書法常用名詞和術(shù)語

1、書法硬筆書法毛筆書法中國書法字體演變順序：甲骨文，金文，大篆，小篆，隸書，章草，今草，楷書， 行書。執(zhí)筆法寫毛筆字以手指執(zhí)筆管的方法。執(zhí)筆，是進(jìn)行寫 字活動的基本手段。大致有如下幾點(diǎn)：如雙苞（即 * 雙鉤）、單苞（即*單鉤）、回腕、撮管、握管、搦nuo 管等。傳自鍾繇、王羲之、虞世南，陸彥遠(yuǎn)等綜合而 成的“五字執(zhí)筆法”（即擫、壓、鉤、格、抵）。經(jīng)歷 代書法家長期書寫的實(shí)踐，咸認(rèn)為是符合生理機(jī)能而 又行之有效的正確方法。具體的握筆方法是：大拇指的第一節(jié)側(cè)按住筆桿靠 身的一方，大拇指處于略水平的橫向狀態(tài)。食指的第 一節(jié)或與第二節(jié)的關(guān)節(jié)處由外往里壓住筆桿。中指緊 挨著食指，鉤住筆桿。無名指緊挨中指，

2、用第一節(jié)指 甲根部緊貼著筆桿頂住食指、中指往里壓的力。小指 抵住無名指的下側(cè)，幫上一點(diǎn)勁。這樣形成五個手指 力量均勻地圍住筆的三個側(cè)面，使筆固定，手心虛空。 同樣是五指執(zhí)筆法，又因手格的開和并攏、筆執(zhí)在指尖處還是手指第二關(guān)節(jié)處而形成多種形式，古人稱之 為“鳳眼”、“虎口”、“鵝頭”等五指執(zhí)筆的不同態(tài)勢。撥鐙法運(yùn)筆的一種技法。鐙一作燈，故亦有譬喻執(zhí)筆運(yùn)指如 挑拔燈芯的。主要有二說。一、書苑菁華引晚唐林 韞撥鐙序語：“鐙，馬鐙也，蓋以筆管著中指、 名指尖，令圓活易轉(zhuǎn)動；筆管直，則虎口間空圓如馬 鐙也。足踏馬鐙淺，則易轉(zhuǎn)運(yùn)。手執(zhí)筆管亦欲其淺， 則易于撥動矣。推、拖、撚、拽，訣盡于此?！倍⑻以词致犚?/p>

3、北宋錢若水語：“古之善書鮮有得筆 法者，唐陸希聲得之凡五字，擫、壓、鉤、格、抵， 用筆雙鉤，則點(diǎn)畫遒勁而盡妙矣，謂之撥鐙法。但唐 詩紀(jì)事及宣和書譜所記陸希聲五字執(zhí)筆法并無“撥鐙法”字樣。案林韞的運(yùn)指四字訣和陸希聲的執(zhí) 筆五字法系兩種不同含義的方法。不少學(xué)者對執(zhí)筆法 多主陸說。雙鉤書法術(shù)語。復(fù)制法書的技法。法書上石，沿其筆面 的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出，稱為“雙鉤"，南宋夔續(xù)書譜稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填 其，或朱其背，正肥瘦之本體?！标懹斡?quot;妙墨雙鉤 帖”詩句。一種書寫“空心字”的技法。據(jù)載：宋 代蒲元，嘗以雙鉤字寫河上公注道德經(jīng)，筆墨精細(xì)， 若游絲縈繞，孤煙裊風(fēng)，

4、連綿不斷，或一筆而為數(shù)字， 分布勻穩(wěn)，風(fēng)味有余。執(zhí)筆法的指法名稱，與“單 鉤”相對。北宋黃庭堅(jiān)論書：“凡學(xué)字時(shí)，先當(dāng)雙鉤， 用兩指相疊，蹙筆壓無名指。高提筆，令腕隨已意左 右?！苯褚允持概c中指上節(jié)、中節(jié)之間相疊，鉤住筆 管，稱為“雙鉤”。單鉤書法術(shù)語。執(zhí)筆法指法名稱以食指鉤筆管與拇指形 成鉗制狀，余指皆墊于筆管后方。因只以一食指主鉤， 故稱“單鉤”。與“雙鉤”相對。唐代方明稱：“若 篆書，則可多用單鉤，取其圓直有準(zhǔn)。元代吾丘衍學(xué) 古編亦稱：寫篆把筆，只須單鉤，即伸中指在下夾 襯，方圓平直，無不可意。清代朱履貞書學(xué)捷要 稱：單鉤者食指、中指參差不齊，食指鉤向大指，中 指鉤向名指，此是單鉤，世傳北

