一年多來學(xué)習(xí)纏論的總結(jié)

1、一年多來學(xué)習(xí)纏論的總結(jié) 學(xué)習(xí)纏論一年多了，只知道蒙著頭啃書，閉著眼在市場中瞎撞，而且不夠用功，自然收獲甚少。來到作手的博客后，學(xué)到了不少東西，也受到了很多啟發(fā)，終于靜下心來，仔細(xì)分析這一年多來走過的崎嶇之路，感慨良多。現(xiàn)在將一些感悟和將來的行動計(jì)劃寫出來，供同學(xué)們參考。 本文中的“你”指的是小浪自己，我一向認(rèn)為只有對自己嚴(yán)加斥責(zé)、修理，才能有所覺悟。下文中的語氣可能不太好，不過都是對自己說的，并不是針對各位看官。如果因?yàn)檎Z氣不太好，讓您產(chǎn)生不悅，我在這里先向您道個歉。 1、 你為什么要學(xué)習(xí)纏論？ 這個問題看起來很簡單，但是估計(jì)90%以上學(xué)習(xí)纏論的人是倒在這個問題上的。你連學(xué)的那個東西是干什么的

2、、有啥用都沒弄清楚，那自然學(xué)的云里霧里，暈頭轉(zhuǎn)向。這個問題要從禪師為什么寫纏論開始談起，為了更加形象的說明這問題，不妨打個比方，這樣更容易理解。炒股就好比是走路，會炒股的人是直立行走，不會炒股的人就像嬰兒一樣在地上爬。禪師自然屬于直立行走的，而且掌握了一套最好的行走的秘訣，看著周圍有那么多的人在地上爬行，實(shí)在看不下去了，準(zhǔn)備做一個拐杖（教你炒股票系列），讓地上爬的那些人通過拄這拐杖，慢慢的學(xué)會直立行走。歸根結(jié)底，那拐杖只是一個過度，最終的目的是讓地上爬的人學(xué)會直立行走，而不是拄著拐杖走。 地上爬的那些人雖然不會走，但都不傻，看到這根拐杖后，自然能分辨出是個好東西。很多人在網(wǎng)上找到了這個拐杖，便

3、開始了研究，試著拄一下，扶著拐杖慢慢爬起來，感覺不錯，比趴在地上看的遠(yuǎn)一些。于是，這些人便開始天天研究這跟拐杖，拄著這拐杖到處走，整天琢磨著怎么拄著比較舒服點(diǎn)兒，怎么拄著走的快點(diǎn)兒。于是，觸目驚心的一幕出現(xiàn)了，市場上多了一種走路方式：三條腿，到處都是拄著拐杖三條腿走路的人。禪師的本意是讓大家學(xué)會走路，把手釋放出來，去撿地上的金子。而大家只是學(xué)了個形，拄著那拐杖看起來像是站立了，但并沒有學(xué)到直立行走的魂：把手釋放出來。你拄著拐杖如何去撿金子，撿金子時一松開手中的拐杖，人自然會摔倒在地上，金子沒撿著，反而摔了一跤。 學(xué)習(xí)炒股票如同學(xué)習(xí)走路，把你小時候?qū)W走路的過程想清楚了，自然就明白了該如何學(xué)習(xí)炒股

4、票?，F(xiàn)在就幫你回憶一下如何學(xué)習(xí)走路：開始你的骨頭是軟的，只能躺著，等你半歲大的時候，你就可以坐起來了，再過兩個月你就會爬了。請注意，爬是沒有人教過你的，你是自學(xué)的。等你到了一歲左右，媽媽就開始拉住你的手教你走路，開始你站不穩(wěn)，腳也只能在地上挪動。慢慢的你腿上的力氣大了，只要扶著你就會走了，再后來不用扶你也能走了。請注意，不用扶的那一瞬間你就學(xué)會了走路，雖然你走的還不穩(wěn)，雖然在平地上你也會摔跤，但這時你確實(shí)已經(jīng)學(xué)會了走路，你媽媽的任務(wù)已經(jīng)完成了。之后你自己又學(xué)會了在平地上走的更穩(wěn)，學(xué)會了在上坡和下坡上走路，學(xué)會了在崎嶇、泥濘的路上走路，學(xué)會了在獨(dú)木橋上走路，還學(xué)會了跑。后面的這些技能還需要你媽媽

