運(yùn)用“六化”落實(shí)高中語文課程基本理念

1、運(yùn)用“六化落實(shí)高中語文課程根本理念?高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)?規(guī)定高中語文課程的根本理念有三條:一是全面進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能;二是注重語文應(yīng)用、審美與探究才能的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生平衡而有個(gè)性地開展;三是遵循共同根底與多樣選擇相統(tǒng)一的原那么,構(gòu)建開放、有序的語文課程。如何通過語文教學(xué)來表達(dá)并落實(shí)這三大理念,是每個(gè)高中語文教師都必需要面對(duì)、必需要考慮、必需要理論的課題。筆者從課堂教學(xué)操作的角度,以?裝在套子里的人?一文為例,提出六化的設(shè)想。1.教材內(nèi)容生活化。所謂生活化,就是將教材的內(nèi)容予以轉(zhuǎn)化或增補(bǔ),使其與學(xué)生的成長相聯(lián)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生積極參與理論活動(dòng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、

2、規(guī)劃人生,實(shí)現(xiàn)語文課程在促進(jìn)人的全面開展方面的價(jià)值追求,從而全面進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過生活化,加強(qiáng)語文與社會(huì)開展、科技進(jìn)步的聯(lián)絡(luò),加強(qiáng)與其他課程的溝通,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我開展的需要,從而表達(dá)其培養(yǎng)運(yùn)用目的的價(jià)值。將教材內(nèi)容生活化的技巧或是換位體驗(yàn)(將文中角色換位為學(xué)生本人)或是場(chǎng)景虛擬(根據(jù)文章內(nèi)容假設(shè)生活場(chǎng)景)或親自理論(將學(xué)生直接帶入相似的自然場(chǎng)景或社會(huì)場(chǎng)景之中)等等。如上?裝在套子里的人?一文時(shí),首先用場(chǎng)景虛擬的技巧讓學(xué)生初步體驗(yàn)裝在套子里的感受,再聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活中局部人仍然生活在各種各樣的套子里的現(xiàn)實(shí)予以設(shè)計(jì)。2.生活內(nèi)容問題化。就是將已經(jīng)生活化的教材內(nèi)容進(jìn)展梳理,將其進(jìn)一步轉(zhuǎn)換

3、成一個(gè)個(gè)的問題。設(shè)立問題的角度有三:一是從語文素養(yǎng)角度,把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的人生經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來,與社會(huì)實(shí)際聯(lián)絡(luò)起來,與周圍的生活聯(lián)絡(luò)起來;二是從探究角度,從高中學(xué)生的知識(shí)和心理特點(diǎn)出發(fā),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生考慮問題的深度和廣度;三是從選擇角度,顧及學(xué)生在原有根底、自我開展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異,注意激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。如上?裝在套子里的人?一文時(shí),將已經(jīng)生活化的教材內(nèi)容進(jìn)展梳理,將其進(jìn)一步轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)的問題。設(shè)立問題的角度有三:一是從學(xué)生獲得共同根底的角度設(shè)計(jì)如下問題:本文表現(xiàn)的哪一國家什么時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?裝在套子里的人是誰?他的身份是什么?他的套子到底指什么?二是從審美探究的角度設(shè)計(jì)如下問題:探究

4、別里科夫的形象他從外貌到思想性格都有什么特點(diǎn)?探究別里科夫的死他到底死于什么?他的死說明了什么?他死后人們有什么反映?人們的反映說明了什么?三是從語文素養(yǎng)的角度設(shè)計(jì)如下問題:認(rèn)識(shí)別里科夫悲劇性的一生。認(rèn)識(shí)文章的挖苦藝術(shù)特色。比較?祝福?與?裝在套子里的人?。觀察現(xiàn)實(shí)生活中的生活在套子里的人。3.問題內(nèi)容教學(xué)化。就是將問題內(nèi)容轉(zhuǎn)化成教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生或自主或合作或探究性地解決問題。在這個(gè)過程中,教師要把握好的一個(gè)分寸是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是教授學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),不管用何種教學(xué)方法,都是為了給學(xué)生解決問題提供支點(diǎn),給學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我提供一個(gè)支點(diǎn),為學(xué)生搭建一個(gè)腳手架,使全體學(xué)生主動(dòng)獲得應(yīng)得的

