成考高升專(zhuān)《語(yǔ)文》試題及答案_第1頁(yè)
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1、一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共30分)1.下列詞語(yǔ)中字的讀音全都正確的一組是()A.鐫(jun)刻 消弭(mí)諄諄(zhn) 奧(o)悔B.負(fù)荷(hè) 舛(chun)誤眼瞼(lin) 折(shé)耗C.慳(qiàn)吝 果脯(艙) 紕(pí)漏餓殍(pio)D.檔(出mà擴(kuò)案漸)(詩(shī)而)染切削(XI勛)使海(沈h妒)2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一組是:()A.誠(chéng)肯沐浴 談笑風(fēng)聲 星羅棋布B.別致羽翼 生靈涂炭 殺身成人C.奢侈負(fù)疚 孰視無(wú)睹 赴湯蹈火D.煊赫縹緲 別樹(shù)一幟 危如累卵3.依次填入下列各句橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()這

2、幾項(xiàng)職工福利待遇規(guī)定,是全廠(chǎng)職工代表大會(huì)的 ,任何人無(wú)權(quán)隨意改動(dòng)。從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位,并不意味著學(xué)習(xí)的 ,而是要在新的條件下繼續(xù)學(xué)習(xí)。端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)這樣可以 災(zāi)難。A.審定終止 驅(qū)除B.審定終止 祛除C.審訂中止 祛除D.審訂中止 驅(qū)除4.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一句是()A.8年之久,我沒(méi)有在院子里看蓮花了但故鄉(xiāng)園院里,卻有許多:不但有并蒂的,還有三蒂的四蒂的,都是紅蓮。B.此地天裸露的多些,故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些;從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜這正是秦淮河的夜。C.一到冬天,我便會(huì)發(fā)生一種奇異的感想不,與其說(shuō)是感想,毋寧說(shuō)是一種感覺(jué)。D.我看過(guò)一本小說(shuō)

3、大明湖在“一·二八”與商務(wù)印書(shū)館一同被火燒掉了。5.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在一些缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青少年中,由于受不良思想的毒害,頭腦中缺乏法制觀(guān)念。B.帶領(lǐng)我們參觀(guān)的是相識(shí)已久的王曉明的姐姐。C.科學(xué)發(fā)展到今天,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。D.人類(lèi)不但要改造環(huán)境,還要適應(yīng)環(huán)境。6.下面句子由于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置變化,表意受到影響的一組是()A.他雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但一直惦記著家鄉(xiāng)人民。雖然他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但一直惦記著家鄉(xiāng)人民。B.我們即使取得了很大成績(jī),也不能驕傲自滿(mǎn)。即使我們?nèi)〉昧撕艽蟪煽?jī),也不能驕傲自滿(mǎn)。C.如果敵人敢來(lái)侵犯,我們就叫他有來(lái)無(wú)回。敵人如果敢來(lái)侵犯,我們就叫他有來(lái)無(wú)

4、回。D.不僅我不認(rèn)識(shí)他,我奶奶也不認(rèn)識(shí)他。我不僅不認(rèn)識(shí)他,我奶奶也不認(rèn)識(shí)他。7.填入句中橫線(xiàn)處,與下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()由于清朝政府的破壞,_,_都沒(méi)能攻下。A.使館被義和團(tuán)圍攻了56天,西什庫(kù)教堂被圍攻了63天B.義和團(tuán)圍攻了使館56天,圍攻了西什庫(kù)教堂63天C.義和團(tuán)圍攻了使館和西什庫(kù)教堂達(dá)56天和63天D.義和團(tuán)圍攻了使館56天,西什庫(kù)教堂也被圍攻了63天8.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“諷”和“騷”是詩(shī)經(jīng)和楚辭的代稱(chēng),是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。B.春秋、詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易統(tǒng)稱(chēng)為“五經(jīng)”,是儒家經(jīng)典著作。C.蘇武是北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,他的詞開(kāi)豪放一派,

