弘揚(yáng)體育精神促進(jìn)人格培養(yǎng)

1、弘揚(yáng)體育精神促進(jìn)人格培養(yǎng)錐子河中學(xué) 陳敏【摘要】體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時，還應(yīng)注意培養(yǎng) 其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展， 才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。【關(guān)鍵詞】體育精神人格培養(yǎng)人格是指人的性情、氣質(zhì)、能力等特征的總和。蔡元培普通教育和職業(yè) 教育“所謂健全的人格，內(nèi)分為四育，即：（一）體育；（二）智育，（三） 德育，（四）美育。”道出了體育在塑造學(xué)生健全人格中所占的重要地位。體育 教學(xué)中存在著異常豐富的非智力因素即情商，在塑造學(xué)生健全人格方面是一座其 他學(xué)科所無法比擬的富礦。在教學(xué)實(shí)踐中，我們只有努力挖掘教材的思想內(nèi)涵， 立足于體

2、育文化和體育精神，把技術(shù)、體能、人格三位一體統(tǒng)一于學(xué)生的全面發(fā) 展中，才能真正地使體育教學(xué)的技術(shù)性功能和育人功能得以充分發(fā)揮。對青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過多年的 探索，我感到通過體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時，有效地塑造他們的健康人格。一、人格的概念及人格教育的重要性人格是人們社會化的結(jié)果，一般被理解為由人的心理、氣質(zhì)、生活習(xí)慣等表 現(xiàn)出來的一種個性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活 環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實(shí)際上 是共性的人類文化和個性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標(biāo)

3、志，也是民族性格的標(biāo)志。一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內(nèi)容主要是如下幾個方 面：第一，日常習(xí)慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。 良好的日常習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。 第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食 住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀 的開端。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方 式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費(fèi)和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內(nèi)向心理傾向的養(yǎng)成問題。 一般來講，外向的心理傾向易于接受新 事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題；內(nèi)向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同， 但卻存在僵化和不易

4、靈活變通的缺點(diǎn)。良好的心理傾向教育可能應(yīng)當(dāng)是在二者之 間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨(dú)立氣質(zhì)和 自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權(quán)威的“順從”意識結(jié) 合起來，而不能一味地認(rèn)為獨(dú)立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現(xiàn)代社 會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓(xùn)，對青少年進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇?折訓(xùn)練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習(xí)慣的 養(yǎng)成，人際習(xí)慣不是指一般意義上的人際關(guān)系， 而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是 人在人際關(guān)系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內(nèi)在 人際自然力。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如

5、善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合 作等等和對抗習(xí)性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等 等兩種。這兩種習(xí)性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關(guān)系極大。一般情況下， 應(yīng)當(dāng)以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為人格培養(yǎng)的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)消除對抗習(xí)性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成 為一種人格習(xí)性。要達(dá)到這一點(diǎn)，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的 “自我 意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界， 消除人們的自我中心主義，努力使人們達(dá)到做一個純粹的人、 高尚的人、奉獻(xiàn)的 人的境界。徐特立曾說：“教育的作用，就是按照一定的形式，培養(yǎng)一

6、定的人格，為 一定的社會服務(wù)?！比烁窠逃母臼恰耙匀藶楸荆匀税l(fā)展為本的教育”也就 是優(yōu)良人格的教育。在教育學(xué)生的過程中，我們應(yīng)立足于深層文化，即著眼于人 的精神的拓展、著眼于人的潛能的開發(fā)。也就是在人性化的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育。 要 注重德育教育和智力教育的整合。培養(yǎng)有健全人格的學(xué)生，讓他們有立身之本， 將來有能力能夠面對各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)社會的發(fā)展。二、學(xué)校體育中的體育精神社會學(xué)家曾證言，任何一種社會活動或現(xiàn)象，當(dāng)它僅僅體現(xiàn)為技術(shù)層面時， 它是低層次的，不成熟的。當(dāng)它進(jìn)入到人的精神的層面，人的意識的層面，并影響到人的人格、心理、意識及行為時，那它就進(jìn)入了成熟的科學(xué)的階段。歷史上中外教育家們都沒有屏

