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文檔簡介
1、【精品文檔】如有侵權,請聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學習與交流借景抒情的段落.精品文檔.篇一:借景抒情段落借景抒情 春之韻曲,不是疾風驟雨,卻能潤澤萬物;不是驕陽熾烈,卻能解凍生命;不是夏花燦爛,卻能撒播希望。春的輕拂,好像母親的叮嚀,柔軟而溫馨,熨熨帖帖地流進我們的心田,在那里埋下一粒種子,潤潤的吹上水汽,給它注入生命勃發(fā)的原動力。 大多數(shù)的樹根和花根都不美麗,而大多數(shù)的花卻光彩奪目,美麗照人。正因為這些并不美麗的樹根花根,才有了樹木的青翠茂盛,才有了牡丹的國色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪紅艷世界正因為根所伸出的美麗而變得豐富多彩。其實我們人也一樣,外表只是一種裝潢,而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。
2、我一轉身,一片桃葉又落在我身旁,我彎腰拾起,捧在手上,細細地端詳,好特別地一片秋葉呀!它還沒來得急完全退去綠色,仍散發(fā)著一股濃濃的香氣。秋天來到了果園里,柿子彎下腰鞠了一個躬就壓得枝頭快要折斷了,荔枝妹妹太胖了,撐破了衣裳,露出了鼓鼓、白白的肚皮。碩大的蘋果掛滿了枝頭,露出甜甜的笑容,或羞澀,或豪放。秋姑娘來到農(nóng)田里,玉米可高興了,它特意換了一件金色的新衣,咧開嘴笑了,露出滿口金黃的牙齒;西紅柿為了讓自己更漂亮,便把口紅涂在了臉上;土豆的興奮也許太高了,把它那綠色的嘴巴笑破了,露出了黃色的舌頭。秋天來到了花園里,這兒成了菊花的樂園。它們也許是喜歡這沉甸甸的金色,才選擇在秋天里綻放自己的美麗。篇
3、二:寫月和借景抒情的段落寫景的段落月:【后山的月亮】月亮像個害羞的姑娘,羞答答地從后山露出半個臉,偷偷地向人間窺視,直到發(fā)現(xiàn)沒有什么動靜,才一閃身,出現(xiàn)在天空中。它晶瑩純凈,像個水晶球,美極了;它青輝四射,像一盞明燈,亮極了?!驹卵拦媚铩吭卵纼合癜咽嶙訏煸诎肟?。人們都說月亮是位最善良、最好傷心和最易受感動的姑娘,誰有什么不幸和哀愁,她總是憐憫地注視著他,有時還會流下淚來。想必她這時是不忍心去看那不幸的人們吧?所以才掩住半個臉;但她那朦朧的淡光、還是同情地從窗欞間射進來。黑暗的屋子,也變成灰白色了?!拘略隆恳粡澬略?,高高地掛在天空,在水面上投下淡淡的銀光,增加了水上的涼意。對面的晚香樓冷清清地聳
4、立在銀光下面,樓前是一片白燦燦的花朵。還有山、石壁、桃樹、柳樹,各有各的顏色和形狀,在銀白色的月光下,似乎都含有不可告人的秘密。巴金家【月】巴金每次對著長空的一輪皓月,我會想:在這時候某某人也在憑欄望月么?圓月有如一面明鏡,高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會發(fā)出熱力的。月的光是死的光。 但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢?難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。在這美好的春光里,公園的花兒草兒,樹兒柳樹的枝條像綠色的長辮,隨風
5、搖拽著它裊娜多姿的身子.草兒從地縫里探出腦袋來,左顧右盼:樹兒也從睡夢中醒來,東看西瞧才知道春天來了.借景抒情的段落清晨,春姑娘穿著美麗的衣裳,舞著暖風,招展地笑著向我們走來,給大自然披上了新裝,使萬物顯現(xiàn)出無限生機.一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地,陽光照耀著小草上的露珠兒,露珠兒顯得晶瑩透亮,美麗極了!?初秋的陽光帶著一絲夏日未完的熱情;初秋的微風帶給我們一絲涼意;初秋的早晨不比晴空萬里;初秋的月兒淡淡的將我們洗禮。一縷陽光從縫隙鉆進我們的衣袋里,午后占據(jù)了整個班級。“黃昏之約”是我們與家人的團聚。同學給我們驚喜,綠葉給我們私語;老師給我們教導,鳥兒讓我們知道珍惜。 在地球的兩端,也
6、許“他們”也正在享受他們的歡喜。篇三:借景抒情 情景交融 五下6五年級閱讀下六 借景抒情 情景交融【教學目標】:1、 掌握寫景類文章抒情的特點:借景抒情 情景交融2、 了解借景抒情類文章的寫作特點。3、 學習和運用寫景、抒情的技巧。4、 成語、朱子家訓、格言的學習了解?!窘虒W重點】:1、 學生通過閱讀寫景文章,了解借景抒情、情景交融的方法和特點。2、 體會作者蘊含景中的思想感情。【教學用具】課件【教學時間】2課時【教學理念】 授之以魚,不如授之以漁。生物學家達爾文認為:“世上最有價值的知識是關于方法的知識。”良好的學習方法,便是打開知識寶庫的金鑰匙。閱讀也要講究方法,若教會了學生閱讀方法,就等
