思想政治理論課社會實踐報告5篇

1、思想政治理論課社會實踐報告5篇思想政治理論課社會實踐報告思想政治理論課社會實踐報告一：思想政治理論課社會實踐報告一一農(nóng)民工工作環(huán)境隨著中國經(jīng)濟的日益開展和交通狀況的日益改善,務(wù)工人員的流動也日益頻繁.由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自我的生活.這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調(diào)查.此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進農(nóng)民工的生活,以尋求相關(guān)信息.、概述根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細那么的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開.為了完成我校這一暑期實踐教

2、學環(huán)節(jié)的任務(wù),特此展開了此次調(diào)查.此次調(diào)查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體,以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的.透過實地的參觀和訪談,根本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見.經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲.、活動的展開工作環(huán)境不僅僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關(guān)系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和.一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提升工作效率,豐富精神生活,能夠說有一個好的工

3、作環(huán)境往往能夠事半功倍.由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的.為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調(diào)查為契機,開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查.杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,狀況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查.所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談.對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的方法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調(diào)查.出于此次實踐的人數(shù)要求和經(jīng)費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開.確定了調(diào)查的地

4、點和調(diào)查方法,接下來的就是實地的考察.我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠.在說明來意后,大局部的工廠治理人員同意了我對其公司的工人的訪談.隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察.為了便于統(tǒng)計,在訪談中我提的問題比擬集中,主要有以下問題：1您對您的工作環(huán)境是否滿意2哪些地方不滿意3您期望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改善4如何改善大局部工人對我提出的問題做出了詳細的答復(fù),透過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀.另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察.對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進行了考察.不一

5、樣的地點周邊的生態(tài)有著比擬大的差異,娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不一樣.這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的答復(fù).透過此次調(diào)查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不一樣年齡段不一樣性別的農(nóng)民工進行了對話,并記錄了局部訪談的結(jié)果.在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶.所以,調(diào)查所得出的結(jié)果也是當前條件限制下最為準確的三、結(jié)果統(tǒng)計與分析透過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比擬分散,我對這些結(jié)果進行了統(tǒng)計和分析.主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不一樣的年齡段的人所得到的反響進行歸納和統(tǒng)計.透過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大局部的農(nóng)民工每一天的工作

6、時間都很長,根本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的.實地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的.對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30流右的人對自我的工作環(huán)境感到滿意.年齡在2030歲的工人有70流右覺得工作時間過長,年齡在4050的工人有40流右的人覺得工作時間過長,而3040歲的工人那么只有20流右覺得工作時間過長.在精神生活方面,2030歲的工人有70流右的工人覺得精神生活匱乏,3040歲的工人有14流右覺得精神生活匱乏,4050歲的工人有15流右覺得精神生活匱乏.在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自

7、我所處的工作地點環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自我的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自我的農(nóng)村老家.在食宿方面,30%£右的人覺得需要改善伙食條件.40流右的人覺得需要改善住宿條件.在娛樂設(shè)施方面,大局部人表示不關(guān)注在對工作環(huán)境的改善方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件.對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改善的人較少,大家都表示能夠忍受.對于如何改善,大家都沒有給出明確的方案.大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自我的工作報酬.對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)

8、境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,由于自我出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支.在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比擬忙,大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,為了生活他們都在努力工作.透過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自我的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工.調(diào)查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大.四、活動的好處與總結(jié)透過此次暑期時間調(diào)查活動,我收獲頗豐這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動.實踐是一件很具好處的事情,在

9、實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識,增加社會實踐潛力,我們務(wù)必在實踐中來檢驗自我所學的知識,盡管有時候會認為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學習的潛力,所以,我想實踐的目的不在于透過測試,而是為了獲取知識,換句話說,在學校學習是為了能夠適應(yīng)社會的需要,透過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出奉獻.在這次實踐中,我不僅僅在實地參觀中學習到了一些工廠的治理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進行交流.與人交流是一種重要的技能,無論是在學校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵.這次實踐中,我還鍛煉了自我的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心.總

10、之,在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作,我相信都是很有幫助的.這次實踐最總要的就是讓我明白了當前農(nóng)民工的根本的工作環(huán)境現(xiàn)狀,這也是本次實踐的目的所在.看到農(nóng)民工們在這樣的環(huán)境下努力的工作,我沒有理由讓自我懈怠,我們此刻又這樣一個好的學習環(huán)境,是不是更就應(yīng)努力的學習呢當然,此次實踐活動還是存在缺陷的.由于條件限制,我無法擴大自我的調(diào)查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調(diào)查更多的農(nóng)民工.由于調(diào)查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果,不能精確的表現(xiàn)當前的問題,也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結(jié)論

