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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 論 文 信 息 論文類型:教學(xué)心得 中文題目:古詩(shī)詞教學(xué)的基本步驟 工作單位:洮南市瓦房鎮(zhèn)中心校 作者姓名:段冰冰 于海權(quán) 古詩(shī)詞教學(xué)的基本步驟 洮南市瓦房鎮(zhèn)中心小學(xué) 段冰冰經(jīng)過千百年淘洗流傳下來的膾炙人口的古典詩(shī)詞,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)中的瑰寶,是民族文化的重要體裁。如何讓學(xué)生真正領(lǐng)悟它們的意蘊(yùn),并從中受益,是我們每位語(yǔ)文老師的責(zé)任。在教學(xué)過程中,古詩(shī)詞的教學(xué)應(yīng)有以下幾個(gè)基本步驟: 一、抓導(dǎo)入俗話說的好,好的開始是成功的一半。那么語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入,也應(yīng)該算是語(yǔ)文教學(xué)的開端吧。這個(gè)開端的有與無、好與壞,直接關(guān)系到整堂課的上課效果。導(dǎo)入教學(xué)有很多方式方法:開門見山導(dǎo)入法
2、、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、直觀視聽導(dǎo)入法、故事吸引導(dǎo)入法、設(shè)疑激趣導(dǎo)入法等,諸如此類,不勝枚舉。而這么多導(dǎo)入方法,我們要因文而異,仔細(xì)斟酌,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法把學(xué)生引入到課堂教學(xué)氛圍中來。送元二使安西這首詩(shī)的導(dǎo)入,我也曾思量再三,是直接入題解題好,還是以復(fù)習(xí)積累王維的詩(shī)句導(dǎo)入好,最后我決定了用情境導(dǎo)入法:先以送別這首離別之曲作為本課學(xué)習(xí)的情感基調(diào),再以“人生自古傷離別”的語(yǔ)言營(yíng)造離別的氛圍。之所以選擇情境導(dǎo)入法,是因?yàn)樗驮拱参魇且皇浊楦袃?nèi)涵十分深厚的離別詩(shī),要讓學(xué)生更好地進(jìn)入詩(shī)的意境,就應(yīng)該有個(gè)鋪墊,有個(gè)過渡。二、解詩(shī)題題目是文章的眼睛。透過文題,我們可以捕捉到許許多多的信息:文章的體裁,故事的梗
3、概,寫作的脈絡(luò),作者的觀點(diǎn)文章,通過題目這一眼睛,向讀者暗送秋波。理解課文的第一步,就要品讀文題。本課導(dǎo)入課題后,我請(qǐng)同學(xué)們先齊讀課題,并談?wù)剰恼n題了解到了什么。學(xué)生從課題中找到了主要人物:元二,及人物間的故事:王維送元二出使安西。在粗知了古詩(shī)的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,為品讀詩(shī)境指明了方向。三、知背景“知”指“知人論世”,即讓學(xué)生明白“由其他以知其人”,“由其人以逆其志”,了解作者的“全人”,弄清創(chuàng)作意圖。教師不能滿足于教材注解和教參提供的作者、背景的簡(jiǎn)略介紹,而要盡可能詳細(xì)地、重點(diǎn)地、突出地向?qū)W生介紹詩(shī)人生活的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景、詩(shī)人生平等情況,讓學(xué)生在知人論世上去把握、領(lǐng)悟詩(shī)詞的意韻。教學(xué)中,我
4、先讓學(xué)生交流王維的相關(guān)資料,然后我從人物簡(jiǎn)介與詩(shī)作特點(diǎn)兩個(gè)方面進(jìn)行小結(jié):王維多才多藝,詩(shī)書畫樂都很精通。而蘇軾的一句話最能體現(xiàn)王維詩(shī)作的特點(diǎn):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。同時(shí)向?qū)W生介紹了這首詩(shī)的時(shí)代背景與創(chuàng)作背景。時(shí)代背景:王維中年時(shí)期,唐朝已開始走向衰敗,各種民族沖突加劇,唐王朝不斷受到來自西面吐蕃和北方突厥的侵?jǐn)_。開元二十五年(737年),王維也曾奉使出塞,沿途寫下了使至塞上出塞等詩(shī)作。而送元二使安西是晚年之作,在“安史之亂”之后約756年。與此同期的作品還有送張判官赴河西送劉司直赴安西等。創(chuàng)作背景:王維得到元二出使的消息時(shí),元二已要啟程,王維快馬加鞭趕來渭城與其在短暫
