2013-2017年度學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(新人教版本 第59套）

1、2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二語(yǔ)文試卷 (時(shí)間：150分鐘 分值：150分)第卷（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1-3題中國(guó)建筑特征人類(lèi)建筑起源于木構(gòu)，這已被中西方建筑考古所證實(shí)。中國(guó)建筑在黎明期就已經(jīng)顯示出了木構(gòu)建筑特色。這一方面是適應(yīng)了自然環(huán)境，利用天然資源的結(jié)果。中華文明發(fā)祥地地理環(huán)境的最大特點(diǎn)是黃土廣泛分布，后來(lái)夯土技術(shù)發(fā)展，使得木質(zhì)結(jié)構(gòu)獲得了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。而且，中式建筑長(zhǎng)期使用土木混合結(jié)構(gòu)，造價(jià)低廉，取用便利。另一方面從實(shí)用性上來(lái)看，中式土木結(jié)構(gòu)建筑解決了防水防朽的問(wèn)題。中國(guó)先民親近泥土源于古代的土地崇拜及“以農(nóng)為生”觀念。在原始生民的觀念中，廣袤大地為人們

2、提供了維持生命的食物，人依賴(lài)大地生存，死后又回歸大地，不斷加深著人們對(duì)土地的依賴(lài)感。更重要的是，中國(guó)傳統(tǒng)建筑在幾千年間保持了同一的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗呛腿寮业膫惱碛^念相一致的。中國(guó)哲學(xué)淡于宗教而濃于倫理的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑觀念上，是并不信奉形而上學(xué)的神靈，也沒(méi)有宗教超越的觀念，而是切切實(shí)實(shí)地注重現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)人生提供一個(gè)居所。從建筑材料的質(zhì)地上看，其他任何材料都不會(huì)像土木一樣樸實(shí)無(wú)華，給人帶來(lái)最大的溫馨而使人倍感親切。同時(shí)，根據(jù)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，黃帝位在中央，中央屬土，土居中央，上下四方便會(huì)秩序井然，代表了一種四平八穩(wěn)、有條不紊的社會(huì)秩序?？梢?jiàn)土木構(gòu)造在深層次上是中國(guó)倫理觀念的體現(xiàn)。木構(gòu)建筑有它自己固

3、有的形象特征，比較符合中國(guó)人的審美習(xí)慣。我國(guó)古代木構(gòu)建筑最具風(fēng)姿的大屋頂那微微向上反翹的、甚為柔和美觀的曲線的形成，便是古人按照自己的審美理想，結(jié)合建筑的某些使用要求，長(zhǎng)期改進(jìn)后創(chuàng)造出來(lái)的。 屋頂反曲線的出現(xiàn)最早大約在漢代。到了宋代，我國(guó)建筑屋頂曲線發(fā)展到最成熟的階段，一個(gè)屋頂上幾乎找不到一條直線，有著很形象的向上騰起的動(dòng)勢(shì)。這種以曲線為美，追求動(dòng)感的建筑文化，一直延續(xù)到明清。在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中，動(dòng)靜交替、虛實(shí)相濟(jì)等對(duì)比法占有較大比重，反曲向上的屋頂可以說(shuō)是這一美學(xué)法則在建筑藝術(shù)中的主要表現(xiàn)。建筑是巨大的、靜止的、向下壓著地面的龐然大物，而反曲向上的大屋頂，四角起翹的屋角就賦予它很強(qiáng)的向上動(dòng)感，

4、也使實(shí)的建筑變得更為輕巧，兩者相配合，就創(chuàng)造出一種亦動(dòng)亦靜、靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果，這與中國(guó)人的傳統(tǒng)審美心理是完全吻合的。而這種審美結(jié)構(gòu)的獲得，依賴(lài)于木質(zhì)的承重結(jié)構(gòu)。1下列有關(guān)“中國(guó)建筑”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（3分）A中國(guó)建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)一直沒(méi)改變，原因之一是先民們“以農(nóng)為主”的觀念。B中國(guó)建筑剛開(kāi)始就是木構(gòu)的建筑特色，這主要考慮的是防水、防朽的問(wèn)題。C中國(guó)建筑的木構(gòu)特征來(lái)源于天然資源，這可以就地取材，使房屋造價(jià)低廉。D中國(guó)建筑質(zhì)地樸實(shí)無(wú)華，符合中國(guó)人的審美習(xí)慣，屋頂?shù)奶卣鞅憩F(xiàn)動(dòng)感特征。2下列關(guān)于中國(guó)建筑體現(xiàn)的“處世觀”，理解正確的一項(xiàng)是（3分）A中國(guó)的土木建筑，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)土地依賴(lài)、對(duì)泥土的格

