《朝花夕拾》閱讀

1、朝花夕拾朝花夕拾知多少知多少?1.魯迅起名朝花夕拾，有何含義？原名魯迅起名朝花夕拾，有何含義？原名叫什么？叫什么？2.朝花夕拾寫于那一年？共有多少篇？朝花夕拾寫于那一年？共有多少篇？3.朝花夕拾第一篇名字是什么？我們學(xué)朝花夕拾第一篇名字是什么？我們學(xué)過哪幾篇？過哪幾篇？4.朝花夕拾其余的篇目叫什么？朝花夕拾其余的篇目叫什么？5.書中著墨較多是人物是哪些人？書中著墨較多是人物是哪些人？?jī)?nèi)容介紹 朝花夕拾朝花夕拾，“朝朝”是早上的意思，是早上的意思，“夕夕”是晚上的意思，是晚上的意思，早上的花晚上來?yè)煸缟系幕ㄍ砩蟻頁(yè)?，就是，就是成年成年時(shí)回憶往事時(shí)回憶往事。這是指作者到中年以后回憶青少這是指作者到

2、中年以后回憶青少年時(shí)代的往事的意思。年時(shí)代的往事的意思。 原名原名舊事重提舊事重提，是魯迅先生，是魯迅先生唯一唯一的一部的一部散文集散文集，共，共10篇。前五篇寫于北京，后五篇寫篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。于廈門。這十篇散文，文筆深沉雋永，生動(dòng)了這十篇散文，文筆深沉雋永，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，表現(xiàn)了作者對(duì)封描繪了清末民初的生活畫面，表現(xiàn)了作者對(duì)封建制度的否定與批判，對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)心和熱建制度的否定與批判，對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)心和熱愛。愛。 思考：擬名為思考：擬名為朝花夕拾朝花夕拾的好處。的好處。 運(yùn)用運(yùn)用比喻比喻，生動(dòng)形象生動(dòng)形象的表達(dá)出的表達(dá)出現(xiàn)在現(xiàn)在回憶往事回憶往事這一意思，這

3、樣擬題這一意思，這樣擬題形象形象含蓄有藝術(shù)內(nèi)涵含蓄有藝術(shù)內(nèi)涵，而原題，而原題舊事重舊事重提提顯得很顯得很直白直白。所收錄的十篇散文北京所作：北京所作： 廈門所作：廈門所作：1、貓貓狗狗鼠鼠 1、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋2、阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與 2、父親的病父親的病3、二十四孝圖二十四孝圖 3、瑣記瑣記4、五猖會(huì)五猖會(huì) 4、藤野先生藤野先生5、無(wú)常無(wú)常 5、范愛農(nóng)范愛農(nóng) 這十篇散文中這十篇散文中你最喜歡哪一篇？你最喜歡哪一篇？說說你喜歡的理說說你喜歡的理由。由。 魯迅先生說，范愛農(nóng)這一篇魯迅先生說，范愛農(nóng)這一篇“寫法較寫法較差差”（1934年年12月月2日致增田涉信），是不是日致增田涉信），

4、是不是較差？差在哪里？較差？差在哪里？ 魯迅先生自己認(rèn)為范愛農(nóng)魯迅先生自己認(rèn)為范愛農(nóng)一篇寫法比較差，這是有道理的。一篇寫法比較差，這是有道理的。這一篇虛構(gòu)過多，結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散，這一篇虛構(gòu)過多，結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散，因此他本人不大滿意。因此他本人不大滿意。朝花夕拾朝花夕拾魯迅魯迅溫馨的回憶溫馨的回憶 理性的批判理性的批判1.1.貓貓 狗狗 鼠鼠 在這篇文章里，魯迅在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它常常

5、嗥叫，令人心煩；第三，它常常嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠盡第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠盡管后來發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)怪了它；管后來發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)怪了它；第五，傷害了兔的兒女們。第五，傷害了兔的兒女們。這篇文章取了這篇文章取了“貓貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人又形象地諷刺了生活中與貓相似的人 2.阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的滿肚子是麻煩的禮節(jié)禮節(jié)”的性格；

6、對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖求已久的繪圖山海經(jīng)山海經(jīng)之情，充滿之情，充滿了尊敬和感激。了尊敬和感激。 文章用深情的語(yǔ)言，文章用深情的語(yǔ)言， 3. 3.二十四孝圖二十四孝圖所謂二十所謂二十四孝圖是一本四孝圖是一本 講中國(guó)古代二十講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是要目的是宣揚(yáng)封建的孝道宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親老萊娛親”和和“郭巨埋兒郭巨埋兒”兩個(gè)兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象