5、念怒嬌。赤壁懷古是其代表作。D.紅樓夢(mèng)、水滸傳、三國(guó)演義、聊齋志異有“中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大部”之稱(chēng)。9.對(duì)下面這首宋詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )夏日(張耒)長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞,蛛網(wǎng)添絲屋角睛。落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。久判兩鬢如霜雪,直欲樵漁過(guò)此生。A.前六句描寫(xiě)了夏日村居之景,后兩句抒寫(xiě)了夏日村居之情,情因景生,情景交融。B.中間兩聯(lián)按時(shí)間順序?qū)懢?,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面,分別描寫(xiě)了夏季白日和晚間的景色C.本詩(shī)通過(guò)對(duì)夏日村居之景的描繪,表露了對(duì)官場(chǎng)腐敗現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憎惡之情。D.本詩(shī)觀(guān)察細(xì)致,文詞致密,氣韻流暢,意境新穎,有著輕清閑遠(yuǎn)的特點(diǎn)。10.對(duì)下面這首詩(shī)的

6、賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()追 求(覃子豪)大海中的落日悲壯得像英雄的感嘆一顆星追過(guò)去向遙遠(yuǎn)的天邊黑夜的海風(fēng)起了黃沙在蒼茫的夜里一個(gè)健偉的靈魂跨上了時(shí)間的快馬A.詩(shī)的第一句實(shí)寫(xiě),第二句虛寫(xiě),時(shí)空闊大,意象壯美,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)境界而又超越現(xiàn)實(shí)境界,激發(fā)讀者對(duì)人生境界和人生價(jià)值的審美領(lǐng)悟。B.日落之后是黃昏,“一顆星追過(guò)去/向遙遠(yuǎn)的天邊”,星斗臨空,詩(shī)人對(duì)黃昏作了傳神的動(dòng)態(tài)演示和靜態(tài)描摹。C.黃昏之后是黑夜,“黑夜的海風(fēng)/刮起了黃沙”,四周墨黑,海風(fēng)呼嘯,黃沙飛揚(yáng),聲色并茂,令人如見(jiàn)如聞,給人留下了可供聯(lián)想的天地。D.最后三句以虛寫(xiě)結(jié)束全詩(shī),“快馬”之暗寫(xiě)“追”與“一顆星追過(guò)去”之明寫(xiě)“追”,從隱與顯兩方面扣

7、緊題旨:真正的人生,應(yīng)該有高遠(yuǎn)的追求。二、閱讀下面的文言文,完成11-17題(20分)李士謙,字子約,趙郡平棘人也。髫齔喪父,事母以孝聞。母曾嘔吐,疑為中毒,因跪而嘗之。伯父魏歧州刺瑒,深所嗟尚,每稱(chēng)曰:“此兒吾家之顏?zhàn)右??!蹦晔?,魏廣平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂(yōu),居喪骨立。自以少孤,未嘗飲酒食肉,口無(wú)殺害之言。至于親賓來(lái)萃,輒陳樽俎,對(duì)之危坐,終日不倦。李氏宗黨豪盛,每至春秋二社,必高會(huì)極飲,無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所,盛饌盈前,而先為設(shè)黍,謂群從曰:“孔子稱(chēng)黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可違乎?”少長(zhǎng)肅然,不敢馳惰,退而相謂曰:“既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也?!笔恐t聞而自責(zé)曰:

8、“何乃為人所疏,頓至于此!”家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供濟(jì)其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以?xún)?,皆?lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“饋了矣,幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。他年又大饑,多有死者,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。收理骸骨,所見(jiàn)無(wú)遺。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之,撫其子孫曰:“此乃李參軍遺惠也?!被蛘{(diào)士謙曰:“子多陰德?!笔恐t曰:“所謂陰德者何?猶耳鳴,已獨(dú)聞之,人無(wú)知者。今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!”11.下列

9、句子中加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是(2分)( )A.母曾嘔吐,疑為中毒,因跪而嘗之B.伯父魏歧州刺史瑒,深所嗟尚C.李氏宗黨無(wú)不沉醉喧亂D.土謙聞而自責(zé)12.與例句中加橫線(xiàn)字的用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )趙郡農(nóng)民德之A.項(xiàng)伯殺人,臣活之B.潭西南而望,斗折蛇行C.后人哀之而不鑒之D.燕巢于飛幕之上13.下列各組句子中加橫線(xiàn)的詞的意義和用法,不相同的一組是(3分)( )A.此乃李參軍遺惠也;若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎B.其后出粟數(shù)千石;愛(ài)其二毛,則如股焉C.既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也;三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣D.債了矣,幸勿為念也;此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣14.下列句

