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1、談中學(xué)政治課本資源的有效利用 2012-04-25 論文導(dǎo)讀:現(xiàn)在提倡教學(xué)資源多元化,但筆者認(rèn)為在開發(fā)校本教材等資源的同時(shí),不能忽視學(xué)生手中課本資源的開發(fā)與利用。 教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)有效地指導(dǎo)學(xué)生充分挖掘身邊的寶藏,而不要讓他們舍本求末。在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,同樣需要固本強(qiáng)基,二者并不矛盾,應(yīng)是相得益. 現(xiàn)在提倡教學(xué)資源多元化,但筆者認(rèn)為在開發(fā)校本教材等資源的同時(shí),不能忽視學(xué)生手中課本資源的開發(fā)與利用。教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)有效地指導(dǎo)學(xué)生充分挖掘身邊的寶藏,而
2、不要讓他們舍本求末。在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,同樣需要固本強(qiáng)基,二者并不矛盾,應(yīng)是相得益彰的。中學(xué)政治課本資源有效利用三入三讀法在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,要求教師不能把課本資源當(dāng)作唯一資源這一觀點(diǎn)是正確的,但因此也產(chǎn)生了另一種傾向,那就是羞于談利用課本資源,認(rèn)為會(huì)與應(yīng)試教育掛鉤。我個(gè)人認(rèn)為,課本資源有它自身的優(yōu)勢(shì),課本也被稱之為教材,它是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下課程內(nèi)容在教育教學(xué)活動(dòng)中轉(zhuǎn)化的文本,它涵蓋了學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過學(xué)習(xí)活動(dòng)在心理上和實(shí)踐中主動(dòng)獲取的學(xué)習(xí)內(nèi)容。由于在課堂教育教學(xué)中與學(xué)生直接發(fā)生關(guān)系的是教師,而任何課程教材所蘊(yùn)涵的內(nèi)容都需要每位教師進(jìn)行處理并通過課堂教學(xué)實(shí)踐去實(shí)施,學(xué)生通過課堂結(jié)合教材
3、與老師產(chǎn)生共鳴。因此,教材雖然不是唯一的課程資源,但無(wú)疑仍然是最重要的課程資源。如何有效挖掘并利用好身邊的最基本資源,使之成為更好拓展學(xué)生構(gòu)建自我知識(shí)體系的基礎(chǔ),應(yīng)該是教與學(xué)都應(yīng)關(guān)注的問題。教師平時(shí)在教學(xué)中應(yīng)該積極引導(dǎo),有意識(shí)地加以培訓(xùn),使學(xué)生及時(shí)更正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正有效利用好手中的"寶貝"。筆者在教學(xué)中嘗試了三入三讀法?;垩圩R(shí)寶貝需"三入"不少學(xué)生在政治學(xué)習(xí)過程中常說":我聽起來(lái)都懂,就是記不住",這其實(shí)是沒有真正弄懂。理解促進(jìn)記憶,記憶加深理解;理解是記憶的條件,記憶是理解的歸宿。那么如何理解,真正讀懂、學(xué)會(huì)進(jìn)而掌握教材中的知識(shí)
4、,就要做到"三入",即入眼、入手、入心。入眼:即學(xué)生不能僅在課堂上用書,而應(yīng)課前、課中、課后多看多讀,從中體會(huì)要領(lǐng),開啟思路。正所謂"書讀百遍,其義自現(xiàn)"。入手:即動(dòng)手做筆記、點(diǎn)注。俗話說":好記憶不如爛筆頭""最淺的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶"。課堂筆記是記憶力的延長(zhǎng),是人腦有效的外存貯庫(kù),是戰(zhàn)勝遺忘的"常規(guī)武器"。入心:即多思多想??鬃釉唬?quot;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"所謂"入心",就是學(xué)思結(jié)合,用心讀書,用心思考,把書讀懂、讀活,融會(huì)貫通,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)境
5、界。入眼、入手、歸根結(jié)底是為"入心"。教師著力引導(dǎo)學(xué)生鉆研教材,學(xué)會(huì)讀書則是"入心"的關(guān)鍵一環(huán)。挖掘?qū)毑匦?quot;三讀"概讀。我稱之為"鳥瞰式"。教師先指導(dǎo)學(xué)生讀課本的引言,讀課題、節(jié)題、框題,使學(xué)生了解本課的大體輪廓和結(jié)構(gòu),接著將本節(jié)通讀一遍,從中了解知識(shí)的概貌,提出疑點(diǎn),引起思考。問讀。我稱之為"質(zhì)疑式"。學(xué)起于思,思源于疑。宋代哲學(xué)家朱熹認(rèn)為"讀書無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑",他主張"開篇有疑"。思維往往是從疑問開始。疑問常常是課本中的難點(diǎn)、重點(diǎn)和關(guān)鍵
6、。學(xué)習(xí)的過程是"生疑-析疑"的過程。作為教師平時(shí)都有所感觸:越是好學(xué)生問題越多,越是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生越?jīng)]問題。究其原因就是學(xué)生不善讀書,看書囫圇吞棗,自然難以發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)。因此教師在教學(xué)中要依據(jù)課本的順序和內(nèi)在邏輯,分層次提出問題,要求學(xué)生把問題寫在書頁(yè)相應(yīng)的空白處,以問題為線索,逐節(jié)逐段解析教材。這樣在利用教材時(shí),做到眼前有所"問",心里有所"思",能將學(xué)與思有機(jī)結(jié)合起來(lái),可以細(xì)致、深入、扎扎實(shí)實(shí)地"耕書田"。同時(shí),課堂上有了具體任務(wù),目的性明確了,有利于集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生運(yùn)用有意注意,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性和效率。標(biāo)讀