5、宋軾作書用此法，微 偃其筆。現(xiàn)在也可以作為臨摹的一種方法，就是沿著 字的筆畫中心描一條線，然后沿著這條線書寫。枕腕枕腕是執(zhí)筆的手腕枕靠在桌面上或枕靠 在左手背上書寫的方法。也有采用一種叫“臂擱”的 竹片來擱手的，一般用于夏天，因夏大容易出汗，手 上的汗水容易將紙洇潮。用枕腕法書寫毛筆字，因手 腕靠在桌上手很平穩(wěn)，適宜于寫小楷或一寸見方的中 楷，但也因手腕擱死了難于移動。如果再寫大一些的 字，就要用懸碗來書寫。懸腕懸腕是執(zhí)筆的手腕懸起，離開桌面，肘 （Zhou,上臂與前臂相連的、突出且可活動的部位） 臂仍靠在桌上的書寫方法。這種方法，手腕活動圍比 枕腕法大一些，臂和肘關(guān)節(jié)還是靠在桌上，仍然比較

6、平穩(wěn)，可寫二三寸大小的大楷字。如果寫對聯(lián)或擘窠 大字，就要用懸肘法來書寫。懸肘懸肘是執(zhí)筆的手臂全部懸空來書寫毛筆字 的方法。這種方法因手臂不靠在桌上，沒有一點(diǎn)妨礙, 可以任意揮灑，不管寫大字、小字都很適宜，是最佳 的書寫方式，也是書法家普遍采用的方法。宋代的大 書法家米蒂，連寫小楷字都用懸肘法來寫，可見他功 力有多深。當(dāng)然初學(xué)者沒有必要這樣做。執(zhí)筆的高低與松緊執(zhí)筆的高低是指執(zhí)筆的手指（無名指）與筆頭之 間的距離，距離長就是執(zhí)得高，反之，距離短就是執(zhí) 得低。執(zhí)得高，手執(zhí)在筆桿的中部或尾部，書寫時(shí)手 腕或手指移動一分，筆毫就會在紙上移動一寸，容易 產(chǎn)生意想不到的效果，結(jié)體也會奇趣橫生，因此，這 種

7、方法有利于寫行書和草書。但由于執(zhí)筆高，手中之 力傳遞到筆尖的距離遠(yuǎn)，筆畫容易浮滑。相反，執(zhí)筆 低，筆力易于到達(dá)筆尖，筆圓較沉穩(wěn)，有利于寫篆書、 隸書及楷書。當(dāng)然這也不是絕對的，林散之先生寫草 書仍然低執(zhí)筆，他并不依賴手指的撥動以求得草書結(jié) 體出于意料之外的奇趣，而是靠手腕、手臂的協(xié)調(diào)動 作追求筆畫的沉著痛快。初學(xué)者練正楷，執(zhí)筆應(yīng)該低一些（離筆根約 1 寸），使筆畫穩(wěn)健些。執(zhí)筆高了，變化大，寫楷書就不 容易掌握。還有執(zhí)筆的松緊問題。執(zhí)得太緊，手太用 勁就會顫抖且手指疼痛。執(zhí)得太松，一點(diǎn)力也不用， 筆就會掉下來。對于初學(xué)者來說，從未拿過毛筆，心 理比較緊，因此可適當(dāng)放松些。當(dāng)然，寫字不是不用 力，

