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文檔簡介
1、儒家養(yǎng)生思想儒家學派對中華民族精神生活影響很大,自然也影響到養(yǎng)生學。儒家學派創(chuàng)始于春秋末期,后世把孔子、孟子作為儒家學說的代表人物。其學術(shù)思想被后世封建社會統(tǒng)治階級封為正統(tǒng)思想,對中華民族精神生活影響很大,自然也影響到養(yǎng)生學。養(yǎng)生理念:修身養(yǎng)性:仁德、孝道;中庸平和:和為貴,欲而不貪;飲食養(yǎng)生:美食、衛(wèi)生;興趣廣泛:“六藝” 禮、樂、射、御、書、數(shù)。(一)修身養(yǎng)性1 倡仁德施“仁”于人儒家宣揚“仁的學說,孔子提出:“己所不欲,勿施于人”觀點?!凹河⒍⑷?,己欲達而達人”。2 講孝道敬老愛幼孟子云:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。(“孝者壽”)3“仁
2、”者壽孔子提出“仁者壽”,“智者壽”?!叭省笔切摒B(yǎng)品德,勤奮學習的結(jié)果。仁德之人樂觀大度,沒有憂愁??鬃用鞔_告訴后人說:“發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”。這種勤奮好學品德是孔子所提倡的“學而不思則罔,思而不學則殆”的治學精神?!熬犹故幨帲∪顺F萜荨?。“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。仁德之君子,心胸開朗,積極向上,精神樂觀豁達,使自己處于平衡狀態(tài)。社會調(diào)查證明,與人為善有利于健康。美國耶魯大學病理學家曾對7000多人進行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明, 凡與人為善的人其死亡率明顯降低。(二)中庸平和1 “和為貴”的人生理念孔子在論語中曰:“禮之用,和為貴”。中庸云:“和也者,天下之達道也”。孟
3、子提出:“天時不如地利,地利不如人和”。荀子提出:“萬物各得其和以生”。“和”的思想是中華民族普遍具有的價值觀念和人生追求。“和”就是強調(diào)“天人調(diào)諧”,其包括和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊涵著和以處眾、和衷共濟、共生共榮、政通人和、內(nèi)和外順等深刻的處世哲學和人生理念?!昂汀钡乃枷耄?是人類文明的重要組成部分,是養(yǎng)生健身之道,也是經(jīng)商發(fā)財之道、社會發(fā)展之道。2“欲而不貪”,知足常樂儒家提倡中庸之道,主張勤儉節(jié)用,克己復禮??鬃釉唬骸坝回?,泰而不驕”。常以“修己”、“克己”約束自己,不放縱自己的欲望,只有這樣才能產(chǎn)生知足常樂的作用。孟子 盡天下也說:“養(yǎng)心莫善于寡欲”。論語中指出
4、:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”??鬃淤潛P其弟子那樣“一簞食,一瓢飲,在陋巷”的艱苦作風,抨擊統(tǒng)治階級的貪得無厭的丑惡行為。3因人而宜,養(yǎng)生“三戒”孔子根據(jù)人的年齡不同,總結(jié)出著名的養(yǎng)生“三戒”有:“君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得“。這確為經(jīng)驗之談。4 順應天道,養(yǎng)氣中和西漢前期儒家大師董仲舒將中庸思想和養(yǎng)生相結(jié)合,強調(diào)養(yǎng)氣中和。他說:“循天之道,以養(yǎng)其身;中者,天地之所始終;和者,天地之所生成也。能以中和養(yǎng)其身者,其壽極命”。這種以“天人感應”為中心,以中和之道養(yǎng)身健體的思想是頗有道理的。(三)飲食養(yǎng)生孔子是美食
5、家,他很提倡飲食衛(wèi)生,并提出飲食原則和宜忌,這是我國養(yǎng)生文獻中有關飲食衛(wèi)生的最早記載。1 飲食精美論語 鄉(xiāng)黨中說:“食不厭精,膾不厭細”。禮記 內(nèi)則中言:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,調(diào)以甘滑”。這種順應四時的飲食烹調(diào),可使飲食精美,烹調(diào)味美,可增加食欲,促進吸收,有利健康。2 飲食衛(wèi)生孔子在飲食衛(wèi)生方面提出“八不食”的膳食禁忌:“食殪而靄不食,魚餒而肉敗不食,色惡不食,臭惡不食,失飪不食,不時不食,割不正不食,不得醬不食”。進食衛(wèi)生提出:“食不言,寢不語”。這些飲食衛(wèi)生要求對健康是有益的。(四) 興趣廣泛孔子一生顛破流離,能享73歲的高壽,在當時的確是一個奇跡。除了他科學地遵循上面所談的一些養(yǎng)生原則和方法外,興趣廣泛,多才多藝也是保證身心健康重要條件??鬃幼匝运囊簧恰爸居诘?,據(jù)于德,依于仁,游于藝”。這的確是對他一生的生活的概括總結(jié)??鬃又R淵博,愛好廣泛,他不僅精通詩、書,為后世留下了寶
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