敬業(yè)與樂業(yè)教案_第1頁
敬業(yè)與樂業(yè)教案_第2頁
敬業(yè)與樂業(yè)教案_第3頁
敬業(yè)與樂業(yè)教案_第4頁
敬業(yè)與樂業(yè)教案_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、精品資料歡迎下載敬業(yè)與樂業(yè)教案1、 教學(xué)目標(biāo):1、 初步了解議論文的文體特點,理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關(guān)系。2、 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。3、 初步學(xué)習(xí)“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。4、 對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。5、 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,提升思想素養(yǎng)。2、 教學(xué)重點與難點:1、 理清文章的論證思路(有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)),把握論證方法。2、 對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。3、 教學(xué)準(zhǔn)備:1、 搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,以供課上交流。2、 教學(xué)錄音及設(shè)備。3、 小黑板(

2、出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。4、 教學(xué)安排:四課時5、 教法與學(xué)法:1、 朗讀法。2、 品悟法。6、 教學(xué)過程與內(nèi)容:【第一課時】(1) 導(dǎo)入新課:同學(xué)們,上個星期,我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?七十多年前,我國近代思想家,著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章敬業(yè)與樂業(yè)(板書課題)

3、(2) 走近作者:先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有飲冰室合集。(3) 檢查預(yù)習(xí)情況:(課后讀一讀,寫一寫)給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法): 征引:引用。佝僂goulou駢進(jìn)pian褻瀆(xiGdd):輕慢,不莊重。 心無旁鷲:專心致志,一點也不分心。(鷲w/u) 敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。 斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。 不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比

4、喻最好的或獨一無二的方法。 言行相顧:指言行不互相矛盾。 強(qiáng)聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guo)(4) 整體感知,理清寫作思路:1、 播放教學(xué)錄音,整體感知課文內(nèi)容。2、 學(xué)生自由朗讀,并思考:( 1) 從題目上來看,本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題?(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)( 2) 針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點的語句。讀一讀,好好揣摩。(“敬業(yè)樂業(yè)”,是人類生活的不二法門。)(第一要敬業(yè)。第二要樂業(yè)。)(敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)(凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生

5、。)(5) 課時小結(jié):1、 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容,掃清文字障礙。2、 初步了解作者所要表達(dá)的思想,見解?!镜诙n時】復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。(1) 提問:本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實,講道理,直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?舉例引導(dǎo):(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?討論的問

6、題小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績好!你的看法,觀點小丘同學(xué)上次月考成績總分760分,排名第一。依據(jù),事實(2) 像上例中,你對某一個問題所持有的看法或觀點,在議論文中,就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據(jù),就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法,就叫做“論證”。(板書議論文三要素)(3) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”,那么,它是討論關(guān)于什么問題的呢?試找出文中相關(guān)語句。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段:今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)(4) 認(rèn)

7、真朗讀課文,思考:1、 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外,還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。)2、 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴},將全文劃分層次,并概括層次大意。第一層(1-5)有業(yè);第二層(6-7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。(5) 賞析第一層:仔細(xì)朗讀(15段)1、 作者在論證“有業(yè)之必要”時,找了哪些材料依據(jù)?( 1) 孔子的話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”( 2) 百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯?!泵咳粘咸谜f法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。2、 引用孔子的話和百

8、丈禪師的故事,其用意是什么?“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。3、 請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。( 1) 可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨立,人格上自尊;( 2) 使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;( 3) 從業(yè)過程中的困難,挫折,煩惱,是對意志和品性,能力和才干的鍛煉;(4)有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定(6) 課時小結(jié)1、 本節(jié)課時,主要是通過學(xué)生身邊的實際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。2、 領(lǐng)會作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的?!镜谌n時】復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識導(dǎo)入。(論點,論據(jù),論證)(1) 賞析第二層:仔

9、細(xì)朗讀(67段)1、 假設(shè)是你,你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點?(學(xué)生討論)2、 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?( 1) 朱子的話;( 2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;( 3) 佝僂丈人承蜩的故事;( 4) 木匠與政治家,挑糞工與軍人;( 5) 曾文正,莊子,孔子的話。3、 思考:這些依據(jù)有什么特點?可以大致分成幾類?明確:第一類(1)和(5)都是名人名言;第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。(教師點撥,引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型:道理論據(jù)和事實論據(jù)。)(2) 再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?明確:( 1) 什么是“敬”主一無適便是敬(

10、2) 為什么要“敬”凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的( 3) 怎樣“敬”惟一的秘訣就是忠實(3) 拓展延伸我們常說,學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”,那么,學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?(學(xué)生討論)(4) 課時小結(jié)1、 本節(jié)課時著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。2、 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型?!镜谒恼n時】復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)(1) 賞析第三層:請同學(xué)們默讀第8段1、 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后,緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,(四肢,五

11、官)“只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。然后,就提出了自己的觀點“凡職業(yè)都是有趣味的”。2、 為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學(xué)生討論)3、 “凡職業(yè)都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?示例:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)(2) 綜合全文,思考:文末說“我深信人類合理的生活總該如此”

12、,“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?明確:( 1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”;(有業(yè))( 2) 對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;(敬業(yè))( 3) 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))(3) 質(zhì)疑探究作者在論述“敬業(yè)”的問題時,提到“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌?,對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)(4) 課時總結(jié)1、 本文針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。2、 寫作特點:( 1) 論證條理清晰,論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。( 2) 論證說理,引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的禮記論語、孔子、朱熹、曾國藩,道家的老子莊子,佛家的百大禪師,都

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論