7、于給了學生“點金術”。有效地指導學生讀書,才能積累語言,沉淀情感,才能筆下生花!【教學過程】第一課時(55分鐘)一、 課前5分故事王1、師:快樂作文,快樂成長,歡迎走進今天的快樂課堂。每周一次的相逢,總是讓我有迫不及待的感覺。今天我們5分鐘故事王的擂主又是哪位呢,讓我們拭目以待?。ㄕn前安排學生練習)生講述朱自清月夜聽蟬(設計意圖:把成語故事設計成講故事,鍛煉學生的口語表達能力。)2、指生講故事(三個學生,各隊代表,根據(jù)情況給各隊加分)二、快樂大風車1、師:著名散文家朱自清的散文清新雋永,讓人回味無窮;而他那嚴謹?shù)那髮W態(tài)度,更讓人佩服!馬上進入我們的朗誦環(huán)節(jié)-朱子家訓。師泛讀正音。學生拍手打節(jié)奏
8、讀。還可以做動作讀。最后快速背誦。(設計意圖:古典文學的誦讀,初步感受中華文化的博大精深、燦爛輝煌,培養(yǎng)學生速記的能力。) 2、巧記六字成語。師:成語,中華文化中的又一朵奇葩,六字成語大家見過嗎? 今天就向大家介紹一些數(shù)字成語。一個鼻孔出氣 一不做二不休 一傳十十傳百九牛二虎之力 士可殺不可辱 萬變不離其中井水不犯河水 太歲頭上動土 五十步笑百步不知天高地厚 風馬牛不相及 明人不做暗事師:對哪個成語熟悉,談一談。3、格言警句師:有人說,朋友是風雨中的一把傘, 是寒冷是披在身上的大衣, 是遠歸時遞在手上的一杯熱茶, 是傷心時一句貼心的話語。真正的朋友又是什么呢?從下面的幾句格言中,我們似乎又能悟
9、出點兒什么(讓學生試著說一說,喜歡那個說那個。)三、 閱讀1、 創(chuàng)設情景:師:進行完快樂的語言積累之后,我們進入今天得第二站-導游選拔賽場。你有信心奪取今天得最佳導游獎嗎?今天參賽的小導游要帶領我們走進春、夏、秋、冬四季當中,采擷一片紅葉,欣賞一塘紅艷的荷花,真是愜意極了!所以今天我們的導游選拔賽場也分成三個部分。第一部分:知識加油站,了解寫景文章在描述時如何表達作者自己的情感。第二站,練兵場,用學到的方法去分析文章。第三站:筆試關,用學到的方法去寫文章。三關后,按每個人的表現(xiàn)頒獎。今天的幾個大獎花落誰家呢!讓我們拭目以待?。ㄔO計意圖:將知識點的傳授通過競賽的手段完成,在這個選拔的導游的情境里
10、讓學生放松心情,激發(fā)參與的積極性。)2、 傳授主要內容什么是借景抒情呢?就是指在對景物作描繪時,對眼前的景物心有所動,有了感想,便在贊美景物時盡情抒發(fā)出來。情景交融,是指在寫景的字里行間,自然地流露出自己的感情,將感情寓于景物之中。我們在賞析優(yōu)美的借景抒情、情景交融的文章的時候,一般從以下四點去賞析:第一步:文章寫了哪些景物?閱讀借景抒情的文章,首先要篩選出文中寫了哪些景物,我們可以在閱讀的過程中用自己喜歡的標志勾畫出此類詞語或句子。第二步:文章中的景物有什么特點?這一步,實際上,也就是分析所寫景物的特點。在閱讀中要勾畫出作者的評價詞或評價語,或根據(jù)作者所寫,自己概括,做好批注。第三步:文章抒
11、發(fā)了作者的什么感情或感悟?第四步:作者在寫作過程中運用了何種寫法或手法?要重點賞析作者是如何寫的,包括寫景的技巧:描寫手法和修辭手法。抒情的技巧:直抒胸臆與借景抒情,在賞析中體會如何更好的運用修辭手法來描繪那異彩紛呈的景物,以便我們學會在作文中如何運用各種寫法,讓自己的文章更美。3、 練兵場師:小導游們經(jīng)過知識加油站,應該對寫景類文章有所了解,下面我們開始第二關,下面有三篇文章,閱讀之后回答本考官的問題,看哪一隊回答問題最多。不要忘記團隊獎哦!例一:秋天的樹葉哪些段落是寫景?哪里是抒情?2.擬人、比喻 對銀杏葉由衷地喜愛 3. 秋天不像春天那樣春意盎然,不像夏天那樣朝氣蓬勃,更不像冬天那樣寒風
12、蕭瑟。所以我喜歡秋天,喜歡秋天那美麗的樹葉。 (備注:該短文語句優(yōu)美,要求學生放聲朗讀,細細品味。教師對第一篇短文進行詳細指導,幫助學生運用剛學到的知識進行分析。) 例二:瑞雪可愛的小雪花,是作者的最愛。文章在描寫雪花的過程中,這種情感情不自禁地流露了出來,你發(fā)現(xiàn)了嗎?回答課后問題1四方面 雪是潔白晶瑩的、雪是奇形怪狀的、 雪花是調皮可愛的、雪花是寶貴的。2有的像光彩奪目的小星星,有的像細如牛毛的衣針,有的像香氣四溢的花朵,有的像從天而降的小傘兵3. 短文表達了作者對小雪花的熱愛與贊美之情。(備注:此短文的傳授可以讓學生默讀文章,稍加指導,教師逐步放手讓學生實踐、體會。)例三:荷花湖1. 荷葉
