九年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)（二）

1、九年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)（二）命題 九年級(jí)語(yǔ)文組 審核九年級(jí)語(yǔ)文組 審批 姓名小石潭記【復(fù)習(xí)目標(biāo)】1.掌握課文中重點(diǎn)虛、實(shí)詞的意思。2.能翻譯重點(diǎn)的句子。3.理解課文內(nèi)容?！驹摹繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻（chí）,為嶼（y），為嵁（kn）為巖。青樹(shù)翠蔓（màn），蒙絡(luò)搖綴，參(cn)差(c)披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁（y）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（x）忽，似與游者相樂(lè)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其

2、岸勢(shì)犬牙差(c)互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qio）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔（gng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！咀g文】從小山崗向西走一百二十步，隔著竹林聽(tīng)見(jiàn)水聲，像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，（我）心里很喜歡它。砍伐竹子開(kāi)出道路，往下見(jiàn)到一個(gè)小水潭，水特別清澈透明。（潭）由整塊的石頭形成潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面，成為小石礁、小島嶼、小石磊、小石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木

3、，翠綠的莖蔓，覆蓋著，纏繞著，搖動(dòng)著，連綴著，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。 石潭里的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有似的。陽(yáng)光向下一直照射到水底，魚的影子映在石上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng)；忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像跟游覽的人逗樂(lè)。 向石潭的西南方向望過(guò)去，（溪身）像北斗星那樣曲折，（水流）像長(zhǎng)蛇爬行那樣彎曲，有的地方露出來(lái)，有的地方被掩沒(méi)了，隱隱約約可以看得出。那石岸的形狀狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。 坐在石潭上，四下里竹子樹(shù)木包圍著，靜悄悄的沒(méi)有其他人，使人心神凄涼，使人寒透骨節(jié)，寂靜極了，幽深極了。 因?yàn)槟欠N環(huán)境太凄清了，不能呆得太久，就記下這番景致離開(kāi)了

4、。 一同去游覽的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄，我?guī)е煌サ模行沾薜膬蓚€(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。一、解釋下列句中加粗的詞。從小丘西（ ）行百二十步 如鳴佩環(huán)（ ） 心樂(lè)之（ ） 下見(jiàn)小潭（ ）水尤清洌（ ）（ ） 全石以為底（ ） 卷石底以出（ ） 為坻（ ） 潭中魚可百許頭（ ） 日光下徹（ ） 佁然不動(dòng)（ ） 俶爾遠(yuǎn)逝（ ）往來(lái)翕忽（ ） 潭西南而望（ ） 斗折蛇行（ ）（ ）其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源（ ）（ ）（ ）（ ） 竹樹(shù)環(huán)合（ ）凄神寒骨，悄愴幽邃（ ）（ ）（ ）（ ） 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去（ ）（ ）（ ）（ ） 隸而從者（ ）（ ）二、翻譯下列

5、句子。1. 全石以為底，近岸，卷石底以出_2. 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂_3. 潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依_4. 日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)_5. 俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)_6. 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)_7. 其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源_8. 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃_9. 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。_三、回答下列問(wèn)題。1.文章第一段“全石以為底”句有什么作用？ 答：交代小石潭“全石以為底”的特點(diǎn)，說(shuō)明小石潭命名的緣由。2.文章開(kāi)篇落筆不凡，未見(jiàn)其景先聞其聲，把水聲寫得清脆悅耳，不同凡響，文中哪一句清楚地表明了產(chǎn)生了這種效果

6、的原因？  答：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。3.作者由“聞水聲”到“伐竹取道”，才“下見(jiàn)小潭”，其中的“聞”“伐”“見(jiàn)”幾個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)了作者怎樣的情感？  答：既交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，又表現(xiàn)了作者探幽、訪奇的情趣。4.“伐竹取道”說(shuō)明什么？  答：一方面說(shuō)明作者的游興之盛，另一方面說(shuō)明小石潭環(huán)境寂靜，人跡罕至。5.文中寫景中融有感情，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚時(shí)是怎樣的心情，游覽到最后又是怎樣的心情？ 答：觀魚時(shí)的心情：“似與游者相樂(lè)”。在這種環(huán)境中，作者暫時(shí)忘卻了自身的煩惱，產(chǎn)生了與魚同樂(lè)的情趣。游覽到最后的

7、心情：“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，浸透著作者凄苦悲涼和壓抑的心境?！耙云渚尺^(guò)清，不可久居，乃記之而去”，是寫觸景生情，憂傷至極，從此可以看出作者借山水力求排遣郁悶的心情，但又最后無(wú)法解脫的深沉痛苦的心境。6.合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者游覽小石潭的心情有怎樣的變化。 答：作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂傷、悲涼隨之而來(lái)。 7第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫法？好處是什么？ 答：清、澄。側(cè)面描寫，通過(guò)寫游魚、陽(yáng)光、影子描寫潭水。無(wú)一字寫水，但無(wú)處不在寫水。8作者開(kāi)頭說(shuō)“心樂(lè)之”，為什么在第四段又寫“悄愴幽邃”？ 答：因?yàn)?/p>

8、作者參與改革失敗后被貶，心中憤懣不平，因而凄苦是感情主調(diào)。寄情山水是為了擺脫這種心情，但歡樂(lè)是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。9請(qǐng)從文中找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明理由。 答：句子：佁然不動(dòng)；俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。理由：這幾句描寫游魚，動(dòng)靜結(jié)合，充分顯示出游魚的情趣；也間接地表現(xiàn)了小石潭水的清澈。10為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介。 答：小石潭位于小丘西南面120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周著述環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)過(guò)這里，寫下了千古傳誦的優(yōu)美散文小石潭記，小石潭

