沒有文化世界不堪設(shè)想

1、沒有文化，世界不堪設(shè)想 沒有文化，世界不堪設(shè)想 文化產(chǎn)業(yè)的含義 恩格斯說：文化是人類物質(zhì)文明與精神文明的總和。這是廣義的文化。在漢語言系統(tǒng)中，文化就是“以文教化”，表示對人的性情的陶冶、品德的教養(yǎng)，偏重精神層面，這是狹義的文化。無論廣義狹義，我們都得承認：思想觀念、行為方式、政治制度是文化；唐詩、宋詞、元曲、明清小說是文化；明木、清瓷是文化；舉國救災(zāi)同樣是文化。這里包含的基本判斷就是：這個世界有兩種基本產(chǎn)品，物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品；有兩種基本消費，物質(zhì)消費和文化消費。物質(zhì)產(chǎn)品養(yǎng)血養(yǎng)肉養(yǎng)身，文化產(chǎn)品養(yǎng)知養(yǎng)情養(yǎng)性；物質(zhì)生產(chǎn)訴之于科學、表現(xiàn)為“求同”、追求統(tǒng)一的標準；精神產(chǎn)品訴之于文化、表現(xiàn)為“存異”、

2、追求百花齊放。沒有科學，沒有統(tǒng)一的標準，這個世界就會亂了套；沒有文化，沒有百花齊放的精神產(chǎn)品，這個世界不堪設(shè)想。 什么是文化產(chǎn)業(yè)?聯(lián)合國教科文組織的說法是指“按照工業(yè)標準，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。”我的看法，文化產(chǎn)業(yè)，講的就是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營、消費。 當前，最大的誤區(qū)是把產(chǎn)業(yè)與事業(yè)混為一談。事業(yè)指的是公益性的，是公共服務(wù)體系，是保障人民群眾的基本文化權(quán)益，如新聞、天氣預(yù)報、突發(fā)事件知情權(quán)等，是政府投資、政府買單；而產(chǎn)業(yè)，則是市場性的，它要遵循物質(zhì)產(chǎn)品的一般生產(chǎn)規(guī)律，講市場、講競爭、講效益，講優(yōu)勝劣汰，它的業(yè)態(tài)和生態(tài)是靠市場調(diào)節(jié)、靠社會化大生產(chǎn)，否則，就不能成為

3、產(chǎn)業(yè)。事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，都很重要，都要發(fā)展，但不能混為一談。 這里，要特別注意一個問題：在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時，要警惕產(chǎn)業(yè)化、市場化對文化的傷害，要有一系列政策性、法規(guī)性的措施防治“傷害”，以保證文化產(chǎn)品的格調(diào)、品位、導(dǎo)向和健康。反過來，我們更不能因為害怕“傷害”就停止文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。   文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)律 第一個規(guī)律：需求拉動產(chǎn)業(yè) 歷史經(jīng)驗表明，當一個社會發(fā)展到一定階段，當它的人均GDP由1000美元向3000美元過渡、城市人口由30向70過渡，需求就會呈井噴狀爆發(fā)，并由此帶來深刻的變化與轉(zhuǎn)型。當今中國社會就處在這樣一個需求旺盛的井噴期。 這種需求往往表現(xiàn)為：物質(zhì)越來越豐富、物欲越來越上

4、升，精神卻越來越空虛。傳統(tǒng)的精神家園被打破了，而新的精神家園又沒有建立起來，社會的文化消費呈現(xiàn)出一種饑渴狀態(tài)。社會不能提供豐富的、健康的精神產(chǎn)品，人們的文化消費就會饑不擇食，畸形的、不健康的、舶來的東西就會乘虛而入、應(yīng)運而生。因此，我們必須正視需求、研究需求，并且順勢而為、大力而為。否則，我們就對不起這個時代。 第二個規(guī)律：“無中生有” 生產(chǎn)鋼鐵需要礦石，生產(chǎn)汽車需要鋼材，但一部好的電影，一部好的作品，就完全出自于一個藝術(shù)大師的絕妙創(chuàng)意：米老鼠就是由迪斯尼先生在公共汽車上構(gòu)思的，米老鼠跑遍全世界，拖來了一個富可敵國的迪斯尼集團。英國女作家羅琳創(chuàng)作的哈利波特系列魔幻小說，總銷量達到1億冊，成為有

5、史以來最暢銷的出版物。美國的百老匯，完全的市場運作，完全的無中生有，年收入幾十億。一部美女與野獸，演出1萬場，場場爆滿。 由此不難得出結(jié)論：文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的核心軟件不在倉庫里，而在大腦里，它是人類心智的反映。這一規(guī)律也提醒我們，文化產(chǎn)品的“成本核算”不同于物質(zhì)產(chǎn)品，它特別強調(diào)名牌效應(yīng)，注重無形資產(chǎn)，特別是明星、名人、名家的無形資產(chǎn)效應(yīng)。 第三個規(guī)律：“海量需求” 人們對物質(zhì)產(chǎn)品的要求是有限量的，而人們對精神產(chǎn)品的要求卻是海量的。世界上沒有一個人可以宣布：我的快樂到了頭，我的知識到了頂。文化消費伴隨著人的一生。 2021年春節(jié)，僅除夕、初一兩天，全國就消費了140億條短信，產(chǎn)

