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文檔簡介

1、 “有效教學(xué)”的學(xué)習(xí)研究與思考大邑縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 付 巍一、有效教學(xué)是個(gè)歷久彌新的話題1、上世紀(jì),由美國開始提出教學(xué)有效性問題:相繼便在全球形成了熱烈研討,諸如“有效學(xué)?!薄ⅰ坝行дn堂”、“有效評(píng)價(jià)”等等便形成了研究與實(shí)踐。2、我們?cè)俅翁岢霾⑿纬上?,是因?yàn)楝F(xiàn)有教學(xué)面對(duì)新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展存在協(xié)調(diào)性,現(xiàn)有教學(xué)的目標(biāo)與策略需要調(diào)整。其不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)在三方面:(1)教育權(quán)利的普及,大量非傳統(tǒng)教育對(duì)象涌入學(xué)校?!吧促|(zhì)量下降”,過去建立在“精美教育”基礎(chǔ)上的學(xué)校教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略等,有的效度降低,有的走向失效。(過去靈驗(yàn)的現(xiàn)在不靈驗(yàn),比如“題?!币彩牵。?)社會(huì)生產(chǎn)和生活質(zhì)量的普遍提高,緩解了知識(shí)

2、改變命運(yùn)的壓力,弱化了“以讀書求發(fā)展”的社會(huì)功能,導(dǎo)致了帶有普遍性的學(xué)生學(xué)業(yè)水平下降和學(xué)習(xí)動(dòng)力下滑。(教師的地位也弱化,受尊重程度也下降?。?)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及削弱了學(xué)習(xí)者通過學(xué)校教育來求知的動(dòng)力或者說為求學(xué)者開辟了新的渠道。(過去壟斷經(jīng)營,現(xiàn)在打破了,不好經(jīng)營了。)3、有效教學(xué)的三個(gè)價(jià)值核心:有效果;有效用;有效率。有效果:是說要追求教學(xué)基本目標(biāo)的達(dá)成度,要努力讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)、能力,要促成學(xué)生在基本方法與態(tài)度上的有效轉(zhuǎn)變。有效用:要注意學(xué)校教育的根本目標(biāo),是促進(jìn)學(xué)生“以學(xué)習(xí)求發(fā)展”。目前的教學(xué)不能影響學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)上的愿望、興趣和能力。強(qiáng)調(diào)當(dāng)下學(xué)習(xí)對(duì)后讀學(xué)習(xí)的激發(fā)。有效率

3、:是說無論是對(duì)學(xué)習(xí)效果的追求,還是對(duì)興趣效用的追求,都應(yīng)該建立在確保師生身心健康的條件下,都應(yīng)追求低時(shí)間投入,高效果,高效用產(chǎn)出,要為師生留出足夠的自主發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展精力。(補(bǔ)課現(xiàn)象,肯定說明課堂教學(xué)效率低或不高,減少補(bǔ)課或取消補(bǔ)課,實(shí)質(zhì)辦法就是提高課堂教學(xué)效益!效益提高了,補(bǔ)課就免了,學(xué)生輕松,老師也輕松,再也不嫌補(bǔ)課費(fèi)少了,少了很多不開心?。┒?、有效教學(xué)的基礎(chǔ)是良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)(優(yōu)良的學(xué)校文化)。學(xué)校教學(xué),是一種組織化、制度化的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)校是否形成良好的,有促進(jìn)功能的組織文化,制度文化,對(duì)學(xué)校教學(xué)是否有效起著奠基性的作用。如:學(xué)校文化高的有效教學(xué),這里要對(duì)學(xué)校文化作個(gè)簡單說明,以消

4、除目前大家對(duì)這個(gè)概念的誤解。它不僅是在那塊地方栽棵樹,不僅是那個(gè)地方畫一幅畫,立一個(gè)雕塑,寫幾條標(biāo)語口號(hào);也不僅是教室里,過道上,辦公室擺滿書架,堆滿書籍,說什么校園書香,可就是沒有人在讀書。從字典里來,是這樣說的:文化是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富。我們可以從這個(gè)定義中得到啟示。學(xué)校文化是什么?它就是這個(gè)學(xué)校里的人的價(jià)值觀、思維方式、行為方式甚至可以說是這個(gè)學(xué)校里面的人的活法。這種文化質(zhì)的東西首先反映在“人”的身上。(上面所列舉了栽樹、畫畫、擺上書架,只能說是“文化的外顯”,“文化”構(gòu)成的環(huán)境。)最能表現(xiàn)出學(xué)校文化的是這個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。有效教

