新人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)23、馬說(shuō)-精品ppt課件

1、他能點(diǎn)評(píng)一下本人班級(jí)內(nèi)，一兩名同窗的他能點(diǎn)評(píng)一下本人班級(jí)內(nèi)，一兩名同窗的個(gè)性嗎？個(gè)性嗎？誰(shuí)能講一講伯樂(lè)相馬的故事？看誰(shuí)誰(shuí)能講一講伯樂(lè)相馬的故事？看誰(shuí)講得精彩，看誰(shuí)講得生動(dòng)？講得精彩，看誰(shuí)講得生動(dòng)？學(xué)習(xí)小目的1、熟練誦讀文章，整體感知大意。2、把握作者情感，了解“托物寓意寫(xiě)法。3、培育敢質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑精神。記牢哦 積累小知識(shí) 豐富大語(yǔ)文1 1、我們學(xué)過(guò)、我們學(xué)過(guò)“說(shuō)這種文說(shuō)這種文體的課文嗎？體的課文嗎？2 2、“說(shuō)是一種什么樣的說(shuō)是一種什么樣的文體？文體？“說(shuō)：說(shuō)： 是古代的一種議論體是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托有感而發(fā)，宣泄心中

2、郁悶，托物寓意的一種體裁。物寓意的一種體裁。“馬說(shuō)馬說(shuō)即談馬、論馬。即談馬、論馬。溫馨提示：閱讀課文，找出讀不準(zhǔn)或者不會(huì)讀的字溫馨提示：閱讀課文，找出讀不準(zhǔn)或者不會(huì)讀的字詞小組內(nèi)處理，小組內(nèi)處理不了的引薦一學(xué)生到其詞小組內(nèi)處理，小組內(nèi)處理不了的引薦一學(xué)生到其他小組訊問(wèn)，還有疑問(wèn)的話，課堂師生互動(dòng)處理。他小組訊問(wèn)，還有疑問(wèn)的話，課堂師生互動(dòng)處理。槽櫪槽櫪一食或盡粟一石一食或盡粟一石食馬者食馬者外見(jiàn)外見(jiàn) 伯樂(lè)伯樂(lè)祗祗辱辱駢駢邪邪策策 s 伯 樂(lè)故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，；力缺乏，才美不

3、外見(jiàn)，且與常馬等不可得，安求其能千里也？天下無(wú)馬！執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。以本人喜歡的方式朗誦課文，而后小組之以本人喜歡的方式朗誦課文，而后小組之間進(jìn)展比拼，看哪一個(gè)小組讀得準(zhǔn)？讀的間進(jìn)展比拼，看哪一個(gè)小組讀得準(zhǔn)？讀的感情充沛？感情充沛？小建議：請(qǐng)結(jié)合課下注釋?zhuān)种匈Y料，以及小建議：請(qǐng)結(jié)合課下注釋?zhuān)种匈Y料，以及小組互動(dòng)來(lái)了解文章大意，并能區(qū)分以下詞小組互動(dòng)來(lái)了解文章大意，并能區(qū)分以下詞義。義。雖 故雖有名馬 雖有千里之能 食一食或盡粟一石 食馬者 食不飽 策策之不以其道 執(zhí)策而臨之曰 以不以千里稱也 策之不以其道 即使雖然吃喂養(yǎng)吃鞭打鞭子拿，用按照 其安求

4、其能千里也 ？ 其真無(wú)馬邪？ 其真不知馬也。 之雖有千里之能 執(zhí)策而臨之曰 或 一食或盡粟一石 是 是馬也，雖有千里之能 等 且欲與常馬等不可得 安安求其能千里也見(jiàn)才美不外見(jiàn)材食之不能盡其材千里馬難道恐怕的千里馬有時(shí)這樣一樣怎樣顯現(xiàn)才干 溫馨小提示：請(qǐng)以這一段文字寫(xiě)了溫馨小提示：請(qǐng)以這一段文字寫(xiě)了_內(nèi)容。內(nèi)容。我讀到我讀到“語(yǔ)句，語(yǔ)句，與作者產(chǎn)生與作者產(chǎn)生的共同情感。的共同情感。第一段：世有伯樂(lè)，然后又千里馬。千里馬常有，而伯第一段：世有伯樂(lè)，然后又千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。櫪之