13、 荷花 青蛙 露珠2. 比喻:在翠綠的荷葉叢中,一枝枝亭亭玉立的荷花,像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女,含笑佇立再往遠處看,荷花像傾在湖里的胭脂,又像落在湖上的云霞,更是別具一格。詞匯:含笑佇立,嬌羞欲語,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香陣陣,沁人心脾3. 表達了作者對夏日荷花湖的熱愛與贊美。(備注:此短文的傳授完全可以放手,讓學生練習速度讀,問題比較簡單,學生可直接寫答案,老師檢查,查看學生的自學能力。) 師:時間過得真快,下課的時間到了,我看到你們眼中的喜悅,讓我們休息10分鐘,馬上回來讓快樂繼續(xù)。第二課時(55分鐘)一、經(jīng)典閱讀1、 再次回到課堂,你準備好了嗎?筆試馬上開始!2、 在筆試前,我們
14、先看一篇資料,你們很熟悉的一篇綠滿校園再讀一讀,體會文章的描寫順序吧。(備注:經(jīng)過了三次的練習,本文不做重點討論,僅作賞析。)二、 習作1、師:練兵場大家水平不分伯仲,那我們就看最后一關習作關大家的表現(xiàn)了。校園對小朋友們來說一定很熟悉吧,大家對校園的一草一木都有著特殊的感情。在你的校園中,你最喜歡哪個地方或哪個地方給你的印象最深,請以我愛_為題把它的景色寫下來。2發(fā)散思維:師:除了老師提供的內容外,你也可以描寫自己熟悉的景觀。誰給大家介紹一下呢?同學們聽一聽。3、 習作。(備注:閱讀課可以寫小片段,只要會用本節(jié)課學到的方法就可以。)4、 快樂作文、快樂成長,感謝大家的精彩表現(xiàn),最佳導游獎咱們即
15、將揭曉。板書:借景抒情 情境交融第一步:文章寫了哪些景物?第二步:文章中的景物有什么特點?第三步:文章抒發(fā)了作者的什么感情或感悟?第四步:作者在寫作過程中運用了何種寫法或手法?篇四:托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表現(xiàn)手法的定義及區(qū)別(綜合)托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表現(xiàn)手法的定義及區(qū)別(綜合)一、定義托物言志,即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,詩人通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹
16、、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。 “托”借、假托的意思,可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現(xiàn)志。通過描繪具體事物的形象來表達思想感情(多用于詩歌、散文創(chuàng)作)。在具體的詩中借景抒情的“景”是指自然風景,而不是某種物品,而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客觀事物,詩人借助于此物的一些特性來表明自己的“志”,所以看出此“物”非“景”,詠物不是寫景。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。如“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”(柳永雨霖鈴),“留連
17、戲蝶時時舞,自在嬌鶯處處啼”(杜甫江畔獨步尋花七絕句),寫景的目的就是為了抒情,所以是用了借景抒情的表現(xiàn)手法;“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”(于謙石灰吟)“零落成泥碾作塵,只有香如故”,(陸游卜算子?詠梅)詩人寫“石灰”“梅花”的目的就是言志,表現(xiàn)自己的高潔情操,所以是運用了托物言志的表現(xiàn)手法。示例我在我未來的房子周圍栽上許多竹子,我要像竹子一樣,做一個正直、虛心、高潔的人。我在書房里擺上幾盆青松的盆景,以表達我要像青松一樣,勇敢地面對生活中的挫折和失敗,永不言棄!借物抒情,對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種
18、抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭,盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。借景抒情和托物言志是古典詩歌常見的兩種表現(xiàn)手法,各自有其獨特的作用,但在具體的詩歌鑒賞中,有些考生易將二者混淆,這與二者在形式上相似有關,都是借助外界事物抒發(fā)或表達自己的情感或思想的,但只有仔細分析其區(qū)別還是很明顯的。借景抒情指的是寓情于景,借助于對客觀景物的描寫,抒發(fā)的是情感,表現(xiàn)的是情緒,詩人在詩中表達的是含蓄的感受,所以它有喜、怒、樂、哀、愁,但我們絕