7、地形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐示了中國(guó)兒童可憐。老萊子老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，父母，盡揀美味供奉雙親，7070歲尚歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地上上裝孩裝孩子哭，二老大笑。子哭，二老大笑。 郭巨郭巨，晉代隆慮（今河南林

8、縣），晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺

9、處忽見一壇當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民天賜郭巨，官不得取，民不得奪不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。親，并得以兼養(yǎng)孩子。 古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。他做的事，他都盡力做好。 一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚

10、，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？水早已結(jié)冰，哪有魚呢？ 王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著突然間，他身突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。 4. 4.五猖會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽

11、會(huì)，在童年的我的心目中迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略鑒略的掃的掃興而痛苦的感受。興而痛苦的感受。 表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜以及封建教育對(duì)兒童天性的隔膜以及封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。壓制和摧殘。 5.5.無(wú)常無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻還陽(yáng)半刻”，結(jié)果，結(jié)果被頂頭上司閻羅王

12、打了四十大棒。文章在被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 作者借作者借“無(wú)常無(wú)?！边@一藝術(shù)典型，憤慨于人這一藝術(shù)典型，憤慨于人世的不平，在陰間尋求寄托，尋求世的不平，在陰間尋求寄托，尋求“公正公正的裁判的裁判”。 6.從百草園到三從百草園到三味書屋味書屋描述描述了兒時(shí)在家中百草了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏三味書屋讀書的乏味生活，味生活，揭示兒童揭示兒童廣闊的

13、生活趣味與廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾建教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理康活潑成長(zhǎng)的合理要求。要求。 7.父親的病父親的病父親被庸醫(yī)治父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)親請(qǐng)醫(yī)治治病的情景，描述了幾位病的情景，描述了幾位“名醫(yī)名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)表現(xiàn)， 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8.8.瑣記瑣記魯迅在這篇文章里主

14、要回魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣烏煙瘴氣”。 作者記述最初作者記述最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，不顧老輩反對(duì)，如饑如渴閱讀如饑如渴閱讀天演論天演論的情景，的情景，表現(xiàn)探求表現(xiàn)探求真理的強(qiáng)烈欲望真理的強(qiáng)烈欲望。 9.藤野先生藤野先生記錄作者在日本留記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受敘述在仙臺(tái)醫(yī)專

15、受日本學(xué)生歧視、侮日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品民族偏見的高尚品格，格，表達(dá)了對(duì)藤野表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。先生深情的懷念。 10.范愛農(nóng)范愛農(nóng)追敘作者在日留追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這

16、表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。 找出在全書中你認(rèn)為認(rèn)為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物。 藤野先生中具體寫了與藤野先生相處的幾個(gè)藤野先生中具體寫了與藤野先生相處的幾個(gè)典型事例典型事例,藤野先生是一個(gè)怎樣的人藤野先生是一個(gè)怎樣的人?添改講義添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循嚴(yán)格要求、循循善誘善誘關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇了解裹腳了解裹腳認(rèn)真求實(shí)的精神認(rèn)真求實(shí)的精神 正正直直熱熱誠(chéng)誠(chéng)沒沒有有民民族族偏偏見見治治學(xué)學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)中圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些中圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些是事

17、情是事情？阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？長(zhǎng)媽媽：長(zhǎng)媽媽：美好、善良美好、善良 、樸實(shí)、樸實(shí) 、愚昧麻木、愚昧麻木。 1.“1.“謀殺謀殺”我的隱鼠我的隱鼠2.“2.“切切察察的毛病切切察察的毛病”。3.3.擺擺 “ “大大”字的睡相。字的睡相。4.4.令人厭煩的令人厭煩的“種種規(guī)矩種種規(guī)矩”。5.“5.“長(zhǎng)毛長(zhǎng)毛”的故事。的故事。6.6.買買。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）范愛農(nóng)范愛農(nóng) 為人正直，愛憎分明，是一個(gè)負(fù)為人正直，愛憎分明，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任的人。 “這是一個(gè)高大身材的人，長(zhǎng)頭發(fā)，眼珠白多黑少，這是一個(gè)高大身材的人，長(zhǎng)頭發(fā)，眼珠白多黑少，看人總像在藐視。看人總像在藐視?！边@段描寫文字

18、描寫的是誰(shuí)？這段描寫文字描寫的是誰(shuí)？人物形象分析 朝花夕拾朝花夕拾中四個(gè)主要人物形象：中四個(gè)主要人物形象：老師老師、保姆保姆、朋友朋友、父親父親 父親父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)楦赣H曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他在他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。愛。1、魯迅先生唯一的一部散文集是（、魯迅先生唯一的一

