2012教學(xué)反思

1、2011-2012教學(xué)反思詩(shī)歌教學(xué)之我見(jiàn)試以馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思為例四川省資中縣雙龍職業(yè)中學(xué) 盧從明詩(shī)歌教學(xué)是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),更是一個(gè)難點(diǎn)。筆者在多年語(yǔ)文教學(xué)生涯中對(duì)詩(shī)歌教學(xué)頗有心得體會(huì),現(xiàn)將膚淺認(rèn)識(shí)陳述如下,權(quán)作拋磚引玉：一、“知人論詩(shī)”是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的前提著名學(xué)者陳寅恪先生曾提出“以詩(shī)證史”的觀點(diǎn)。這個(gè)精辟論斷非常準(zhǔn)確的分析到古代詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)特點(diǎn)：詩(shī)歌是一面鏡子，折射出了作者及其心靈世界，以及所處時(shí)代的背景。唯有了解詩(shī)歌創(chuàng)作者的生平經(jīng)歷方能準(zhǔn)確的領(lǐng)會(huì)其創(chuàng)作初衷及寫(xiě)作意旨。馬致遠(yuǎn)作為一位在元朝做官而又退隱的詩(shī)人，他的一生過(guò)著“酒中仙，塵外客，林中友”的隱士生活，其詩(shī)文情調(diào)多悲涼激憤，

2、抒懷才不遇，憤世嫉俗之慨，表隱居樂(lè)道，超然物化之志。其曲秋思即流露出這一思想。二、想象、聯(lián)想是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的翅膀愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的想象力，既是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)所在，也是語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我總是鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,透過(guò)詩(shī)歌激情飛揚(yáng)的語(yǔ)言，大膽的展開(kāi)豐富的想象、聯(lián)想。秋思全曲僅五句，卻為我們的勾勒出這樣一幅生動(dòng)可感的畫(huà)面：一個(gè)深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子騎一匹瘦馬，迎著一陣陣瑟瑟西風(fēng)，在荒涼的古道上踽踽獨(dú)行。這時(shí)，暮云四合，飛鳥(niǎo)入林。道旁纏滿枯枝的老樹(shù)上昏鴉歸巢。

3、小橋旁邊，潺潺溪水映出幾戶人家。牛羊歸圈,炊煙裊裊，人影團(tuán)團(tuán)，殘陽(yáng)如血，一個(gè)人倚馬凝望，鴉有巢、牛羊有圈、人有家，而我家在何處？豈不動(dòng)情傷心，心碎腸斷？三、抓住詩(shī)歌中典型的意象，體會(huì)詩(shī)歌所營(yíng)造的意境。意象是融合、寄托了詩(shī)人思想感情或人格意趣的客觀物象，能幫助人更具體、更形象的表達(dá)思想感悟，也能引起讀者豐富的聯(lián)想和想象，詩(shī)歌本質(zhì)特征集中體現(xiàn)在意象上。天凈沙 秋思全曲共分二層，第一層采用列錦修辭手法（列錦，是以名詞或名詞為中心的定語(yǔ)名詞詞組組合成一種多列項(xiàng)的特殊非主謂句。用來(lái)寫(xiě)景抒情敘事敘懷。譚永祥修辭新格）。用九個(gè)并列實(shí)詞把九種不同景物巧妙組織在一個(gè)畫(huà)面里：“枯藤”、“ 老樹(shù)”、“昏鴉”、“ 古

4、道”、“西風(fēng)”、“ 瘦馬”六個(gè)意象營(yíng)造出一派灰暗蒼涼之景；“小橋”、“流水”、“人家”，一派清雅安適之景。一明一暗，交相輝映；以樂(lè)襯悲，映襯鮮明，演繹出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，含蓄烘托出旅人的哀愁。令人拍案叫絕的是：三句十八字一字一詞，一字一景，在“藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬”九種事物名稱(chēng)之前分別冠之以“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”等表現(xiàn)各種特征的修飾語(yǔ)，通過(guò)如此大肆渲染烘托，營(yíng)造出憂愁慘凄，悲愴哀絕的意境。王國(guó)維人間詞話譽(yù)之“深得唐人絕句妙境”，誠(chéng)哉斯言！四、比較賞析、體會(huì)主旨異同古典詩(shī)詞名句大都經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人不斷精心錘煉而變得膾炙人口。化用他人詩(shī)句為我所用是本曲的一大特色。隋

5、煬帝楊廣寫(xiě)有野望一詩(shī)：“寒鴉飛數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。斜陽(yáng)欲落處，一望黯銷(xiāo)魂?！睂稍?shī)對(duì)照，我們能明顯看出馬致遠(yuǎn)化用了隋煬帝詩(shī)句。兩詩(shī)相形比較有異曲同工之妙，又有因作者身份、生平等不同導(dǎo)致的細(xì)微差異。縱觀古人詩(shī)詞，自戰(zhàn)國(guó)宋玉九辨“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”。始開(kāi)悲秋之風(fēng)。可以說(shuō)悲秋傷愁之詞浩若煙海，而最引為絕唱的當(dāng)系馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思，譽(yù)之為“秋思之祖”，可為恰當(dāng)至極。其影響之大可從后世文人仿寫(xiě)或反彈琵琶一反悲秋之調(diào)擬寫(xiě)可見(jiàn)一斑，如元未吳西逸越調(diào)天凈沙 閑題四：“江亭遠(yuǎn)樹(shù)殘霞，淡煙芳草平沙。綠柳蔭中系馬，夕陽(yáng)西下，小村山郭人家?！庇秩绨讟闾靸羯?秋思：“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花?！惫湃嗽疲骸霸?shī)無(wú)達(dá)詁”。聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐，筆者深有同感。在詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中，把時(shí)間多留給學(xué)生，將想象思考的空間多留給學(xué)生，讓學(xué)生在古典詩(shī)詞的長(zhǎng)河中馳騁他們豐