19、不會把這種情緒看成是一種思想。象征,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的藝術表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯(lián)想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系,但通過藝術家對本體事物特征的突出描繪,會使藝術欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。另外,根據(jù)傳統(tǒng)習慣和一定的社會習俗,選擇人民群眾熟知的象征物作為本體,也可表達一種特定的意蘊。如紅色象征喜慶、白色象征哀悼、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運、鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等
20、。運用象征這種藝術手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內蘊、創(chuàng)造一種藝術意境,以引起人們的聯(lián)想,增強作品的表現(xiàn)力和藝術效果。象征可分為隱寓性象征和暗示性象征兩種。象征不同于比喻,它比一般比喻所概括的內容更為深廣,有的作品的藝術形象,甚至全用象征手法表現(xiàn)出來?!跋笳鳌边@一詞最早出現(xiàn)在古希臘文中,意為“一剖為二,各執(zhí)一半的木制信物”,但隨著詞意的不斷衍生,如今的“象征”的意義漸漸的演變?yōu)橐砸环N形式代表一種抽象事物。以物喻人,把人的行為、性格、品質、精神等借事物的形象表現(xiàn)出來,以物的形象來比喻、指代某種人的一種表現(xiàn)手法。如白楊禮贊一文中用“白楊樹”來
21、比喻北方的抗戰(zhàn)軍民。二.區(qū)別1. 托物言志和借景抒情區(qū)別:借景抒情是通過對景物的描寫,抒發(fā)的是情感,表現(xiàn)的是情緒,詩人在詩中表達的是含蓄的感受,所以它有樂、哀、愁,但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。托物言志,更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。讀了上文,大家會發(fā)現(xiàn),這托物言志與比喻修辭好象有些聯(lián)系,與詠物抒懷有些聯(lián)系,其實,它還與象征、比興有聯(lián)系。象征要有象征體,那便是物,象征要表達的思想就在作者對物的描寫和評價之中。比興呢?最早的解釋是“先言他物以引起所詠之辭”,這里的“他物”與作者所要抒發(fā)的情感必然是有著緊密聯(lián)系的,“孔雀東南飛,五里一徘徊”既是比興,
22、又是托物,同時也是象征,因為它奠定了全詩的感情基調,也表現(xiàn)了劉焦之情的難舍難分、留戀相許,更是劉焦愛情悲劇的象征。比如: 垂柳 唐彥謙絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓種纖腰學不成。這是一首韻味很濃的詠柳詩,它不僅維妙維肖地寫活了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉,另辟蹊徑,聯(lián)想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的典,抒發(fā)詩人托物寄興的情懷。于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實質上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團,針砭時弊,暢快淋漓。這里面有托物言志,有比興,有用典,有直白。畫菊 鄭思肖花開不并百花叢,獨立
23、疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中(托物言志) 鄭思肖是宋末詩人,有濃厚的民族意識。前兩句寫菊花遠離百花叢,獨自開放,表示自己不與元朝合作。后兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。比較剛才兩首詩說說托物言志和借景抒情有何區(qū)別? a、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景,而不是某種物品。b、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。又,下面具體對比兩首古典詩詞:鷓鴣天 蘇
