尚書 盤庚上（厚義書屋）

1、尚書盤庚上文學(xué)院文學(xué)院 王統(tǒng)尚王統(tǒng)尚1聽雨D書屋尚書簡介 尚書名稱的含義：尚書名稱的含義：“尚尚”通通“上上”，意爲(wèi)上古之，意爲(wèi)上古之書。書。 性質(zhì)：是我國上古歷史文件和部分追述古代事跡性質(zhì)：是我國上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。著作的匯編。 內(nèi)容：分虞書、夏書、商書、周書四部分，依次內(nèi)容：分虞書、夏書、商書、周書四部分，依次有有5、4、17、32篇篇 版本：有今古文之分。版本：有今古文之分。今文尚書今文尚書用隸書書寫，用隸書書寫，古文尚書古文尚書用戰(zhàn)國時(shí)的文字書寫。用戰(zhàn)國時(shí)的文字書寫。 伏生本伏生本 今：今：28 梅賾本梅賾本 古：古：58 注本：唐注本：唐孔穎逹孔穎逹尚書正義尚書

2、正義；清；清孫星衍孫星衍尚尚書今古文注疏書今古文注疏2聽雨D書屋商代帝王世系湯湯（太丁）（太?。?太甲太甲沃丁沃丁 外丙外丙 太庚太庚小甲小甲 中壬中壬 雍己雍己 太戊太戊中丁中丁 中丁中丁外壬外壬河亶甲河亶甲祖乙祖乙祖辛祖辛 祖丁祖丁 陽甲陽甲 沃甲沃甲 南庚南庚 3聽雨D書屋盤庚遷殷的故事背景 商湯商湯建立建立商朝商朝的時(shí)候，最早的國都在亳（音的時(shí)候，最早的國都在亳（音，今今河南商丘河南商丘）。在以後三百年當(dāng)中，都城一共搬）。在以後三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂；再加上生內(nèi)亂；再加上黃河黃河下游常常鬧水災(zāi)。有

3、一次發(fā)下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水，把都城全淹了，就不得不搬家。大水，把都城全淹了，就不得不搬家。 從商湯開始傳了二十個(gè)王，王位傳到從商湯開始傳了二十個(gè)王，王位傳到盤庚盤庚手裏。手裏。盤庚是個(gè)能幹的君主。他為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安盤庚是個(gè)能幹的君主。他為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面，決心再一次遷都。定的局面，決心再一次遷都。 商丘商丘亳（偃師）亳（偃師）囂（滎陽）囂（滎陽）相（內(nèi)黃）相（內(nèi)黃）耿耿4聽雨D書屋史記殷本紀(jì)的記載 帝盤庚之時(shí)，殷已都河北，盤庚渡河南，帝盤庚之時(shí)，殷已都河北，盤庚渡河南，復(fù)居成湯之故居，迺五遷，無定處。殷民復(fù)居成湯之故居，迺五遷，無定處。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盤庚乃告諭諸侯

4、大臣咨胥皆怨，不欲徙。盤庚乃告諭諸侯大臣曰：曰：“昔高后成湯與爾之先祖俱定天下，昔高后成湯與爾之先祖俱定天下，法則可修。舍而弗勉，何以成德！法則可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂乃遂涉河南，治亳行湯之政，然後百姓由寧，涉河南，治亳行湯之政，然後百姓由寧，殷道復(fù)興。殷道復(fù)興。5聽雨D書屋課文串講 第一段第一段 適：快樂，舒暢。十三經(jīng)注疏釋作適：快樂，舒暢。十三經(jīng)注疏釋作“之之”。説文説文：“適，之也。適，之也?！碧铺苹哿栈哿找磺薪?jīng)音義一切經(jīng)音義卷二十七：卷二十七：“三蒼三蒼：適，悅也。適，悅也。謂稱適也。謂稱適也?！睆V韻廣韻昔韻昔韻：“適，樂也。適，樂也?！?今棄擊甕叩缻而就鄭衛(wèi)、退彈箏而取韶虞，

5、若是者何也？快意當(dāng)今棄擊甕叩缻而就鄭衛(wèi)、退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。（李斯前，適觀而已矣。（李斯諫逐客書諫逐客書） 率：用，因而。率：用，因而。矢矢:陳述。陳述。 爾雅爾雅釋詁上釋詁上：“矢，陳也。矢，陳也?！痹娫姶笱糯笱啪戆⒕戆ⅲ骸皝碛蝸碛蝸砀?，以矢其音來歌，以矢其音”。毛傳：。毛傳：“矢，陳也。矢，陳也?！?聽雨D書屋爰：改易，更換。爰：改易，更換。小爾雅小爾雅廣詁廣詁：“爰，易也。爰，易也?！弊髠髯髠髻夜迥曩夜迥辏骸皶x於是乎作爰田。晉於是乎作爰田。” 説文説文：“爰，引也。爰，引也。”茲：指示代詞，近指代詞，相當(dāng)于茲：指示代詞，近指代詞，相當(dāng)于“此此”。 文