19、部散文集是（ ）2、批判封建教育思想的散文有（、批判封建教育思想的散文有（ ）3、五猖會(huì)五猖會(huì)中，父親讓我背中，父親讓我背 （ ） ，讓我感到痛，讓我感到痛苦?？?。 4、在日本仙臺(tái)，魯迅作出了一個(gè)重大的人生抉擇，、在日本仙臺(tái)，魯迅作出了一個(gè)重大的人生抉擇，是（是（ ）5、五猖會(huì)五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看（記述了作者兒時(shí)盼望觀看（ ）的急）的急切興奮的心情切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。6、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，

20、交往甚密，這位朋友是朋友是 （ ）7、1、“無(wú)常無(wú)?！边@個(gè)這個(gè)“鬼而人，理而情鬼而人，理而情”的形象受到民的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（眾的喜愛，主要原因是：（ ） A、形象好看、形象好看 B、活潑詼諧、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間、公正的裁判是在陰間8、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（ ） A.一對(duì)螞蟻一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜一包苦菜 D.都不是都不是 9、朝花夕拾朝花夕拾中記敘魯迅為了尋中記敘魯迅為了尋“另一類的人們另一類的人們”而而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是（到南京求學(xué)的經(jīng)過

21、的是（ ） A、五猖會(huì)五猖會(huì) B、瑣記瑣記 C、父親的病父親的病 D、無(wú)常無(wú)常 10、朝花夕拾朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)對(duì)“正人君子們正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（ ） A、瑣記瑣記 B、無(wú)常無(wú)常 C、二十四孝圖二十四孝圖 D、狗貓鼠狗貓鼠11、下列文章中不曾提及、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽”的篇目是（的篇目是（ ） A、狗貓鼠、狗貓鼠 B、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、阿長(zhǎng)與山海經(jīng) C、從百草園到三味書屋、從百草園到三味書屋 D、瑣記、瑣記13瑣記中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后

22、，她有沒有瑣記中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言散布流言 ( ) A、有、有 B、沒有、沒有 14下列文章不屬于朝花夕拾的是下列文章不屬于朝花夕拾的是 ( ) A、風(fēng)箏、風(fēng)箏 B、無(wú)常、無(wú)常c、父親的病、父親的病D、藤野先生、藤野先生 請(qǐng)根據(jù)課外閱讀的名著，補(bǔ)全下面人物的對(duì)請(qǐng)根據(jù)課外閱讀的名著，補(bǔ)全下面人物的對(duì)聯(lián)。聯(lián)。上聯(lián)：百感交集，魯迅寫朝花夕拾上聯(lián)：百感交集，魯迅寫朝花夕拾下聯(lián)：下聯(lián)： 沉思五味沉思五味,老舍著駱駝祥子老舍著駱駝祥子感慨萬(wàn)分感慨萬(wàn)分,冰心作繁星春水冰心作繁星春水讓名著與我們同行！ 主要情節(jié)主要情節(jié)1.狗狗貓貓鼠鼠中，魯迅批判了貓的三種罪行：中，魯迅批判了貓的

23、三種罪行：一是二是三是四是貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去 它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài) 它老嗥叫，令人心煩它老嗥叫，令人心煩 它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠 2.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中阿長(zhǎng)是誰(shuí)？魯迅兒時(shí)對(duì)中阿長(zhǎng)是誰(shuí)？魯迅兒時(shí)對(duì)她的態(tài)度有何變化？為什么會(huì)發(fā)生變化？她的態(tài)度有何變化？為什么會(huì)發(fā)生變化？3.長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)有何特點(diǎn)？這表現(xiàn)了她什么性格？長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)有何特點(diǎn)？這表現(xiàn)了她什么性格？4.十篇散文中哪幾篇提到長(zhǎng)媽媽這一形象？十篇散文中哪幾篇提到長(zhǎng)媽媽這一形象？狗貓鼠狗貓鼠、阿長(zhǎng)

24、與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋5、二十四孝圖二十四孝圖中，寫了哪些所謂的中，寫了哪些所謂的“孝子孝子”故事？請(qǐng)舉兩例。作者對(duì)這種故事？請(qǐng)舉兩例。作者對(duì)這種“孝孝”持什么態(tài)度？持什么態(tài)度？郭巨埋兒郭巨埋兒 臥冰求鯉臥冰求鯉 老萊娛親老萊娛親作者猛烈揭露了封建孝道的殘酷與虛偽，對(duì)其持批判態(tài)度。作者猛烈揭露了封建孝道的殘酷與虛偽，對(duì)其持批判態(tài)度。6、朝花夕拾朝花夕拾中的中的“五猖會(huì)五猖會(huì)”是一個(gè)是一個(gè) ，記，記述兒時(shí)盼望觀看述兒時(shí)盼望觀看 的急切，興奮的心情，和被的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦父親強(qiáng)迫背誦 的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封

