《短文兩篇》教案2

1、短文兩篇 【教學(xué)設(shè)想】     短文兩篇所選的兩篇文章雖然文字不多，卻十分優(yōu)美。     對(duì)于本篇文言文的教學(xué)，筆者有以下思考：     1注意激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。     文言文因離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且文字簡(jiǎn)約、語言精深，學(xué)生讀起來覺得澀口，難以理解，因而產(chǎn)生厭惡情緒。所以在文言文教學(xué)中，要運(yùn)用多種方法，挖掘教材中新穎有趣的內(nèi)容，補(bǔ)充學(xué)生感興趣的資料，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究熱情。 

2、;    2重視對(duì)課文的誦讀。    “教學(xué)千法讀為本”，這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可以運(yùn)用多種誦讀形式交錯(cuò)進(jìn)行，在反復(fù)的誦讀中，感知文章的大意，品味語言，加深對(duì)課文的理解，豐富知識(shí)底蘊(yùn)，培養(yǎng)文言語感。     3注意交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。     文言文課堂教學(xué)大多還是教師“包辦”，學(xué)生在被動(dòng)中接受教師的所謂知識(shí)傳播。其實(shí)，文言文學(xué)習(xí)有一定的規(guī)律，要讓學(xué)生善用歸類：比較法進(jìn)行詞句學(xué)習(xí)

3、，總結(jié)歸納，長期堅(jiān)持，學(xué)生的積累多了，理解能力也就會(huì)提高。教學(xué)中可放手讓學(xué)生去學(xué)，學(xué)生在自己的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中到達(dá)知識(shí)的積累的目的。     4注意“文”、“言”并重。     在教學(xué)中應(yīng)以“文”的領(lǐng)悟帶動(dòng)對(duì)“言”的理解。因?yàn)槲恼轮械脑~句只是作者思想感情的載體，“文”才是“言”的最堅(jiān)實(shí)的根基。如果只著眼于詞句的學(xué)習(xí)，而無視它所承載的豐富的思想感情，那必然是舍本逐末。對(duì)于第二篇短文的教學(xué)，我把重點(diǎn)放在對(duì)作者情感態(tài)度的理解，并聯(lián)系實(shí)際，注重喚起學(xué)生的體驗(yàn)，希望能在處世態(tài)度方面給學(xué)生以有益的啟示。&

4、#160;【教學(xué)設(shè)計(jì)】 教學(xué)目的     1掌握常用文言詞語，理解課文大意。     2品味優(yōu)美語言，理解作品意境，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。     3指導(dǎo)朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。 教學(xué)重難點(diǎn)     重點(diǎn)：積累文言詞語，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。     難點(diǎn)：品味文

5、章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。 教學(xué)安排  兩課時(shí) 教學(xué)步驟     第一課時(shí)     師生共同賞讀答謝中書書。以背誦為突破口，指導(dǎo)學(xué)生美讀課文；在反復(fù)誦讀中，整體感知文意；激發(fā)學(xué)生的想象，再現(xiàn)畫面，引導(dǎo)學(xué)生感受文章的詩情畫意；深入研讀課文，體會(huì)作者的思想感情。     一、回憶舊知，導(dǎo)人新課     1古人云“仁

6、者樂山，智者樂水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今無數(shù)文人墨客的無限情思，請(qǐng)同學(xué)們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(望岳、沁園春雪、與朱元思書、湖心亭看雪等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作答謝中書書。     (以回憶詩詞導(dǎo)入可以穩(wěn)固所學(xué)，也可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助他們?nèi)刖场?     2學(xué)生自己書寫標(biāo)題，解題，了解作者的有關(guān)情況。     書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體。 &#

7、160;   有關(guān)作家作品介紹：齊高帝曾經(jīng)召陶弘景進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不 出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。     謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道

8、江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。     (把書寫標(biāo)題及解題的權(quán)利教給學(xué)生，教師從旁補(bǔ)充，意在強(qiáng)化學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一意識(shí)。)     二、反復(fù)誦讀，師生探討背誦的方法     1指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。     2教師有感情地背誦全文。     3教師提問：根據(jù)你們學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)，如假設(shè)要求大家

