教學(xué)藝術(shù)來自準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容

1、教學(xué)藝術(shù)來自準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容于永正（全國著名小學(xué)語文特級教師）    教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。什么是教學(xué)藝術(shù)？簡單地說就是高明的教學(xué)方式、方法，讓學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)，使知識得以掌握，能力得以培養(yǎng)，智慧得以啟迪，情操得以陶冶，等等，總之讓學(xué)生能有所得。     鉆研好教材    教學(xué)藝術(shù)來自于每個方面，也很難說哪一方面更重要。我個人認(rèn)為，一個教師首先要熟悉所教的教材，即教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)藝術(shù)來自于對教材的準(zhǔn)確把握，因?yàn)闆]有一節(jié)充滿藝術(shù)魅力的課不是首先來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準(zhǔn)確把握上的。  

2、;   這法那法，不鉆研好教材就沒有法，這恐怕是所有當(dāng)教師的共同體會。任何一篇課文，只讀一兩遍是很難找到教的方法的。但當(dāng)我們讀了若干遍之后，讀出味來了，就會有豁然開朗之感，方法也常常隨之而有了。     魯迅先生寫的在仙臺(節(jié)選自藤野先生)，文中記敘了藤野檢查魯迅聽課筆記的事。這件事的開頭是這樣交代的：一天，大約是星期六，他使人把我叫到他的辦公室事情的最后，魯迅寫道：第二三天便還我(指作業(yè))。魯迅打開一看，改得非常仔細(xì)，連文法甚至標(biāo)點(diǎn)都一一訂正了。為什么魯迅先生在故事的開頭要交代“星期六”？“第二三天便還我”，第二天是星期幾？第三天，

3、又是星期幾？那么藤野先生最遲是什么時間改的？他都是在該休息的時間改的！而且改得那么認(rèn)真！藤野先生是個怎樣的人，還要多說嗎？都在字里行間！    我的“發(fā)現(xiàn)”，使我很興奮。在課堂上，當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生也這樣“發(fā)現(xiàn)”后，學(xué)生變得也很興奮。我對學(xué)生說：作者這樣寫，叫“前后照應(yīng)”，我們這樣讀，叫“前后聯(lián)系”。學(xué)生恍然大悟的同時，聽課的教師也恍然大悟了。    巧就是藝術(shù)     二年級語文課本中的古詩菜，是難理解的。整個教學(xué)過程我都運(yùn)用了報(bào)畫的手段，取得了很好的教學(xué)效果。比如“一歲一枯榮”，我先請小朋友觀察一

4、年四季菜的變化（報(bào)畫的菜），再說說一年當(dāng)中菜有哪兩次最明顯的變化，然后請小朋友考慮“枯”“榮”兩個字應(yīng)寫在哪一幅圖的下面，再說說“枯榮”是什么意思。教師們都說我處理得很好。巧是什么？就是藝術(shù)。     在周曄寫的我的伯父魯迅先生中，作者描寫車夫外貌時，使用了一個很傳神的詞“飽經(jīng)風(fēng)霜”。教學(xué)時，教師給它下個定義，說一說，當(dāng)然不是不可以，但我沒這樣做。因?yàn)槲颐看巫x到這句話時，腦海里便出現(xiàn)了車夫的形象，出現(xiàn)了他那一張令人同情的臉。我相信學(xué)生也會這樣想，于是我請他們展開想象，并寫出他們想象中、理解中的車夫的“飽經(jīng)風(fēng)霜的臉”。學(xué)生們沉思起來，動情了，動筆了。學(xué)生描

5、寫出來的臉，雖然語句不同，但都表達(dá)了一個意思飽經(jīng)風(fēng)霜。聽課的教師為學(xué)生的精彩描寫鼓掌，也為我這個教學(xué)環(huán)節(jié)鼓掌。    讀到了然于心     三年級有一篇課文叫水上飛機(jī)，文中要求學(xué)生用“究竟”造句。我一查詞典，竟有兩個意思，一個是作“結(jié)果”講，可以用“明白”取代；一個是因?yàn)橛幸蓡柖硎咀肪?。意思弄明白了，造句的教學(xué)設(shè)計(jì)也就出來了。我先讓學(xué)生讀書上的句子：“小海鷗想：貨輪、客輪啥樣的我都見過，就是沒見過這種長翅膀的船，它決心去看個究竟?！苯又寣W(xué)生說說自己在生活中遇到的想“看個究竟”的事。說完，我將“看”擦掉，先后換成“問”、“

6、探”，讓學(xué)生再說說在生活中遇到的需要“問個究竟”、“探個究竟”的事。學(xué)生的發(fā)言活躍而精彩。接下來，我出示了這樣一個句子：這種東西究竟省不省油？讓學(xué)生體會“究竟”在這句話中的意思。當(dāng)學(xué)生知道了這里的“究竟”作“追問”、“追究”講時，我又請他們仿照例句造句。最后，我請大家以“恐龍”或者“外星人”為話題，寫一段話，用上兩個“究竟”，一個表示結(jié)果，一個表示追究。     教師們聽了我的造句、造段訓(xùn)練，又交口稱贊，問我這個設(shè)計(jì)是怎么想出來的。我回答的只有一句話：“因?yàn)槲彝ㄟ^查詞典，弄明白了究竟的意思，所以想出了這么一個訓(xùn)練程序?！?#160;  

7、; 由此我想，教學(xué)藝術(shù)（即高明的教學(xué)方式、方法）來自于執(zhí)教者對所教的教材的準(zhǔn)確理解和把握，大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小到一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。連一般的方法都不會有，還談什么藝術(shù)呢？    課文的“味兒”是讀出來的    我是把力氣花在鉆研教材上的。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍了。朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步，讀的同時查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)字的讀音，一一落實(shí)，決不想當(dāng)然；每個新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。課文的“味兒”是讀出來的，是“煮書”“煮”出來的。    我的一切好的方法幾乎都來自讀。年輕的時候，我備課總是先看“教參”，現(xiàn)在也看，但是在我思考過之后看，或者遇到問題，才去請教“教參”的。只看教參，沒有自己的思考，我是從來沒上過滿意的課的。一個人讀不懂，就和同事們一起讀，人多力量大，好多高明的方法我是和同事們一起“讀”出來的。關(guān)于這一點(diǎn)，我以后還要談，這里順便提一下，目的是想告訴年輕的教師，如果一個人的力量達(dá)不到，別忘了，周圍還有好多人呢！聰明者，不但要“善假于物”，還要“善假于人”。&#