10、式,不同的一項(xiàng)是(3分)( )A.于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契。B.至于親賓來(lái)萊,輒陳樽俎,對(duì)之危坐,終日不倦。C.收理骸骨,所見(jiàn)無(wú)遺。D.今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!15.下列各個(gè)句子在文中的意思,正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.所謂陰德者何什么是所謂的陰德B.此兒吾家之顏?zhàn)右策@孩子是我家的顏回啊C.髫齔喪父,事母以孝聞7歲喪父,因事母孝順出名D.既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也看見(jiàn)了君子以后,才覺(jué)得我們晚輩缺乏德行16.以下句子編為四組,能表現(xiàn)文中所說(shuō)李士謙“陰德”的一組是(3分)( )母曾嘔吐跪而嘗之 親賓來(lái)萃終日不倦家富于財(cái)每以振施為務(wù) 出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人悉召債家對(duì)之燔契 收理骸骨,

11、所見(jiàn)無(wú)遺A.B.C.D.17.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )A.有一年發(fā)生大饑荒,士謙拿出家里的全部財(cái)產(chǎn),給鄉(xiāng)民熬粥喝,賴(lài)以保全性命存活的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。B.事母極孝,李瑒稱(chēng)李士謙是李家的顏回。C.李士謙造福鄉(xiāng)里,不為留名,甚至連他的子女都不讓知道。D.李士謙家里很有錢(qián),但自己的生活非常節(jié)儉。他經(jīng)常賑濟(jì)、施舍別人。三、閱讀下面的現(xiàn)代文,完成1821題(10分)支持宇宙大爆炸的證據(jù)不是來(lái)自天文觀(guān)測(cè),而是來(lái)自無(wú)線(xiàn)電研究。搞無(wú)線(xiàn)電通信的工程技術(shù)人員為了提高通信的效率,長(zhǎng)期致力于消除各種噪聲的研究。1965年5月,美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司的貝爾電話(huà)實(shí)驗(yàn)室兩位科研人員彭齊亞斯和威爾遜,利用一架衛(wèi)星通信

12、用的喇叭形天線(xiàn),來(lái)查清天空中各種原因造成的噪聲,這就要測(cè)量天空的有效噪聲溫度。無(wú)線(xiàn)電工程師為了使用方便,常用溫度來(lái)標(biāo)志噪聲的程度。例如地面溫度為300K相當(dāng)于 )時(shí),它在無(wú)線(xiàn)電接收系統(tǒng)(如天線(xiàn))中會(huì)造成20-30K的噪聲,這20-30K就是度量噪聲的“噪聲溫度”。最初,彭齊亞斯和威爾遜測(cè)得天空有效噪聲溫度是6.7K,扣除大氣吸收、地面噪聲等方面的影響后,最后得到了3.5 K的剩余。在此后一年測(cè)量中,無(wú)論他們?nèi)绾胃倪M(jìn)儀器,仔細(xì)操作,都不能消除這個(gè)剩余的噪聲溫度。他們還發(fā)現(xiàn),這個(gè)消除不掉的噪聲是各向同性的,不論他們把天線(xiàn)對(duì)準(zhǔn)太空中的哪個(gè)方向,都能接收到同樣溫度的噪聲,而且一年四季都一樣。是什么原因

13、造成這種3.5K的宇宙噪聲的呢?正當(dāng)這兩位無(wú)線(xiàn)電工程師對(duì)此現(xiàn)象迷惑不解時(shí),彭齊亞斯有一次無(wú)意中了解到,普林斯頓大學(xué)物理系教授迪克等人寫(xiě)過(guò)一篇論文,這篇論文根據(jù)大爆炸理論預(yù)言,在大爆炸后應(yīng)當(dāng)留下余熱輻射遺跡。這就好比在寒冷的冬天,我們?cè)谖堇锷鸹馉t取曖,即使火爐熄滅了,屋里仍會(huì)因?yàn)榛馉t的余熱而溫暖一段時(shí)間。只是大爆炸產(chǎn)生的輻射當(dāng)初處于可見(jiàn)光和紅外波段,由于宇宙膨脹所產(chǎn)生的多普勒紅移效應(yīng),它的波長(zhǎng)發(fā)生了紅移,落到了比紅外線(xiàn)頻率更低的微波波段上。所以,時(shí)至今日大爆炸應(yīng)當(dāng)留下10K溫度的余熱,它是波長(zhǎng)為3厘米的微波輻射。于是,彭齊亞斯和威爾遜趕緊向迪克等發(fā)出邀請(qǐng),請(qǐng)他們到貝爾實(shí)驗(yàn)室訪(fǎng)問(wèn)。在經(jīng)過(guò)一系列相