5、學(xué)就是需要努力營造一種和諧、進(jìn)取、寬松的學(xué)校文化。1、“和諧”,其本質(zhì)是“和而不同”,是承認(rèn)學(xué)習(xí)者之間差異的合理性,是不拋棄,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,是幫助每一個(gè)有“問題”的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)他個(gè)人最好的發(fā)展。2、“進(jìn)取”,其本質(zhì)是努力做事,永不言敗。進(jìn)取是倡導(dǎo)一種人人都能夠?qū)崿F(xiàn)的人生目標(biāo),也是一種能夠成為普遍適用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。人生的目標(biāo)各不相同,受社會(huì)和自身?xiàng)l件的限制,這些目標(biāo)并不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)的,只有“努力向上”才是每個(gè)人都能做到的。3、“寬松”,其本質(zhì)是容許與“我”不同,與眾不同,是容許犯錯(cuò)誤,鼓勵(lì)反思。錯(cuò),是所有問題的應(yīng)有之義。我們是要學(xué)生“做”、“動(dòng)”、“學(xué)”。如果不許錯(cuò),其實(shí)是不許“做”,不許

6、“學(xué)”。學(xué)生怕出錯(cuò),是制約教學(xué)有效的大問題,引導(dǎo)學(xué)生糾錯(cuò),卻又是教學(xué)有效的好途徑。我們之所以講“和諧、進(jìn)取、寬松”,是因?yàn)檫@是我們目前課堂教學(xué)中明顯缺失,能早日形成“和諧、進(jìn)取、寬松”的課堂文化,我們的有效課堂就有希望。當(dāng)然,這是說起來容易,理解起來也容易,但真正坐起來,把知轉(zhuǎn)化為行,就比較難了。因?yàn)槲覀兞?xí)慣于崇尚“苦教苦讀”,甚至喜歡把成績的取得歸結(jié)為“刻苦”的原因,贊揚(yáng)一個(gè)人總喜歡說“勤勤懇懇、刻苦努力”。殊不知,有很多成功的人是一路開心,一路快樂過來的,他感興趣,他喜歡,他愛,所以他一直堅(jiān)持,他成功了。在這個(gè)意義上講,興趣才是最重要的,我們要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。我們要轉(zhuǎn)變思想觀念,把原

7、來鼓勵(lì)學(xué)生“刻苦勤奮”轉(zhuǎn)變到通過營造“和諧、進(jìn)取、寬松”的課堂文化來,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生熱情,訓(xùn)練學(xué)生思維。這確實(shí)難,但這才是適合新時(shí)期的有效方法。三、按“需”施教,是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)策略之一。課堂的有效,始于教師,源于學(xué)生。有人說,有效課堂是一場(chǎng)“圍繞學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生,在于學(xué)生,通過學(xué)生,為了學(xué)生”的改革。(這里所說,按學(xué)生“需”施教,不是說學(xué)生想怎樣就怎樣,上課想打籃球就打籃球而是說,我們的教學(xué)“主體”是學(xué)生,教學(xué)要有針對(duì)性。)教學(xué)要從學(xué)生已知出發(fā),教師要求學(xué)生的需求出發(fā)。有人說,一流的教師教人(學(xué)生)!二流的教師教書!末流的教師教教材!也是這個(gè)道理!1、研究學(xué)生學(xué)習(xí)需求與特點(diǎn),結(jié)

8、合課程,課標(biāo)要求,設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程(或者說設(shè)計(jì)好學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程)。因?yàn)榻虒W(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,要解決這個(gè)問題,首先需要我們教師在認(rèn)識(shí)上重大轉(zhuǎn)變,堅(jiān)決把備課(教學(xué)設(shè)計(jì))的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上來。不能不說這是一大挑戰(zhàn),一大困難。對(duì)于我們大班額,班級(jí)又不分層次,更是如此。2、在學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上授課,讓閱讀學(xué)習(xí)成為多數(shù)學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式,是有效教學(xué)的有效途徑(“先學(xué)后教”法)首先,閱讀學(xué)習(xí)能力,已經(jīng)成為現(xiàn)代人基礎(chǔ)性的生存能力,也是影響一個(gè)人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力。第二,培養(yǎng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的能力,在一定程度上解決大班額教學(xué)條件下幫助他們實(shí)現(xiàn)差異發(fā)展的有效方法。第三,培養(yǎng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)