8、古人說“力在筆尖”，是要將力量通過執(zhí)筆的手傳 遞到筆尖上，不能停留在手臂或手指上。寫字用的是巧力而不是死力。巧力來自久練，這就像騎自行車一 樣，會騎了，習(xí)慣成自然，并不感覺到自己在用力。 寫毛筆字如果感覺不到自己在用力，運(yùn)筆自如了，也 就過了執(zhí)筆關(guān)了。運(yùn)指、運(yùn)腕與運(yùn)肘寫毛筆字是用手指、手腕或臂肘的協(xié)調(diào)動作來完 成的。純粹用手指的撥動來完成點(diǎn)畫的書寫的叫“運(yùn) 指”由手腕的運(yùn)動來完成筆畫書寫的叫"運(yùn)腕"。由 手臂和肘部的協(xié)調(diào)動作來完成筆畫書寫的叫“運(yùn)肘”。寫小楷或寸楷（一寸見方的楷書字）時(shí)，手腕（手 拿根部與胳膊下端相連的可活動部位）枕于桌上，握 筆的拇指和食指均斜立于筆旁，手

9、掌也盡量豎起，手 背與桌面形成70度或80度的夾角，古人稱其為“脫 平掌豎”，握筆的食指與拇指間形成如“鳳眼”狀的扁 圈，這種執(zhí)筆法叫“鳳眼” 寫二三寸見方的大字，不能用枕腕法來寫了，一 則手指撥動的圍很小，寫不了大楷字，二則手指撥動 大了筆就傾倒，會出現(xiàn)病筆，應(yīng)該用運(yùn)腕法來寫。運(yùn) 腕法，手腕必須懸起，手掌自然放松，手背與桌面呈 45度左右的夾角（見圖2）。如果寫再大些的字用懸腕 法，因?yàn)橹怅P(guān)節(jié)枕在桌上寫豎畫時(shí)很容易寫歪了。所 以，寫大字時(shí)，手臂一定要懸起，即使是寫二二寸見 方的大楷，懸起手臂練也是相當(dāng)有益的。寫斗大的大 字，不僅手臂要懸起而且人要站立起來書寫，這時(shí)執(zhí) 筆的手掌也隨之而平緩放松

10、，手背和手臂呈一平面， 與桌面成平行狀。古人稱之為“平覆式”。這時(shí)手腕完 全放手，可以自由靈活地左右上下運(yùn)動，寫大字時(shí)是 以運(yùn)肘與運(yùn)腕相結(jié)合來完成的（見圖 3）。除了小楷以外，我們不贊成純粹用運(yùn)指法來 寫毛筆字。有的人練懸肘寫大楷，手臂、手腕雖然懸 起來了，但仍處于靜止僵死的狀態(tài)，書寫時(shí)還是用手 指的撥動來完成，而且筆桿傾倒得很嚴(yán)重。這就失去 了懸肘的意義。懸肘應(yīng)該盡量少運(yùn)手指，而以腕、肘 的運(yùn)動為主。值得一提的是：筆桿也不是一定要始終 垂直于紙面，在書寫的過程中，筆桿可以略作自然的 傾側(cè)，但幅度要小，一般寫楷書時(shí)筆桿應(yīng)經(jīng)常保持垂 直狀態(tài)。坐姿和立姿 坐姿寫毛筆字以坐姿為主。一則練二三寸大楷字

11、無須 站立，坐著寫就行了 ；二則坐著省力又利于凝神聚氣， 注意力容易集中。主寫二三寸大楷也要用立姿的主要 原因是為了練習(xí)懸肘，其實(shí)坐著寫也照樣可以用懸肘 法，關(guān)鍵是方法要正確。正確的坐姿應(yīng)該是“頭正、身直、臂開、足安”頭正，指書寫時(shí)頭要擺正，不可偏側(cè)。常見偏側(cè), 往往與執(zhí)筆的姿勢有關(guān)。如果你握筆的手掌過于堅(jiān)起， 用“鳳眼”法來寫字，無名指與小指又將掌心填實(shí)， 筆尖被手掌擋住了視線，為了看到筆尖：一種情況， 執(zhí)筆的手往右偏移，甚至移到與右肩膀?qū)R，筆尖是 看到了，但寫出來的字會歪斜；另一種情況，將筆擺 正，放中間，頭部向左偏側(cè)才能看清筆尖。時(shí)間長了, 頸椎會出問題的。身直，指身體要平正、坐直，兩

