慈教,讓學生率性成長-2019年文檔資料

1、慈教，讓學生率性成長慈者，仁愛也，慈母之省稱。從心，從茲，茲亦聲，茲的意思是草木茂盛，茲與心合起來的意思是有幫助人茁壯成長之心，本義有助人之心。 在學校教育中， “慈”是教師對于學生應當遵守的道德規(guī)范， 表示對學生的熱愛與關懷， 其最高境界就是用慈愛之心做好教育教學工作，讓學生身心得到充分成長?？梢?，慈教是一種正能量，其效果不言而喻。那么，如何提升全體教師的慈教水平呢？筆者僅以自己幾年來的管理實踐， 談幾點粗淺的體會，與大家共勉。一、讓教師擁有慈教的情懷何謂慈教情懷？“情”是指崇高的感情， “懷”是指廣闊的胸懷，“慈教情懷”則應該是一種激情，一種熱愛，一種對教育的執(zhí)著和投入。 當教師擁有了慈教

2、情懷， 工作起來就會更有熱情，更有激情，從而使自己更有智慧。筆者認為，慈教情懷可以從以下幾個方面去打造。1 .要有陽光心態(tài)皮格馬利翁效應告訴我們：贊美和期待具有一種超常的能量，能夠改變一個人的行為與思想，激發(fā)人的潛能。一個人得到別人的信任與贊美后， 他會變得更加自信和自尊， 從而獲得了一種積極向上的原動力。 為了不讓對方失望， 他會更加努力地將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，盡力達到對方的期望?？梢姡恳晃唤處煻紤獡碛嘘柟庑膽B(tài)。 當我們內心陽光了， 看到的學生也是陽光的， 我們的內心就非常愉悅， 對學生的贊美和期待就不會吝嗇， 學生也就會變得越來越陽光。 當我們內心黑暗了， 看到的學生也是黑暗的，內心就

3、非常痛苦，對學生就沒有好臉色，學生也就變得越來越陰暗。可見，擁有陽光心態(tài)是慈教者的必備條件。而要擁有陽光心態(tài)，就必須擁有對學生無條件的關懷和愛心。也就是說，這種愛心是灑向每一個孩子的，不因他們的容貌、出身、性格及學業(yè)成績的不同而有所不同。 一個真正慈教的教師必然明白， 越是外貌不佳的、家庭收入低的、淘氣頑皮的、成績落后的學生，越需要關懷而不是拋棄。 當我們擁有了陽光心態(tài)， 慈教情懷也就逐漸形成。因此，我們關注教師陽光心態(tài)的打造，要求全校教師至少與一位學生進行愛心結對，并且要求每學期做到“四個一”： 每周一談心， 每月一家訪， 每學期一匯報， 每學期一過節(jié)。只有這樣，才能讓家庭貧困的、缺少關愛的

4、、學習成績差的學生得到更多的、來自教師的關心與溫暖。2 . 要有寬闊胸懷現(xiàn)代教育理論一直強調學生是發(fā)展中的人， 它的含義無非體現(xiàn)在兩個方面： 第一學生有獲得成人關懷的需要， 因而教師的慈教情懷不是可有可無， 而是非常必要的； 第二既然學生是發(fā)展中的人，錯誤就是在所難免的，因為發(fā)展就意味著不完善，在這個過程中，各種各樣的錯誤都會出現(xiàn)，有無心的、無知的，也有有意的。因此，教師要有寬闊的胸懷，要寬容學生的錯誤，想方設法把錯誤轉化成一種教育資源。 當然， 寬容并不意味著對學生過錯的遷就和放縱，而是一種理智的態(tài)度，是一種以情感人、以柔克剛的策略， 重在寬容之后的關注。 當學生受到教師的關注或注視時， 學