9、很快將短文背下來，你有什么好方法?     教師總結(jié)：翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎(chǔ)上記憶)； 情境再現(xiàn)法(將內(nèi)容想象為豐富的畫面方便記憶)；舉綱張目法(抓住文章脈絡(luò)記誦，就能條理清晰地記住全文內(nèi)容)；關(guān)鍵詞句記憶法(抓住句中一些關(guān)鍵的字詞帶動(dòng)全句的記憶)。     學(xué)生的答復(fù)大多是自己的經(jīng)驗(yàn)之談，可能概括性不強(qiáng)，教師要善于將學(xué)生的答復(fù)加以提升明確。     師：學(xué)無定法，關(guān)鍵是適合自己。今天咱們不妨用這些方法來學(xué)習(xí)這篇小品，看看最適

10、合你的方法是什么?     (這一環(huán)節(jié)為全堂課的學(xué)習(xí)定下主調(diào)，以誦讀作為學(xué)習(xí)的主旋律，將文言文的背誦作為教學(xué)目標(biāo)，旨在引導(dǎo)學(xué)生克服畏懼文言背誦的心理，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法與規(guī)律。)     三、利用翻譯記憶法，初背全文     1學(xué)生結(jié)合課下注釋，疏通文意。     學(xué)生圈點(diǎn)短文中的重點(diǎn)字詞，結(jié)合注釋翻譯全文。如有拿不準(zhǔn)的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預(yù)留的地方。&#

11、160;    2教師明確重點(diǎn)字詞。 五色交輝：交相輝映  曉霧將歇：消散  夕陽欲頹：墜落  四時(shí)俱備：都  能與其奇者：參與；杰出     3請(qǐng)一個(gè)小組接龍翻譯短文。     4學(xué)生嘗試背誦短文。(假設(shè)不能背可以讀文)     (這一環(huán)節(jié)其主要目的仍是落實(shí)文言字詞的積累，為學(xué)生打好扎實(shí)的文言基本功打基礎(chǔ)。)

12、0;    四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文     1理清短文結(jié)構(gòu)層次，嘗試背誦短文。     師：有的同學(xué)記性不錯(cuò)，已經(jīng)背的八九不離十，有的同學(xué)還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。 “山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感慨總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說。這樣，首尾照應(yīng)，議敘

13、結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰人云”，再俯瞰“清流見底”，復(fù)平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次序井然。     2合作學(xué)習(xí)，賞讀語言，美讀全文。     分小組承接任務(wù)，小組合作共同描繪美景，賞析重點(diǎn)詞語。     師：已經(jīng)有更多的同學(xué)可以背誦短文了，可是我最大的遺憾是這樣一篇漂亮的文章我們卻還沒有讀出情味，讓它煥發(fā)出生命。現(xiàn)在，讓我們插上想象的翅膀，去描繪文中抒

14、寫的美景，讓文字美起來。     集體交流各小組討論成果，創(chuàng)造意境，描摹美景。     “高峰人云，清流見底”。山水相伴相映，神采煥然，情味盎然。這里是“高峰人云”。峰，其形峻峭；入云，高人天際。山下是“清流見底”。水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。     “兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，石巖壁立千仞，五色爭(zhēng)輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉

15、翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍(lán)天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象絢麗動(dòng)人。 “曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競(jìng)躍”。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見霧紗，只見晨曦，猿啼鳥鳴，眾音齊會(huì)，生機(jī)勃勃。黃昏，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫，這時(shí)原來潛游水底的魚飛躍而出，靜中見動(dòng)，寂中現(xiàn)響，別具意趣。   各自在音樂中嘗試美誦全文。     (這一環(huán)節(jié)旨在充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字，理解文章所創(chuàng)造的意境。)  

16、   五、小組競(jìng)賽，美誦短文，體會(huì)作者的思想感情     1小組接龍訓(xùn)練背誦短文，推出一名組員參加比賽。     2小組間開展競(jìng)賽，有感情地背誦全文。     評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：字音準(zhǔn)確，抑揚(yáng)頓挫自然妥帖，感情充分，能給人美的享受。     輔助手段：教師提供一些樂曲供學(xué)生自由選擇。     3在評(píng)點(diǎn)中自然總結(jié)出文中所表達(dá)出的

17、作者的思想感情。     表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫“山川之美，古來共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。     (這一環(huán)節(jié)以多種形式的誦讀來調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的熱情，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確把握作者

