舞臺上我就是穆桂英_第1頁
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1、“舞臺上我就是穆桂英”我叫劉冰,是個典型的80后男生,我的職業(yè)是一名戲曲男旦演員。每當(dāng)換上旦角的戲裝站在舞臺上時,我就把自己當(dāng)成身披戰(zhàn)甲、手拿長劍的巾幗英雄穆桂英,感受戰(zhàn)場上的血雨腥風(fēng)。那一刻,我就是她。 “一江碧水穿城過,十里青山半入城”說的就是我的家鄉(xiāng)湖北襄陽。水淹七軍、三顧茅廬、馬躍檀溪這些故事都發(fā)生在那里。襄陽與河南接壤,民風(fēng)接近,因此不少襄陽人天生就喜歡豫劇。我的外公也是個豫劇迷,從小我就愛和他一起看戲,多年的耳濡目染之下深深愛上了戲劇。 真正進(jìn)入豫劇大門是在2009年,當(dāng)時我作為中國戲曲學(xué)院學(xué)生,參加央視藝術(shù)人生節(jié)目,表演了一段穆桂英掛帥,當(dāng)場就被著名豫劇表演藝術(shù)家馬金鳳老師看中。

2、同年10月,我專程到鄭州開始隨馬金鳳老師學(xué)豫劇。 馬金鳳是豫劇“五大名旦”中唯一健在的掌門人,是豫劇馬派的創(chuàng)始人,有“洛陽牡丹”美譽。2012年2月9日,在梅葆玖和閻肅先生見證下,我在河南電視臺正式拜師馬金鳳,自此成為馬老師唯一的男弟子。 作為男孩子,為什么選擇做旦角?這可能是我被問過最多的一個問題。京劇和昆曲中的花旦都是細(xì)膩婉約的,講究心思的拿捏和把握,而豫劇不同,尤其是馬派,其旦角接近于男性。 雖然如此,可旦角畢竟是旦角,為了把握女性心理,我通讀古代文學(xué),了解古代女性的生活和感情世界;臨摹仕女圖,體會女性的身體形態(tài);反復(fù)觀看豫劇大師的影像資料,分析她們對角色的理解。我的每一件戲裝都是特別定

3、制的,購買年份、地點都寫在上面。這件晚年穆桂英的衣著購于北京。 在戲劇舞臺上露面機會越來越多后,我也經(jīng)常會被邀請參加一些商業(yè)活動。這次是錄制一款茶葉廣告,雖然最后播出時間只有30秒,但拍攝時需要耗費幾個小時完全扮上戲裝,表演穆桂英的武打動作,然后再卸妝恢復(fù)本色,拍攝廣告下半段。 在參加一次商會活動后,我遇上了兩個老同學(xué),大家聚到一起聊聊各自近況,仿佛又回到了曾經(jīng)無憂無慮的學(xué)生時代。 因為和同學(xué)的偶然相遇,聊的都沒顧上吃晚飯,我就直奔地鐵去中國人民大學(xué)參加自己單位北京曲劇團(tuán)的演出。生活中的脫下戲裝的我,不再是那個揮斥方遒的女英雄,平凡到隨時可能湮沒在地鐵擁擠的人潮中。 登臺演出前,我從人大的學(xué)生

4、食堂買了兩份炒飯帶到后臺,師兄弟們都湊上來搶著吃。對我們來說,趕場演出前能吃上一口熱乎的飯,就非常滿足了。 我在曲劇駱駝祥子中扮演一名警察。上臺前,最后在走廊里試試戲,順便借著戲服的斗篷,當(dāng)一回“超人”。 兩個小時的演出,我共有兩次上場機會。雖然戲份少,但也要一直站在幕布后的暗處候場。演出間隙,我和劇團(tuán)的好友就在臺下說說悄悄話。 演出結(jié)束后,全體演員上臺謝幕。還記得2013年參加央視戲劇春晚時,我站在舞臺上,仿佛自己就是穆桂英,馬上要到戰(zhàn)場上書寫輝煌,開口唱詞時,完全沉浸在戲曲世界里戲曲是一項古老而優(yōu)雅的藝術(shù),能在臺上表演這些經(jīng)典是我最自豪的事。 從2008年入學(xué)中國戲曲學(xué)院算起,今年已是我在北京的第八個年頭?!皟盒星Ю锬笓?dān)憂”,前些日子我給家里打電話時順口說了一句生病了,媽媽和小姨第二天就坐高鐵來北京照顧我。小姨在老家做社區(qū)醫(yī)生,專程給我?guī)Я诵r候用過的針劑。在她們悉心照料下,沒幾天我就“滿血復(fù)活”了。 我住的房子空間有限,只能在廚房外的陽臺上騰出一點地方,晾曬我最寶貝的戲裝。因為戲裝上的手工刺繡不能水洗,如果臟了只能用

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