11、在必須程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的根本狀況和他們對自我工作環(huán)境的感受的,因此,調(diào)查結(jié)果也是有必須的參考價值的.對于此次實踐調(diào)查,我覺得能夠有一些改善.能夠?qū)⑿〗M的人數(shù)限制擴大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費,并派指導老師協(xié)助指導.多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴大,用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論,也更便于分析.這對于提升實踐調(diào)查的準確性有很大的幫助.指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學很大的幫助.無論如何,這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲,也讓我明白了很多自身的缺乏,給了我自我提升的目標.思想政治理論課社會實踐報告二：半學期的思想政治理論的

12、學習中,我感悟到,思想政治確實是我們一生都不能丟的,我需要進一步學習.在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后,我們就開始準備,組隊,討論實踐方向；經(jīng)過大家的努力,我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學院90后女生的戀愛觀的實踐學習；實踐方向確定后,我們小組開始收集材料,編制問題,制作問卷調(diào)查表；然后我們在農(nóng)學院女生中進行隨機問卷調(diào)查.我在調(diào)查以及分析問卷中有如下狀況:同學們用心配合,在問卷過程中我們不留意喪失了一份,因此有效問卷為45份.現(xiàn)我對我們問卷的局部問題作分析第二題：你有無戀愛經(jīng)歷其中有24人以前有戀愛經(jīng)歷,有一小局部還戀愛了屢次；對于戀愛,大家都很看得開,表現(xiàn)出大家心理較為成熟.第三題：當看到別人

13、有男朋友時,你也想交嗎絕大多數(shù)有點想,我們能夠看出我們女生需要我們大家呵護.當然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān).第四題：假設(shè)在你渴望感情時,剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你,你會?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時間,說明我們農(nóng)學院的女生都比擬理智.她們多信奉“由于愛,所以愛,而不是“由于無聊、寂寞而戀愛的戀愛觀.第八題：你心中最喜歡的異性類型是：得出如下結(jié)果:正文：活動資料,根本狀況：經(jīng)驗體會理性思考問題和推薦從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學院90后大一女生比擬實在,有自我的主張.第九題：假設(shè)你愛上一個異性,你會其中有7人敢于表白自我的感情,占總樣的17%能夠得知：我們女生趨于開放,不太壓抑自我的感情,這從心

14、理來說這是一種叫好的現(xiàn)象,她們會為自我減輕心理壓力.第十題：如果失戀了,對你意味著什么大多數(shù)選取認真學習.這也是十分好的事.簡做題：“大學生是否能夠結(jié)蠟的問題.她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結(jié)焙需要必須的根底.最后,我得一個較為全面的結(jié)論,這也是我們這次實踐的總體結(jié)論:對于我院90之后說,大學戀愛是很為正常的.她們的戀愛觀更獨立、更自我,自控潛力很強,不易受周圍的人和事打攪,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“由于愛,所以愛,而不是“由于無聊、寂寞而戀愛的戀愛觀.她們的戀愛觀念方面：較為開放,善于表達自我的感情,易理解一般的親熱方式；同時她們注重學習,感情能夠服從學業(yè)、促進

15、學習.她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關(guān)心與照顧.對于失戀會有必須的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學習中去.戀愛心理方面：她們感情心理穩(wěn)定,較為成熟；感情心理承受較強,有自我的主張.但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識.最后,對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,我提出如下推薦：1.我院女生就應(yīng)端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛；2.擺正感情的位置,找準自我的定位；3.學院要增強感情法制教育,用心關(guān)心我們90后女生的成長.從這次調(diào)查中,我學會了很多,如何獨立做事以及團隊怎樣合作,ppt制作過程中我也學會了相關(guān)方面的知識.小組總結(jié):在本次調(diào)查中,我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷4

16、6張,收回有效問卷45張大多數(shù)同學都很配合我們的工作,做了認真的答復(fù).下方就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告.這次調(diào)查所用的問卷由十道選取題和一道問做題組成,問題覆蓋到08屆農(nóng)學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大局部.調(diào)查結(jié)果證實：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我,自控潛力很強,不易受周圍的人和事打攪,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“由于愛,所以愛,而不是“由于無聊、寂寞而戀愛的戀愛觀.首先,我們從90后戀愛觀念方面調(diào)查得知：90后的女生感情觀較為開放,善于表達自我的感情,易理解一般的親熱方式；同時她們也注重學習,如果擁有感情也期望感情能夠服從學業(yè)、促進學習.她們在大學校

17、園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關(guān)心與照顧.對于失戀有必須的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學習中去.然后,我們在90后戀愛心理方面調(diào)查發(fā)現(xiàn)：感情心理穩(wěn)定,感情心理承受較強,有自我的主張.最后,我們從簡做題分析可知：對于90之后說,大學戀愛是很為正常的,但對要結(jié)蠟之事,她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結(jié)焙需要必須的根底.結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟,沒有被“缺少感情的大學生活是不完整的戀愛表象所誤導,更獨立自主,較為現(xiàn)實,但還是缺少戀愛方面的知識.推薦:根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的推薦是:1、端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛2、擺正感情的位置,找準自