5、外偏愛(ài)。B中國(guó)建筑的木構(gòu)與儒家的倫理觀念一致，體現(xiàn)哲學(xué)家的倫理色彩。C注重現(xiàn)實(shí)，不考慮宗教超越的觀念體現(xiàn)在中國(guó)建筑上是木構(gòu)建筑。D中國(guó)建筑的本質(zhì)特征是動(dòng)靜交替、虛實(shí)相濟(jì)，吻合了傳統(tǒng)的審美。3下列對(duì)文章的理解與表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A中西方建筑起源是一樣的，都起源于木構(gòu)，這與人類(lèi)初始時(shí)對(duì)虛實(shí)的追求有關(guān)。B夯土技術(shù)的發(fā)展、成熟，是中國(guó)建筑的木構(gòu)穩(wěn)固發(fā)展的一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。C對(duì)泥土的偏愛(ài)，使得中國(guó)建筑多選用木構(gòu)特征，這體現(xiàn)出人們對(duì)土地的依賴(lài)。D木構(gòu)原因是根據(jù)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，土居中央，代表四平八穩(wěn)的安定社會(huì)的特征。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成47題。陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。

6、祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種粳。乃使一頃

7、五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦歸去來(lái)。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。 刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，至于酒米乏絕，亦時(shí)相贍。 其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，

8、所有文集并行于世。節(jié)選自晉書(shū)隱逸傳4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（3分）A博學(xué)善屬文 屬：連接，連綴，引申為寫(xiě)作B亦時(shí)相贍贍：贍養(yǎng)老人C未嘗有所造詣造詣：學(xué)問(wèn)技藝達(dá)到的程度D而畜素琴一張畜：蓄養(yǎng)5下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）A. 吾不能為五斗米折腰 奚以之九萬(wàn)里而南為B. 所之唯至田舍及廬山游觀而已。非謝家之寶樹(shù)C. 解印去縣，乃賦歸去來(lái)乃瞻衡宇，載欣載奔D. 嘗著五柳先生傳以自況曰臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命6、下面對(duì)文章的敘述分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、陶潛自幼就懷有高尚的品格，博學(xué)善文，受到鄉(xiāng)鄰的重視。B、陶潛筆下五柳先生的性情、行為及處境是他自己的

9、寫(xiě)照。C、為了有隱居之資，陶潛先后擔(dān)任了祭酒、參軍、縣令等職位。D、陶潛簡(jiǎn)慢自尊，因?yàn)椴辉甘鴰О菀?jiàn)都郵，隱居不仕，寫(xiě)下歸去來(lái)兮辭。7、將下列從文言文閱讀文段和課文中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。（3分）（2）以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。（3分）（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（14分）閱讀下面一首宋詞，完成8-9題。一落索蔣園和李朝奉舒亶正是看花天氣，為春一醉。醉來(lái)卻不帶花歸，誚不解看花意。試問(wèn)此花明媚，將花誰(shuí)比？只應(yīng)花好似年年，花不似人憔悴。 注誚：簡(jiǎn)直，全然。8.

10、詞的前兩句運(yùn)用了什么方法描寫(xiě)春景？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。前人有云：“好花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”而本詞作者賞花“卻不帶花歸”，這樣寫(xiě)有什么妙處？（4分）9.詞的下闕運(yùn)用了哪些修辭手法？表達(dá)了什么樣的感情？（4分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，煙光凝而暮山紫。（王勃滕王閣序）（2）外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 。（李密陳情表）（3）倚南窗以寄傲， 。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）（4）久在樊籠里， 。（陶淵明歸園田居）（5）臣欲奉詔奔馳 ；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。（李密陳情表）（6） ，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）三、（24分）閱讀下面的文字，完成11-14題。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水李元洛人生