12、肩齊平，當(dāng)然直 立不是要昂首挺胸，而應(yīng)該肩背放松，自然下沉，身 子略向前傾，胸口與桌面保持一拳多的間隔，切忌彎 腰駝背，甚至將下巴枕靠在左手背上。臂開，指手臂要往前伸開些，同時(shí)兩臂的肘關(guān)節(jié) 也要向左右撐開，兩邊基本勻稱。有的人寫字時(shí)手臂雖然懸起了，但緊挨著脅下，以身軀為倚傍，寫豎畫 往往向右歪斜，沒有起到懸肘的作用。因此，手臂在 左右撐開的同時(shí)，左手掌心向下將紙按住，右手握筆 懸起稍離桌面即可，毛筆盡量往中間靠攏，古人有筆 桿要對準(zhǔn)鼻梁的說法。當(dāng)然不是絕對的，如果略向右 移一點(diǎn)，也應(yīng)該說是很正常的。只是不能偏得太過了。 另外，坐著寫毛筆字懸起右手時(shí)不能將肩膀抬起，肘 部也不要高懸，因?yàn)橐惶Ъ纭?/p>

13、一高懸，肩臂的肌肉就會 緊，手臂就僵死了，肩應(yīng)該往下沉，肘關(guān)節(jié)放松，使 手臂與腕在同一水平面上，甚至肘關(guān)節(jié)還可以比腕關(guān) 節(jié)略低一些，即便衣袖在桌上揩擦也無所謂，只要不 把肘枕死在桌上就行。足安，是指兩只腳自然地平穩(wěn)著地，不可腳蹺二 郎腿兒不能雙腳向前伸直，或一條腿架在另一條腿上 面，這些姿勢均不可取。兩腿左右略微分開，其位置 與肩寬基本相等，肌肉放松。立姿寫比較大的大字必須站著，一則字大，筆畫長， 坐著寫就夠不著；二則坐著看大幅作品視線有偏差， 不如站著居高臨下準(zhǔn)確，看得也全面。站著寫毛筆字身子可略往前傾，頭部正直稍微有些下 俯，左手掌按住桌面上的紙，右手近于伸直，執(zhí)筆的 姿勢也要隨著站立而改

14、變，手掌下覆，手背與手臂幾 乎成一平面。兩腳分開站穩(wěn)，雙足之間的距離與肩寬 大致相等。書寫時(shí)用手腕、手臂的運(yùn)動來完成；如果 寫特別大的字，甚至要用腰部的運(yùn)動來書寫，兩腳可 再分開些，使書寫動作可大一些。執(zhí)筆方法也應(yīng)隨之 而變化。因特大的字要用大斗筆，蘸墨后分量不輕， 如果仍然五指執(zhí)住筆桿，恐怕不堪重負(fù)，應(yīng)該使虎口 緊靠筆桿，五指整把抓住斗筆的圓形根部，書寫要用 腕、肘、臂、腰的聯(lián)合協(xié)調(diào)動作來完成。筆力：從字的點(diǎn)畫形態(tài)中所體現(xiàn)來的“力”的感 受，是從書法藝術(shù)的審美角度來理解的，與物理學(xué)上 的“力“不能混為一談。中鋒：用筆的關(guān)健技法之一。作書時(shí)，始終保持 筆頭的中心鋒芒走中路，其走的軌跡在點(diǎn)畫的中

15、間。 歷代書法家多主寫字要做到筆筆中鋒，這是因?yàn)橛弥?鋒行筆，墨汁順筆尖流注而下，不是上下左右偏斜， 而是向四面滲透，點(diǎn)畫就息然顯得飽滿圓潤。因此， 中鋒用筆是學(xué)習(xí)書法的重要容，必須在正確的執(zhí)筆、 運(yùn)腕的基礎(chǔ)上反復(fù)領(lǐng)會。側(cè)鋒：行筆時(shí)，筆的鋒芒向點(diǎn)畫的一側(cè)。寫出來 的筆畫一邊光一邊發(fā)毛。通常書家認(rèn)為側(cè)鋒用筆是不 可取的，但在行草書中使用的例子比較常見，只是初 學(xué)書法都不宜使用此法。藏鋒：筆鋒藏在點(diǎn)畫之而不外露。在起筆和收筆 處，凡不露鋒芒的皆稱為蔵鋒。藏鋒寫出的點(diǎn)畫含蓄， 力不外露，古人說“藏鋒以包其氣”，就是指的將筆力 蘊(yùn)藏于點(diǎn)畫之的道理，其寫法是，起筆處筆毫逆鋒入 紙，收筆處往來的方向回鋒。

