中考語文模擬試題

1、中考語文模擬試題本試卷分第卷（選擇題）和第卷（表述題）兩部分，滿分120分，考試時間120分鐘。注意事項(xiàng)：1.答第卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目、試卷類型用鉛筆涂、寫在答題卡上。2.第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，不能答在試卷上。3.考試結(jié)束后，監(jiān)考人員將本試卷和答題卡一并收回。第卷（選擇題共40分）一、（12分，每小題2分）1下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A狩（shòu）獵   蔭（yn）蔽  險象迭（dié）生 

2、   一抔（póu）黃土B倔（jué）強(qiáng)    腦髓（su）   鍥（qì）而不舍    張惶（huáng）失措C砭（bin）骨   嘻（x）鬧    鞠躬盡瘁（cuì）   斷壁殘垣（yuán）D篡（cuàn）奪   祈（qí）禱   玲瓏剔（t）透     引頸受戮

3、（lù）2下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A. 至于夏水襄陵，沿溯（逆流而上）阻絕。（酈道元三峽）B. 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形體、身體）。（劉禹錫陋室銘）C. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣（清水）而不妖。（周敦頤愛蓮說）D阡陌交通（田間小路），雞犬相聞。（陶淵明桃花源記）3.下列語句的復(fù)句關(guān)系判斷錯誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.與其在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行化學(xué)變化，不如在社會起革命變化。（選擇復(fù)句）B.要是被人惹惱了，松鼠還會發(fā)出一種不高興的恨恨聲。（假設(shè)復(fù)句）C.倘肯多花一文，便可以買一碟茴香豆。（條件復(fù)句）D.我們談的“儉以養(yǎng)德”當(dāng)然不是諸葛亮?xí)r代的封建道德，而是

4、當(dāng)今的社會主義、共產(chǎn)主義的美德。（并列復(fù)句）4下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（    ）（2分）A由于全社會厲行節(jié)約之風(fēng)，對高端餐飲企業(yè)和星級酒店帶來了很大的沖擊。 B學(xué)習(xí)制作鳳冠，不僅要有一種持之以恒的鉆研精神，更要看對這種傳統(tǒng)技藝有沒有興趣。C除了金華味道銷量不錯外，新華書店其他類似書籍的銷售情況并不樂觀。D沙金蘭水源涵養(yǎng)生態(tài)功能區(qū)負(fù)責(zé)市區(qū)約70多萬人飲水安全的重要任務(wù)。5下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤的一項(xiàng)是（ ）（2分） A人們?yōu)槭裁雌珢壑?？有一種解釋是，“為植物中最高尚之品，虛心，直節(jié)，”所謂未曾出土便有節(jié)，縱使凌云仍虛心。 B我國第一座自

5、主設(shè)計、自行建造的國產(chǎn)化商業(yè)核電站秦山第二核電廠的2號機(jī)組反應(yīng)堆首次臨界試驗(yàn)獲得成功，將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。 C網(wǎng)路技術(shù)對藝術(shù)傳統(tǒng)的沖擊不容忽視，對新藝術(shù)形式的催生已初露端倪。人們不得不思考，高科技的發(fā)展將導(dǎo)致藝術(shù)的沉淪？還是會迎來新時代的文藝復(fù)興？ D各種非法添加劑仍在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸環(huán)節(jié)屢禁不止。客氣地說， 是生產(chǎn)經(jīng)營者普遍缺乏法制意識、質(zhì)量安全意識，不客氣地說，是缺德。6下列詩文默寫與原文一致的是(    )（2分）A吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。鄒忌諷齊王納諫B蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之

6、涘。蒹葭  C如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以避患者何不為也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以得生者何不用也？（魚我所欲也）D為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉.我愛這土地二、（8分，每小題2分）閱讀那樹中的節(jié)選文字，完成7-10題。但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，?柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)_a_進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，經(jīng)過速成的新建筑物襯托，綠得很深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從

7、容撐傘。?入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩意。那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計算過無數(shù)次，任他依然綠著。 .這天，一個喝醉了的駕駛者以l六十英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，?電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時_b_了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言。與樹為鄰的老太太偏說她聽見老樹嘆氣，一聲又一聲，像嚴(yán)重的氣喘病。伐樹的工人什