14、互訪(fǎng)問(wèn)和深入研討后,彭齊亞斯和威爾遜確信,他們所發(fā)現(xiàn)的這種消除不掉的微波噪聲,正是迪克的研究組根據(jù)大爆炸理論所預(yù)言并準(zhǔn)備尋找的“輻射遺跡”。這是一種宇宙背景輻射,它們蔓延分布在整個(gè)宇宙的每個(gè)角落。他們倆的這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全世界,并使宇宙大爆炸理論得到了強(qiáng)有力的支持,還因此而共享了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。18.下面有關(guān)“噪聲溫度”的含義,不正確的一項(xiàng)是(2分)( )A.噪聲溫度是用來(lái)度量噪聲的B.有效噪聲溫度是指由于天空中各種原因造成的噪聲C.“噪聲溫度”既用來(lái)度量溫度又用來(lái)度量噪聲。2030K的噪聲,又指2030K溫度D.用溫度來(lái)標(biāo)志噪聲的程度為噪聲溫度19.對(duì)“10K溫度的余熱”的含義理

15、解正確的一項(xiàng)是(2分)( )A.溫度有10KB.噪聲溫度有10KC.有效噪聲溫度有10KD.宇宙噪聲有10K20.對(duì)“宇宙背景輻射”的含義,理解正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.來(lái)自宇宙的輻射是地球輻射的背景B.指整個(gè)宇宙都存在的輻射C.由于宇宙膨脹所產(chǎn)生的多普勒紅移效應(yīng)D.宇宙大爆炸后留下的輻射遺跡21.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )A.大爆炸留下了10K溫度的余熱,它是波長(zhǎng)為3厘米的微波輻射。B.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)的這種消不掉的微波噪聲來(lái)自宇宙背景輻射。C.由于存在宇宙背景輻射,因此可以證明宇宙曾經(jīng)爆炸過(guò)。D.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)這種消不掉的微波噪聲,為迪克找到了有力證據(jù)輻射遺

16、跡。四、閱讀下面的現(xiàn)代文,完成22-25題(20分)中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部分可稱(chēng)之為“貶官文化”。隨之而來(lái),許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識(shí)也就爬上了心頭;貶到了外頭,這里走走,那里看看,只好與山水親熱。這一來(lái),文章有了,詩(shī)詞也有了,而且往往寫(xiě)得不壞。過(guò)了一個(gè)時(shí)候,或過(guò)了一個(gè)朝代,事過(guò)境遷,連朝廷也覺(jué)得此人不錯(cuò),恢復(fù)名譽(yù)。于是人品與文品雙全,傳之史冊(cè),誦之后人。他們親熱過(guò)的山水亭閣,也便成了遺跡。地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名。例子太多了。這次去洞庭湖,一見(jiàn)岳陽(yáng)樓,心頭便想:又是它了。1046年,范仲淹倡導(dǎo)變革被貶,恰逢另一位貶在岳陽(yáng)的朋友滕子京重

17、修岳陽(yáng)樓,要他寫(xiě)一篇游記,他便借樓寫(xiě)湖,憑湖抒懷,寫(xiě)出了那篇著名的岳陽(yáng)樓記。直到今天,大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個(gè)樓的。文章中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà),已成為一般中國(guó)人都能隨口吐出的熟語(yǔ)。不知哪年哪月,此景此樓,已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開(kāi)頭曾稱(chēng)頌此樓“北通巫峽,南極瀟湘”,于是人們?cè)跇堑哪媳眱煞礁髁⒁粋€(gè)門(mén)坊,上刻這兩句話(huà)。進(jìn)得樓內(nèi),巨幅木刻中堂,即是這篇文章,書(shū)法厚重暢麗,灑以綠粉,古色古香。其他后人題詠,心思全圍著這篇文章。這也算是個(gè)有趣的奇事:先是景觀(guān)被寫(xiě)入文章,再是文章化作了景觀(guān)。借之現(xiàn)代用語(yǔ),或許可說(shuō),是文化和自然的互相生成罷。在這里,中國(guó)文學(xué)的力量倒顯