16、露鋒：亦稱出鋒，無論起筆收筆，凡筆的鋒芒露 出點(diǎn)畫外的都稱為露鋒。露鋒使字的神情外露，增加 了字的靈動，同時(shí)將字里行間的呼應(yīng)關(guān)系顯現(xiàn)出來， 給人以流暢的感覺。搶筆：又稱“空搶”。行筆至筆畫末端，借筆畫 下行的力量往反方向一縮，然后提筆離紙，這一瞬間 的“回力”動作，筆力已送至筆尖，寫出的鋒勢挺拔 勁健，而無“虛尖”之病。挫鋒：又稱“挫筆”。運(yùn)筆時(shí)改變行筆方向的動 作。一般的寫法是，行筆至轉(zhuǎn)角或出鉤處，先頓筆然 后把筆略提，轉(zhuǎn)動筆鋒以改變行筆方向。注意停筆、 頓筆和轉(zhuǎn)筆是一氣呵成的。太快則交待不清，過慢又 疲軟失勢。轉(zhuǎn)鋒：轉(zhuǎn)鋒與折鋒相對而言，是寫出圓的點(diǎn)畫的 用筆方法。所謂“轉(zhuǎn)以成圓”，不露鋒芒

17、棱角，轉(zhuǎn)的關(guān) 健處筆不停駐，擔(dān)筆暗暗轉(zhuǎn)過，有渾然天成之意。折鋒：折鋒與轉(zhuǎn)鋒相對而言，是寫出點(diǎn)畫的用筆 方法。所謂“折以成方”，易顯現(xiàn)鋒芒棱角，折筆處頓 筆稍停，然后改變行筆方向，古人云："折欲少駐，駐 則有力”。又云：“方者，折法也，點(diǎn)畫波起止是也”。提筆：提筆有二義，一是擔(dān)筆離紙，接寫第二畫， 二是行筆過程中的提筆，筆不離紙，所出現(xiàn)的線條較 細(xì)，但極具韌勁。按筆：與提筆相反，筆往下按。行筆過程中且行 且按，出現(xiàn)的線條較粗。應(yīng)注意下按之力不可過大， 否則線條浮腫無力。實(shí)際上，寫字的過程就是筆在紙 上提按交替的過程。一畫之或點(diǎn)畫之間，有了提按交 替，就有了輕重變化，從而也就有了節(jié)奏感和

18、韻律感， 所書之字就顯得神采飛了。頓筆：與按筆近義，但按下之力略大些，所謂“力 透紙背者為頓”。一般有頓下略停的意思，在點(diǎn)畫的起 止處用得最為普遍。輕重：歷代書家認(rèn)為用筆應(yīng)力不過腰，即用筆不 要超過筆毫的一半，否則神氣渙散，有浮滑之弊。故 用一分筆為輕，用三分筆為重。書法用筆的輕重首先 表現(xiàn)在一畫之中的輕重變化，其次表現(xiàn)在點(diǎn)畫之間的 輕重對比，如所書之字無所謂輕重，給人的感覺必然 缺乏生氣。只是機(jī)械的重復(fù)而已。緩急：緩慢急速的用筆方法。緩使其點(diǎn)畫凝重， 急點(diǎn)畫生動，故緩得其形，急得其勢，寫字是緩與急 的有機(jī)配合，若是只圖快，則點(diǎn)畫輕飄，一味地慢又 使點(diǎn)畫呆滯。清宋書法約言云：“遲則生妍而姿態(tài)

