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1、德育工作與師德 教學(xué)敘事阜陽(yáng)市劉堂小學(xué) 張海濤      有這樣一個(gè)真實(shí)的片斷一一辦公室里,教師指著學(xué)生的腦袋大聲責(zé)問(wèn):“你為什么罵人?”學(xué)生怯怯地回答:“老師,您不是也經(jīng)常罵人嗎?”教師啞然。教師為什么啞然,學(xué)生又為何反唇相譏呢?追溯根源,是這位教師素質(zhì)和德育教育產(chǎn)生了矛盾,引起學(xué)生的懷疑,這是一個(gè)非常幽默而寓意深刻的片斷,它引人發(fā)笑,但笑之余讓人深思一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題:學(xué)生的德育工作應(yīng)該從哪兒入手:     一、良好的師德師風(fēng)對(duì)德育教育起到積極作用   &

2、#160; 著名教育家第斯多惠說(shuō):“教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀有效的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!笨梢?jiàn)教師一言一行對(duì)學(xué)生的影響是舉足輕重的,教師是學(xué)生心目中的“圣人”,教師的話就是“圣旨”,因此良好的師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生德育工作能起到積極的作用。      1、教師具備良好的道德修養(yǎng),是搞好德育工作的基礎(chǔ)。教書(shū)育人是教師的天職,一位只會(huì)教書(shū),而不會(huì)育人的教師,不能稱其為教師。中國(guó)著名教育家陶行之先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!边@點(diǎn)明了教和學(xué)的目的是教師不但要教學(xué)生探求趔,而且要教學(xué)生學(xué)會(huì)

3、做真誠(chéng)的人,應(yīng)該具備良好的道德修養(yǎng),記得有這樣的比喻;“孩子的心田是一塊奇怪的土地,你播下思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲,你播下行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲,你播下品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲?!睂W(xué)生對(duì)教師的思想、行為的模仿性、信賴性最強(qiáng)烈,教師的道德水平是學(xué)生道德素質(zhì)的參與坐標(biāo)。教師應(yīng)以自身良好的道德修養(yǎng)為楷模,使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,以自身良好的道德修養(yǎng)為航標(biāo),把學(xué)生帶到光明的彼岸。      2、教師帶之以行,是做好德育工作的關(guān)鍵。言傳身教,是對(duì)教師工作的總括,但自古就有身教重于言行之說(shuō),古人云:“其身正不令而行,

4、其身不正斗雖令不從”。教師的行為對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的,又是一種有形的教育,它好似“春雨隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教師的行為舉止,精神面貌,工作態(tài)度,為人處事往往從他所教的學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái),如果教師不能以身作則,當(dāng)好表率,那道理講得再牛動(dòng)也于事無(wú)補(bǔ),反而會(huì)讓學(xué)牛產(chǎn)牛消極抵觸情緒,在德育教育工作中產(chǎn)生極大的反作用力。反之教師以自身的行為舉止來(lái)帶動(dòng)學(xué)生,以自身的精神風(fēng)范感染學(xué)生,往往會(huì)在德育工作中取得事半功倍的效果。所以,教師在曉之以理,動(dòng)之以情之余,更重要的是帶之以行,這也是搞好德育工作的關(guān)鍵所在。     二、不良的師德師風(fēng)對(duì)德育下作的消極影響&#

5、160;    在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,有的教師道德意識(shí)淡薄,思想觀念和行為嚴(yán)重地偏離師德原則和規(guī)范,在學(xué)生中造成負(fù)面影響,成為實(shí)施德育教育的嚴(yán)重障礙,具體表現(xiàn)為:      1、拜金主義嚴(yán)重。改革的春風(fēng)吹綠了大江南北,也吹動(dòng)了部分教師的心。有的教師只把工作當(dāng)成一種“穩(wěn)定”的生存之道,頭腦裝滿的是“如何發(fā)財(cái)、如何賺大錢(qián)”人在曹營(yíng)心在漢,曾聽(tīng)一位教師這樣說(shuō):“八小時(shí)內(nèi)養(yǎng)精蓄銳,八小時(shí)外大顯身手?!毕裰T如此類的教師,他們能盡職盡責(zé)地教書(shū)育人嗎?學(xué)生面對(duì)一位滿身銅臭的教師,又能從中學(xué)到什么?&#

6、160;     2、缺乏工作熱情,不求進(jìn)取。部分教師認(rèn)為自己的工作是“鐵飯碗”,當(dāng)了教師等于進(jìn)了保險(xiǎn)柜,不斷進(jìn)取,不求成功,做天和尚撞一天鐘,除看看教材和教師用書(shū)外,其書(shū)籍報(bào)紙一概不看,導(dǎo)致觀念落后,知識(shí)分散、教法死板,既不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,也不能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取心,更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。      3、師表意識(shí)淡薄,教師形象歪曲。嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求,但部分教師在職業(yè)道德上意識(shí)淡薄,在學(xué)生中不能起到表率作用,如言行不一,舉止粗俗,言語(yǔ)骯臟,不尊重

7、學(xué)生的人格、尊嚴(yán),任意辱罵、體罰學(xué)生,歧視后進(jìn)生,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的身心健康。如果教師言行不一,說(shuō)一套做一套,會(huì)給學(xué)生造成嚴(yán)重道德情感上的障礙,不但達(dá)不到教育目的,而且結(jié)果是與教育目的背道而馳的。     榜樣有正面的,也有反面的。正面榜樣讓人走向光明,反面榜樣使人附入深淵,人民老師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的光朵重任,教師只有不斷地提高自身的素質(zhì),才能使正面榜樣日趨完善、豐腴。     當(dāng)前,素質(zhì)教育成為教育的主旋律,而素質(zhì)教育的宗旨是提高全民族素質(zhì),如何提高全民族素質(zhì),使素質(zhì)教育落到實(shí)處呢?關(guān)鍵在于全面提高教師的自身素質(zhì),加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。作一個(gè)這樣的比喻,如果說(shuō)素質(zhì)教育是一個(gè)地球,那德育教育就是一個(gè)支點(diǎn),而教師良好的素質(zhì)就是一根足夠長(zhǎng)的杠桿。人要由人來(lái)建樹(shù),教師的品德教育學(xué)生的品德,教師的人格塑造學(xué)生的人格。為使我國(guó)二十一世紀(jì)的教育走向更加輝煌燦爛的明天,每位人民教師對(duì)于努力地全面提高學(xué)生素質(zhì)是責(zé)無(wú)旁貸的。在此我用一段富于哲理的話作為文章的結(jié)尾:“

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