8、么也沒聽見，樹緩緩傾斜時，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：原來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。 尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上也碎葉，葉上的每一平方公分仍綠。綠世界的殘存者已不復(fù)存，它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面上染著旭輝；緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍年輪站定，看著那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計根有多大，能分裂多少斤木柴。一個她說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面_c_一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語氣說，她從沒見過那么多螞蟻，那一定是一個螞蟻國。她甚至說，有幾個螞蟻像蒼

9、蠅一般大。她一面說，一面用掃帚畫出大移民的路線，汽車輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序豪不紊亂。對著幾個睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)了鄉(xiāng)村女子特殊的豐富見聞。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍告訴體內(nèi)的寄居者。于是小而堅韌的民族決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個黑斗士離巢時先在樹干上繞行一匝，表示了依依不舍。這是那個鄉(xiāng)下來的清道婦說的。這就是落幕了，她們來參加了樹的葬禮。 兩星期后，根被挖走了。為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做成陷阱，切段所有的靜脈動脈。時間仍是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰，他們帶著利斧和美制的十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投

10、射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水趕過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死為朽之木還能頑抗。在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過這一切都過去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下_d_死。7. 對文中abcd處依次應(yīng)填詞語判斷恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A. 軋 呻吟 排成 悶 B.軋 叫喊 流成 壓C.碾 呻吟 流成 悶 D.碾 叫喊 排成 壓8.對選文畫橫線語句賞析錯誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.?句寫出了人類文明發(fā)展的迅猛，暗示了大樹的悲慘結(jié)局。B.?句以詩化的語言寫出了細(xì)雨的

11、真切形象和作者的獨(dú)特感受。C.?句描寫了大樹慘遭砍殺，表達(dá)了作者的痛恨悲哀之情。D.句寫出了大樹被砍伐后給人們帶來的益處，側(cè)面顯示了交通專家的遠(yuǎn)見卓識。9. 對文章內(nèi)容理解錯誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A. 本文描述了那樹毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神。B. 作者懷著敬意來寫“螞蟻國”里的事情，字里行間帶著深情。C. 文章結(jié)尾在“平淡”中隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。D. 本文借大樹的故事，表達(dá)了對人生與自然關(guān)系的深層思考和沉重感慨。10. 對全文的思路寫法分析正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A. 按大樹生命歷程的順序敘事，以描寫和抒情為主。B. 運(yùn)用擬人手法，賦予“那樹”真實(shí)的靈

12、性，給人以沉重的悲劇感。C. 以第二人稱客觀地敘述那樹的故事，表情達(dá)意節(jié)制含蓄，使文章意味深長。D. 選文以議論結(jié)尾，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：人類文明的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價。三、（6分，每小題2分）閱讀中國人失掉自信力了嗎中的節(jié)選文字，完成11-13題。魯迅中國人失掉自信力了嗎初中議論文閱讀題及答案 從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。 于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。 如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)

13、”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。 失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。 中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”。 “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。 我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有

14、拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。 這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。 要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。 11.下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號作用分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。

15、分析：這里的引號表示著重論述。 B他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。分析：分號表示詞語之間的并列關(guān)系。 C這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？分析：這里的問號表示反問，意思是這樣的人并不少。 D我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，分析：省略號表示還可以舉出很多的例子。 12.對文章詞句理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“我們有并不失掉自信力的中國人在”，句中“中國人”指廣大中國人民。 B“這就是中國的脊梁”一句使用了比喻的修辭，表現(xiàn)了有自信力的中國人是民族的中流砥柱。 C“這一類的

16、人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢”用反問的語氣強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在我們并不缺少有自信力的中國人。 D文中“自欺欺人的脂粉”指為帝王將相作家譜的所謂“正史”。13.選出對文章理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A文章的第1、2兩段，魯迅先生揭示出了敵方的論據(jù)和論點(diǎn)，為作者的批駁樹了靶子。 B文章的3至5段，作者用駁論證的方法，即指出其論據(jù)不能證明論點(diǎn)，來駁倒敵論。 C文章的6至8段，作者在批駁敵方的基礎(chǔ)上擺出了自己的觀點(diǎn)，并且用道理論證的方法，論證觀點(diǎn)的正確。 D魯迅在文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國人的脊梁”，是因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的人才是真正的中國人，他們代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)不會失掉自信力。四、（6分，每小題2分