18、的思想感情并運(yùn)用一定的誦讀技巧將之表現(xiàn)出來。當(dāng)短文在學(xué)生的誦讀中煥發(fā)出生命的時(shí)候，文言的魅力就以最恰當(dāng)?shù)姆绞礁腥玖藢W(xué)生。)     六、布置作業(yè)     1將這篇短文聲情并茂地吟誦給父母聽。     2預(yù)習(xí)記承天寺夜游。     第二課時(shí)     師生共同賞讀，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，品味語言，理解作品意境，把握作者復(fù)雜微妙的思想感情。 &#

19、160;   一、檢查預(yù)習(xí)成果，疏通文意     1用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助頁下注釋，讀準(zhǔn)字音。     2反饋預(yù)習(xí)情況。向大家推薦認(rèn)為值得積累或要引起注意的字詞。提出自己拿不準(zhǔn)的字詞請(qǐng)求幫助。     教師提示一些重要詞語，幫助學(xué)生理解文句。     念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。     念：想

20、60; 遂：于是，便  至：到     庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。     蓋：原來     但少閑人如吾兩人者耳。     但：只     3請(qǐng)學(xué)生翻譯全文，要求其余學(xué)生能做出中肯評(píng)價(jià)。     4全班齊讀短文，要求字音準(zhǔn)確，句讀恰當(dāng)。 &

21、#160;   (考慮到本文篇幅不長且難于理解的字詞不多，因此本文對(duì)于文言基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)以交流預(yù)習(xí)成果的形式展開，這樣可以有更多的時(shí)間用于誦讀，體會(huì)作者情感，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言的興趣及能力。)     二、介紹作者，了解寫作背景     1請(qǐng)同學(xué)說說對(duì)蘇軾的了解。     蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱贊。記承天寺夜游寫于他謫居湖北黃州之時(shí)。  

22、   2教師補(bǔ)充對(duì)蘇軾的看法。     師：關(guān)于蘇軾，剛剛大家都說了，蘇軾的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常地過日子，卻說人生無趣。看來他們真的該好好地學(xué)一學(xué)蘇軾，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇軾的記承天寺夜游，希望下課的時(shí)候大家能從蘇軾這里獲得使人生快樂的真諦。     (這一環(huán)節(jié)花了較多時(shí)間讓學(xué)生了解蘇軾，一方面是便于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文，體會(huì)作者的情感，另一方面蘇軾是中國文學(xué)史上舉足輕重的人物，多些介

23、紹可以豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)他們閱讀文學(xué)作品的興趣。)     三、難句解疑，體會(huì)文中作者的思想感情     1文中哪一個(gè)詞可以讓我們看出蘇軾此時(shí)的處境?如何理解“閑人”一詞的含義?蘇軾心情如何? 蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營。有詩日：“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ陽|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之旬。蘇軾要養(yǎng)活一家老小，好似很忙啊。要開荒種地，要種麻植桑，還要造房子，為糊口奔忙。他是閑人嗎? &#

24、160;   大致明確“閑人”的含義。     “閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。這里的“閑人”指具有閑情雅致的人。     2從文中哪些詞句中可以看出作者的心情?     提示學(xué)生揣摩以下句子，邊讀邊品，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。     月色人戶，欣然起行。    &#

25、160;見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。     念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。     提示：為什么獨(dú)尋張懷民?     補(bǔ)充資料：張懷民，1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦蕩，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。     懷民亦未寢，相與步于中庭。   &

26、#160;“亦”字顯示出“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好相知的喜悅。相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。     考慮作者當(dāng)時(shí)的處境?！伴e”相對(duì)于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，有失意的落寞，有自我排遣的達(dá)觀，還有悠閑賞月的欣喜。     3學(xué)生齊讀四句話，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。     (這一環(huán)節(jié)直接從“閑人”一詞切

27、入，在整體把握作者情致的基礎(chǔ)上，再逐句抓住重點(diǎn)字詞品讀作者的情感。教學(xué)中，始終要將讀和悟緊密結(jié)合，并且教師要努力營造出良好的交流探究的氣氛。)     四、品味寫景的妙處     1“一切景語皆情語”，有這樣一種賞景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。請(qǐng)大家找出文中描寫月色的句子，有表情地誦讀。     (積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)     2提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫

28、“月”，請(qǐng)分析這樣寫的妙處。     學(xué)生想象畫面，思考。     明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿，可以推想見月色之美；而積水空明和藻、荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點(diǎn)幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影人手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。  