7、。不論是概讀或問讀,都強(qiáng)調(diào)要手腦并用,一手翻書,一手動(dòng)筆,把書上的要點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)用筆做上各種標(biāo)記,必要時(shí)還可以做簡(jiǎn)要眉批、間批。這樣做有利于抓住要領(lǐng),也可以加深讀書印象,還有利于復(fù)習(xí)鞏固,強(qiáng)化記憶。標(biāo)讀是前面兩種方法的深化,用標(biāo)讀看課本能落到實(shí)處。將以上三種方法結(jié)合起來(lái)有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生自學(xué)能力和閱讀能力。教師的課堂教學(xué)任務(wù)盡管是多種多樣,但最主要的任務(wù)之一就是指導(dǎo)學(xué)生用好手邊的課本,使他們會(huì)讀書。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)用教材,其他能力包括思維能力、創(chuàng)造能力、分析問題和解決問題能力等才有所依托。捧得寶藏需"兩過"通過課堂訓(xùn)練、課后反饋信息來(lái)看,大多數(shù)學(xué)生會(huì)呈現(xiàn)出兩種階
8、段,也就是過兩關(guān):第一階段由無(wú)到有。即從無(wú)疑問到有疑問。不少同學(xué)甚至發(fā)現(xiàn)越深究問題越多,這是一個(gè)好的開端,是入心的第一步。因?yàn)閷W(xué)生能發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),提出問題,這是學(xué)生動(dòng)腦筋的表現(xiàn),也是深入理解和掌握知識(shí)的重要方法。在經(jīng)濟(jì)生活復(fù)習(xí)中,班里從不問問題的何靜提出問題:課本中的議一議提出日常生活中人們常說買價(jià)廉物美的東西時(shí)要"貨比三家"和人們說"好貨不便宜,便宜沒好貨"。這兩種說法是否矛盾?當(dāng)時(shí)我一陣驚喜,因?yàn)榭此破匠5默F(xiàn)象背后隱藏著經(jīng)濟(jì)學(xué)的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)":價(jià)廉物美"從經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本觀點(diǎn)來(lái)說,是使用價(jià)值和交換價(jià)值的最佳結(jié)合點(diǎn)";貨比三家&q
9、uot;是既比使用價(jià)值,也比價(jià)格";好貨不便宜,便宜沒好貨"其實(shí)從價(jià)格、價(jià)值、供求、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系來(lái)說,好貨不一定不便宜,便宜也不一定沒好貨。同樣的好貨,供大于求時(shí)便宜,供小于求時(shí)則不便宜;同樣的價(jià)格,技術(shù)水平高、工藝精巧的是好貨,反之是差貨。這是一個(gè)高質(zhì)量的問題。這時(shí)教師要積極予以肯定,在班級(jí)大力提倡。我把這一階段稱之為把書讀"厚",不怕問題多就怕沒問題。第二階段深入淺出。利用好課本當(dāng)然要讓學(xué)生先鉆進(jìn)去搞透、弄懂,記住要點(diǎn),不能不用心,否則放下課本就忘得一干二凈。學(xué)生要從課本里走出來(lái),不要被課本上的具體字句所束縛,聯(lián)系實(shí)際,開動(dòng)腦筋,善于思考
10、,領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),消化書本上的內(nèi)容,把書本上的死文字,變成自己的活知識(shí)。入是手段,出是目的。毛澤東同志對(duì)于"入"書與"出"書的辯證關(guān)系作過精辟的論述":對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它,應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。"這里講"精通",指的就是"入"書,所講"應(yīng)用"就是"出"書,也就是我們平時(shí)所講的讀活書,活讀書。學(xué)習(xí)有死活之分。死學(xué)者能入而不能出,大腦變成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),像螞蟻一樣只知搬運(yùn)?;顚W(xué)者既能入也能出,像蜜蜂一樣既采集更能釀蜜。這個(gè)階段,教師的引導(dǎo)最為
11、關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析與綜合的方法把書從"厚"變"薄"。分析的過程是由綱到目、由整體到部分的過程。綜合的過程則是由目到綱、由部分到整體的過程?,F(xiàn)在提倡教學(xué)資源多元化,但筆者認(rèn)為在開發(fā)校本教材等資源的同時(shí),不能忽視學(xué)生手中課本資源的開發(fā)與利用。教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)有效地指導(dǎo)學(xué)生充分挖掘身邊的寶藏,而不要讓他們舍本求末。在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,同樣需要固本強(qiáng)基,二者并不矛盾,應(yīng)是相得益彰的。中學(xué)政治課本資源有效利用三入三讀法在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,要求教師不能把課本資源當(dāng)作唯一資源這一觀點(diǎn)是正確的,但因此也產(chǎn)生了另一種傾向,那就是羞于談利用課本資源,認(rèn)為會(huì)與應(yīng)試教育掛鉤。我個(gè)人認(rèn)為,課本資源有它自身的優(yōu)勢(shì),課本也被稱之為教材,它是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下課程內(nèi)容在教育教學(xué)活動(dòng)中轉(zhuǎn)化的文本,它涵蓋了學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過學(xué)習(xí)活動(dòng)在心理上和實(shí)踐中主動(dòng)獲取的學(xué)習(xí)內(nèi)容。由于在課堂教育教學(xué)中與學(xué)生直接發(fā)生關(guān)系的是教師,而任何課程教材所蘊(yùn)涵的內(nèi)容都需要每位教師進(jìn)行處理
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