17、）閱讀小石潭記中的節(jié)選文字，完成14-16題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之伐竹取道，下幾小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。14下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（      ）（2分）A潭中魚可百許頭 

18、0;    遂許先帝以驅(qū)馳（出師表）B全石以為底          自以為不如（鄒忌諷齊王納諫）C從小丘西行百二十步  小惠未徧，民弗從也（曹劌論戰(zhàn)）D皆若空游無所依      貌若甚戚者（捕蛇者說）15.下列句子的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）從小丘西/行百二十步 B.潭中魚/可百許頭C.皆若空/游無所依 D.其岸/勢犬牙差互16下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂

19、”一句，通過描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽美，與下文“四面竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。B文章對潭中游魚的描寫動靜結(jié)合，如“日光下澈，影布石上”是從靜態(tài)上描寫，而“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動態(tài)美。C作者以發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小潭源流交代同游之人為順序來安排材料，移步換景，景隨情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。D同是描繪山水美景、借景抒情之作，小石潭記抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情，而與朱元思書則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。四、（8分，每小題2分）閱讀下面的古詩文，完成17-20題。 (一) 江城子 密州出獵 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽韶裘，千騎卷

20、平同。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。17.在詞中作者運(yùn)用馮唐的典故，用意是（ ） A.希望君王聽從己見，廢除新法。 B.希望君王能重新啟用他，賦予大任。 C.希望運(yùn)用馮唐的力量，讓打獵更順利。 D.希望君王能夠?qū)ⅠT唐派遣至己處。 18.對這首詞賞析正確的一項(xiàng)是（ ） A. 詞的上片開頭三句， 不僅寫出了打獵時威武的陣容，而且突出了作者少年的豪情。 B. 上片中“千騎卷平岡”一語，極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。 C. 詞的下片作者以馮唐自喻，表達(dá)了自己企望為國御敵立功的壯志。 D. .詞的上片

21、以記敘為主，語言粗獷、豪放；下片以抒情為主，語言婉約、纖柔。 19.下列對這首詞的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 這首詞起句著一“狂”字，貫穿全篇，統(tǒng)攝了全詞。 B.“親射虎，看孫郎”。作者希望自己能建功立業(yè)，報效朝廷。 C.“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”詞人表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言。 D.“天狼”喻指西北方的敵人，表達(dá)了詞人渴望抗敵戍邊的雄心。 20.下列對這首詞理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A. “錦帽貂裘，千騎卷平岡”用夸張的修辭方法描繪了出獵的壯闊場面。 B.“酒酣胸膽尚開張”等三句刻畫了詞人以酒壯膽，口吐狂言的醉態(tài)。 C.“持節(jié)云中，何日遣馮唐”表達(dá)了詞人渴望擺脫政治窘境，為國效力的

22、心情。 D.“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是這首詞的題目。 請將選擇題答案填入下表中：1234567891011121314151617181920第卷(共80分)六、21、（一）古詩文默寫填空。（6分，每空1分）（1）我寄愁心與明月，_ 。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）（2）_，雪上空留馬行處。（岑參白雪歌送武判官歸京）（3）王安石在登飛來峰中用“ _?！眮肀磉_(dá)自己不畏奸佞、推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。22、填寫下面的歇后語。（1）孔明斬魏延（2）司馬昭之心-（3）搟面杖吹火-23、閱讀下面這則新聞，回答后面的問題。（共4分） 本報訊  人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新