5、教嗎？可是，沒人教你，你怎么就能學(xué)會呢？因?yàn)樽鳛橐粋€人，你與生俱來、命中注定就有學(xué)會走路的能力，媽媽的教只是引導(dǎo)一下而已。 同理，纏論就如同你媽媽的那只手，引導(dǎo)一下而已，你能在股市中站穩(wěn)以后，纏論的任務(wù)就完成了，其他的事情都是你自己的。其后，在股市中，就是你的生命力、學(xué)習(xí)能力不斷激發(fā)、不斷彰顯的過程，只有如此，最終你才將在股市中如魚得水。 炒股比走路難嗎？顯然不是。你在如同一張白紙的嬰兒時期都能學(xué)會走路，為什么現(xiàn)在心智健全、掌握了眾多技能的你卻學(xué)不會炒股？因?yàn)橐婚_始你就想要找到一根救命稻草，最終你找到了纏論，以為所有的事情都是纏論的，你只要學(xué)會了纏論，按照纏論說的方法去操作，就應(yīng)該在市場中日進(jìn)

6、萬金。憑常識判斷一下，天下會有這樣的美事嗎？纏論并不是市場本身，它只是引導(dǎo)你在市場中站立的一根棍子，你學(xué)會了纏論，只是學(xué)習(xí)炒股的開始，正如他你媽媽引導(dǎo)你走路的那只手一樣，之后才是你自己學(xué)習(xí)炒股的過程，是你的生命力、學(xué)習(xí)能力不斷彰顯的過程，如同你小時候自己掌握各種走路技巧一樣。 目前中國的教育理念有問題，老師一天到晚只知道教啊教的，以為學(xué)生個個都是白癡，教到上大學(xué)了、讀博士了還在教，你身上的那點(diǎn)兒學(xué)習(xí)能力、生命力早被教沒了，不被教傻了才怪。禪師大學(xué)基本沒上過課，但專業(yè)能力肯定不比他的同學(xué)差；在美國的大學(xué)里，教材里有的東西老師從來都不會講，全得學(xué)生自學(xué)，不見得美國大學(xué)生的能力比中國的差。纏論是一面

7、鏡子，學(xué)習(xí)纏論的過程中，你身上所有的毛病都會被它照的一清二楚，只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)。改掉這些毛病，你才有站立的可能。學(xué)習(xí)纏論的過程，就是你的生命力、學(xué)習(xí)能力不斷恢復(fù)的過程。學(xué)會了纏論，掌握了纏論中的方法，你就可以開始在市場中學(xué)習(xí)打獵了。問題是你現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會纏論了嗎？ 2你學(xué)會纏論的標(biāo)準(zhǔn)時什么？ 必須制定一個明確、可檢測、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)后，你算是學(xué)會了纏論，否則就是沒有學(xué)會。不然，你怎么知道自己是否真正的掌握了纏論呢？下面就來分析、制定這個標(biāo)準(zhǔn)。 纏論最核心的思想是用分型、筆、線段、不同級別走勢類型所對應(yīng)的遞歸函數(shù)，將行情的任何走勢唯一地分解。既然是唯一，必然對應(yīng)著兩方面的含義：1.所

8、有的定義、操作方法必須是客觀的、可以被人掌握的，2.任何人只要正確的掌握了以上定義和方法，對同一走勢分解的結(jié)果都是相同的，分解的正確與否是可檢測的。 根據(jù)以上分析，可以給出學(xué)會纏論的最低標(biāo)準(zhǔn)：對行情的任何走勢，你都可以熟練地用分型、筆、線段、不同級別走勢類型所對應(yīng)的遞歸函數(shù)，正確的唯一地分解。 標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很簡單，就是在纏論的核心思想上加兩個定語：正確的、熟練地。正確是一個比較低的要求，你必須理解了各個定義的含義，理解了分解的方法，才存在正確分解的可能。如果反復(fù)學(xué)習(xí)都不能系統(tǒng)化的理解、掌握，就要認(rèn)真的考慮自己是否適合學(xué)習(xí)纏論。畢竟資本市場上玩游戲需要高難度的技巧，要求參與的人必須有某方能的特質(zhì)，比