11、天地之間，有大漂泊與小漂泊，而“漂泊”本來(lái)從水，小漂泊和水結(jié)下的更是不解之緣。在茫茫的宇宙之中，人本來(lái)就如一葉浮萍。李白早就說(shuō)過(guò)“天地者，萬(wàn)物之逆旅，光陰者，百代之過(guò)客”，他將天地比喻為萬(wàn)物當(dāng)然也包括人在內(nèi)的臨時(shí)旅舍，實(shí)際上是指生命短暫的人，在無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)空中有如一次漂泊，此為“大漂泊”。而“小漂泊”呢？今日之人一生尚且遷流升沉不定，何況是命運(yùn)更難自己握在掌中的古人？去邊塞征戰(zhàn)，赴都會(huì)趕考，官宦遷徙，游賈四方，戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，雖然安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)觀念，但眾生仍然不免自覺(jué)或被迫四處漂泊。加之古代的交通與通訊原始落后，既無(wú)汽車(chē)的四輪或火車(chē)的千輪飛轉(zhuǎn)，也無(wú)現(xiàn)代的超音速飛機(jī)一鳥(niǎo)絕云，出門(mén)在外靠的是李

12、賀的“蹇驢”，頂多是李白的“五花馬”，再不然就是張繼的載滿夜半鐘聲的“客船”。古代傳說(shuō)中雖然已有“順風(fēng)耳”“千里眼”的想像，但電報(bào)電傳與可視電話電子郵件這些現(xiàn)代科技，古人遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)緣和現(xiàn)代人一起“有福同享”。本來(lái)就漂泊無(wú)定，加之音訊不通，后會(huì)不是有期而是難期，眾生的鄉(xiāng)愁與憂思就愈加綿長(zhǎng)，而那種不知?dú)w宿無(wú)所憑依的悲涼與悲愴之感，也就愈加深重。漂泊的旅人，在詩(shī)經(jīng)中就可以看到他們最早的身影，在先是大發(fā)展后是大動(dòng)亂的唐代，也不知誕生過(guò)多少羈旅行役的詩(shī)章，何況是開(kāi)國(guó)一度繁榮后來(lái)又偏安江南的宋代？宋代寫(xiě)漂泊生涯的詞，大多表現(xiàn)了中國(guó)人和中國(guó)詩(shī)人那種根深蒂固的鄉(xiāng)愁，那種偏于地理與親情的對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。例如柳永，在宋

13、詞人之中，他是萍蹤浪跡最多的一位，也是寫(xiě)鄉(xiāng)愁最多的作者。他先世河?xùn)|，后來(lái)南遷定居于崇安（今屬福建），青年時(shí)期活動(dòng)于汴京，復(fù)又浪游江南各地，便利淮岸楚鄉(xiāng)。其中他回過(guò)福建故里，在題中峰寺詩(shī)中有“旬月經(jīng)游殊不厭，欲歸回首更遲回”之句，對(duì)故鄉(xiāng)一往情深。他有一首八聲甘州，蘇軾極為欣賞，認(rèn)為其中佳句“不減唐人高處”：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁！這位最善于表現(xiàn)游子情懷的詞人，在八聲甘州這首名作中抒寫(xiě)他的

14、旅人望遠(yuǎn)之懷，客子思鄉(xiāng)之念，行役羈旅之愁，登高臨遠(yuǎn)之思，就是以秋日黃昏的長(zhǎng)江為背景，從頭至尾，長(zhǎng)江的波浪拍痛了他的鄉(xiāng)愁也拍濕了他的詩(shī)行。南宋末年的蔣捷是一位頗具創(chuàng)造性的詩(shī)人，他寫(xiě)于南宋滅亡之后的虞美人聽(tīng)雨，自是千古傳唱的于個(gè)人于時(shí)代都是豐碑式的作品，他的一剪梅舟過(guò)吳江呢？寫(xiě)水與漂泊，寫(xiě)漂泊與離愁，也是青錢(qián)萬(wàn)選之作：一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招，秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。蔣捷是江蘇宜興人，家在太湖之西岸，而吳江則是太湖東岸的吳江縣。詞人在東飄西泊的旅途中，船過(guò)吳江，又逢春雨，他自然懷念他在不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，和家中親