7、棄體育的教育功能， 一再明確地把體育做為教育的三大 支柱之一，其中一個重要的因素是體育對人的身心的教育和影響是獨(dú)特的，是其他學(xué)科所無法替代的。什么是體育精神呢？體育精神是指體育運(yùn)動中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有 啟迪和影響作用的有價值的思想作風(fēng)和意識。體育精神的教育是中學(xué)體育教學(xué) 中更高層次的重要組成部分，不能忽視，應(yīng)積極挖掘。體育精神對中學(xué)生的全面 教育、全面發(fā)展，對中學(xué)生人格精神的價值在于：培養(yǎng)中學(xué)生愉快的生活態(tài)度， 較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力，個性的發(fā)展，個人行為的規(guī)范化，責(zé)任感，與同伴的合作 精神，競爭、拼搏、信心、榮 譽(yù)的信念，公正的看待問題，遵守規(guī)則和規(guī)定， 遵從社會法規(guī)。在豐富多彩的體育運(yùn)動

8、中盡管其技術(shù)手段，比賽方法，勝負(fù)的形式各不相同，但其基本的體育精神是相通的。學(xué)生投入到體育運(yùn)動中就已經(jīng)開始 接受體育精 神的影響和教育，受到體育精神的熏陶，改變和塑造著自己的人格 精神。中學(xué)體育教學(xué)的改革和深化，這是一個高層次的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)在體 育精神的挖掘、提煉上，在體育精神教育的內(nèi)容、方法和手段上狠下一番功夫。三、體育精神與人格教育我們充分認(rèn)識到學(xué)校體育通過體育精神對學(xué)生人格的塑造，對培養(yǎng)跨世紀(jì) 人才有極其重要的作用。青少年正處在學(xué)習(xí)、長身體的時候，其個性的發(fā)展，心 理意志品質(zhì)的培養(yǎng)及健全人格的形成， 都具有很大的可塑性。體育教學(xué)中，體育 本身所蘊(yùn)含的體育精神，對促進(jìn)學(xué)生身心健康和個

9、性心理、意志品質(zhì)及人格的形 成，有著極其重要的作用。因此，體育教學(xué)應(yīng)充分利用自身的特點(diǎn)，將人格塑造 滲透到每個教學(xué)環(huán)節(jié)中去。通過誘導(dǎo)、滲透、培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握基本理論知識， 在進(jìn)行具體的體育練習(xí)中，受到高尚情操的陶冶、人格的培養(yǎng)。體育活動課是體育課的延伸。它相對于體育課顯得活動的空間更大，學(xué)生 對活動的選擇更自由、更能表現(xiàn)出不同運(yùn)動所體現(xiàn)的不同精神品質(zhì)。 學(xué)生在活動 課中可根據(jù)自己的興趣愛好，選擇自己的運(yùn)動項(xiàng)目，不受場地限制，可以是單個 進(jìn)行，也可以是一個小群體，運(yùn)動形式多樣，個體自由活動，個體之間進(jìn)行對抗 比賽，小組、群體之間進(jìn)行競賽、游戲，活動內(nèi)容由學(xué)生自己確定，可以是自編的，也可以是老師傳

10、授的，活動課因沒有任何外加的教學(xué)任務(wù)， 所以更能讓學(xué)生 積極主動的參與，學(xué)生也能保持高漲的熱情，做自己喜歡的運(yùn)動，玩自己喜歡的 游戲，有更多機(jī)會與別人競爭比賽，促進(jìn)他們個性發(fā)展的同時，也培養(yǎng)了他們的 創(chuàng)新精神。因此也就更能表現(xiàn)出他們的精神品質(zhì)，并能在活動中得到進(jìn)一步培養(yǎng)。四、用體育精神進(jìn)行人格教育人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng)。人格教育是把人的 知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。體育 教學(xué)中通過體育精神對中學(xué)生的人格教育，一般應(yīng)著重在以下幾個方面：（一）通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個體或群體的形式參與各種身體活動

11、。 在活 動中通過互相接觸、切磋、合作、對抗等等，個體與個體之間，個體與集體之間， 人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個特定的課堂社會，在某種程度上滿 足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會的心理需要。 作為教育者要充分利用這模擬社會環(huán)境， 引 導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自我，正確地交友，正確地處理個人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社 會的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。 人與人之間要注意 團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心與支持、鼓勵與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個人作為集體 中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛祖國、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配 合，增強(qiáng)凝聚力。在對學(xué)校、班級、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛心的同時，也自然會 得到社