5、語文素養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步及共同根底的目的。詳細(xì)到?裝在套子里的人?一文,筆者是這樣進(jìn)展的:將生活內(nèi)容lsquo;問題化rsquo;一步中的三個(gè)角度的問題分兩課時(shí)解決,前兩個(gè)角度的問題一課時(shí),第三個(gè)角度的問題一課時(shí)。第一個(gè)角度的問題由學(xué)生自主學(xué)習(xí)解決;第二個(gè)角度的問題由學(xué)生合作討論解決,教師適時(shí)點(diǎn)撥置疑并啟發(fā)誘導(dǎo);第三個(gè)角度的問題師生互動(dòng)解決,學(xué)生的自主考慮、分組競賽與教師的點(diǎn)撥講授相結(jié)合,使全體學(xué)生主動(dòng)獲得應(yīng)得的語文素養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步及共同根底的目的。4.教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)化。這是指學(xué)生在教師提供的支點(diǎn)或腳手架的根底上主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極主動(dòng)性,要求師生一起共同營造研習(xí)氣氛,在討論中擴(kuò)

6、展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,構(gòu)建新知,培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新才能。在進(jìn)步學(xué)生觀察、感受、分析、判斷才能的同時(shí),使學(xué)生增強(qiáng)探究的意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,獲得內(nèi)容或方法上的以適應(yīng)將來學(xué)習(xí)、生活和工作需要的進(jìn)步。詳細(xì)到?裝在套子里的人?一文,筆者這樣進(jìn)展:授課始,教師讓局部學(xué)生用塑料袋或其他布袋子之類的將自己的頭包裹起來,之后談?wù)勛约旱母惺艿淖龇ㄌ峁┢饘⒔滩膬?nèi)容生活化的支點(diǎn);在學(xué)生自主解決并用抽答的方式予以檢查進(jìn)展的第一個(gè)角度的問題時(shí),教師補(bǔ)充背景簡介,以提供理解的支點(diǎn);對(duì)形象的探究,教師提供以下支點(diǎn)外在特征、內(nèi)在特點(diǎn)、思想、語言、行為表現(xiàn)、行為結(jié)果等探究項(xiàng);對(duì)語文素養(yǎng)角度的問題,教師提供如下支點(diǎn)問題1師生互動(dòng)講授

7、解決;問題2提供夸張的語言和漫畫式的勾勒、人物荒唐的生活邏輯、含蓄的比照等理解支點(diǎn);問題3提供比較點(diǎn);問題4提供范例?男大學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)我成了套子里的人?5.學(xué)習(xí)內(nèi)容思想化。這是指在學(xué)習(xí)化的根底上,通過對(duì)語文素養(yǎng)角度的問題的解決,使學(xué)生在受到優(yōu)秀文化的熏陶,弘揚(yáng)和培育民族精神,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成安康美妙的情感和發(fā)奮向上的人生態(tài)度等方面有收獲;通過對(duì)探究角度的問題的解決,使學(xué)生在養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)敏銳的感知力、豐富的情感力、獨(dú)特的想象力和深化的理解力等方面有收獲;通過選擇角度的問題的解決,使學(xué)生在開發(fā)和利用各方面的課程資源,建立互補(bǔ)互動(dòng)的資

8、源網(wǎng)絡(luò),建立開放、多樣、有序的語文學(xué)習(xí)體系等方面有收獲。詳細(xì)到?裝在套子里的人?一文,思想內(nèi)容上應(yīng)已獲得從別里科夫形象與其社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)升華到一切阻礙社會(huì)開展的思想和權(quán)利都終將滅亡的認(rèn)識(shí)高度;同時(shí)應(yīng)從人物形象分析、挖苦特色討論、與?祝福?的比較等訓(xùn)練中獲得閱讀與鑒賞小說的方法技巧素養(yǎng)。6.思想內(nèi)容理論化。理論化指將思想化這步的收獲運(yùn)用于學(xué)習(xí)與生活的理論之中,聽課是學(xué)習(xí),運(yùn)用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí),高中語文新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的理論與運(yùn)用,應(yīng)用、審美、探究是高中語文課程新的關(guān)鍵詞,它概括了高中語文學(xué)習(xí)的根本途徑和根本方法,集中表達(dá)了語文學(xué)習(xí)的新理念,讓學(xué)生在應(yīng)用過程中掌握語言交際的標(biāo)準(zhǔn)和根本才能,并通過運(yùn)用養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)其知、情、意、行的全面和諧開展。詳細(xì)到?裝在套子里的人?一文的教學(xué)可從如下方面操作:利用身邊的一切可利用的資源(學(xué)輔資料、互聯(lián)網(wǎng)等)理解契訶夫及其文學(xué)創(chuàng)作,寫出四部短篇小說和四部劇本的名稱,使學(xué)生在開發(fā)和利用各方面的課程資源,建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò),建立開放、多樣、有序