15、情的溫馨，并發(fā)出年華似水有家難歸的人生慨嘆?！凹t”與“綠”本是形容詞，在這里被創(chuàng)造翻新，讓它們兼職打工成為動(dòng)詞，照亮照花了歷代讀者的眼睛。其中的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，也許是從李煜的“櫻桃落盡春歸去”點(diǎn)化而來(lái)，但貴為帝王才子的李煜，也會(huì)要承認(rèn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)吧？漂泊，大約也是詩(shī)歌的一個(gè)永恒的主題了。在當(dāng)代，海峽彼岸認(rèn)同大陸尊重民族文化如割不斷的臍帶的眾生，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異域海角天涯的炎黃子孫，他們的靈魂深處，大都不免有一種沉重的漂泊之感，他們常常在海風(fēng)中西風(fēng)里回首他們血脈相連的故國(guó)，所以余光中早年曾有名詩(shī)鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)愁四韻，與江水和海水相關(guān)。最近他在母親與外遇一文中，又說(shuō)“大陸是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是

16、情人，歐洲是外遇”，而“那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫他做大陸，壯士登高叫他做九州，英雄落難叫他做江湖”。而另一位臺(tái)灣名詩(shī)人洛夫呢？他當(dāng)年就曾借李白的酒杯，澆自己胸中的塊壘，在床前明月光一詩(shī)中，他就說(shuō)“不是霜啊/而鄉(xiāng)愁竟在我們的血肉中旋成年輪/，在千百次的/月落處/只要一壺金門(mén)高粱/一小碟豆子/李白便把自己橫在水上/讓心事/從此渡去”。當(dāng)代臺(tái)灣優(yōu)秀詩(shī)人所寫(xiě)的漂泊之感，許多都與“水”相連，而且大都能從唐詩(shī)宋詞中找到他們的淵源與血緣，猶如一株花開(kāi)千年的老樹(shù)，新花雖然已不是舊花，但植物學(xué)家仍可以為新花尋根問(wèn)祖。 （節(jié)選自書(shū)屋）11、文中“長(zhǎng)江的波浪拍痛了他的鄉(xiāng)愁也拍濕了他的詩(shī)行”一句的含意是什么

17、？（4分） 12、閱讀文章，給“大漂泊”和“小漂泊”各下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。（6分） “大漂泊”指 “小漂泊”指 13、在文中作者列舉兩首宋詞的目的是什么？（6分）14、作者認(rèn)為漂泊與水有緊密聯(lián)系的依據(jù)是什么？其中蘊(yùn)涵了怎樣的民族心理？（8分）第卷(共84分)四、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（24分）15. 下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全正確的一組是（3分）A、泅水（qi） 下乘(chng ) 付梓(z) 咬文嚼字(ju)B、尺牘(d ) 裊裊（nio） 儼然（yn） 向隅而泣（y）C、埋怨（mi） 譏誚（qio） 轄制（xi） 模棱兩可（lng）D、憎惡（zng） 央浼（mi） 翩翩（pin） 數(shù)見(jiàn)不鮮

18、（shu）16.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是（3分）A、臺(tái)灣第一家庭近日連續(xù)爆發(fā)多宗丑聞，范圍之廣，金額之巨，罄竹難書(shū)，令老百姓瞠目結(jié)舌，轟動(dòng)海內(nèi)外。B、入夏以來(lái)，長(zhǎng)江、黑龍江流域，風(fēng)雨十年，洪峰連連，水患不斷，給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大的損失。C、部分網(wǎng)絡(luò)文字對(duì)中學(xué)生的作文產(chǎn)生了沖擊，學(xué)生常寫(xiě)些內(nèi)容空泛、文體模糊的文章，令人不忍卒讀。D、這幾幅山水畫(huà)畫(huà)得都不怎麼樣，只有小劉畫(huà)的這幅梅花還差強(qiáng)人意。 17.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A為億萬(wàn)炎黃子孫和海外同胞所矚目的橋山黃帝陵舉行的公祭活動(dòng)，成為傳承中華文明、凝聚民族精神的文化盛典。B中國(guó)能否快速推廣電子商務(wù)應(yīng)用，不僅關(guān)系到中