6、王既沒，文不在茲乎？（論語文王既沒，文不在茲乎？（論語子罕）子罕） 登茲樓以四望兮。（漢登茲樓以四望兮。（漢王粲王粲登樓賦登樓賦）説文説文“茲，艸木多益茲，艸木多益”。 本義爲(wèi)艸木茂盛。本義爲(wèi)艸木茂盛。 也可指也可指“現(xiàn)在現(xiàn)在”，如：茲予大享于先王（盤庚上）；，如：茲予大享于先王（盤庚上）； 也可指也可指“年年”，如：今茲美禾，來茲美禾（呂氏春秋，如：今茲美禾，來茲美禾（呂氏春秋任任地）；爲(wèi)樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？（古詩十九首地）；爲(wèi)樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？（古詩十九首生年不生年不滿百）滿百）7聽雨D書屋劉：殺害。劉：殺害。説文説文：“鐂，殺也。鐂，殺也?！睜栄艩栄裴屷屧b上詁上：“劉，殺也。劉，殺

7、也?！?瞰瑤豀之赤岸兮，弔祖江之見劉。（張衡瞰瑤豀之赤岸兮，弔祖江之見劉。（張衡思玄思玄賦賦）胥：副詞，互相。胥：副詞，互相。爾雅爾雅釋詁下釋詁下：“胥，相也胥，相也”匡：救助，輔助。本義爲(wèi)盛飯器具?？锟铮壕戎?，輔助。本義爲(wèi)盛飯器具?？锟鹂?聽雨D書屋臺(tái)：代詞，何，什麼。臺(tái)：代詞，何，什麼。 清清孫星衍孫星衍尚書今古文注疏尚書今古文注疏：“如臺(tái)爲(wèi)柰何者，薛綜注如臺(tái)爲(wèi)柰何者，薛綜注東京賦東京賦云：臺(tái)，柰也；臺(tái)、何，音之轉(zhuǎn)。云：臺(tái)，柰也；臺(tái)、何，音之轉(zhuǎn)?！?説文説文：“臺(tái)，説也。臺(tái)，説也?！?臺(tái)臺(tái)怡怡邑：邑： 説文説文：“邑，國也。邑，國也?！眹?，京城；有先君宗廟的都國都，京城；有先君宗廟的都城

8、城 比較：鄉(xiāng)比較：鄉(xiāng) 9聽雨D書屋（11）厥：指示代詞，其，那。）厥：指示代詞，其，那。（12）罔：副詞，表示否定，相當(dāng)於）罔：副詞，表示否定，相當(dāng)於“不不”。清清王引之王引之經(jīng)傳釋詞經(jīng)傳釋詞卷十：卷十：“罔，猶不罔，猶不也也”（13）矧：連詞，何況，況且。）矧：連詞，何況，況且。（14）克：能夠。）克：能夠。 説文説文：“克，肩也?？?，肩也?！北玖x勝任。本義勝任。（15）烈：功績，功業(yè)。）烈：功績，功業(yè)。 奮六世之餘烈奮六世之餘烈10聽雨D書屋（16）永：延長。）永：延長。 説文説文：“永，長也。永，長也?！彼畡蓍L流皃。水勢長流皃。如：江之永矣，不可方思。（詩如：江之永矣，不可方思。（詩周南

9、周南漢廣）漢廣） 永永泳泳（17）紹：繼承。）紹：繼承。説文説文：“紹，繼也。紹，繼也?！?1聽雨D書屋第二段（1）斅：教導(dǎo)，使覺悟。）斅：教導(dǎo)，使覺悟。（2）小人之攸箴）小人之攸箴 倒文倒文 攸：助詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性詞組，攸：助詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于相當(dāng)于“所所”。如：性命攸關(guān)，責(zé)有攸歸。如：性命攸關(guān)，責(zé)有攸歸。（3）悉：副詞，表範(fàn)圍。皆，都。）悉：副詞，表範(fàn)圍。皆，都。12聽雨D書屋第三段（1）若：指示代詞。相當(dāng)于這個(gè)，這様。如：）若：指示代詞。相當(dāng)于這個(gè)，這様。如：君子哉若人！尚德哉若人?。ㄕ撜Z君子哉若人！尚德哉若人！（論語憲問）憲問）以若所爲(wèi)，求若所欲。（孟子以

