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文檔簡(jiǎn)介
1、虞集傳文言文閱讀原文附答案虞集少受家學(xué),嘗從吳澄游。成宗大德初,以薦授大都路儒學(xué)教授,歷國子助教、博士。下面是筆者為你整理的虞集傳文言文閱讀原文和答案,一起來看看吧。虞集傳文言文閱讀原文虞集,字伯生。父汲,娶楊氏。集三歲即知讀書,是歲乙亥,汲挈家趨嶺外,干戈中無書冊(cè)可攜,楊氏口授文,聞?shì)m成誦。比還長(zhǎng)沙,就外傅,始得刻本,則已盡讀諸經(jīng),通其大義矣。大德初,授大都路儒學(xué)教授,雖以訓(xùn)迪為職,而益自充廣,不少暇佚。除國子助教即以師道自任諸生伺其退每挾策趨門下卒業(yè)他館生多相率詣集請(qǐng)益。除博士,監(jiān)祭殿上,有劉生者,被酒失禮俎豆間,集言諸監(jiān),請(qǐng)削其籍。大臣有為劉生謝者,集持不可,曰:國學(xué),禮義之所出也,此而
2、不治,何以為教!竟黜劉生。泰定初,考試禮部,言于同列曰:國家科目之法,諸經(jīng)傳注各有所主者,將以一道德、同風(fēng)俗,非欲使學(xué)者專門擅業(yè),如近代五經(jīng)學(xué)究之固陋也。圣經(jīng)深遠(yuǎn),非一人之見可盡,試藝之文,推其高者取之,不必先有主意,若先定主意,則求賢之心狹,而差自此始矣。后再為考官,率持是說,故所取每稱得人。有旨采輯本朝典故修經(jīng)世大典,命集與趙世延同任總裁。俄世延歸,集專領(lǐng)其事,再閱歲,書乃成,凡八百帙。帝以集弘才博識(shí),無施不宜,一時(shí)大典冊(cè)咸出其手。集每承詔,有所述作,必以帝王之道,治忽之故,從容諷切,冀有感悟,承顧問及古今政治得失,尤委曲盡言。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾,患其知遇日隆,每思有以間之。既不效,
3、則相與摘集文辭,指為譏訕,賴天子察知有自,故不能中傷。論薦人材,必先器識(shí);評(píng)議文章,不折之于至當(dāng)不止,其詭于經(jīng)者,文雖善,不與也。雖以此二者忤物速謗,終不為動(dòng)。光人龔伯璲,以才俊為馬祖常所喜,祖常為御史中丞,伯璲游其門,祖常亟稱之,欲集為薦引,集不可,曰:是子雖小有才,然非遠(yuǎn)器。祖常猶未以為然。邀集過其家,設(shè)宴,酒半,出薦牘求集署,集固拒之。至正八年,以病卒,年七十有七。(節(jié)選自元史•虞集傳)虞集傳文言文閱讀題目(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.除國子助教/即以師道自任/諸生伺其退/每挾策趨門下卒業(yè)/他館生多相率詣集請(qǐng)益B.除國子助教/即以師道自任/諸生伺其退/每挾
4、策趨門下卒業(yè)他館/生多相率詣集請(qǐng)益C.除國子/助教即以師道自任/諸生伺其退/每挾策趨門下卒業(yè)/他館生多相率詣集請(qǐng)益D.除國子助教/即以師道自任諸生/伺其退/每挾策趨門下/卒業(yè)他館生多相率詣集請(qǐng)益(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,又稱表字,是舊時(shí)中國人在本名之外所起的與本名意義相關(guān)的別名,男子二十冠而字,女子十五笄而字。B.博士,古官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.國學(xué),中國歷史上的國學(xué)是指以國子監(jiān)為首的國立學(xué)校,現(xiàn)在一般泛指中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)。D.五經(jīng),包括詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋.其中詩經(jīng)是我國最
5、早的一部詩歌總集,收入詩歌300篇,故又稱詩三百。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.虞集在任儒學(xué)教授時(shí)雖是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé),卻很注重自我充實(shí)拓展,沒有片刻悠閑逸樂;任博士時(shí),有個(gè)劉生因喝醉酒而有失禮行為,他堅(jiān)決主張削除他的學(xué)籍。B.虞集認(rèn)為經(jīng)典著作意旨深遠(yuǎn),不是個(gè)人之見所能詳盡的,考試之文,推選其高深者錄取,不能先有成見,否則,就會(huì)使求賢之心變得狹隘,而差錯(cuò)也由此而生。C.虞集奉旨擬寫文章,一定要用帝王之道、治亂之因,從容地諷喻切責(zé),寄希望于皇帝看后有所感悟,他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí),尤其能夠委婉地將道理講明。D.虞集評(píng)論人才注重器量識(shí)見,評(píng)議文章重視經(jīng)義,