19、毌媚，速則生骨而筯絡(luò)勿牽，能速而速，故以取神， 應(yīng)遲不遲，反應(yīng)失勢?！背鯇W(xué)書法宜慢勿快，特別是， 點(diǎn)畫中段的行筆過程，應(yīng)緩慢徐行，即古人所說“留 得應(yīng)筆”。方圓：方筆和圓筆的用筆方法。點(diǎn)畫的起收和轉(zhuǎn) 折處出現(xiàn)棱角，頓筆后折鋒寫出的部份稱為方筆。方 筆寫出的筆畫方整峻利。氣勢開，精神外溢。故又稱 為“外拓”筆法。相對而言，凡是點(diǎn)畫的起收和轉(zhuǎn)角 處不露棱角的都是圓筆，變換行筆方向處提筆暗轉(zhuǎn)， 且行且提。圓筆所書點(diǎn)畫渾勁綿韌，筆意緊斂，所以 又稱“斂”筆法。逆入平出：起筆處，筆鋒從相反方向逆鋒著紙， 隨即轉(zhuǎn)鋒行筆，使筆毫平鋪而出。萬毫齊鋪：作書時(shí)筆毫一齊著力，根根筆毫都發(fā)揮作用無垂不縮、無往不收：用

20、筆的基本法則之一。指 運(yùn)筆時(shí)的筆勢有來有往，有去有回，有放必收。如此 用筆才能氣韻生動，神完氣足。寫豎畫至收筆處將筆 鋒回縮，寫橫畫時(shí)至收筆處須把筆鋒回收。這樣寫出 的筆畫才能前呼后應(yīng)。而筆力也蘊(yùn)藏于點(diǎn)畫之中了。 此說最先創(chuàng)于宋代的米芾，他用“無垂不縮，無往不 收”道出了書法用筆的精髓。筆勢：各種點(diǎn)畫都 有各自的特殊形態(tài)。表現(xiàn)這 些姿態(tài)不同的點(diǎn)畫要靠用筆去完成。用筆也當(dāng)然必須 順從點(diǎn)畫的形態(tài)，這就形成了點(diǎn)畫自身的筆勢。又因 點(diǎn)畫在字中所處的位置不同，歷代書家用筆也各具特 色，所以筆勢也隨之而異。筆法是寫任何點(diǎn)畫必須共 同遵守的基本法則，筆勢則因人的性情和時(shí)代風(fēng)尚而 有所變化。取勢：點(diǎn)畫和結(jié)體取

21、得態(tài)勢的技法。通常認(rèn)為中 鋒以運(yùn)筆，側(cè)鋒以取勢。要“豎畫橫下筆，橫畫豎下 筆”，“欲左先右，欲下先上”這些動作都是為了取勢， 結(jié)字的參差錯落，動靜相襯也是為了取勢。間架結(jié)構(gòu)：點(diǎn)畫之間的聯(lián)系，搭配和組合，與結(jié) 字，布置同義。落筆前先預(yù)想字形，不信手任筆為體。 唐過庭書譜云：“初學(xué)分布，但求平正，既知平正，務(wù) 追險(xiǎn)絕，既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”。分行布白：安排字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)和布置字與字，行 與行之間關(guān)系的方法，字的點(diǎn)畫有繁簡，結(jié)體有大小、 疏密、斜正，故分行布白是為使其上下左右相互影響， 相互聯(lián)系，以達(dá)到整幅作品渾然一體的藝術(shù)效果。汁白當(dāng)黑：點(diǎn)畫按排的原則之一。指將字里行間 的虛空，即白處，當(dāng)做實(shí)在的點(diǎn)畫

22、“黑”來加以布置 安排，使其黑白相映生輝。古人云：“字畫疏處可以走 馬，密處不使透風(fēng)，當(dāng)汁 白當(dāng)黑，奇趣乃出。”筆意：書法作品的意趣，氣韻，風(fēng)格等，表現(xiàn)在 點(diǎn)畫的姿態(tài)，字體的結(jié)構(gòu)當(dāng)中，與筆法，筆勢同為書 法三要素。默先生“書法論”云：“筆勢又是在筆法純 熟的基礎(chǔ)上逐漸演生出來的筆意又是在筆勢進(jìn)一步互 相聯(lián)系、活動往來基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來的，三者都具備在 一體中，才能稱之為書法”。筆斷意連：寫字時(shí)點(diǎn)畫雖斷開，但筆勢仍相連續(xù) 叫“筆斷意連”、或“意到筆不到”。精氣神：指字里秀露出來的精神，氣韻和神采。 這是作者的藝術(shù)造詣和精神氣質(zhì)在書法作品中的反 映。精氣神是統(tǒng)一的整體，是不可分割開來理解的。 宋軾論書