25、建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 迎神賽會(huì)迎神賽會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)鑒略鑒略7朝花夕拾朝花夕拾中哪篇文章提到中哪篇文章提到“有人情味的鬼有人情味的鬼”？它的名稱叫什么？魯迅對(duì)它持什么態(tài)度？它的名稱叫什么？魯迅對(duì)它持什么態(tài)度？無(wú)常無(wú)常 “無(wú)常無(wú)?！?喜歡，它給魯迅在現(xiàn)實(shí)生活中喜歡，它給魯迅在現(xiàn)實(shí)生活中帶來些許欣慰。帶來些許欣慰。8、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋中，魯迅描寫了在中，魯迅描寫了在 中中的快樂與在的快樂與在 中的枯燥乏味，鮮明的揭示兒童廣闊中的枯燥乏味，鮮明的揭示兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛的生活趣味和束縛兒童天性的封建書櫥教

26、育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 9、父親的病父親的病一文中，魯迅描述了幾位一文中，魯迅描述了幾位“名醫(yī)名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 是魯迅后來到是魯迅后來到 留學(xué)學(xué)醫(yī)的主要原因。留學(xué)學(xué)醫(yī)的主要原因。早晨，住在一門里的早晨，住在一門里的A進(jìn)來了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦進(jìn)來了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給

27、他換衣服；又將紙錠和一種什么和一種什么高王經(jīng)高王經(jīng)燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里里叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！叫呀，你父親要斷氣了?？旖醒剑說。說?！?衍太太衍太太1、父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親。、父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親。2、慫恿小孩看下、慫恿小孩看下流書籍。流書籍。3、慫恿我偷母親的首飾，還散布流言。、慫恿我偷母親的首飾，還散布流言。10、魯迅回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。、魯迅回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的種弊端和求知

28、的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏烏煙瘴氣煙瘴氣”的是哪篇散文？的是哪篇散文？ 瑣記瑣記在本文中，作者表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望在本文中，作者表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望的一個(gè)情節(jié)是的一個(gè)情節(jié)是 如饑似渴地閱讀如饑似渴地閱讀天演論天演論12、哪篇文章記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)、哪篇文章記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活？在那里結(jié)識(shí)了一位讓他一生難忘習(xí)生活？在那里結(jié)識(shí)了一位讓他一生難忘的異國(guó)老師的異國(guó)老師藤野先生藤野先生13、這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少、這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺得

29、奇怪，注意著他的了，到這時(shí)抵就反對(duì)；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽別人：說這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？本段話才打聽別人：說這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？本段話中的中的“他他”是誰(shuí)？他最后是怎么死的？是誰(shuí)？他最后是怎么死的？落水而死落水而死完完14、父親的病父親的病中魯迅描述幾位庸醫(yī)的行中魯迅描述幾位庸醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、開方作風(fēng)等種種表現(xiàn)，揭示了這醫(yī)態(tài)度、開方作風(fēng)等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？些人怎樣的實(shí)質(zhì)？15、無(wú)常無(wú)常中塑造的中塑造的“無(wú)常無(wú)常”這一形象為這一形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？什么會(huì)受到民眾的喜愛？揭示了這些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草揭示了這些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢

30、財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。菅人命的實(shí)質(zhì)。因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正公正的裁判是在陰間的裁判是在陰間”。表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)。表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。烈不滿。15我得到我得到二十四孝圖二十四孝圖為什么既高興又掃興為什么既高興又掃興? 高興的是：高興的是：鬼少人多鬼少人多歸我一人獨(dú)有歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤。準(zhǔn)確無(wú)誤。掃興的是：掃興的是： 知道孝有如此之難；對(duì)于先前癡心妄想；想做知道孝有如此之難；對(duì)于先前癡心妄想；想做孝子的計(jì)劃完全絕望了；便是不識(shí)字的人，例如孝子的計(jì)劃完全絕望了；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要

31、一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡事跡. 16簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？ 據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑椅以趺凑业侥窍竽氐侥窍竽?我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)。我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?。它問?！澳侨菀?，那容易，”大眾說，大眾說，“它是駝背它是駝背的。的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：給大家道：“象在這里象在這里!”但是大家都嗤笑它但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。了。從此以后，狗和貓便成了仇家。 17.為什么作者反感為什么作者反感“老萊娛親老萊娛親”的故事？的故事？ 招致他反感的便是老萊招致他反感的便是老萊“詐跌詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背