9、如玩雜技的人必須很瘦小，舉重運(yùn)動員要求身高比較矮，跑步運(yùn)動員要求骨骼比較健壯。不是說沒有這個能力，只是你參與的成本太高，世界上可以搞的事情多的去了，不一定要到資本市場玩。 而熟練是一個較高的要求，大多數(shù)人對它沒有清晰的認(rèn)識。這里給出一個可度量的標(biāo)準(zhǔn)：1秒鐘。如果你分解一個走勢還超過1秒鐘，說明你沒有掌握纏論。到這里，一個清晰、測測量的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了。 會纏論的最低標(biāo)準(zhǔn)：對行情的任何走勢，你都可以在1秒鐘之內(nèi)，用分型、筆、線段、不同級別走勢類型所對應(yīng)的遞歸函數(shù)，正確的唯一地分解。 你可能不服氣，認(rèn)為1秒鐘這個標(biāo)準(zhǔn)有點(diǎn)苛刻。下面就證明一下1秒鐘的合理性，在此之前先普及一下心理學(xué)知識。 人的意識分為顯意

10、識和潛意識。顯意識主要的工作是分析、推理、下決策；潛意識主要的工作是存儲記憶、快速的處理熟練的事務(wù)。舉個例子，你正坐在凳子上，突然你要起身走出房間。決策是由你的顯意識下的，所有細(xì)節(jié)工作是由潛意識完成的。起身時，你的手、腳、以及身上各塊既將如何運(yùn)動，走路時手腳如何運(yùn)動、協(xié)調(diào)，這些都是潛意識完成的，這些細(xì)節(jié)工作，難道你還需要分析、思考嗎？顯然，潛意識快速而精確。同理，對走勢進(jìn)行分解時，你的顯意識只要下一個指令就可以了，剩下的事情由潛意識幫你搞定，絕對超不過1秒鐘。其實(shí)，分解一個走勢的工作絕對沒有“起身，走到門口，開門，出門，關(guān)門這”這個任務(wù)復(fù)雜。問題是你如何讓潛意識去搞定這件事，而不要讓笨拙的顯意

11、識去分析、去抽筋？ 方法禪師和作手都說過，多看圖，形成直覺，這個直覺就是潛意識。你每次全神貫注地用顯意識去分解走勢時，潛意識都會受到牽引。N次后，你的潛意識就掌握了這個分解方法。之后，只要你的顯意識下一個分解的決定，你的潛意識在1秒鐘內(nèi)就會幫你搞定這件事。 3. 你的精神付出有多少是無用功？ 如果你還沒有解決這個問題，是不可能完全理解纏論的。纏論核心思想是對走勢進(jìn)行唯一分解，但分解的核心目的首先是對無用信息進(jìn)行過濾，其次才是走勢的可理解性。不過濾掉那些紛繁復(fù)雜的無用信息，你如何分析、理解走勢？比如搞一個筆的定義，其目的是將筆作為最小的分析單位，筆內(nèi)的信息可以無視；一個5分鐘向上的走勢中，第一條

12、向上的線段走完前，市場的任何波動，跟你有什么關(guān)系？它漲多少、跌多少跟你都沒關(guān)系，你只需要關(guān)心走勢是否到了轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn)，是否出現(xiàn)了你操作級別上的買賣點(diǎn)（注：判斷買賣點(diǎn)是否出現(xiàn)的任務(wù)是由潛意識1秒鐘之內(nèi)完成的）。沒出現(xiàn)買賣點(diǎn)，市場與你無關(guān)，你無須任何精神付出都是無用功，比如分析、思考、興奮、開心、痛苦、緊張、預(yù)測；買賣點(diǎn)出現(xiàn)了，就操作一下，那不是幾秒鐘的事情？總之，市場當(dāng)下，你的任何精神付出都是一種浪費(fèi)。開盤后，如果不分析、不思考走勢，你就無法正確操作，只能說明開盤前你的準(zhǔn)備工作還不夠，請繼續(xù)上面問題2的修煉。 現(xiàn)在，你應(yīng)該可以理解禪師的“教你炒股票5：市場無須分析，只要看和干！”了吧！ 4. 你

13、為什么會有恐懼和貪婪？ 其實(shí)把恐懼的真正含義搞清楚了，在市場中消除恐懼的方法自然就有了?？謶郑阂环N過度關(guān)注自我的精神結(jié)果。在馬路上，你的恐懼來自過度關(guān)注是否被車撞到；獨(dú)木橋上，你恐懼來自過度關(guān)注是否會掉到橋下；市場中，你的恐懼來自過度關(guān)注輸贏。如果實(shí)在無法克服恐懼，就每天在開盤前把下面這段話念50遍：“目前這個階段，我最重要的任務(wù)是把技術(shù)練好，輸贏不重要。操作失誤了，就多了一次分析問題、提高技術(shù)的機(jī)會?！边€不行的話，就要像禪師說的那樣，找本心經(jīng)反復(fù)的讀。再不行，就算了。如果不能將所有可能影響思維的情緒一一剝離，在市場中生存是痛苦和危險的。 貪婪其實(shí)和恐懼是一回事，就不說了?？謶质沁^度關(guān)注自己可