24、軾林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。 翻空百鳥時時見,照水紅蕖細細香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。全詞從遠近、俯仰以及視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景,寫了林、山、竹、墻、蟬、草、池塘等七幅畫面,容量之大,堪稱妙筆,但這些景物聚集在一起,透露出一派幽狹繁雜的氣氛,透過幅幅畫面,我們可以隱隱地看到詩人那種百無聊賴、自尋安慰、無可奈何的心情。這一心情的表現(xiàn)不是直抒胸臆,而是借助于自然景物表現(xiàn)出來的,這就是借景抒情的手法。小 松 杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒在“深草里”。但它
25、雖小而并不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上沖刺,銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。小松原先被百草踩在腳底下,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度;小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌云木”,而加以愛護、培養(yǎng),那才是有識見,才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟梁之材的,有多少小松,由于“時人不識”,而被摧殘、被砍殺??!讀到這里,我們會發(fā)現(xiàn)這首詩名義上寫不為人識“小松”,實際上在寫人,寫“小松”初長時不為人注意而最終長成凌云大樹,反映出作者對人才出身輕微而終成大業(yè)
26、的思考,批判了世人以身世取人的淺陋目光。詩人杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由于“帝里無相識”(辭九江李郎中入關),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。這埋沒深草里的“小松”,不正是詩人的自我寫照嗎?詩人通過描寫“小松”坎坷的經(jīng)歷描寫,表達了對人才成長的思考。這種寫法就是托物言志的寫法??傊鎰e二者的區(qū)別要注意這兩組概念,一是“景”與“物”,一是“情”與“志”,寫景就是為了抒情,詠物就是為了言志。只要反復對比琢磨,區(qū)別還是很明顯的。2. 托物言志、借物抒情、以物喻人的區(qū)別。這幾種表現(xiàn)手法在本質上是相同的,不是截然分開的。如在白楊禮贊一文中,從對白楊樹的形象描繪上來看,它具有北方抗日軍民
27、的特征,所以用它來指代北方抗日軍民,這就是以物喻人;這樣描寫,在白楊樹的形象上自然賦予了北方抗日軍民的品質和精神,所以說白楊樹具有一定的象征意義,它象征著北方抗日軍民及其精神;作者通過贊美白楊樹來贊美北方抗日軍民,所以又稱為借物抒情。當然,它們3. 象征與托物言志的區(qū)別(1)象征(“以物征事”的簡稱)是借助物象來表現(xiàn)某種概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、樸素;以“菊”象征高潔與傲霜斗雪的堅強。托物言志是借助物的象征義來表達胸懷心志。(2) 象征分為整體象征和局部象征;托物言志都是整體的。(4)象征重在表現(xiàn)事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現(xiàn)作者主觀的思想感情
28、。篇五:借景抒情的作文借景抒情的作文借景抒情的作文(一)沿著籬笆外的古道,尋覓著從來不曾感到卻已擁有的>幸福,毫無頭緒?雜夾著青草味的空氣醞釀著淡淡的甜,輕柔的微風拂面而來;楊柳俏皮地用秀美的長發(fā)給湖面撓癢,忍俊不禁的湖水終于笑開了顏。細細聆聽大自然的呼喚,停下急促的腳步駐足觀賞,沉浸在“半江瑟瑟半江紅”的詩意中。郁郁蔥蔥的樹木映襯出天的藍,云的白。不禁感慨:天空也在寂寞嗎?笑笑,搖著頭吟誦:“一行白鷺上晴天,兩個黃鸝鳴翠柳?”競相開放的花兒柔媚地扭動著感性的身軀,含苞待放的花骨朵也不甘示弱,盡情地吮吸著大地萬物的靈氣?一切都籠罩在那輪夕陽下,余暉似乎覆蓋了整個村莊的熱情。“夕陽無限好,只是近黃昏?!睆墓诺浇?,多少英雄豪杰,多少文人學者,都發(fā)此由衷的感慨。那為何不在黎明的第一道曙光到來之際,就好好地珍惜它呢?這難道就是人們想要的黃昏的獨特之美嗎?答案當然是否定的。聽!大自然說:“人類?珍惜時間吧,不要等到后悔莫及,要知道,老了的心不會因為你的苦苦哀求而復蘇?!迸紶柾O聛戆?,聽聽大自然給我們的啟示,將會受益匪淺。借景抒情的作文(二)>秋天,不像春
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