6、值14億元。北京奧運會主題歌我和你，演出后一小時，全國手機下載就超過24萬次；24小時之后，下載超過573萬次；截至到2021年9月1日，這個數(shù)字超過一千萬次。 第四個規(guī)律：創(chuàng)新 創(chuàng)新，一是尊重差異、包容多元。不能光搞樣板戲，要百花齊放。要尊重各民族各階層各年齡段的各種要求。己所不欲，勿施于人。文化味覺，有特殊的文化密碼：要包容多樣性。就像吃辣吃醋，不能強求。湖南農(nóng)村的花鼓戲和超級女聲李宇春，誰的調(diào)子好聽?士兵突擊中的王寶強全身透著一股“傻氣”，可為什么就討得那么多人喜歡？二是注重培養(yǎng)，加強引導(dǎo)。市場需要培養(yǎng)引導(dǎo)，欣賞習慣、水平也需要培養(yǎng)引導(dǎo)。美國的NBA，最早靠在球場上送面包來吸引觀眾，現(xiàn)在

7、是一票千金難求。紅色經(jīng)典恰同學少年開始有人擔心收視率，結(jié)果以其青春勵志、發(fā)人深省牢牢抓住了觀眾，包括青年觀眾。   我國文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀 改革開放30年，是中國近三百年來持續(xù)穩(wěn)定和繁榮時間最長的一個歷史周期，也是國力迅速提升的黃金時期。這30年如果說有什么遺憾的話，就是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展整體上滯后了。要看到，一個精神上缺鐵缺鈣的民族，一定是一個站立不穩(wěn)的民族；一個文化消費上依賴舶來品過日子的民族，一定是一個沒有希望的民族。 現(xiàn)在的世界文化版圖，不是華語文化的天堂，仍是歐風美雨的天下。讓我們來看看這些數(shù)據(jù)。 美國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占到GDP的25，大約是28000多億美元，幾乎接近于中國整個的G

8、DP。美國的文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)著40的國際市場份額，它控制了全球75電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作；它的電影產(chǎn)量占全世界的6.7，卻占領(lǐng)了全球50的放映時間。 2021年，日本的卡通產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已經(jīng)超過了汽車工業(yè)，日本汽車工業(yè)的產(chǎn)值是多少呢?1532億美元，不得了! 再來看韓國。3年前，韓國頒布了文化產(chǎn)業(yè)促進法，提出要在2021年的時候，使韓國的文化產(chǎn)品占到世界市場份額的5以上，要把韓國建設(shè)成為繼美國、日本、英國、德國之后的世界第五文化強國。 回頭看自己，統(tǒng)計表明，中國國內(nèi)市場對文化產(chǎn)品的需求供給有70的缺口，中國文化產(chǎn)業(yè)對GDP的貢獻不到4。如此大的市場缺口，如此小的市場份額，在國內(nèi)市場何以立足，在國際市場更

9、加無法入局。 為什么我們不如別人?表面看，是我們技不如人、內(nèi)容不如人；深究下去，發(fā)現(xiàn)是我們的產(chǎn)業(yè)化、市場化程度不高；說到底，體制不順不暢，是束縛文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本癥結(jié)。我們面臨的是體制性障礙、行政性切割兩大頑癥所糾結(jié)出來的一個死結(jié)。不解開這個死結(jié)，文化產(chǎn)業(yè)的核心資源就永遠滯留在行政事業(yè)單位，進入不了市場，我們就做不大，神仙也做不大。 所以要放開，放開就能成倍成十倍成百倍地做大，做成世界文化強國。這一點，上下都看到了，也說要改，但就是不啟動，就是難突破。為什么?有個深層次的問題：怕搞到市場去了不安全。但是，怎樣求得安全呢?把孩子關(guān)在家里養(yǎng)，就安全了嗎?放在體制內(nèi)，安全是安全，但始終做不大，抗不住

10、風雨，最后還是一種更大的不安全。在放開的問題上，我們要有自信心，不要怕。要消除市場恐懼癥、商品恐懼癥、多樣化恐懼癥。   湖南文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)想 湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在全國范圍看，還是有一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢的，但還遠遠不夠，還要做大做強，力爭最大最強。我建議，傾力打造湖南文化產(chǎn)業(yè)的“兩區(qū)一廊”。 其中，一區(qū)是長株潭，重點發(fā)展影視、出版、動漫和各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，與現(xiàn)有基礎(chǔ)一致、與“兩型社會”合拍；一區(qū)是張家界常德，重點發(fā)展旅游觀光、休閑文化和制作基地；中間連成一條文化走廊，突出名人名居名勝，涵括屈賈之鄉(xiāng)；領(lǐng)袖之鄉(xiāng)；齊白石、田漢、周揚、丁玲、沈從文等文化名人之鄉(xiāng)?！皟蓞^(qū)一廊”形成一個啞鈴式區(qū)域布局，互動、互通，確保整體帶動，并培養(yǎng)打造出三到五個市值過千億的大型文化企業(yè)。做起來了，將是我們湖南一個戰(zhàn)略性的動作。 這不是