23、浪網(wǎng)等門戶網(wǎng)站近日聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前“最具價值的20個漢字”調(diào)查結(jié)果。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前最具價值的前10個漢字分別為：德、信、孝、誠、善、仁、和、禮、義、道。第11至第20個漢字分別為：愛、正、公、法、廉、智、理、忠、學(xué)、敬。在征集過程中，受訪者圍繞“德”字發(fā)表了很多看法。大家普遍認(rèn)為“德”是做人的根本，古人強(qiáng)調(diào)“為政以德”“以德服人”，現(xiàn)在我們?nèi)灾v“德才兼?zhèn)洹薄傲⒌聵淙恕?。同時，受訪者對當(dāng)前社會道德現(xiàn)狀表達(dá)了自己的憂慮，如何加強(qiáng)道德教育、提高國民道德水平，值得我們思考、探索?！靶拧弊峙旁诘诙?，表明公眾對當(dāng)前社會上“誠信危機(jī)”的關(guān)注與憂慮，以及對建立新信用體系的期待。（1）給這則新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)

24、題。（2分）答：                        。（2） 請你就排在第三位的“孝”字談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）7、 閱讀下面一篇文章，完成（24-27題）看松庵記宋濂 龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜

25、以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。 吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。 君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇，歷游三亭中。退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松

26、間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。 龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以看松名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者， 荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時。及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及

27、其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?（選自宋濂全集，有刪改）注九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。唶（jiè）：贊嘆。24.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）采之可茹 茹：_ 皆競秀獻(xiàn)狀 秀：_被鶴氅衣 被：_ 將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎：_25.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（3分）（2） 其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。（3分）2

28、6.以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹一組是:( )(2分)彌望入青云，新翠照人如濯 橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽嘉樹帖帖地上如薺 如元夫、巨人拱揖左右日歌吟萬松間 亦微微作笙簫音以相娛A. B. C. D. 27對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A匡山位于龍泉的西南面，因?yàn)樗拿娓呗?，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色優(yōu)美，引人入勝。B章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點(diǎn)建造了三個亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。C章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看宋庵”。D宋濂不同意龍泉人士對章三益的看法，

29、他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松樹一樣堅持操守。8、 閱讀下面一篇文章，完成28-31題。（14分）附 耳 細(xì) 說畢淑敏 韓國的古書，說過一個小故事。 一位名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農(nóng)田，坐下來休息，瞧見農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問農(nóng)夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細(xì)氣地說，告訴你吧，邊上那頭牛更好一些。黃喜很奇怪，問：你干嗎用這么小的聲音說話？農(nóng)夫答道，牛雖是畜類，心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里，分辨出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會很

30、難過 由此想到人，想到孩子，想到青年。 無論多么聰明的牛，都不會比一個發(fā)育健全的人，哪怕是稍明事理的兒童，更敏感和智慧。對照那個對牛的心理體貼入微的農(nóng)夫，世上做成人做領(lǐng)導(dǎo)做有權(quán)評判他人的人，是不是經(jīng)常在表揚(yáng)或批評的瞬間，忽略了一份對心靈的撫慰？ 父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲呵斥他們，為了一點(diǎn)小小的過錯，嘮叨不止。不管是什么場合，有什么人在場，只顧自己說得痛快，全然不理會小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)該臉不變色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越說明對這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。這樣的父母，實(shí)在是想錯了。 能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯

31、一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對自己的珍惜和對他人的敬重，是對社會公有法則的遵守與服從。如果一個孩子從小就在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理的陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格將潛伏下巨大危機(jī)。 人們常常以為只有批評才需要注重場合，若是表揚(yáng)，在任何時機(jī)任何情形下都是適宜的。這也是一個誤區(qū)。 批評就像是冰水，表揚(yáng)好比是熱敷，彼此的溫度不相同，但都是療傷治痛的手段。批評往往能使我們清醒，凜然一振，深刻地反省自己的過失，迸發(fā)挺進(jìn)的激奮。表揚(yáng)則像溫暖宜人的沐浴，使人血脈賁張，意氣風(fēng)發(fā)，勃興向上的豪情。 但如果是在公眾場合的批評和表揚(yáng)，除了對直接對象的鞭撻和鼓勵，還會涉

