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文檔簡介
1、第四課第四課 探究世界的本質探究世界的本質第二框第二框 認識運動認識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律基本要求:基本要求:1.把握物質與運動、運動與靜止的辨證關系把握物質與運動、運動與靜止的辨證關系2.理解規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論要求理解規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論要求3.懂得規(guī)律是可以認識和利用的懂得規(guī)律是可以認識和利用的發(fā)展要求:發(fā)展要求:理解人和規(guī)律的關系,提高按客觀規(guī)律辦事的自覺性理解人和規(guī)律的關系,提高按客觀規(guī)律辦事的自覺性整個運動過整個運動過程包含哪些程包含哪些運動形式?運動形式?1 1、含義、含義是指宇宙中一切事物、現象的變化和過程。是指宇宙中一切事物、現象的變化和過程。機械運動物理
2、運動化學運動生物運動社會運動低級低級 高級高級簡單簡單 復雜復雜一、哲學上一、哲學上“運動運動”的概的概念念2 2、形式、形式3 3、存在方式、存在方式物質運動在時間和空間中進行物質運動在時間和空間中進行問題:哲學上的運動概念與日常問題:哲學上的運動概念與日常生活中的運動概念是一回事嗎?生活中的運動概念是一回事嗎?不是,兩者是抽不是,兩者是抽象與具體的關系象與具體的關系宏觀天體在運動宏觀天體在運動微觀粒子在運動微觀粒子在運動生命在運動生命在運動社會在運動社會在運動思考:意識是否在運動?思考:意識是否在運動?運動是物質的固有屬性,而不是物質的唯一特性運動是物質的固有屬性,而不是物質的唯一特性物質
3、的唯一特性物質的唯一特性客觀實在性客觀實在性機械運動主體機械運動主體:宏觀物體宏觀物體物理運動主體:物理運動主體:分子、基本粒子分子、基本粒子化學運動主體:化學運動主體:原子、離子原子、離子生物運動主體:生物運動主體:生命有機體生命有機體社會運動主體:社會運動主體:物質資料的生產方式物質資料的生產方式思維運動主體?思維運動主體?人腦及其客觀物質對象人腦及其客觀物質對象二、物質與運動的聯系二、物質與運動的聯系“一切皆流,無物常住一切皆流,無物常住”是古希臘哲學家赫拉克利特是古希臘哲學家赫拉克利特的觀點,這一材料說明了什么?的觀點,這一材料說明了什么?地球除自轉外,還以每秒地球除自轉外,還以每秒2
4、9.79km的速度繞太陽公轉,的速度繞太陽公轉,而太陽又以每秒而太陽又以每秒250km速度繞銀河系運動,這一自然現速度繞銀河系運動,這一自然現象說明了什么?象說明了什么?“人通過新陳代謝得以生存人通過新陳代謝得以生存”,說明了什么?,說明了什么?從人類社會的形態(tài)更替中,從中你想到了什么?從人類社會的形態(tài)更替中,從中你想到了什么? 通過對以上材料的思考,從中能歸納出它們的共通過對以上材料的思考,從中能歸納出它們的共同的結論嗎?同的結論嗎?總的說明總的說明運動和物質是密切聯系、不可分割的。運動和物質是密切聯系、不可分割的。二、物質與運動的聯系二、物質與運動的聯系1、物質離不開運動、物質離不開運動2
5、、運動離不開物質、運動離不開物質運動是物質的根本屬性和運動是物質的根本屬性和存在方式存在方式從宏觀物體到微觀物體;從宇宙天體到人的生命;從宏觀物體到微觀物體;從宇宙天體到人的生命;從自然界到人類社會,無時無刻不在運動之中。從自然界到人類社會,無時無刻不在運動之中。物質是運動的主體物質是運動的主體機械運動、物理運動、化學運動、生命運動及其機械運動、物理運動、化學運動、生命運動及其社會運動的主體都是物質社會運動的主體都是物質割裂物質與運動的關系會犯什么錯誤?割裂物質與運動的關系會犯什么錯誤?1、壇經壇經中記載:中記載:“時有風吹幡動。一僧曰風動,時有風吹幡動。一僧曰風動,一僧曰幡動。議論不已?;勰?/p>
6、進曰:一僧曰幡動。議論不已。慧能進曰:不是風動,不是不是風動,不是幡動,仁者心動。幡動,仁者心動?!彪x開物質談運動,典型的主觀唯心主義觀點。離開物質談運動,典型的主觀唯心主義觀點。2、刻舟求劍、刻舟求劍離開運動談物質,形而上學的觀點。離開運動談物質,形而上學的觀點。3、士別三日當刮目相看、士別三日當刮目相看承認人的運動變化,辯證法的觀點。承認人的運動變化,辯證法的觀點。原理:運動是物質的固有屬性和存在方式,世界原理:運動是物質的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,上不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者,脫離物質的運動是不存在物質是運動的承擔者
7、,脫離物質的運動是不存在的。的。方法論:堅持物質運動不可分。離開物質談運方法論:堅持物質運動不可分。離開物質談運動陷入唯心主義,離開運動談物質陷入形而上動陷入唯心主義,離開運動談物質陷入形而上學。學。三、運動與靜止的關系三、運動與靜止的關系辨一辨辨一辨: 古希臘的赫拉克利特說:古希臘的赫拉克利特說:“人人不能兩次踏進同一條河流不能兩次踏進同一條河流”。 他的學生克拉底魯則認為,人他的學生克拉底魯則認為,人一次也不能踏進同一條河流。一次也不能踏進同一條河流。這兩個命題誰對誰錯?為什么?這兩個命題誰對誰錯?為什么?三、運動與靜止的關系三、運動與靜止的關系既有區(qū)別,又有聯系既有區(qū)別,又有聯系1、什么