18、得特別強(qiáng)大。范仲淹確實(shí)是文章好手,他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏,把寫(xiě)景的文勢(shì)張揚(yáng)得滾滾滔滔。游人仰頭讀完岳陽(yáng)樓記的中堂,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),眼前就會(huì)翻卷出兩層浪濤,耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢(shì)突進(jìn),猛地遞出一句先憂(yōu)后樂(lè)的哲言,讓人們?cè)跉鈩?shì)的卷帶中完全吞納。于是,浩淼的洞庭湖,一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對(duì)著它,想人生,思榮辱,知使命,游歷一次,便是一次修身養(yǎng)性。胸襟大了,洞庭湖小。但是,洞庭湖沒(méi)有這般小。范仲淹從洞庭湖講到了天下,還小嗎?比之心胸狹隘的文人學(xué)子,他的氣概確也令人驚嘆,但他所說(shuō)的天下,畢竟只是他胸中的天下。大一統(tǒng)的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土。于是,憂(yōu)耶樂(lè)耶,也是丹墀金

19、鑾的有限度延伸,大不到哪里去。在這里,儒家的天下意識(shí),比之于中國(guó)文化本來(lái)具有的宇宙意識(shí),逼仄得多了。而洞庭湖,則是一個(gè)小小的宇宙。你看,正這么想著呢,范仲淹身后,就閃出了呂洞賓。岳陽(yáng)樓旁側(cè),躲著一座三醉亭,說(shuō)是這位呂仙人老來(lái)這兒,弄弄鶴,喝喝酒,可惜人們都不認(rèn)識(shí)他,他便寫(xiě)下了一首詩(shī)在岳陽(yáng)樓上:朝游北海暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),郎吟飛過(guò)洞庭湖。他是唐人,題詩(shī)當(dāng)然比范仲淹早。但范文一出,把他的行跡掩蓋了,后人不平,另建三醉亭,祭祀這位道家始祖。若把范文呂詩(shī)放在一起讀,真是有點(diǎn)“秀才遇到兵”的味道,端莊與頑潑、執(zhí)著與曠達(dá)、悲壯與滑稽,格格不入。但是,對(duì)著這么大個(gè)洞庭湖,難道就許范仲淹的

20、朗聲悲抒,就不許呂洞賓的仙風(fēng)道骨?中國(guó)文化,本不是一種音符。呂洞賓的青蛇、酒氣、縱笑,把一個(gè)洞庭湖攪得神神乎乎。至少,想著他,后人就會(huì)跳出范仲淹,去捉摸這個(gè)奇怪的湖。一個(gè)游人寫(xiě)下一幅著名的長(zhǎng)聯(lián),現(xiàn)也鐫于樓中:一樓何奇,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下。諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?他就把一個(gè)洞庭湖的復(fù)雜性、神秘性、難解性,寫(xiě)出來(lái)了。眼界宏闊,意象紛雜,簡(jiǎn)直有現(xiàn)代派的意韻。22.聯(lián)系后文,第一段中提到的“貶官文化”,具體說(shuō)就

21、是指:(5分)(不超過(guò)35字)試舉兩例:23.作者說(shuō)“洞庭湖小了”是因?yàn)?3分)(不超過(guò)30字)作者又說(shuō)“洞庭湖沒(méi)有這般小”,因?yàn)?5分)24.洞庭湖為什么是一個(gè)讓人們捉摸的“奇怪的湖”(3分)(不超過(guò)30字)25.下列說(shuō)法中,理解分析不正確的是(4分)( )A.文章以“貶官文化”起筆,旨在引出范仲淹及其岳陽(yáng)樓記,再引出洞庭湖,與文章主旨關(guān)系不大。B.自范仲淹始,洞庭湖成為文化勝跡,引人遐思。C.文章對(duì)范仲淹的胸襟氣度是持保留態(tài)度的贊嘆。D.文章繼范后寫(xiě)到呂洞賓,旨在表明范文一出,給洞庭湖留下了一筆文化遺產(chǎn),但也局限了人們的思維和目光。E.引用的長(zhǎng)聯(lián)是后人對(duì)洞庭湖蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行深沉思索的佐