9、能力,指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)方法,是全體教師共同的責(zé)任。(語文教師盡管負(fù)有培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)性的閱讀能力的責(zé)任,要教學(xué)生識(shí)字,解詞,通曉文義,但是,無法指導(dǎo)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)或物理書籍。因?yàn)?,每一門學(xué)科都有自己獨(dú)特的術(shù)語系統(tǒng)和表述認(rèn)識(shí)的規(guī)則,所謂隔行如隔山也?。?、培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”,學(xué)會(huì)提出問題,解決問題是有效教學(xué)的重要途徑,也是有效教學(xué)追求的重要目標(biāo)。問題是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是引發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵,會(huì)學(xué)習(xí)的人才會(huì)有問題,不會(huì)學(xué)習(xí)的人沒有問題,或提不出明確的問題。所以要提升教學(xué)有效性,就要教會(huì)學(xué)生能提出問題。四、“教師少教,學(xué)生多學(xué)”是有效教學(xué)的策略之二。我們前面講過,遠(yuǎn)在1632年,捷克教育學(xué)家夸美紐

10、斯在大教學(xué)論中提出教學(xué)的主要目的在于:尋求且找出一種教學(xué)方法,使教師因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。這種思想或說理念,在今天的各個(gè)學(xué)校教師的教學(xué)中,教學(xué)的管理中已經(jīng)有新認(rèn)識(shí)并有新行動(dòng),比如“35、10”課堂,“30、15”課堂,企圖嚴(yán)格通過時(shí)間上來限定教師講太多,強(qiáng)調(diào)把時(shí)間留給學(xué)生。雖然有些機(jī)械強(qiáng)硬,但如果最新階段,大家沒有定理深入理解這種思想理念,這種規(guī)定也是必要的,當(dāng)然更重要的是要理解其核心實(shí)質(zhì)。1、把“學(xué)生可以多學(xué)”的應(yīng)有權(quán)利還給學(xué)生。造成我們課堂教學(xué)的低效、無效,甚至負(fù)效的原因有很多,但其中一個(gè)重要原因就是我們的諸多教學(xué)行為削弱甚至可以說是剝奪了學(xué)習(xí)中學(xué)生的主體權(quán)利。教學(xué)要有效,當(dāng)然就應(yīng)該

11、把“權(quán)利”歸還給學(xué)生。(1)把課本研讀權(quán)還給學(xué)生。(2)把自主學(xué)習(xí)的時(shí)間權(quán)還給學(xué)生。(在這個(gè)問題上,要樹立“三意識(shí)”:其一,“學(xué)為主”意識(shí)。有效教學(xué),主要不應(yīng)該是“教為主”,而應(yīng)該是“學(xué)為主”;其二,“學(xué)而會(huì)”意識(shí)。有效教學(xué)主要不應(yīng)該是“教而會(huì)”,而應(yīng)該是“學(xué)而會(huì)”;其三,“學(xué)在先”意識(shí)。有效教學(xué),主要不應(yīng)該是“教在先”,而應(yīng)該是“學(xué)在先”。)(3)把學(xué)習(xí)活動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)是學(xué)生“知、情、意”統(tǒng)一的求知活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)的權(quán)利就應(yīng)還給學(xué)生,怎么還?做到“四統(tǒng)一”。其一,在活動(dòng)空間上,做到自動(dòng)與互動(dòng)統(tǒng)一;其二,在內(nèi)容上,做到“入書”與“出書”統(tǒng)一;其三,在范圍空間上,做到課內(nèi)課外統(tǒng)一;其四,在教學(xué)

12、維度上,做到知識(shí)技能、方法過程和情感態(tài)度價(jià)值觀教育的統(tǒng)一。2、把“教師可以少教”定為上課法則。(1)“四要是杜絕”,限定教師“少教”。一要讓學(xué)生腦、眼、耳、口、手交互動(dòng)起來,以杜絕“滿堂灌”。二要摒棄缺乏思維價(jià)值的提問,以杜絕“滿堂問”。三要讓學(xué)生參與學(xué)動(dòng)起來,杜絕“滿堂靜”。四要留出學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃伎肌翱瞻住?,杜絕“滿堂鬧”。(2)做到“六個(gè)講好”、“六個(gè)不講”。六個(gè)講好:講好重難點(diǎn);講好規(guī)律;講好方法;講好易混點(diǎn);講好易錯(cuò)點(diǎn);講好易漏點(diǎn)。六個(gè)不講:不講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的;不講學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的;不講學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的;在學(xué)生思考問題時(shí)不講打岔的話;在學(xué)生發(fā)表不同見解時(shí)不講刺激的話;在學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中不急于講話。(3)為

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