6、即使因此觸怒他人也不改變;馬祖常力薦龔伯璲,虞集卻認(rèn)為他沒有才華,不能擔(dān)當(dāng)大事,拒絕簽署推薦書。(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是歲乙亥,汲挈家趨嶺外,干戈中無書冊(cè)可攜,楊氏口授文,聞?shì)m成誦。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾,患其知遇日隆,每思有以間之。虞集傳文言文閱讀答案(1)A(2)D(3)D(4)這一年是乙亥年,虞汲帶著全家去嶺外,戰(zhàn)亂之中沒有書籍可帶,楊氏口授文章,虞集聽后就能誦記.當(dāng)時(shí)世家子孫因(憑)才能名聲被提拔任用的有很多或當(dāng)時(shí)因(憑)才能名聲被提拔任用的世家子孫有很多,他們擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多(深、厚、重),常常想著用什么辦法離間他與皇上.虞集傳文言文閱讀參考譯文虞集,
7、字伯生.虞集的父親虞汲,娶妻楊氏.虞集三歲時(shí)就已知讀書,這一年是乙亥年,虞汲攜全家去嶺外,戰(zhàn)亂之中沒有書籍可帶,楊氏口授文章,虞集聽一遍就能誦記.等到回到長(zhǎng)沙,拜師學(xué)習(xí),才得到各經(jīng)的刻本,(那時(shí))虞集已是讀遍了諸經(jīng),通曉其大義了.大德初年,被授任大都路儒學(xué)教授,雖然是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé),但他在學(xué)術(shù)上卻更加自我充實(shí)拓展,沒有片刻悠閑逸樂.任國子助教后,就以師道為己任,諸生等候他離開(官署)后,常常帶著書本到他家完成課業(yè),其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教.任博士時(shí),虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀,有一個(gè)叫劉生的人,因喝醉了酒而在祭祀時(shí)失禮,虞集將此事告訴學(xué)監(jiān),要求削除他的學(xué)籍.大臣中有人為劉生講情,虞集堅(jiān)持認(rèn)
8、為不可寬恕,他說:國子監(jiān),是講禮義的地方,出現(xiàn)這樣的事而不予懲治,用什么教育人!最終開除了劉生.泰定初年,在禮部舉行考試,虞集對(duì)同僚們說:國家分科考試之法,各經(jīng)典的傳和注各有所規(guī)定,將要以此統(tǒng)一道德標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣,不是想讓學(xué)者各自獨(dú)占其業(yè),如同近代研究五經(jīng)的學(xué)究那樣固執(zhí)淺陋.經(jīng)典著作意旨深遠(yuǎn),不是一人之見所能詳盡,考試之文,推選其高深者錄取,不必先有成見,假若先有成見,就會(huì)使求賢之心變得狹隘,而差錯(cuò)即從此而生.其后他兩次任考官,都堅(jiān)持此說,因此每次錄取的人都是人才.有旨令采輯本朝典章故事纂修經(jīng)世大典,命虞集與趙世延同任總裁.不久趙世延掛職歸家,便由虞集單獨(dú)負(fù)責(zé)此事,過了兩年之后,書才完成,共有
9、八百卷.皇帝因?yàn)橛菁瓴挪┳R(shí),所經(jīng)手的事都做得十分妥當(dāng),一時(shí)大典冊(cè)立之文都出自虞集之手.虞集每次奉旨擬寫文章,一定要用帝王之道、治亂之因,從容地諷喻切責(zé),寄希望于皇帝看后有所感悟,他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí),尤其能夠委婉地將道理講明.當(dāng)時(shí)世家子孫因才能名聲被提拔的人很多,擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多,常常想著用什么辦法離間他與皇上.沒有奏效后,他們就一起摘錄虞集的文辭,指責(zé)其中有譏訕之意,仰賴天子明察其中原委,所以沒有能夠中傷他.虞集評(píng)論人才,一定以其人的識(shí)見器量為先;他評(píng)議文章,不以最恰當(dāng)?shù)难赞o使對(duì)方折服就不停止,對(duì)于那些違背經(jīng)義的文章,即使文辭優(yōu)美,也不贊許.雖然因?yàn)檫@兩點(diǎn)觸怒他人而招致別人誹謗,但虞集始終不因此而改變?cè)瓌t.光人龔伯璲,憑借才俊而被馬祖常喜愛,馬祖常任御
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