人際傳播學(xué)薛可博士上海交通大學(xué)教授、博導(dǎo)[113]_第1頁
人際傳播學(xué)薛可博士上海交通大學(xué)教授、博導(dǎo)[113]_第2頁
人際傳播學(xué)薛可博士上海交通大學(xué)教授、博導(dǎo)[113]_第3頁
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文檔簡介

1、人際傳播學(xué)薛可 博士 上海交通大學(xué) 教授、博導(dǎo)第一章傳播與人際傳播 一一 、傳播與人類社會(huì)的發(fā)展、傳播與人類社會(huì)的發(fā)展 自從宇宙出現(xiàn)了生物,就開始有了傳播。 美國傳播學(xué)的集大成者施拉姆在總結(jié)傳播理論時(shí)對(duì)人 際傳播的現(xiàn)象進(jìn)行多維深層的反思,他認(rèn)為:傳播是 社會(huì)形成的一種重要的工具。人類的傳播歷史人類的傳播歷史 眼神、表情、手勢(shì)、動(dòng)作等體態(tài)語言 語言文字(書信的傳遞、文化的流傳) 報(bào)紙、廣播、電視、電話 新媒體如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體(虛擬的社會(huì))二、傳播學(xué)概念的內(nèi)涵和外延二、傳播學(xué)概念的內(nèi)涵和外延 墨子所染禮記祭統(tǒng)國語晉語三文心雕龍檄移 論語學(xué)而師說禮祭統(tǒng)北史突厥傳 我們所言的“傳播學(xué)”中的傳播學(xué)概

2、念主要來自于英語中的 “Communication”。在英語中,“Communication”的含義主要 有:傳遞、交流、通信、傳達(dá)、交往、溝通、傳染等。 “Communication”與“傳播”相比,不僅具有單向的精神內(nèi)容 的傳布、擴(kuò)散和物質(zhì)實(shí)體的傳染(病菌)、撒揚(yáng)(花粉),而且具有 雙向的人際交往、信息交流、思想溝通、意義共享、物質(zhì)交換 等意蘊(yùn)。 而今傳播的定義多達(dá)140多種,將各種傳播學(xué)的概念進(jìn)行梳理和總結(jié),主要分為以下五個(gè)角度來進(jìn)行定義的: 角度一:“共享性” 角度二:“影響性” 角度三:“反應(yīng)性” 角度四:“互動(dòng)性” 角度五:“過程性” 對(duì)其外延也進(jìn)行了梳理,主要?dú)w納為一下5類:從信

3、息的角度;訊息的表達(dá)形式;傳播的主體層次的不同;媒介;傳播主體。傳播的功能傳播的功能 心理學(xué)角度“兩功能”之說 社會(huì)學(xué)角度“四功能”之說 語言學(xué)角度“六功能”之說 心理學(xué)、社會(huì)學(xué)功能觀語言學(xué)功能觀心理學(xué)皮亞杰自我中心性的傳播情感功能社交性的傳播交往、指涉、情感、命令功能托爾曼工具行為命令功能斯蒂芬森工作傳播命令、指涉功能游戲傳播交往、情感功能社會(huì)學(xué)拉斯韋爾和賴特環(huán)境檢測(cè),環(huán)境雷達(dá)指涉功能聯(lián)系協(xié)調(diào),規(guī)定與解釋指涉、情感、命令功能傳遞遺產(chǎn),社會(huì)化指涉功能賴特娛樂詩學(xué)、情感功能表表1 11 1心理學(xué)、社會(huì)學(xué)與語言學(xué)傳播功能分析表心理學(xué)、社會(huì)學(xué)與語言學(xué)傳播功能分析表(資料來源:傳播學(xué)原理,石慶生著,安

4、徽大學(xué)出版社,2001年,P112)三、國外學(xué)者對(duì)人際傳播學(xué)理論綜述三、國外學(xué)者對(duì)人際傳播學(xué)理論綜述 從人際傳播意義的角度論述 從人際傳播情景的角度論述 從人際傳播社會(huì)化的角度來論述 從人際傳播特性的角度來論述 從人際傳播動(dòng)機(jī)的角度來論述國內(nèi)的學(xué)者們對(duì)人際傳播學(xué)理論的論述國內(nèi)的學(xué)者們對(duì)人際傳播學(xué)理論的論述 主要集中在從人與人之間的關(guān)系上來進(jìn)行闡述和理解,這是因?yàn)槿穗H傳播的本質(zhì)應(yīng)該是深至精神的,即人與人之間意義的創(chuàng)造和交往。人際傳播強(qiáng)調(diào)的就是人際傳播為人與人交流提供了直接的知覺環(huán)境,能帶來直接的意義的創(chuàng)造和即時(shí)的反饋。心靈與心靈的碰撞和人性的溝通。只有意義的直接交流,才能使個(gè)人間的交往關(guān)系得到充

5、分的發(fā)展。這也是人際傳播與其他人類傳播樣式的本質(zhì)區(qū)別。人際傳播的表現(xiàn)形式人際傳播的表現(xiàn)形式四、人際傳播學(xué)存在的意義四、人際傳播學(xué)存在的意義 施拉姆所言:我們是傳播的動(dòng)物,傳播滲透到我們所做的一切事情中。傳播是一種自然而然的、必需的、無所不在的活動(dòng)。 人際傳播是人類社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),是最基礎(chǔ)的社會(huì)傳播活動(dòng),同時(shí)對(duì)個(gè)人形成自我認(rèn)知具有重要意義。人際傳播體現(xiàn)了個(gè)人在社會(huì)化過程中的作用,體現(xiàn)了人類社會(huì)傳播的本質(zhì)屬性,對(duì)群體或組織傳播乃至大眾傳播都產(chǎn)生了影響,是傳播學(xué)研究的基礎(chǔ)領(lǐng)域。從這個(gè)意義上講,人際傳播可以看做是人類傳播的基本的形式,它構(gòu)成其他傳播形式的基本組成單位。凸現(xiàn)了人際傳播在傳播中的原傳播地位。思考題思考題1、請(qǐng)復(fù)述傳播的內(nèi)涵與外延的內(nèi)容?查閱相關(guān)資料,整理學(xué)界關(guān)于傳播的不同觀點(diǎn)。2、請(qǐng)復(fù)述國內(nèi)外學(xué)者對(duì)于人際傳播的不同界定? 查閱相關(guān)資料,整理學(xué)界其他關(guān)于人際傳播

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