語文必修v蘇教版第三專題版塊三《直面困難》最新精品課件

1、杏林子杏林子12歲時(shí)得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，癱瘓了，腿不能行、手不能抬、頭不能轉(zhuǎn)，寫作時(shí)要彎著背、弓著腰，比常人辛苦百倍。但飽受病痛煎熬的杏林子，卻用她所遭受的肉體苦難來體驗(yàn)生命的禮贊，用手中的筆來謳歌生命的美好。 杏林子生前筆耕不輟，自從1977年發(fā)表了第一本作品生之歌，隨后，每年都有新作品問世，創(chuàng)作多達(dá)百萬字，出版了多本文集。 背著爸爸上學(xué)背著爸爸上學(xué)劇照劇照 這是一個(gè)真實(shí)的故事，一把銅勺決定了石娃和姐姐各自的命運(yùn)這是一個(gè)真實(shí)的故事，一把銅勺決定了石娃和姐姐各自的命運(yùn), ,命運(yùn)既簡命運(yùn)既簡單又嚴(yán)酷。這是一個(gè)平凡人不平凡的故事，面對(duì)著師范學(xué)校的錄取通知書和癱單又嚴(yán)酷。這是一個(gè)平凡人不平凡的故事，面

2、對(duì)著師范學(xué)校的錄取通知書和癱瘓的父親，一把銅勺不再?zèng)Q定石娃的命運(yùn)，變賣家產(chǎn)，背起父親，他毅然走出瘓的父親，一把銅勺不再?zèng)Q定石娃的命運(yùn)，變賣家產(chǎn)，背起父親，他毅然走出馬蓮河。這是一個(gè)發(fā)人深省的故事，因?yàn)樗称鸬牟粌H僅是一個(gè)多病的父親，馬蓮河。這是一個(gè)發(fā)人深省的故事，因?yàn)樗称鸬牟粌H僅是一個(gè)多病的父親，他將要背負(fù)的是一個(gè)沉重而有希望的中國！他將要背負(fù)的是一個(gè)沉重而有希望的中國！ 直面 苦難周國平 本文選自作者的人生哲思語編。據(jù)作者說，是從自己作品中摘錄出有價(jià)值并可以獨(dú)立存在的句子和段落，分類加以編排而成。作者喜歡這種長短參差、自由靈活的“感悟體”。他喜歡柏拉圖的對(duì)話、帕斯卡爾的思想錄、蒙田的隨筆、

3、尼采的格言等，認(rèn)為這些才是哲學(xué)的精品，是真正的詩。由此可見，本文的形式雖然是作者依據(jù)原文改寫的，卻是他最喜歡和擅長的，可以說代表他的寫作風(fēng)格：不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣，而不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣，而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā)，直接點(diǎn)是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā)，直接點(diǎn)明思考的結(jié)果。明思考的結(jié)果。思考： 作者把苦難分成了幾種？ 他著重評(píng)述的是哪一種苦難？ 九一一事件毀滅瞬間社會(huì)悲劇 沙塵暴沙塵暴“森拉克森拉克”肆虐浙肆虐浙閩閩 自然悲劇 （自然災(zāi)害、生老病死、重大挫折）（自然災(zāi)害、生老病死、重大挫折）思考：社會(huì)悲劇和自然悲劇對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f又有何不同？ 對(duì) 比對(duì)待的態(tài)度對(duì)待的態(tài)度原

4、因原因 結(jié)局結(jié)局社會(huì)悲劇社會(huì)悲劇.自然悲劇自然悲劇.精神優(yōu)于惡勢(shì)力精神優(yōu)于惡勢(shì)力無法自慰無法自慰感到卑微感到卑微正義感支撐正義感支撐歷史的公正歷史的公正沒有靈魂的敵手沒有靈魂的敵手沒有上帝沒有上帝含笑受難含笑受難英雄英雄孤立無助孤立無助眾生眾生突出了面對(duì)生活中平凡苦難的有血有肉的突出了面對(duì)生活中平凡苦難的有血有肉的普通人的無奈、失敗。普通人的無奈、失敗。 思考：思考：我們應(yīng)該對(duì)平凡苦難有一個(gè)怎樣的正確認(rèn)識(shí)？ 不畏懼苦難不畏懼苦難人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān) 起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。 （一組虛詞，突出苦難中的尊嚴(yán)，（一組虛詞，突出苦

5、難中的尊嚴(yán)，有力的表達(dá)了對(duì)苦難的辨證認(rèn)識(shí)）有力的表達(dá)了對(duì)苦難的辨證認(rèn)識(shí)） 只有以軟弱的天性勇敢的承受著尋只有以軟弱的天性勇敢的承受著尋?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹。?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹。不美化苦難 不要對(duì)我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。 （徹底否定，語氣激憤） 一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。（作者認(rèn)為面對(duì)苦難，應(yīng)保持真實(shí)、自然、平常的心態(tài)，不應(yīng)浮夸、做作。） 海嘯后家園被摧毀災(zāi)后居民重建家園 發(fā)展中的唐山發(fā)展中的唐山 史鐵生 “天有不測風(fēng)云天有不測風(fēng)

6、云”不測風(fēng)云不測風(fēng)云乃天之本性，乃天之本性，“人有旦夕禍福人有旦夕禍?！钡┫Φ湼Ｊ菬o所不包的人生的題旦夕禍福是無所不包的人生的題中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸，中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨(dú)獨(dú)看做例外。把自己獨(dú)獨(dú)看做例外。 我們不是英雄。做英雄是輕松我們不是英雄。做英雄是輕松的，因?yàn)樗袃艋蜕A；做英雄的，因?yàn)樗袃艋蜕A；做英雄又是沉重的，因?yàn)樗輵?。我們又是沉重的，因?yàn)樗輵?。我們只是忍受著人間尋?？嚯y的普通人。只是忍受著人間尋?？嚯y的普通人。 人生哲思語編人生哲思語編 平民化的逆境觀平民化的逆境觀平民化的逆境觀平民化的逆境觀好重啊好重啊平民化的逆境觀平民化的逆境觀拓展延

7、伸 你在生活中遇到過苦難嗎？你是如何看待的？ （也可舉發(fā)生在別人身上的例子）拓展延伸 閱讀培根的論厄運(yùn)，找出兩文在思想上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 相同之處相同之處：兩文都肯定了逆境的價(jià)值兩文都肯定了逆境的價(jià)值 兩文都指出了面對(duì)自然悲劇時(shí)兩文都指出了面對(duì)自然悲劇時(shí) 應(yīng)有的態(tài)度應(yīng)有的態(tài)度 不同之處：培根的不同之處：培根的“逆境觀逆境觀”是英雄主義是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國平則的，具有古典浪漫主義氣息，而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平民化的民化的“逆境觀逆境觀”。 總結(jié)語總結(jié)語 人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫凱勒的世界，那是凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時(shí)最怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時(shí)最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂王國里卻巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂王國里卻飄灑著靈動(dòng)的音符?？嚯y有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。飄灑