9、由此聞名遐邇。晏子使楚【復(fù)習(xí)目標(biāo)】 1掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞。2情節(jié)分析和人物分析【復(fù)習(xí)內(nèi)容】一、 原文晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！?#160;    晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)

10、于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！倍?、 譯文晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)手下的人說(shuō)；“晏嬰是齊國(guó)的善于辭令的人，現(xiàn)在將要來(lái)了，我想羞辱他一下，用什么辦法呢？”手下的人回答說(shuō)：“當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁上一個(gè)人從你面前走過(guò)。大王就問(wèn)，這是做什么的人？我們就說(shuō)：是齊國(guó)人。大王再問(wèn)，犯了什么罪？我們就說(shuō)，犯了偷竊罪?！?#160;    晏子來(lái)了，楚王請(qǐng)晏子喝酒。酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚王問(wèn)：“綁著的人是干什么的？”小官吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪?！背躅┲套诱f(shuō)：

11、“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事，橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀很相像，他們果實(shí)的味道完全不同。之所以這樣的原因是什么呢？是水土不同?，F(xiàn)在老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于東西嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了。”三、 解釋加粗字謂左右曰（ ）晏子將使楚 （ ）齊之習(xí)辭者也( )( ) 今方來(lái)( ) 對(duì)曰( ) 為其來(lái)也( ) 何坐( ) 坐盜 ( ) 臣請(qǐng)縛一人( ) 何為者也（ ）酒酣 ( ) 縛一人詣(yì)王（）縛者曷(hé)為者也

12、() 齊人固善盜乎 （） 晏子避席 （ ） 橘生淮南則為橘( ) 葉徒相似() 其實(shí)味不同（）（） 所以然者何（ ）（ ）得無(wú)楚之水土() 圣人非所與熙也（） 寡人反取病焉（）四、翻譯下列句子1. 晏嬰，齊之習(xí)辭者也 2. 縛者曷(hé)為者也 3. 齊人固善盜乎 4. 葉徒相似，其實(shí)味不同 5. 所以然者何？水土異也 5. 得無(wú)楚之水土使民善盜耶？ 7. 圣人非所與熙也，寡人反取病焉 五、課文理解1. 楚國(guó)君臣是怎樣安排計(jì)謀的?(用自己的話回答)先預(yù)設(shè)抓住齊人偷盜的情境，當(dāng)晏子到來(lái)時(shí)，故意帶到楚王面前，以此影射齊人都善偷，從而戲弄晏子。2.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明

13、了什么？文中“水土異”包含那倆層含義？環(huán)境影響成長(zhǎng)。對(duì)橘枳而言指水質(zhì)土質(zhì)不同，對(duì)楚人齊人而言指社會(huì)風(fēng)氣不同3. 概括晏子使楚中晏子是怎樣巧妙應(yīng)對(duì)楚王的羞辱的？晏子用類比的方法進(jìn)行反駁，先舉出一個(gè)事實(shí)：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，原因是“水土異也”。同樣“今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜”原因是“楚之水土使民善盜”，從而反駁了楚王的羞辱之詞，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。4. 請(qǐng)你對(duì)晏子的外交語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析評(píng)價(jià)。A.注意把握分寸，十分確定的反擊對(duì)方，語(yǔ)氣委婉，但義正詞嚴(yán)又不卑不亢的維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。5. 文中晏子與楚王形成了鮮明的對(duì)比，試分析這兩個(gè)人物形象。楚王自作聰明、仗勢(shì)欺人晏子是機(jī)智善辯的政治家、

14、外交家，他胸有成竹、沉著冷靜，憑著自己的機(jī)智和辯才維護(hù)了國(guó)家和個(gè)人的尊嚴(yán)。鄭人買履原文 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度,無(wú)自信也?！弊g文 有個(gè)鄭國(guó)人，想去買鞋子，事先量自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的時(shí)候，卻忘了帶上它。已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸）就對(duì)賣鞋子的人說(shuō)：“我忘記帶尺寸?！本头祷丶夷贸叽?。等到他又返回集市時(shí)，集市已經(jīng)散了，終于沒(méi)有買到鞋。 有人問(wèn)：“為什么不用腳試一試鞋的大小呢？”他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不

15、相信自己的腳?！币弧⒔忉屪衷~。（1）鄭人有欲買履者（ ）（2）而忘操之（ ）（3）寧信度 （ ） （4）市罷（ ）（5）及反 （ ） （6）何不試之以足（ ）二、翻譯下列句子。及反，市罷，遂不得履。_ 寧信度，無(wú)自信也。_ 人曰：“何不試之以足？” 三、這則寓言故事包含了什么道理？啟發(fā)人們要正確認(rèn)識(shí)實(shí)際問(wèn)題，要根據(jù)實(shí)際情況解決問(wèn)題。一切從實(shí)際出發(fā)，做到具體問(wèn)題具體分析。四、請(qǐng)你至少寫出兩個(gè)帶“履”的成語(yǔ)。削足適履 如履薄冰 履險(xiǎn)如夷刻舟求劍原文 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾Ｖ垡研幸?，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？譯文 有個(gè)楚國(guó)人渡江，他的劍從