5、習和交往的效率就會大大增加。 當教師擁有了寬闊的胸懷，教育智慧與教育情懷自然也就產生了。為此，學校每學期都要舉行一次“我與潛能生的故事”交流會， 并且在交流前先進行材料審核， 力求交流者把自己的真實想法及做法展示出來， 把自己的寬闊胸懷毫無保留地展示出來， 以引起大家的共鳴， 促進連鎖效應的產生。二、讓教師擁有慈教的技能擁有了慈教情懷還遠遠不夠， 更重要的是將慈教的情懷轉化成實際行動，即慈教的技能。筆者認為，慈教的技能不是一蹴而就的， 需要一定時間的錘煉與打造。 要想大面積地提升教師的慈教技能，應該做好以下這些工作。1. 慈教水平大比拼慈教的核心是提高課堂教學效率，而課堂教學效率的提升，主要依

6、賴于教學理念與教學技能的提升， 而提升這兩者的最好方法就是比賽。 只有通過比賽， 才能真正促進教學技能的快速提升。為此， 本學期我們先后舉行了各個學科的大練課。 為提升大練課的效果， 我們還適當提高了要求。 我們要求大練課時每位參與比賽的教師要做好八個環(huán)節(jié)的工作，即教材分析、學情分析、教學設想、教學設計、配套課件、試教、正式比賽、課后反思。通過這八個環(huán)節(jié)的錘煉，執(zhí)教者的教學水平將得到較大程度的提升。當然， 我們還對大練課的主題進行系統(tǒng)設定， 本學期就要求每位教師圍繞“學路主導”這一主題展開教學。2. 慈教能力巧打磨慈教能力的提升離不開課堂教學， 課堂教學是提升教師慈教能力的主陣地。 學科大練課

7、一年只能舉行一次， 因此更多慈教能力的打磨要通過日常的教研活動來推進。 為充分提升日常教研活動的實效性， 我們對教研活動進行了適當改進， 即適當減少教研活動的次數(shù)，適度拉長教研活動的過程。本學期，學校先后安排了七次鄉(xiāng)級教研活動，每次活動都按照“研讀教材一說課一模擬上課一試教一正式上課一課后反思”這一流程進行，給每一位執(zhí)教者增加壓力， 促使他們深入研究教材與教法， 從而切實提升他們的慈教能力。同時，我們還適當改變教研活動的方式與地點，如本學期先后與城區(qū)的兩所名校聯(lián)合舉行教研活動， 先后兩次將教研活動的地點放在下屬完小。 通過這些改變， 既開闊了教師的視野，又使教研活動產生實效。每次教研活動都要進

8、行簽到，并要求每位教師上交書面評課稿， 從而提升教研活動的深度。 可見，高質量的教研活動是提升全體教師慈教能力的主要平臺。3. 慈教基礎抓落實體現(xiàn)慈教水平的一個重要指標就是教學質量的高低。 教學質量高低固然跟課堂教學有關， 但跟一些基礎工作的落實情況密不可分。 這些基礎工作就是平常所說的常規(guī)工作， 如備課、 改作等。為夯實這些基礎工作， 我們著力推行“悅教之星”評比活動。 評比的方法是每月檢查， 將四名基礎工作做得扎實的教師評為“悅教之星”；獎勵的方法是將“悅教之星”的形象照張貼在大門口的宣傳窗上。 通過這一活動的開展， 使家長感受到學校對教學工作的重視， 自覺不自覺地把自己孩子的任教老師同“

9、悅教之星”進行比較， 從而悄無聲息地影響到全校教師的工作狀態(tài)， 使得教育正能量得到傳遞，慈教工作走向現(xiàn)實。 慈教的另一個核心基礎工作就是關注潛能生的發(fā)展， 即通常所說的輔導學困生工作。 為了讓輔導工作產生實效， 學校每學期都要舉行一次輔差經驗交流會。通過交流，促使學校形成一種自覺補差的氛圍。氛圍形成了，慈教工作就更上了一層樓。4. 慈教管理大提升教學與管理是教師永恒的兩大主題。 筆者認為， 教學與管理兩者缺一不可， 從某種程度上來說， 管理能力比教學能力更重要。管理能力強的，其教學質量都比較好；教學水平高的，其教學質量不一定高。 究其原因， 管理能力強的， 課堂教學秩序就比較好，課堂教學效率就