32、及同時聆聽的他人的反應(yīng)。更不消說領(lǐng)導(dǎo)者常用的策略往往是這樣：對個別人的批評一般也是對大家的批評，對某個人的表揚(yáng)更是對大多數(shù)人的無言鞭策。至于做父母的，當(dāng)著自家的孩子，頻頻提到別人孩子的品行作為，無論批評還是表揚(yáng)，再幼稚的孩子也都曉得，更是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批評和表揚(yáng)永遠(yuǎn)是雙刃劍。使用得好，犀利無比，斬出一條通達(dá)的道路。使用得當(dāng)，我們快速向前；使用不當(dāng)，就可能傷了自己也傷了他人，滴下一串串淋漓的鮮血。 我想，對于孩子來說，凡是隸屬天分的那一部分，無論是表揚(yáng)還是批評，都不必過多地拘泥于此。就像玫瑰花的艷麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊(yùn)藏其中，無論其個體如何努力，可改變的幅度不會

33、很大，甚至絲毫無補(bǔ)。玫瑰花絕不會變成綠色，小草也永無芬芳。 人也一樣。我們有許多與生俱來的特質(zhì)，每個人都是不同的。比如相貌，比如身高，比如氣力的大小，比如智商的高低在這一范疇里，都大可不必過多地表揚(yáng)或批評?？洫勥@個孩子是如何美麗，那個又是如何聰明，不但無助于他人有的放矢地學(xué)習(xí)，把別人的優(yōu)點(diǎn)化為自己的長處，反倒會使沒有受表揚(yáng)的孩子滋生出滿腔的怨懟，使那受表揚(yáng)的衍生出莫名的優(yōu)越。批評也是一樣，奚落這個孩子笨，嘲笑那個孩子傻，他們自己無法選擇換一副大腦或是神經(jīng)，只會使他們悲觀喪氣，也許從此自暴自棄。旁的孩子在這種批評中無端地得了傲視他人的資本，便可能沾沾自喜起來，松懈了努力。 批評和表揚(yáng)的主要馳騁疆

34、域，應(yīng)該是人們的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。它們是評價態(tài)度的標(biāo)尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們可以批評孩子的懶散，而不應(yīng)當(dāng)指責(zé)孩子的智力。我們可以表揚(yáng)女孩把手帕洗得很潔凈，而不宜夸獎她的服裝高貴。我們可以批語臨陣脫逃者的怯懦無能，卻不要影射先天的多病與體弱。我們可以表揚(yáng)經(jīng)過鍛煉的強(qiáng)壯機(jī)敏，卻不必太在意得自遺傳的高大與威猛 不宜的批評與表揚(yáng)，如同太冷的冰水和太熱的蒸汽，都會對我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧和細(xì)膩。他們自我修復(fù)的能力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會留下終生難復(fù)的印跡，每到陰雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。山野中的一個農(nóng)夫，對他的牛，都傾注了那樣的

35、淳厚的愛心。人比牛更加敏感，因此無論表揚(yáng)還是批評，讓我們學(xué)會附在耳邊，輕輕地說 28.文章開篇引述韓國古書上的小故事，對文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用？（2分）29.理解下面兩句話在文中的含意和所用的藝術(shù)手法。(1)能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。（2分）(2)批評和表揚(yáng)的主要馳騁疆域，應(yīng)該是人們的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。（2分）30.結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“附耳細(xì)說”的理解。（4分）31.文章最后說：“山野中的一個農(nóng)夫，對他的牛，都傾注了那樣的淳厚的愛心。人比牛更加敏感，因此無論表揚(yáng)還是批評，讓我們學(xué)會附在耳邊，輕輕地說”請結(jié)合本文，談?wù)勥@一段文字對你的啟發(fā)。（4分）&

36、#160;32.作文（40分）閱讀下面的一則材料，根據(jù)要求作文。   一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若。   他喜悅地走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧，找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。   小偷遇見禪師，正感到錯愕的時候，禪師說：“你走老遠(yuǎn)的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！ 說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。   禪師看著小偷的背影走過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀！但愿我能送一輪明月給他?！?#160;  禪師目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看著窗外的明月，進(jìn)入空境。 第二天，他在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禪室里睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口。禪師非常高興，喃喃地說：“我終于送了他一輪明月！”要求：請從小詩中引出話