29、0;  3學(xué)生背誦此句。     (這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，賞析文中景物描寫，學(xué)習(xí)作者寫景狀物的高超技巧。)     五、反復(fù)誦讀，深入理解作者的情感     1王國維說：“一切景語皆情語。”作者描繪的美景中哪一個(gè)詞最能表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)的心情呢?讀寫景句子。     抓住“空明”突出心的干凈、澄澈如水。     2心靜

30、如水，多好的評(píng)價(jià)啊。設(shè)假設(shè)教師在作者寫景的基礎(chǔ)上續(xù)一句詩文，大家來看看哪一句最合適。     叢中蛙鳴一片。院外遙聞幾聲狗吠。幾處納涼人笑語陣陣?？罩辛魑烇w舞。     (學(xué)生先單獨(dú)思考，然后小組交流探究。)     師：正如大家的意見，因?yàn)樘K軾描寫的夜景是寧靜淡雅的，這4句中任何一句添加進(jìn)去，都打破了這種氣氛。作者在這時(shí)候的心情就像他描寫的景色一樣寧靜、深遠(yuǎn)。     3指導(dǎo)朗讀，學(xué)生嘗試有感情

31、地背誦全文。     討論本文應(yīng)該用怎樣的語氣、語調(diào)，讀出怎樣的情味?     有感情地背誦短文。     (這一環(huán)節(jié)旨在探討文章的意境和作者的心境，主要通過小組探究的方式來進(jìn)行。創(chuàng)設(shè)一個(gè)續(xù)寫的情境，學(xué)生通過交流、爭(zhēng)論、思考、分析、選擇來體味文章的意境，進(jìn)而進(jìn)一步理解作者當(dāng)時(shí)的心境。)     六、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)作者情感     1徜徉于兩篇美文中

32、，我們也由衷地感受到大自然的美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)大家也經(jīng)常有時(shí)機(jī)接近大自然，為什么我們的眼中卻不曾發(fā)現(xiàn)這樣的美景?常人有什么雜念呢?或者說心里忙什么呢?     (學(xué)生聯(lián)系自我，結(jié)合現(xiàn)實(shí)自由做答。)     2司馬遷有句名言“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿?，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對(duì)蘇軾的評(píng)論吧，大家一起念。     2000年，法

33、國世界報(bào)評(píng)論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無數(shù)傳世杰作?！?#160;    3教師小結(jié)： 現(xiàn)在讓我用三句話來總結(jié)一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的!”這句話相當(dāng)于文中哪一句?     (何夜無月?何處無竹柏?)    第二句，蘇軾告訴我們：江山風(fēng)月本無常主，閑

34、者便是主人。這句話相當(dāng)于文中哪一句?     (但少閑人如吾兩人者耳。)     第三句，蘇軾告訴我們，要“胸中廓然無一物”。這句話相當(dāng)于文中哪一句?     (庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)     德國有位大詩人荷爾德林說過：  “人，詩意地棲居在大地上?！鄙钪械教幎加性娨猓教幎加忻?。我希望同學(xué)們能好好地去領(lǐng)略生活。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美

35、，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊!”在此，我也送給大家一句話：“慢慢走，欣賞啊!”讓我們把這句話也放在我們?nèi)松穆窐?biāo)上，讓我們都像蘇軾一樣豁達(dá)，有一個(gè)詩意的人生。     4全班有感情地背誦全文。     (本環(huán)節(jié)主要是想喚起學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到人擁有樂觀的心態(tài)的可貴，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。最后的小結(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生明確美是無處不在的，關(guān)鍵是用什么樣的心境去感受，用怎樣的方式去發(fā)現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生能以正確、積極的態(tài)度面對(duì)生活。) 

36、0;   七、布置作業(yè)     1誦讀兩篇短文。     2這兩篇短文意韻雋永，富有詩情畫意，就其中一篇寫一段讀后感。     3搜集一些寫景名句、名篇準(zhǔn)備全班交流。 【板書設(shè)計(jì)】 25 短文兩篇 答謝中書書 感慨     山川之美       &#

37、160;    古來共讀                      仰視：高峰如云；    俯視：清澈見底       層次分明                       平看：兩岸石壁；    青竹翠林             視聽兼融