18、我的定位3、增強感情法制教育學生自我鑒定:學習態(tài)度用心,做事認真,生活態(tài)度明確.在這次實踐中發(fā)揮用心作用,有很好的團隊精神,能組織同學參加課后實踐.在這次實踐中能用心思考,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.思想政治理論課社會實踐報告三：思想政治理論課社會實踐報告范文今年是中國改革開放三十周年,1978年黨的十一屆三中全會提出“解放思想,一扇塵封的大門被推開,釋放出壓抑已久的旺盛生命力,從此進入了改革開放的偉大時代.改革開放三十年,黨帶著中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐,開辟了中國特色社會主義道路.在這三十年里,國內(nèi)農(nóng)民的生活到底發(fā)生了怎樣的變化為了親身感受改革開放給我國社會主義新農(nóng)村帶來的翻

19、天覆地新變化,我們哈爾濱工業(yè)大學威海校區(qū)的“思想政治理論課社會實踐團于10月25日至26日赴我國社會主義新農(nóng)村的典范一一“天下第一村江蘇省華西村進行了為期兩天的社會實踐活動.25日清晨6點,我們一行人登車起程了.26日早晨,大巴駛進了久負盛名的“天下第一村一一華西村.初到華西村,村口大型展牌上“天下第一村的大字映入眼簾,鱗次櫛比、井然有序的別墅群,讓我們不禁嘖嘖稱嘆.“車看華西有福氣,船看華西有財氣,山看華西有神氣,步行華西有靈氣,細看華西有骨氣.這段精到的評價,不僅僅是華西人的自信,也是所有到過華西村的人對那里的贊美.我們在沿路欣賞了華西世界公園、龍西湖風景之后,跟隨當?shù)貙в螀⒂^了華西高科技

20、農(nóng)業(yè)示范園.之后,我們參觀了“華西之路圖片教育展,聽取了華西村黨支部副書記周麗的報告,觀看了華西特色藝術(shù)團的表演.這讓我們切身體會了華西“五容、“五子、業(yè)、“五統(tǒng)、“五湖四海的宏偉規(guī)劃,感受到了吳仁寶老書記一切從實際出發(fā)、走華西特色的先進思想.游幸福園、走訪農(nóng)家、登塔俯瞰“大華西.在華西看到的一切,無不透露著社會主義新農(nóng)村的新氣象.下午3點,實踐團在華西村7號塔會議室與村干部應(yīng)對面座談交流,我們就華西村的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的問題,請教了與會的華西村村干部們.“我們在分配制度上采取了社會主義初級階段按勞分配和共產(chǎn)主義的按需分配、“共富不等于均富,獎勵采用現(xiàn)金和股份.村干部這一番話語讓我們隱

21、約發(fā)現(xiàn)了華西村致富的真諦.下午4點半,實踐團的大巴駛離華西.但是,我的心,仿佛還在華西游蕩.那巍峨挺拔的華西金塔,那精彩紛呈的藝術(shù)表演,那聳立在那半山之巔的“天安門威武的雄姿,沉著的氣魄,每一樣都折射著華西人民勵志進取,高歌猛進的精神,每一樣都凝結(jié)著華西人民的智慧與美德,每一樣都見證著改革開放帶給華西村的巨大變化,更見證著人民共和國在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中留下的深深足跡.回到學校,我的思緒一向沉浸在華西村給我的震撼里,這樣一個小小的村子,到底有著什么樣的魔力呢為了解開這個謎團,我在網(wǎng)上找了超多關(guān)于華西村的資料.看了這些,才明白,為何華西村會從一個貧困的小村莊奮斗成為這天的社會主義新農(nóng)村的典型代表.長江滾滾,沃土莽莽,演繹30年滄桑巨變,見證30年輝煌歷程.華西村在村黨委老書記吳仁寶同志的帶著下,以自強不息的頑強精神和銳意進取的創(chuàng)新實踐,建成了社會主義和諧新農(nóng)村.從上個世紀70年代造田、80年代造廠、90年代造城,華西人抓住了每一個歷史開展的節(jié)點,發(fā)揚“困難難不倒、威嚇嚇不倒、表揚夸不倒的“華西精神,實事求是、自強不息、勇于奉獻,敢為人先、敢于超越.因而華西村從一個60年代的窮鄉(xiāng)僻壤一躍而成為如今聞名中外的“天下第一村.作為社會主義新農(nóng)村的典型代表,其開展經(jīng)驗對新農(nóng)村建設(shè)有諸多啟示.啟示之一新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必有一個好的領(lǐng)路人.如果說華西村能取得這天這樣的