5、的時(shí)間里飲酒話別。我們?cè)谛W(xué)階段,接觸到的李白、杜甫、王維的詩(shī)作相對(duì)多些,但每學(xué)一首詩(shī)都要認(rèn)真的了解一次作者,如此才能循序漸進(jìn)地積累,令詩(shī)人與其詩(shī)作特點(diǎn)在學(xué)生心中逐漸成熟起來,為以后更廣泛地閱讀詩(shī)作打下基礎(chǔ)。而時(shí)代背景與創(chuàng)作背景的介紹則是幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境與情境。四、品詩(shī)境“品”即要求學(xué)生通過詩(shī)詞文字,借助他們知識(shí)的積累和生活的經(jīng)驗(yàn),具體再現(xiàn)詩(shī)中之景,具體感受詩(shī)詞真實(shí)的、可感的一面,以便由“可見到不可見”,由“可言之景象”到“不可言之意境”。在此教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,弄清詩(shī)詞中所描寫的景象,并運(yùn)用聯(lián)想使其在頭腦中再現(xiàn)詩(shī)中之景,為進(jìn)一步領(lǐng)悟詩(shī)之意境做下鋪墊。本詩(shī)教學(xué)中藥學(xué)生們直觀感
6、受到朝雨、客舍、柳色及飲酒話別的具體形象。并要求在頭腦中現(xiàn)出這些物象所構(gòu)造的整個(gè)想象畫面,因?yàn)榫跋螽嬅姹澈笊钐幍淖髡叩南e之情,是以這些具體物、景為依托的,不能離開景而存在。因此,我們要求學(xué)生在讀(聽)中,再現(xiàn)具體物象(詩(shī)中之境),是領(lǐng)悟詩(shī)詞意境的必要環(huán)節(jié)。教學(xué)中,我便是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)朝雨的品、對(duì)柳的品、對(duì)酒的品來完成此環(huán)節(jié)的。五、悟詩(shī)情“悟”指讀者對(duì)作品的品味、感悟,是對(duì)詩(shī)詞的較高層次的鑒賞能力,同時(shí)也是教學(xué)與學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。詩(shī)詞的最佳境界,不在作品直接描繪的形象畫面,而在于由他引發(fā)的、象征的暗示,再現(xiàn)實(shí)境與虛境融為一體的藝術(shù)境界,是“妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象
7、,言有盡而意無窮”。正如朱熹所說:“讀書之法,既先識(shí)得他外面的一個(gè)皮殼了,又要識(shí)得他里面的骨髓放好”。如送元二使安西中,“朝雨”、“柳色”等,學(xué)生能“品”到,元二他日的生活,學(xué)生能“想”到,但還沒“悟”到,需要學(xué)生在聯(lián)想的基礎(chǔ)上,結(jié)合此境悟出此情:惜別之深切,情誼之真摯。如此豐厚的意境,需要學(xué)生去品悟,也需要我們教師需要?jiǎng)佑酶鞣N教學(xué)手段(如語(yǔ)言、圖畫、音樂等),調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,凝神專注。這一環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生深情地朗讀,然后通過渭城到安西的距離再次引讀,介紹王維去世的背景,讓學(xué)生對(duì)此詩(shī)有深一層的感受,最后播放陽(yáng)關(guān)三疊這首離別名曲,再結(jié)合大屏幕的哪一段文字:“遙想那一個(gè)偉大的朝代,在渭城,曾有多少次揪心的離別。而惟有王維的一首送元二使安西才說出了所有人,在那個(gè)地點(diǎn),那個(gè)時(shí)代的無數(shù)次離別時(shí)的心情。并且,這種離別時(shí)的惆悵,通過一首詩(shī),固定在中國(guó)文人的心頭,亙古不變。此時(shí)此刻,王維的柳色,依然青青如新,王維的渭城,依然朝雨紛紛”這段話我特別想讀,但課上我沒讀,也沒讓孩子們讀,就是為了達(dá)到此時(shí)無聲勝有聲。使學(xué)生同作者“情”之共鳴,為作品意境所感染,達(dá)到“可喜可愕,可悲可涕”的境界?!熬Y文者情動(dòng)而辭
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