我國流行音樂對學(xué)校音樂教育影響的文獻綜述

1、我國流行音樂對學(xué)校音樂教育影響的文獻綜述論文論文關(guān)鍵詞：流行音樂學(xué)校音樂教育影響論文摘要：流行音樂在我國的開展一直深深地影響著學(xué)校音樂教育，其中教育者的流行音樂文化觀念，也隨著流行音樂的開展變化而不斷地成熟起來，最終流行音樂成為音樂教育中的重要組成部分。一、流行音樂及其含義1.流行音樂釋義?中國大百科全書音樂舞蹈卷?中將流行音樂popular music定義為：“泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣闊聽眾的音樂；它有別于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)民間音樂，亦稱通俗音樂。?不列顛百科全書?定義為：“thees sence of popular musicis that it should

2、be readily comprehensible to (and perhap salsoperform ableby)alarge proportion of the populace,little or no knowledge of musical the or yortechni ques.)。這說明學(xué)界對流行音樂的認(rèn)識和界定已經(jīng)有了較為明確的標(biāo)準(zhǔn)。2.流行音樂在我國的開展流行音樂在我國是群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，而流行音樂形式的出現(xiàn)，可以追溯到20世紀(jì)二三十年代，由于社會政治、歷史的原因，流行歌曲和流行歌曲演唱在迂回曲折中經(jīng)歷了半個多世紀(jì)的開展，到了80年代初，終于進入了蓬勃開展

3、時期，在這一時期涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的流行音樂作品、歌手和作曲家，并在中央電視臺舉辦的青年歌手電視大獎賽中首次將流行歌曲演唱的形式定名為“通俗唱法，這一舉措在當(dāng)時有著一定的現(xiàn)實意義，到了90年代通俗音樂飛速開展，特別是在演唱形式、舞臺表演、燈光音響等方面，都已進入了相當(dāng)成熟的階段，創(chuàng)作業(yè)程度有了較大的進步，而理論研究和音樂評論也將“通俗納入視野，在這一時期對于通俗唱法這一稱謂多有爭鳴，爭論的焦點在于“通俗唱法的科學(xué)性、合理性。二、流行音樂對學(xué)校音樂教育的影響現(xiàn)今我國的音樂教育普及化程度還不非常完善，由于社會、經(jīng)濟、師資、辦學(xué)條件等方面的因素，有很多音樂愛好者無法承受到體制內(nèi)的音樂教育，但他們可以通過

4、播送、電視等媒介自主學(xué)習(xí)流行音樂來獲得音樂知識。更重要的是流行音樂內(nèi)容簡單貼近生活容易理解，形式新穎豐富較容易被青年人所承受，因此在上世紀(jì)80年代流行音樂授眾群體幾乎到達了學(xué)校音樂教育授眾群體，在那一時期有很多“通俗歌曲為群眾所傳唱不衰，甚至有些學(xué)校將時下較為流行的“通俗歌曲，作為音樂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一舉動如今看來是較為自然的事，但在當(dāng)時卻引起了學(xué)者們的關(guān)注。三、社會對于流行音樂進入課堂所引發(fā)的爭論自上世紀(jì)80年代初，音樂學(xué)家們對流行音樂關(guān)注的焦點在于流行音樂對學(xué)校音樂教育的利弊得失問題，對于這個問題專家學(xué)者們都有不同的見解，歸結(jié)起來可以大致分為以下幾種觀點：1.“雅俗觀念與流行音樂文化的對立

5、在我國傳統(tǒng)的“雅俗觀念影響下，許多人認(rèn)為流行音樂內(nèi)容不適于進入課堂，更不能對社會產(chǎn)生積極的影響。而“雅俗觀念由來已久，早在春秋戰(zhàn)國時代孔子在?論語?貨陽?篇中提出：“惡子之奪珠也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者，對“鄭衛(wèi)之音采取鄙視的態(tài)度，給后世造成了深遠的影響。劉德波、李德謙、姜金福、頌煊等人認(rèn)為：流行音樂所表述內(nèi)容大多描寫愛情，不適宜中學(xué)生身心開展，對中學(xué)生的人生觀，價值觀都將產(chǎn)生不良影響。斯嫌、姜金富也認(rèn)為：流行音樂不利于正常教學(xué)，干擾了民族音樂教育。邵祖亮、蔡音穎認(rèn)為：流行音樂是在特定的社會文化環(huán)境中孕育和產(chǎn)生的，反映的是特定社會文化環(huán)境中的審美口味，因此總是良蕎并存，有些歌詞文理