12、會給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。（二）自尊、自愛、自強(qiáng)不息，培養(yǎng)積極參與意識，發(fā)揮人的自主精神。體育活動中無論是個人項(xiàng)目或是集體項(xiàng)目，都要讓學(xué)生學(xué)會尊重自己和尊重別人， 講究個人行為的規(guī)范性和道德性，培養(yǎng)學(xué)生良好的個人行為和道德風(fēng)尚。鼓勵學(xué)生積極投入，增強(qiáng)參與意識。在運(yùn)動實(shí)踐中讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立的觀察判斷， 獨(dú)立 的應(yīng)付突如其來的賽場變化，充分發(fā)揮學(xué)生的個人特點(diǎn)、特長，發(fā)展個性，培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立人格。（三）培養(yǎng)學(xué)生的是非感、正義感。體育運(yùn)動是嚴(yán)格規(guī)則約束下進(jìn)行的健康文明的活動，教育學(xué)生遵從規(guī)則與規(guī)定，按規(guī)則允許的精神去認(rèn)識問題，辨別是 非，不斤斤計(jì)較，不小肚雞腸，不裝孬使壞，不投機(jī)取巧。尊重事實(shí)

13、，弘揚(yáng)正義。對的就支持贊揚(yáng)，錯的就批評屏棄，培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明，態(tài)度明朗的人格精（四）注重中學(xué)生的價值觀、人生觀教育。價值觀、人生觀是一個人看待、了解自然和社會現(xiàn)象的基本觀點(diǎn)，是調(diào)節(jié)和控制個體行為的高層次的參照系。 體 育運(yùn)動是一種對抗游戲，是人的身體、意識、心理和智慧的對抗，也是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的技巧對抗。要讓學(xué)生學(xué)會辯證的、客觀的觀察問題、分析問題，實(shí)事求是， 遵從事物的客觀規(guī)律，趨近事物的本質(zhì)。學(xué)會靠真才實(shí)學(xué)，靠真正實(shí)力，靠智慧 技巧，靠人格精神去戰(zhàn)勝對手，取得勝 禾嘰追求體育的真義和價值，實(shí)現(xiàn)人生 的健康文明的生活愿望。（五）培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，不怕困難，不怕失敗的頑強(qiáng)意志。體育運(yùn)動的教 學(xué)訓(xùn)練

14、和比賽，都要求參加者 付出極大的身體和心理能量，需要接受艱苦的磨 煉。要讓學(xué)生學(xué)會在運(yùn)動中吃苦耐勞， 疲勞時學(xué)會咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底，困難時學(xué) 會堅(jiān)韌不拔持之以恒，失敗時學(xué)會決不氣餒再拼再搏，勝利時學(xué)會冷靜處之決不 得意忘形。 堅(jiān)強(qiáng)意志，是人格精神中不可缺少的重要素質(zhì)之一。體育運(yùn)動是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的一片沃土，有待我們中學(xué)體育教師的深耕細(xì)作。五、在體育活動中，充分發(fā)揮教師的人格魅力，促進(jìn)學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。老師的人格魅力（道德修養(yǎng)、個性品質(zhì)、人文素養(yǎng)）直接影響著學(xué)生。教師要有高尚 的品格，廣博的知識，更要有愛心和責(zé)任心。教師是學(xué)生有形的榜樣，教師無小節(jié)，節(jié) 節(jié)皆楷模。學(xué)生的“向師性”強(qiáng)，“可塑性”大，

15、他們往往把教師的一言一行、一舉一 動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，那么教師從言行到舉止，處處都應(yīng)以身作則，率先垂范，以 利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師是社會結(jié)構(gòu)中的一個特殊群體， 是歷史文化的傳播者，是人類靈魂的工 程師。基于體育活動的特殊性，教師除了要作必要的引導(dǎo)外，還要手把手地指導(dǎo) 和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同做游戲、競賽等，這就要求教師除了有扎實(shí)的專業(yè) 知識和廣博的學(xué)識外，更重要的是應(yīng)當(dāng)擁有高尚的人格。人格是以精神面貌為核 心，以倫理道德為主導(dǎo)的人的心理和行為特質(zhì)的總和。它是人的價值觀、道德觀、思維方式、心理素質(zhì)、行為方式的綜合表現(xiàn)，是人的知識、能力、德行、意志、 情感、信仰、作風(fēng)等多種因素的共生體。具有高尚人格的教師，其魅力是巨大的， 其感染力是強(qiáng)烈的，教師高尚的人格會讓學(xué)生產(chǎn)生一種敬仰之情。 這種情感遷移 到活動中，對學(xué)生人格的養(yǎng)成有著積極的作用。教育的本質(zhì)是塑造健全的人格，教育的真正目的就是幫助生命的正常發(fā)展， 教育就是助長生命的一切作為。只有獨(dú)立人格的形成，人的發(fā)展才具有取之不竭 的源泉。這就要求我們必須樹立以人為本的教育觀，重視學(xué)生的人生價值及其實(shí) 現(xiàn)，幫助學(xué)生成為充分成型和完善發(fā)展的人。要培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的體育精神，學(xué)會經(jīng)受挫折、失敗，進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的形成。意