19、國(guó)企業(yè)能否渡過(guò)金融危機(jī)，還關(guān)系到中國(guó)抓住機(jī)遇縮小與世界經(jīng)濟(jì)的差距。C藍(lán)印花布是我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝品之一，它格調(diào)樸素、高雅，蘊(yùn)含著國(guó)人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào)，散發(fā)著迷人的魅力。D“地球一小時(shí)”活動(dòng)雖然只有60分鐘，但傳遞給地球人的節(jié)能環(huán)保作用卻不可低估，它提醒人們：只要關(guān)注節(jié)能，就能為保護(hù)地球做出貢獻(xiàn)。18將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（4分）出得洞口，再看周?chē)纳?，氣概不凡。山凹一?cè)，有一個(gè)水池，不大，形同彎月，如我后來(lái)在敦煌鳴沙山看見(jiàn)的月牙泉。 。忽地，驚起一池白鶴。那水極藍(lán)，不能見(jiàn)底 像一位從天上下凡的仙女的夢(mèng)，幽深幽深 扔一塊小石子，只看見(jiàn)水花聽(tīng)不見(jiàn)聲 水中有草、有魚(yú)

20、，草在飄飄忽忽，魚(yú)在浮浮沉沉 19從下列材料中選取必要的信息，為“世界博覽會(huì)”下定義。（5分）世界博覽會(huì)由一個(gè)國(guó)家的政府主辦，有多個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織參加 。世界博覽會(huì)作為國(guó)際性大型展示會(huì)，其特點(diǎn)是舉辦時(shí)間長(zhǎng)、展出規(guī)模大、參展國(guó)家多、影響深遠(yuǎn)。世界博覽會(huì)展現(xiàn)了人類(lèi)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成績(jī)。_20從下列詞語(yǔ)中選擇一個(gè)作開(kāi)頭，仿照例句寫(xiě)一句話。（6分）要求：1、體現(xiàn)景點(diǎn)或意象特征；2、句式一致；3、運(yùn)用擬人和反問(wèn)的修辭手法。 康橋 邊城 雨巷 蜀道例句：赤壁，你的雄奇?zhèn)グ?，你的大氣磅礴，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情嗎?五、作文（60分）21以“等待”為標(biāo)題寫(xiě)一篇作文。（60分

21、）要求：除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字，立意自定，不得抄襲。班級(jí)： 姓名： 考號(hào)： 裝訂線 程集中學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二語(yǔ)文答題卷第卷1【A】【B】【C】【D】2【A】【B】【C】【D】3【A】【B】【C】【D】4【A】【B】【C】【D】5【A】【B】【C】【D】6【A】【B】【C】【D】第卷15【A】【B】【C】【D】16【A】【B】【C】【D】17【A】【B】【C】【D】7（10分）（1）（3分）（2）（3分）（3）（4分）8（4分）9（4分）10（6分）（1）_ （2）_（3）_ （4）_（5）_ （6）_程集中學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)

22、文試卷11（4分）_12（6分）（1）“大漂泊”指（2）“小漂泊”指13（6分）14（8分）18（4分）（寫(xiě)序號(hào)）19（5分）20（5分）21（60分）題目：_100200300400程集中學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷500600700800900程集中學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷高二語(yǔ)文參考答案1、B（ “主要考慮”錯(cuò)誤。木構(gòu)的原因有兩個(gè)，選項(xiàng)只是其中之一。）2、C（A“現(xiàn)代人”有誤，指“先民”。B項(xiàng)，不僅僅是體現(xiàn)了“哲學(xué)家”的觀念。D項(xiàng)，“本質(zhì)特征”有誤。）3、B（A項(xiàng)，起源關(guān)系到人類(lèi)“虛實(shí)的追求”沒(méi)有根據(jù)，“虛實(shí)的追求”體現(xiàn)在中國(guó)建筑的

23、屋頂特征上。C項(xiàng)，“多選用”有誤，文中說(shuō)中國(guó)建筑“完全是木構(gòu)”。D項(xiàng)，木構(gòu)的原因很多，選項(xiàng)是其中之一種。）4、A(B贍：供給，C造詣：去（的地方）D畜：存，儲(chǔ)存)5、C（于是，就。A介詞，為了/語(yǔ)氣詞，呢。B動(dòng)詞，到/助詞，的。D連詞，來(lái)/因?yàn)?）6、C（“為了有隱居之資”錯(cuò)誤）7、（1）（3分）先生不知道是哪里人（什么地方的人），不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹(shù)，所以就用它作為自己的號(hào)（或所以就以此為號(hào)）（何許、以為，各1分，大意1分）（2）（3分）因?yàn)樗H人年邁家里貧窮，任用他為州祭酒。他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天（不久）就自己辭職回家了。（親、堪、解歸，各1分）（3）（4分）年老時(shí)志氣應(yīng)

