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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上讀書成就名師讀書心得體會 我一直都羨慕那些可以在發(fā)言是說的條理清晰,理論性強,觀點明確的老師,因為我大多數(shù)時候都是沒有自己的觀點的,只是在聽別人發(fā)言是明白:啊是這么回事。所以我想知道名師是怎樣練就的,名師都在看些什么樣的書。所以假期里,讀了讀書成就名師這本書。書中介紹了十二位名師的讀書經(jīng)歷,以及他們介紹的書。通過讀這本書,我知道了想要言之有物,就要多讀書。想要成長就要多讀書。名師們推薦了很多書,我想跟隨名師的腳步去讀一讀。 在教師群體中,總有這樣一批出類拔萃者,他們的課堂風(fēng)趣幽默,深受學(xué)生喜愛;他們的教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異,受到各方贊譽;他們充滿著人格魅力,影響著身邊眾多的人;

2、他們不停地跋涉探索,找尋著教育的真諦。人們通常稱他們?yōu)椤懊麕煛?,他們是教師身邊的榜樣,是大家學(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。 張貴勇的讀書成就名師:12位杰出教師的故事一書,向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長的歷程,已經(jīng)從教過程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同,性格特征也有很大的差異,但我們總能找到這些名師成長旅程中一些規(guī)律性的東西。而這,正是廣大教師可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。 一、成長無捷徑,讀書很重要幾乎所有的名師,都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情,那就是讀書,大量的、范圍廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀,就是教師成長為名師的“秘訣”,這是公開的秘密。每個人沿著這條

3、道路走下去,都可能成為名師。為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書底蘊教學(xué)”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法?!弊x書一定要成為自己生活的方式,才不會覺得是一種負(fù)擔(dān),是一種額外的勞役。對有人提出的教師讀書要堅守的觀點,吳非就很不

4、贊同。他說:讀書竟然需要“堅守”,這種局面很可悲,應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注?!皥允亍敖o人的感覺是一種對痛苦的忍受,如果到了這樣的地步,何樂之有?讀書對于我,像吃飯一樣是一種需要,一種精神的需要。二、閱讀有方法,成效見課堂 愛看書的教師和不愛看書的教師,在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應(yīng)龍對此有過認(rèn)真的分析:“愛看書的人在課堂上充滿激情,有信心,有底氣;而不愛看書的教師大多習(xí)慣于照本宣科,有些木訥,缺少那么一點自信,不敢偏離教學(xué)計劃,更不敢敞開心扉應(yīng)對學(xué)生的挑戰(zhàn)?!?每天上課,都會遇到很多疑難雜癥,需要教師來分析和解決。而讀書是解決這些問題最為重要的途徑之一。華應(yīng)龍在書中舉了這樣一個事例:給四年級的

5、小學(xué)生上“游戲公平”一課,做了一個拋硬幣的游戲,想以此來說明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中,常常會遇到尷尬。拋十次硬幣,有的小組是2正8反,有的小組拋出了9正1反,小概率事件變成了大概率事件。問題出在哪里?華老師從書中去尋找智慧,后來在王健先生的創(chuàng)新啟示錄:超越性思維一書中得到了啟發(fā):把硬幣拋1米高和拋1厘米高,結(jié)果當(dāng)然不一樣!問題迎刃而解。相信喜歡讀書的每一位教師,都會講出一些類似的故事來。 不讀書教師的課堂,教學(xué)常常局限于知識的傳授。對此閆學(xué)說:“不讀書的教師生涯,是一種無休止的重復(fù)和受難?!眳钦龖椧舱f:“如果教師只是一架傳授知識的機器,那么學(xué)生就會遠(yuǎn)離你,師生之間的情感就是一片空白

6、,課堂必然失去活力?!眳钦龖椬⒁獾?,孩子們的喜怒哀樂是與他們的學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的,所以她認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué),閱讀了大量這方面的專著,并將這些心理學(xué)的理論與自己的課堂教學(xué)緊密結(jié)合,使自己的英語課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認(rèn)為:“教育不能被簡化為科學(xué)。我們選擇什么教給學(xué)生以及如何去教,某種程度上也是道德問題。”三、讀出真自我,奠定多元色讀書的過程,實際上是在兩個方面不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi),不斷探索自己的內(nèi)心,嘗試正確地認(rèn)識自己。王崧舟說:“我們不斷地向外求,心靈變得四分五裂,對自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來越少。實際上,閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式。”竇桂梅強調(diào)在閱讀中

7、要對文字保持高度敏感,“憑借文學(xué)的力量,一位語文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來,并將之彌散到課堂中去,是一件非常幸福的事。”另一個方向是向外,不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域,建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。李鎮(zhèn)西說,古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的,這就是“人的解放”以及由此而來的對人性、個性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學(xué)校與社會、教育與生活等一系列根本問題的思考與探索。這就是他對這個教育世界的認(rèn)識。今天的師生,身處信息化社會的洪流之中,在閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式,淺閱讀的流行,對閱讀的沖擊很大。為此,華應(yīng)龍?zhí)貏e提醒大家:“少上網(wǎng),上網(wǎng)會不經(jīng)意地流失我們的讀書時間?!睖\薄:互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦的作者卡爾也說:“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕,改變的不僅是我們的閱讀方式,它還影響了我們投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度?!碑?dāng)一個人傾注于一項喜歡的事業(yè)時,他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中,全力以赴地去做,盡心盡力地去做,心平氣和地去做。在他全情投入的過程中,很自然地處在一種寧靜致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂以忘

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