原則城市是一個(gè)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的承載體如:巴西薩爾瓦多分為上城及下城兩大區(qū)。 上城是老城舊區(qū),而最美麗的古建筑就是貝羅里紐,中世紀(jì)建筑和非洲巴伊亞人。連接上城及下

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