22、證。五、修改下面的短文,完成2627題(10分)中國(guó)青少年研究中心,近期進(jìn)行了一項(xiàng)名為“杰出青年的童年與教育”的調(diào)查研究課題。調(diào)研成果發(fā)現(xiàn),童年時(shí)經(jīng)常擔(dān)任班級(jí)干部的學(xué)生,長(zhǎng)大后成為“杰出青年”的為65.54%,而普通學(xué)生只占20.27%.調(diào)查結(jié)果顯示,“杰出青年”童年時(shí)經(jīng)常是學(xué)校(班級(jí))核心人物的比例為50.68%,學(xué)習(xí)成績(jī)常是前10名的比例為73.65%.調(diào)查結(jié)果還顯示,“杰出青年”在童年時(shí)代非常喜歡獨(dú)立做事情的為66.68%,能謝絕游戲誘惑的為60.14%,能經(jīng)常幫父母做家務(wù)的81.08%,對(duì)班上不公平的事感到氣憤的占79.73%,有54.05%的人能規(guī)勸他人欺負(fù)同學(xué),有58.78%的人能

23、與他人分享榮譽(yù)。這說(shuō)明:26.指出材料中畫(huà)線(xiàn)部分運(yùn)用不得體的詞語(yǔ),并予以改正,有幾個(gè)寫(xiě)幾個(gè)。(5分)不得體的詞改正27.根據(jù)材料的有關(guān)內(nèi)容,在“這說(shuō)明”后續(xù)寫(xiě)句子。(5分)答:六、作文(60分)改革開(kāi)放以來(lái),政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,隨著改革開(kāi)放一步深化,人們愈來(lái)愈感到體制改革尤其是機(jī)構(gòu)改革的話(huà)題變得沉重起來(lái),因?yàn)槿藗兛吹剑瑱C(jī)構(gòu)重疊、人浮于事、辦事效率低下的現(xiàn)象越來(lái)越制約甚至阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,機(jī)構(gòu)改革迫在眉捷!請(qǐng)以“機(jī)構(gòu)改革”為作文內(nèi)容的范圍,自擬文題,寫(xiě)文章。要求:(1)不少于600字;(2)除詩(shī)歌外,文體不限。 參考答案一、基礎(chǔ)

24、知識(shí)1.D 2.D3.B 4.A 5.C 6.D 7.B 8.D 9.C 10.B二、文言文閱讀11.C 12.B13.C 14.D 15.B 16.A 17.C三、現(xiàn)代文閱讀18.C 19.B20.B 21.A四、現(xiàn)代文閱讀22.古代京官被貶用外地,寄情山水,留下大量的詩(shī)詞文賦,此類(lèi)文化即為“貶官文化”。舉例:范仲淹的岳陽(yáng)樓記;歐陽(yáng)修的醉翁亭記;蘇軾的前赤壁賦、后赤壁賦。(任選兩例,符合題目要求即可)23.相對(duì)范心憂(yōu)天下的胸襟氣度,古人的眼中,洞庭湖就顯得毫無(wú)分量了。洞庭湖是一個(gè)小小的宇宙,具有中國(guó)文化本身具有的宇宙意識(shí),包容量很大。24.洞庭湖作為文化載體(意象),具有復(fù)雜性、神秘性、難解性,耐人尋味、深思。25.A、B五、改文不得體的詞 進(jìn)行 謝絕 規(guī)勸 改正 完成 拒絕 制止26.略27.童年時(shí)代優(yōu)秀的成績(jī)、較高的組織才能和良好的個(gè)性品質(zhì)是一個(gè)人日后成才的基礎(chǔ)六、作文(略)一個(gè)處處像別人表明自己優(yōu)秀的,恰恰證明了他(她)并不優(yōu)秀,或者說(shuō)缺什么,便炫耀什么。真正的優(yōu)秀,并不是指一個(gè)人完美無(wú)缺,偶像般的光芒四射。而是要真實(shí)地活著,真實(shí)地愛(ài)著。對(duì)生活飽有

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