10、高。教學水平高的，如果管理能力弱，課堂秩序就比較亂，課堂教學效率就比較低?？梢?，慈教管理水平的提升有其現(xiàn)實意義。 筆者始終認為， 教學質量的高低與教師管理學生的水平成正比。管理能力跟上去了，課堂教學效率也就提高了。為此， 我們學校高度重視教師管理學生能力的培養(yǎng)， 即慈教管理能力的培養(yǎng)。 一年來， 我們先后舉行了班級管理經驗交流會以及“曬曬我的看家本領一一慈教管理策略展示”活動。通過這兩項活動的展示， 促使每一位教師關注自己管理能力的提升， 從而切實提升慈教實效。5. 慈教案例大比拼教育是由點點滴滴的小事組成的一個大系統(tǒng)。 在諸多的小事中，總是蘊涵著生活的哲理和人生的啟迪。因為寫作，教師才會多留

11、心身邊的小事； 因為寫作， 教師才會認真思考解決問題的最佳方式和方法；因為寫作，教師才會不斷地去豐厚自己。我們每天的生活，看起來是重復的，但重復中卻有著諸多的不同。細心的教師總會在小事中發(fā)現(xiàn)和總結自己的經驗得失， 記錄下來， 就是一種寶貴的財富，發(fā)表出來，就是一種有益的社會資源。撰寫慈教案例，可以讓我們的慈教活動理念更科學，視野更開闊，思路更清晰， 做法更專業(yè)， 從而讓我們的慈教活動更有實效。 為此，我們每學期舉行一次精彩慈教案例評比， 通過評比讓慈教工作更理性； 每學期舉行一次精彩慈教案例交流會， 通過交流讓慈教工作更有技術含量。三、讓教師擁有慈教的素養(yǎng)慈教素養(yǎng)就是尊重學生的天性， 尊重學生

12、的自我選擇， 尊重學生追求幸福和快樂的權利。 作為教師， 不僅需要扎實的專業(yè)知識和專業(yè)技能， 還要有理想與激情、 奉獻精神和個性精神等豐富的精神世界作基石。 教師職業(yè)的特殊性， 決定了教師必須要有深厚的慈教素養(yǎng)。慈教素養(yǎng)越深，對教育的本質理解就越深，對教育的感情就越深， 對教育的激情就越濃， 就越能使教師的工作呈現(xiàn)出自如的狀態(tài)，從而充分展現(xiàn)出獨特的慈教風格。1 .慈教理念大比拼理念決定行動，慈教理念越先進、越科學，慈教行為就越能被學生所接受。 如何更新全體教師的慈教理念呢？關鍵是要給予教師一定的時間和空間去思考， 并通過教育大講堂這一平臺， 充分展示每一位教師的慈教理念。 為此， 學校先后舉行

13、了“什么是慈教”、“為什么要慈教”、“如何慈教”等專題講座，通過講座更新教師的理念，從而推進慈教行為的改進。2 . 慈教智慧大積淀慈教需要教師具備較好的教育智慧。 如何提升教育智慧呢？一是要向經典著作學習， 如向蘇霍姆林斯基的 給教師的建議 、李鎮(zhèn)西的愛心與教育等著作學習。為此，學校每學年為每一位教師購買一本經典教育著作， 并適時開展讀書經驗交流會， 交流名單現(xiàn)場抽簽產生， 以此來促進大家去閱讀經典。 當教師讀完這些經典著作， 會發(fā)現(xiàn)很多有用的慈教智慧， 從而逐漸滲透到自己的慈教工作中去。 二是要養(yǎng)成及時反思的習慣。 只有及時反思，才能提升慈教智慧， 從而積淀慈教素養(yǎng)。 因為反思的本身是梳理慈教的本質和典型