8、是哲學上所說的靜止?、什么是哲學上所說的靜止?我沒有動我沒有動我沒有變我沒有變空間位置保持不變空間位置保持不變事物某一性質基本不變事物某一性質基本不變真是這樣嗎?真是這樣嗎?相對教室沒有變化,但是相對教室沒有變化,但是在隨地球運動,變化在隨地球運動,變化人體一刻也沒有停止新陳人體一刻也沒有停止新陳代謝的運動,漸漸在變老代謝的運動,漸漸在變老靜止是一種不顯著的運動,是靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài),具有相對性運動的特殊狀態(tài),具有相對性三、運動與靜止的關系三、運動與靜止的關系2、運動與靜止的區(qū)別?、運動與靜止的區(qū)別?(1)內涵不同)內涵不同(2)性質不同)性質不同定義定義+情形情形運動是
9、絕對的、無條件的,永恒的運動是絕對的、無條件的,永恒的 靜止是相對的、有條件的,暫時的靜止是相對的、有條件的,暫時的3、運動與靜止的聯系?、運動與靜止的聯系?動中有靜,靜中有動,任何事物的存在和發(fā)展,動中有靜,靜中有動,任何事物的存在和發(fā)展,都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。毛澤東:坐地日行八萬里,巡天遙看一千河毛澤東:坐地日行八萬里,巡天遙看一千河三、運動與靜止的關系三、運動與靜止的關系4、正確認識運動和靜止關系的方法論意義、正確認識運動和靜止關系的方法論意義世界上的任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)世界上的任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。因此一。因此: :一
10、方面要把握運動的絕對性,堅持辯證法,反對一方面要把握運動的絕對性,堅持辯證法,反對形而上學。形而上學。一方面要承認靜止的相對性(事物的相對靜止也一方面要承認靜止的相對性(事物的相對靜止也是事物存在的必要條件和我們正確認識事物的前是事物存在的必要條件和我們正確認識事物的前提),反對不可知論和詭辯論。提),反對不可知論和詭辯論。 唯物辯證法要反對靜止的觀點,唯物辯證法要反對靜止的觀點,但是又承認相對靜止的重要但是又承認相對靜止的重要1、克拉底魯則認為:、克拉底魯則認為:“人一次也不能人一次也不能踏進同一條河流踏進同一條河流”夸大運動的絕對性,而否認了相對靜止的存在,會夸大運動的絕對性,而否認了相對
11、靜止的存在,會導致不可知論和詭辯論的錯誤。導致不可知論和詭辯論的錯誤。三、運動與靜止的關系三、運動與靜止的關系2、“穩(wěn)如泰山穩(wěn)如泰山” 穩(wěn)如泰山一般用來形容該事物及其該人處事相當的穩(wěn)如泰山一般用來形容該事物及其該人處事相當的穩(wěn)重。它并不意味著泰山是不運動的,看似一動也不穩(wěn)重。它并不意味著泰山是不運動的,看似一動也不動的泰山,事實上泰山不僅隨著地球在作快速的運動,動的泰山,事實上泰山不僅隨著地球在作快速的運動,而且泰山自身內部也經歷著復雜的各種運動,科學家而且泰山自身內部也經歷著復雜的各種運動,科學家還能夠計算出它每年的位移和長落。還能夠計算出它每年的位移和長落。 課堂小結 運動運動 靜止靜止
12、物質物質 固有屬性固有屬性 主體主體動中有靜,靜中有動動中有靜,靜中有動空間位置不變空間位置不變性質基本不變性質基本不變 絕對的絕對的無條件的無條件的永恒的永恒的 相對的相對的有條件的有條件的暫時的暫時的堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一堅持物質與運動不可分堅持物質與運動不可分反對唯心主義、形反對唯心主義、形而上學和不可知論而上學和不可知論原理:運動是物質的固有屬性和存在方式,世界原理:運動是物質的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,上不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者,脫離物質的運動是不存在物質是運動的承擔者,脫離物
13、質的運動是不存在的。的。方法論:堅持物質運動不可分。離開物質談運方法論:堅持物質運動不可分。離開物質談運動陷入唯心主義,離開運動談物質陷入形而上動陷入唯心主義,離開運動談物質陷入形而上學。學。原理:世界上一切事物都處在運動變化中,原理:世界上一切事物都處在運動變化中,運動是絕對的,無條件的和永恒的;靜止運動是絕對的,無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊狀態(tài),靜止是相對的,是運動的一種特殊狀態(tài),靜止是相對的,有條件的和暫時的。有條件的和暫時的。方法論:要承認運動絕對性同時,也肯定相對靜方法論:要承認運動絕對性同時,也肯定相對靜止存在。物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。止存在。物質世界是絕對運