14、能會輸錢，貪婪是過度關(guān)注自己可能失去賺錢的機(jī)會，本質(zhì)上方是一樣的。 一般來講，你心中關(guān)注的對象離自己越遠(yuǎn)，產(chǎn)生恐懼等類似情緒的概率就越小。這就是有理想、抱負(fù)的人，一般事業(yè)會成功點(diǎn)兒的原因。 5. 學(xué)會纏論后，你如何在市場中打獵？ 第一個問題時已經(jīng)說過了，纏論只是幫你站起來的那根拐杖，是媽媽教你走路的那雙手。等你站起來以后，纏論的任務(wù)就完成了，你就要獨(dú)自來到市場打獵了。你無所依靠，所有的問題都必須由你自己解決。 市場中有兔子、豺狼、虎豹等形形色色的動物，他們都善于偽裝，潛藏在每支股票中。你手里只有一個望遠(yuǎn)鏡和一張弓箭，用望遠(yuǎn)鏡把兔子找出來，然后用弓箭捕獲它。首先你要把望遠(yuǎn)鏡的焦距調(diào)準(zhǔn)了，這個焦距

15、就是你的操作級別。焦距搞錯了，把豺狼當(dāng)成兔子，被咬到就危險了，要是把老虎看成了兔子，豈不是要掛。基于級別的一套操作系統(tǒng)，就是你的弓箭。 開始時，你只獵殺兔子，這樣風(fēng)險小一點(diǎn)，即使沒有成功，也不會受傷。更重要的是，一開始，你必須使用相同的操作級別，相同的操作方法，每次操作的過程都是完全相同的。這樣你才能有所感悟，才能不斷的對捕獵過程進(jìn)行完善。每次操作，你都要把所有的股票找一遍，把藏在里面的兔子找出來，爭取找到最肥的那只。順便說兩句，找獵物時，把那2000多只股票翻一遍，時間不能超過兩個小時。超過了說明問題2的修煉不到位，或者對自己的操作系統(tǒng)認(rèn)識的不夠清晰。 30次，或者50次捕獵之后，你學(xué)會了基

16、本的捕獵技巧，就像你已經(jīng)學(xué)會了在平地上平穩(wěn)的走。之后，就是你的生命力在市場中不斷激發(fā)、彰顯的過程，能到達(dá)什么程度不可強(qiáng)求，隨緣就好了。 6你的付出是否已經(jīng)足夠？ 弄清楚這個問題之前，你首先要搞清楚你的目標(biāo)到底是什么，它到底有多大價值。否則，夠與不夠的，都不過胡說而已。比如，你想出去打個醬油，那20分鐘的時間就足夠了；但你想成為110米欄世界冠軍，幾個月，甚至幾年的時間都不夠。 解答這個問題其實(shí)并不太難，只要你將所有的人分一個類，明確了每一類人的收益是什么。其后的問題就簡單了，搞清楚你自己現(xiàn)在屬于哪一類人，你的目標(biāo)收益與你現(xiàn)在的類別是否匹配。如果不匹配，那你的付出不夠；如果匹配了，你的付出自然是足夠的。大致可以分為四類人：工人、匠人、大師、思想者。下面逐一說明這些人的工作性質(zhì)和對應(yīng)的收益。A、工人：指那些按照明確的操作指導(dǎo)書，使用工具工作的人。在中國，這類人最典型的是代表是大學(xué)教師、公務(wù)員、工程師、產(chǎn)業(yè)工人。本質(zhì)上來講，這些人不過是工具、標(biāo)準(zhǔn)的附庸而已。前兩種人的收益由他們所坐的那個位置的價值決定的，能坐上那個位置，自然有相應(yīng)的收益；后兩種人是根據(jù)供需狀況，由市場決定收益。本質(zhì)上這類人工作性質(zhì)是相同的，可替代性非常強(qiáng)，決定收益的自主性比較差。B、匠人：終其一生，將自己從事的工作做到極致。舉幾個例子：歐洲有很多世代相傳的手工藝者，做皮鞋、手表、服裝等，其中德