5、間，不以千里稱也。伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系?！扒Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有。為千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。為千里馬沒(méi)伯樂(lè)識(shí)別而嘆息而惋惜。千里馬沒(méi)伯樂(lè)識(shí)別而嘆息而惋惜。“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。為千里馬凄慘祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。為千里馬凄慘命運(yùn)，而感到同情，而感到可憐而絕望。命運(yùn)，而感到同情，而感到可憐而絕望。第二段：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知第二段：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能氣力而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力其能氣力而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲

6、與常馬等不可得，安求其能千里也？里也？千里馬被埋沒(méi)的緣由。千里馬被埋沒(méi)的緣由?！笆巢伙枺θ狈?，才美不食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)。為食馬者無(wú)知感到氣憤，氣憤。為千里馬連外見(jiàn)。為食馬者無(wú)知感到氣憤，氣憤。為千里馬連最根本需求都滿足不了而感到傷心，而同情強(qiáng)千里馬。最根本需求都滿足不了而感到傷心，而同情強(qiáng)千里馬。“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？為食馬且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？為食馬者糟蹋千里馬而心境無(wú)比氣憤，難過(guò)，痛心欲絕。者糟蹋千里馬而心境無(wú)比氣憤，難過(guò)，痛心欲絕。第三段：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而第三段：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：不能

7、通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！嗚呼！其天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。真無(wú)馬邪？其真不知馬也。對(duì)于食馬者無(wú)知的嘲諷。對(duì)于食馬者無(wú)知的嘲諷。“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。挖策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。挖苦食馬之人的無(wú)知?？嗍绸R之人的無(wú)知?！皥?zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！對(duì)無(wú)知者的籠統(tǒng)描寫(xiě)，以天下無(wú)馬！對(duì)無(wú)知者的籠統(tǒng)描寫(xiě)，以及生動(dòng)的嘲弄和揭露食馬者的愚笨，狂妄，蠢笨。及生動(dòng)的嘲弄和揭露食馬者的愚笨，狂妄，蠢笨。“其真不知馬也揭露食馬之人的真面目，輕視食馬之人，憐其真不知馬也揭露食馬之人的真面目，輕視食馬之人，憐惜千里馬。惜千里馬。

8、小問(wèn)題：小問(wèn)題： 本文生動(dòng)的論述了千里馬被埋沒(méi)的凄慘遭遇本文生動(dòng)的論述了千里馬被埋沒(méi)的凄慘遭遇以及描寫(xiě)并挖苦了食馬之人的無(wú)知與狂妄。以及描寫(xiě)并挖苦了食馬之人的無(wú)知與狂妄。1、這里的千里馬，食馬之人，伯樂(lè)分別代指哪一類(lèi)人？、這里的千里馬，食馬之人，伯樂(lè)分別代指哪一類(lèi)人？2、這種把作者深化的思想情感寄托于詳細(xì)籠統(tǒng)事物身上、這種把作者深化的思想情感寄托于詳細(xì)籠統(tǒng)事物身上的寫(xiě)法稱之為的寫(xiě)法稱之為“托物寓意。托物寓意。 他能說(shuō)說(shuō)本文是如何借助詳細(xì)事物來(lái)表達(dá)作者深化思他能說(shuō)說(shuō)本文是如何借助詳細(xì)事物來(lái)表達(dá)作者深化思想情感的嗎？想情感的嗎？ 2、 例如用例如用“祗辱于奴隸人之手，駢死于祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)描畫(huà)千里馬的遭遇，用槽櫪之間來(lái)描畫(huà)千里馬的遭遇，用“食不食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)來(lái)提示它才干被飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)來(lái)提示它才干被埋沒(méi)的緣由，激發(fā)作者的不平感，也表達(dá)了埋沒(méi)的緣由，激發(fā)作者的不平感，也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)有才之士才干被埋沒(méi)，命作者對(duì)當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)有才之士才干被埋沒(méi)，命運(yùn)凄慘的悲憤。運(yùn)凄慘的悲憤。1、千里馬指有才之士、千里馬指有才之士; 食馬之人指不能區(qū)分人食馬之人指不能區(qū)分人才的統(tǒng)治者；伯樂(lè)指擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)