23、云：“書必有精、氣、神、骨、血五者缺一不 成為書也”。屋漏痕：指草書中寫豎畫時(shí)，左右頓挫行筆，使 之如屋漏之痕跡蜿蜒下注，起筆、停筆自然而無痕跡。 一說，指書法用筆畫干凈，形象晈潔明朗，有如屋上 之透漏。一波三折：指寫字筆畫曲折多姿。晉王羲之題 衛(wèi)夫人筆陣圖后：“每作一波，常三過折筆”。牽絲：也叫“引牽”，“引帶”。指寫毛筆字時(shí)，在先后點(diǎn)畫之間隨看筆勢往來而牽帶的纖細(xì)痕跡。法帖：供人臨摹或欣賞的名家書法的拓本或印 本。碑帖：書翰的拓本。碑，指刻字的石塊。帖，本 指帛書，后泛指一般筆札。五代后匯編歷代名家書跡, 摹勒于石或棗木板上，墨拓以廣泛流傳，稱為法帖， 也簡稱為帖。碑刻文字拓印流傳，拓片每

24、行剪條貼裱、 成卷成冊，形成同帖，于是碑與帖混名合一，作為后 世學(xué)習(xí)書法的本。響拓：亦作“向拓”。古代復(fù)制法書的方法。把紙絹蒙在墨跡貼于暗室窗戶間，利用的透明，以游絲 筆映摹字畫，再用墨廓填制成復(fù)制品，供欣賞學(xué)習(xí)。拓本：拓，也寫作“搨”。把刻在金屬或石頭上的字用紙蒙上，捶打加墨刷下來的復(fù)本叫 拓本。墨 色純墨而浮有光澤"烏金拓"，墨色淡而勻凈的叫"蟬 翼拓”，用丹朱色打拓的叫“朱拓。拓片：從碑刻或金石文物上拓下來的文字，圖形以及器物形狀的紙片。正書亦稱“楷書” “正楷”“真書”。字體名。為了端正 草書的漫無準(zhǔn)則和減省漢隸的波磔，由隸書發(fā)展演變 而成。始于漢末，為晉

25、通用至今的一種字體。筆畫平 整，形體方正，故名。宣和書譜稱：“在漢建初有 王次仲者，始以隸字作楷法。所謂楷法者，今之正書 也。人既便之，世遂行焉。于是西漢之末，隸字石刻 間染為正書。降及三國鍾繇，乃有賀克捷表，備盡 法度，為正書之祖，晉王羲之作樂毅論、黃庭經(jīng)， 一出于世，遂為今昔不貲之寶。”行書亦稱“行押書"。書體名。相傳為漢末德升所創(chuàng)。行 書一般在楷書形體的基礎(chǔ)上，作流暢便捷的書寫，既 不象草書縱放難辨，又較楷書生動簡便，是社會上廣 泛使用的手寫書體。書寫行書湏行筆而不停，著紙而 不刻，輕轉(zhuǎn)而重按，如水流云行，無少間斷，永存乎 生意也。南宋夔認(rèn)為行書“以筆老為貴，少有誤失，亦可暉映

26、。所貴濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng) 神灑落，姿態(tài)俱備 榜書 亦稱“榜署”。泛指書寫于匾額上之大字。古稱“署 書”。漢代蕭何用以題“蒼龍”、“白虎”二闕。今 亦稱“擘窠書”。署書 亦稱“榜書”。東漢許慎說文解字?jǐn)⒎Q：書有 八體，”六曰署書”。清代段玉裁說文解字注載:“檢者，書署也，凡一切封檢題字，皆曰署，題榜曰 署 ”擘窠書大字的別稱。古人寫碑為求勻整，有以橫直界線劃成 方格者，叫“擘窠”。唐代顏真卿乞御書放生池碑 額表稱：“前書點(diǎn)畫稍細(xì)，恐不堪經(jīng)久臣今謹(jǐn)據(jù)石 擘窠大書。”清代朱履貞書學(xué)捷要稱，“書有擘 窠書者，大書也。特未詳擘窠之義、意者，擘，巨擘 也；窠，穴也，即大指中之窠穴也，把握大筆