14、動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。詭辯論。紅燈停,綠燈行紅燈停,綠燈行商品交換以價值量為基礎商品交換以價值量為基礎,實行等價交換實行等價交換喜鵲叫喜,烏鴉叫喪喜鵲叫喜,烏鴉叫喪生產關系一定要適應生產力的發(fā)展生產關系一定要適應生產力的發(fā)展E萬有引力萬有引力F月亮繞著地球轉月亮繞著地球轉G生物的新陳代謝生物的新陳代謝H蘋果落地蘋果落地I兔子撞樹兔子撞樹J富貴在天,生死由命富貴在天,生死由命DEGDEG一、什么是規(guī)律?一、什么是規(guī)律?1、定
15、義、定義固有的固有的客觀的客觀的不是主觀不是主觀 規(guī)律都是事物運動過程中固有的、本質規(guī)律都是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。的、必然的、穩(wěn)定的聯系。理理解解本質的本質的不同于現象不同于現象必然的必然的不是偶然的不是偶然的區(qū)別于規(guī)則區(qū)別于規(guī)則具體具體 抽象抽象=J=I=FH=A唯心主義唯心主義與現象的關系與現象的關系1.天有冬去春來,晝夜更替的現象天有冬去春來,晝夜更替的現象2人會有生老病死,不可萬壽無疆人會有生老病死,不可萬壽無疆3商人有的虧損破產,有的賺錢營利商人有的虧損破產,有的賺錢營利4社會的新制度最終一定會代替舊制度社會的新制度最終一定會代替舊制度 5人的認識也總是從
16、不知到知,從知之人的認識也總是從不知到知,從知之不多到知之甚多從膚淺到深刻不多到知之甚多從膚淺到深刻 二、事物運動是有規(guī)律的二、事物運動是有規(guī)律的規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的 一個原理:一切事物的運動都是有規(guī)律的一個原理:一切事物的運動都是有規(guī)律的 一個概念:規(guī)律一個概念:規(guī)律 三對關系:普遍規(guī)律與具體規(guī)律三對關系:普遍規(guī)律與具體規(guī)律 規(guī)律與現象規(guī)律與現象 規(guī)律與規(guī)則規(guī)律與規(guī)則 思考一:思考一:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。天行有常,不為堯存,不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。輟廣。”荀子的這句話說明了什么?荀子的這句話說明了什么?
17、思考二:行星圍繞太陽運動的規(guī)律在開普勒和牛思考二:行星圍繞太陽運動的規(guī)律在開普勒和牛頓發(fā)現之前是否存在?生物進化規(guī)律在達爾文發(fā)頓發(fā)現之前是否存在?生物進化規(guī)律在達爾文發(fā)現之前是否存在?現之前是否存在? 思考三:社會規(guī)律是不是客觀的?人的思維規(guī)律思考三:社會規(guī)律是不是客觀的?人的思維規(guī)律是不是客觀的?是不是客觀的? 5050年代末期提出年代末期提出“跑步進入共產主義跑步進入共產主義”,搞,搞“一大二公一大二公”;“文革文革”期間認為地取消價期間認為地取消價值規(guī)律,在實踐中造成極為嚴重的后果值規(guī)律,在實踐中造成極為嚴重的后果規(guī)律的客觀性規(guī)律的客觀性(1)規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作)規(guī)律的客觀
18、性是指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移用不以人的意志為轉移(2)規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也)規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅不能被消滅(3)規(guī)律的客觀性集中表現為它的不可抗)規(guī)律的客觀性集中表現為它的不可抗拒性拒性(4)規(guī)律客觀性的原因)規(guī)律客觀性的原因 根源于物質的客觀實在性根源于物質的客觀實在性含義表現含義表現WHAT?WHY?規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們:必須遵循規(guī)律,必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律而不能違背規(guī)律, ,而不能違背規(guī)律而不能違背規(guī)律) )3.3.人們能夠認識和利用規(guī)律人們能夠認識和利用規(guī)律人為什么能人為什么能人們是怎樣認識規(guī)律和利用規(guī)律的?人們是怎樣認識規(guī)律和利用規(guī)律的? 利用規(guī)律的表現有哪些?利用規(guī)律的表現有哪些?人們是怎樣認識規(guī)律和利用規(guī)律的?人們是怎樣認識規(guī)律和利用規(guī)律的?利用規(guī)律的表現有哪些?利用規(guī)律的表現有哪些?認識認識利用利用前前提提基基礎礎目目的的錢塘潮?錢塘潮?雪災雪災“嫦娥嫦娥”發(fā)射發(fā)射1英國哲學家畢爾生說:英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,萬物都在運動,但只是在概念中運動。但只是在概念中運動?!蔽覈?/p>
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