6、不通，曲調(diào)嬌柔造作，服飾怪異、夸張，對中學(xué)生起到負(fù)面效應(yīng)。以上觀點都是在繼承了我國傳統(tǒng)“雅俗觀念的根底上，看到了流行音樂存在的諸多缺陷，認(rèn)為流行音樂進入音樂課堂，對音樂教學(xué)活動產(chǎn)生了負(fù)面影響。 2.對流行音樂文化辯證的考慮梁茂春、金兆均、賀綠汀、于潤洋等學(xué)者認(rèn)為：流行音樂進入課堂會將流行歌曲帶來的文化精神和信仰的危機涉及到青少年學(xué)生。應(yīng)當(dāng)采取慎重的態(tài)度，但也不能回避或置之不理，其結(jié)果會使音樂教育深陷困境。應(yīng)該采取冷靜分析的態(tài)度。李慶玲、張家喜、高涯、吳艷茹等人為：流行音樂作為一種文化出如今現(xiàn)代生活中有其合理性。學(xué)生可以在老師正確的引導(dǎo)下有選擇的去欣賞，但其不能獨占音樂課堂。這樣不利于學(xué)生全方位

7、學(xué)習(xí)和繼承民族音樂文化。尤靜波，王紅艷，王思琦等人認(rèn)為：音樂教育所承擔(dān)的是讓學(xué)生全面的認(rèn)識、理解音樂的歷史與文化背景，并在此根底上，培養(yǎng)與進步學(xué)生的區(qū)分、才能、審美等才能，具有開闊的視野并尊重其他民族和其他類別音樂文化，而現(xiàn)今我國的音樂教育還不是非常的普及，沒有時機學(xué)習(xí)音樂的人可以通過自主學(xué)習(xí)流行音樂來獲得音樂知識。有利于開拓體制外音樂教育的功能，即緩解了音樂教育的壓力又使享受藝術(shù)教育的權(quán)利普遍化。古全林、宋偉、蔡音潁、高涯等認(rèn)為：應(yīng)該客觀對待流行音樂，特別是讓經(jīng)過外鄉(xiāng)培育的、經(jīng)典的流行音樂走進音樂課堂，不但可以反映現(xiàn)實生活，愉悅身心，還能鼓勵人們積極向上，這樣的作品還是很多的。讓這樣題材的流

8、行歌曲進入學(xué)校音樂教學(xué)中，無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)，還是老師的傳授都將起到積極的作用。3.在平等、多元文化價值觀念中看流行音樂文化王思琦在文章?中國當(dāng)代城市流行音樂音樂與社會文化環(huán)境互動研究?中認(rèn)為：流行音樂作為一種重要文化款式，有著自身文化屬性。貝內(nèi)特雷默在?音樂教育的哲學(xué)?中談到：“排斥任何時代好的藝術(shù)，同其反面，即堅持只有老的藝術(shù)才是好的藝術(shù)，都是偏狹的。因此，選擇音樂的標(biāo)準(zhǔn)與歷史無關(guān)。修海林、羅小平在?音樂美學(xué)通論?中談到音樂就是一種文化，音樂與音樂文化本來就是一回事。假設(shè)從音樂與文化的疊加關(guān)系中去對待音樂的整體存在，必然削弱甚至導(dǎo)致隔斷構(gòu)成音樂存在諸要素互相之間的有機聯(lián)絡(luò)，最終難以在理論上擺

9、脫“音本體的影響。由此可見，流行音樂作為音樂文化的一種，同樣應(yīng)該具備音樂作為文化存在的三種要素。曾遂金認(rèn)為：中國的流行音樂文化在強調(diào)自身的中國特色、中國風(fēng)格的同時，正以開放和穩(wěn)健的姿態(tài)融入世界流行音樂的主流。四、小結(jié)流行音樂從產(chǎn)生開展之處，就一直深深的影響著廣闊人民群眾，也同樣影響著廣闊青年學(xué)生群體。而學(xué)校音樂教育在承受流行音樂的過程中，深受中國傳統(tǒng)音樂中“雅俗觀念的影響；在經(jīng)歷了社會觀念洗禮之后的流行音樂最終逐漸步入了成熟開展時期，并成為我國學(xué)校音樂教育中重要的組成部分。參考文獻：1龔妮麗.音樂文化精神之我見兼談嚴(yán)肅音樂與通俗音樂中國音樂學(xué)季刊1997增刊2馮華.“2004年流行音樂學(xué)院專家論壇綜述南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，200433?中國大百科全書音樂舞蹈卷?中國大百科全書編輯委員會編,中國大百科全書出版社,