27、在大指 中之窠，即虎口中也。小字、中字用拔鐙，大筆大書 用擘窠”后用以泛指大字。漆書書體名。以漆書寫的文字。相傳在孔子住宅的壁中 發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書，以漆為之，故名。南朝梁周興嗣千 字文“漆書壁經(jīng)?！睍ㄐ误w。清代金農(nóng)把字的 點(diǎn)畫破圓為方，橫粗直細(xì)，似用漆帚刷成。飛白亦稱“草篆”。一種書寫方法特殊的字體。筆畫呈枯 絲平行，轉(zhuǎn)折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝進(jìn)修飾鴻都 門工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡邕得到啟發(fā)而作飛白 書。唐代懷瓘書斷載：“飛白者，后漢左中郎將 蔡邕所作也。王隱、王愔并云：“飛白變楷制也?！?本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白?！?北宋黃伯思稱“取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉謂之

28、飛。"明代宦光稱："白而不飛者似篆，飛而不白者 似隸?！苯袢藢嫷母煽莨P觸部分泛稱為“飛白”。瘦金書 亦稱“瘦金體"?？瑫囊环N。宋徽宗佶楷書學(xué)褚遂 良、薛曜、薜稷而出以新意，運(yùn)筆挺勁犀利，筆道瘦 細(xì)峭硬而有腴潤灑脫的風(fēng)神，成一家法，自號“瘦金 書"。明代宗儀書史會要稱其“初為薛稷，變其 法度，自號瘦金書?！苯巳~昌熾語石稱其書："出于古銅甬書。而參以褚登善、薛少保，瘦硬通神， 有如切玉，世稱瘦金書也。"存世作品有楷書千字 文、神霄玉清宮碑。今之仿宋體，亦是從此中脫出。指書亦稱“染指書"。用手指蘸墨作書，故稱。北宋時(shí)已 有

29、。馬永卿懶真子載，“溫公（司馬光）私第在 縣宇之西北，褚處榜額皆公染指書。其法以第二指尖 抵第一指頭；指頭微曲，染墨書之?！睂W(xué)習(xí)指書須在 筆書具有相當(dāng)造詣后攻習(xí)。院體書法術(shù)語。用以對書法氣格的品評，一般含有貶意。 北宋黃伯思題集王書圣教序稱“書苑云：唐 文皇制圣教序，時(shí)都城諸釋諉弘福寺懷仁集右軍行書 勒石，累年方就，逸少劇跡咸萃其中。今觀碑中字 與右軍遺帖所有，纖微克肖，書苑之說信然；然近 世翰林侍書輩多學(xué)此碑，學(xué)弗能至，了無高韻，因自 曰其書為院體。唐昊通微昆弟已有斯目，故今士大夫 玩此者少；然學(xué)弗能至者自俗耳，碑中字未嘗俗也。 非深于此者，不足以語此?！苯?jīng)生書書法術(shù)語。唐代佛教盛行，信徒多

30、以佛經(jīng)敬奉，佛經(jīng) 多以端正工穩(wěn)的小楷手抄而成，抄寫佛經(jīng)的人被稱為“經(jīng)生”，其字則你為“經(jīng)生書”。這類手抄的經(jīng)卷, 在書法上亦有較高的水準(zhǔn)，反映了唐代書法藝術(shù)已相 當(dāng)普及。但后人襲稱之“經(jīng)生書”，則含有貶意。六分半書清代燮（板橋）法書的別稱。燮以隸書筆法形體摻入 行楷，又時(shí)以蘭竹面筆出之，自成面目。此書體介于 楷隸之間，而隸多于楷，隸書又稱“八分”，因此送 燮謔稱自己所創(chuàng)非隸非楷的書體為"六分半書”。聚墨痕書法術(shù)語。中鋒運(yùn)筆，因筆鋒常在點(diǎn)畫中間行迸，筆 畫的中央線著墨最力，凝聚成一道濃重的墨線痕跡， 故名。南宋除槱負(fù)暄野錄稱：“常見（陽冰）真 跡，其字畫起止處，皆微露鋒鍔。映日觀之，中心一 縷之墨倍濃，蓋其用筆有力，且直下不欹，故鋒常在 畫中。”明代董其昌畫禪寶隨筆評軾赤壁賦 墨跡稱：“坡公書多