10、若所爲(wèi)，求若所欲。（孟子梁惠王上）梁惠王上）（2）格汝衆(zhòng)?。└袢晷\(zhòng)！ 倒裝句。倒裝句。 格：動(dòng)詞。來。格：動(dòng)詞。來。（3）從：通）從：通“緃緃”。放緃。放緃。（4）康：安樂。）康：安樂。13聽雨D書屋（5）告）告：釋名釋名釋書契釋書契：“上敕下曰上敕下曰告。告?！睆V韻廣韻號(hào)韻號(hào)韻：“告，報(bào)也。告，報(bào)也。”又又沃韻沃韻：“告上曰告，發(fā)下曰誥。告上曰告，發(fā)下曰誥?！保?）修：通）修：通“攸攸”。句首語氣詞。句首語氣詞。（7）信：通）信：通“伸伸”。申説。申説。（8）觀）觀 爟爟14聽雨D書屋（9）炪：）炪：説文説文：“炪，火光也。炪，火光也。從火出聲。從火出聲。 商書商書曰曰：予亦炪謀。予亦炪謀。

11、” 段玉裁注：段玉裁注： 火光也。類篇作火不光。集韻六術(shù)曰：炪爩，煙火光也。類篇作火不光。集韻六術(shù)曰：炪爩，煙皃。類篇同。又九迄曰：炪爩，煙出也。煙盛則皃。類篇同。又九迄曰：炪爩，煙出也。煙盛則光微。此葢與上火猛作反對語。職悅切。十五部。光微。此葢與上火猛作反對語。職悅切。十五部。般庚上文。此與叚般庚上文。此與叚為好，叚狟狟為桓桓，叚為好，叚狟狟為桓桓，叚為竹蔑同。壁中古文叚炪為拙也。今尚書作拙者，為竹蔑同。壁中古文叚炪為拙也。今尚書作拙者，葢孔安國以今字讀之也。讀若巧拙之拙。其同音葢孔安國以今字讀之也。讀若巧拙之拙。其同音也，故相叚借。也，故相叚借。 15聽雨D書屋第四段（1）不昏作勞）不昏

12、作勞 昏通暋，努力昏通暋，努力16聽雨D書屋第五段（1）百姓：百官。）百姓：百官。書書堯典堯典：“九族既睦，平章百姓。九族既睦，平章百姓。” 孔孔 傳：傳：“百姓，百官。百姓，百官。” 清清陳鱣陳鱣 對策對策：“古所謂百姓即百官，故古所謂百姓即百官，故堯典堯典或與黎或與黎民對言，或與四海對言，非若今之以民爲(wèi)民對言，或與四海對言，非若今之以民爲(wèi)百姓也。百姓也。” 范范文瀾等文瀾等中國通史中國通史第一編第一編第二章第四節(jié)：第二章第四節(jié)：“百姓是怎樣一種人呢？百姓是怎樣一種人呢？ 盤庚盤庚 說他們是共同掌管政治的舊人，是邦說他們是共同掌管政治的舊人，是邦伯、師長、百執(zhí)事（百官、百工）之人。伯、師長、

13、百執(zhí)事（百官、百工）之人。”17聽雨D書屋（2）相時(shí)憸民）相時(shí)憸民 時(shí)通是，指示代詞。時(shí)通是，指示代詞。（3）向：接近，靠近。）向：接近，靠近。（4）撲滅：非動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，而是連動(dòng)。）撲滅：非動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，而是連動(dòng)。18聽雨D書屋第六段（1）動(dòng)：頻率副詞，動(dòng)輒。）動(dòng)：頻率副詞，動(dòng)輒。（2）非：形容詞，不正當(dāng)?shù)?。）非：形容詞，不正當(dāng)?shù)?。?）選：通）選：通“算算”。數(shù)；計(jì)算。數(shù)；計(jì)算。 書書盤庚上盤庚上：“世選爾勞，予不掩爾世選爾勞，予不掩爾善。善。” 孔傳：孔傳：“選，數(shù)也。選，數(shù)也?！?孔穎達(dá)疏：孔穎達(dá)疏：“選即算也，故訓(xùn)爲(wèi)數(shù)。選即算也，故訓(xùn)爲(wèi)數(shù)?！睗h書漢書公孫賀公孫賀劉屈氂等傳贊劉屈氂等傳贊：“鬥筲之徒，何足選鬥筲之徒，何足選也！也！” 顏師古顏師古 注：注：“