24、更加旺盛，怎么能在白發(fā)蒼蒼是改變心志；處境艱難應(yīng)更加堅(jiān)定，不能拋棄遠(yuǎn)大的志向。（益、移、窮、墜，各1分）8、（4分）第一問(wèn)：前兩句運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)（或烘托）（1分）的方法，通過(guò)寫(xiě)詞人的為春陶醉烘托出春景的迷人（1分）。第二問(wèn)：委婉曲折地（1分）表達(dá)與眾不同的愛(ài)花、惜花的深情（1分）。9、（4分）運(yùn)用反問(wèn)手法強(qiáng)調(diào)人無(wú)法與花比（1分）；運(yùn)用對(duì)比的手法，將花朵雖會(huì)凋謝但年年重開(kāi)，而人的盛年一去，卻再不復(fù)返作鮮明對(duì)比（1分）；抒發(fā)了花開(kāi)盛衰有時(shí)而人生青春難駐的感慨與愁緒（2分）。10、（6分）（1）潦水盡而寒潭清（2）內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（3）審容膝之易安（4）復(fù)得返自然（5）則劉病日篤（6）舟遙遙以輕飏11

25、、 （4分）長(zhǎng)江觸發(fā)了詩(shī)人濃郁的思鄉(xiāng)之情，長(zhǎng)江這一意象也在他思鄉(xiāng)的詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)。12、（3分）人的生命很短暫，在無(wú)盡時(shí)空中如一次漂泊。（3分）因?yàn)楦鞣N原因而離開(kāi)故鄉(xiāng)，四處流轉(zhuǎn)。13、（6分）作者在前文中說(shuō)宋代寫(xiě)漂泊的詞大都表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，并且偏重于地理和親情，然后寫(xiě)表現(xiàn)這種鄉(xiāng)愁的詞都與長(zhǎng)江有關(guān)，證明漂泊是與水有關(guān)的。14、（8分）第一問(wèn)：漂泊兩個(gè)字的部首都是三點(diǎn)水，與水有關(guān)；古典詩(shī)歌中的“水”是一種意象，能表現(xiàn)詩(shī)人們?cè)谶h(yuǎn)離故鄉(xiāng)后的悲哀；臺(tái)灣與大陸以水為隔，臺(tái)灣的思鄉(xiāng)詩(shī)都與江水、海水有關(guān)。第二問(wèn)：這篇散文將水的意象的漂泊內(nèi)涵介紹給我們。凸顯了中華民族安土重遷的傳統(tǒng)觀念，而種種原因使得人們還是自覺(jué)或被

26、迫四處漂泊，文人墨客將這種漂泊的鄉(xiāng)愁和憂思付諸文字，我們從中能夠領(lǐng)略到那種不知?dú)w宿、無(wú)所憑依的悲涼與悲愴。15. B （A 咬文嚼字（jio） ,C埋怨（mn） ，憎惡（zng） ）16、D（A罄竹難書(shū)，形容罪惡極多；B風(fēng)雨十年，形容風(fēng)調(diào)雨順；不忍卒讀，形容文章悲慘動(dòng)人；差強(qiáng)人意，大體讓人滿意）17、C（A炎黃子孫包含海外同胞，兩者不能并列；B“能否”推廣電子商務(wù)應(yīng)用與最后一句“關(guān)系到差距”的意思不對(duì)應(yīng)；D“傳遞”與“作用”搭配不當(dāng)）18、（4分）19、（5分）參考答案：示例一、世界博覽會(huì)是由一個(gè)國(guó)家的政府主辦的、有多個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織參加的，以展現(xiàn)人類(lèi)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就的舉辦時(shí)間長(zhǎng)、展出規(guī)模大、參展國(guó)家多、影響深遠(yuǎn)的國(guó)際性大型展示會(huì)。示例二、世界博覽會(huì)是以展現(xiàn)人類(lèi)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就為目的，由一個(gè)國(guó)家的政府主辦的、有多個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織參加的舉辦時(shí)間長(zhǎng)、展出規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)的國(guó)際性大型展示會(huì)。20、（6分）參考答案：康橋，你的溫婉艷麗，你的靈動(dòng)?jì)擅?，你的脈脈含情，不正好喚醒了我沉睡的柔情嗎？21.略文言文參考譯文陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