共享世博主題班會

1、“共享世博”主題班會閘北區(qū)上海大學市北附屬中學 楊建教學目標1、 通過本次班會，使學生共同分享觀世博、游世博的體驗，了解2010上海世博會是科技和人文的盛會，引發(fā)學生對如何運用科技和認識文化價值的深層思考。2、 在分享愉悅中培養(yǎng)學生的民族意識，激發(fā)學生的愛國熱情。3、鼓勵學生們要扎扎實實地學好科技文化知識，提高自身人文素養(yǎng)，為祖國的明天，民族的未來作出自己的貢獻。教學方法：小組交流發(fā)言，多媒體展示。教學過程：一、暢游世博，盡情享受科技和人文的盛宴。主持人：上海世博會集低碳世博、綠色世博、眾多稱號于一身，可以肯定，2010上海世博將成一場信息高科技盛宴！1.播放世博博物館館歌“騎上科技的駿馬，彈

2、奏文明的旋律，發(fā)現(xiàn)人文的奇葩，積淀成長的智慧，尋找生命的海拔”這是世博博物館館歌中的一句歌詞。2.各小組暢談游世博所看到的科技創(chuàng)新（用相關視頻和ppt展示）上海世博園區(qū)85%的建筑出于節(jié)能、低碳、生態(tài)的目的，進行了豐富多彩的屋頂綠化、墻體綠化、室內(nèi)綠化，在建筑綠化的同時，進行了雨水收集利用工程，體現(xiàn)了世界最前沿的建筑綠化新理念、新技術。英國“零碳館”通過高科技手段綜合利用了太陽能、風能和生物能三種核心能源，實現(xiàn)二氧化碳零排放，為可持續(xù)建筑創(chuàng)造了新的標準。在“零碳館”屋頂上，有22個彩色風帽，隨著風向靈活地轉動，通過這一設計，新鮮的空氣源源不斷地輸入每個房間，并將室內(nèi)空氣排出；屋頂上進行景天科屋

3、頂綠化和露臺菜園，有效的降低了屋頂表面溫度和室內(nèi)溫度，利用黃浦江水源熱泵做成的天然“空調(diào)”，“空調(diào)”也不需要耗電，從而達到節(jié)能、減排指標。寧波滕頭館在材料使用上，滕頭館摒棄了鋼鐵材料，而選擇更為便宜的混凝土，并回收了50多萬塊舊磚瓦重新加以利用。在“滬上生態(tài)家”案例館，屋面上的雨水則通過管道收集到底層的一個水池里，水池上面種上了一些浮萍植物，通過它們的根系對水體進行進一步凈化。還使用了15萬塊上海舊城改造時拆除的舊石庫門磚，同時還采用了處理后的舊廠房拆遷回收的鋼筋。墻體材料采用長江淤泥空心磚和粉煤灰砌塊，內(nèi)隔墻更是全部采用廢棄材料再生建材，實現(xiàn)變“廢”為寶。城市主題館展示的圖片中，新加坡一幢名

4、叫“熱帶環(huán)保設計大廈”的圖片吸引了許多參觀者駐足觀看。大廈空間開放通透，種滿綠色植物，并充分利用自然通風、雨水收集、生物沼氣和太陽能，成為城市中的綠色景觀，為各種動植物提供了棲息地，被稱為“全球最綠的環(huán)保節(jié)能大樓”。3. 各小組暢談游世博所看到的人文景觀（用相關視頻和ppt展示）主持人：清潔能源將成為城市能源的主要形式。資源的循環(huán)高效利用將成為城市經(jīng)濟的主要模式。世博會也開啟了一個人類文明對話的新時代，更留下了眾多精美的藝術印記。從世博園1號口入園，你最先看到的就是講述世博歷史故事的世博會博物館。1867年世博會展出的拾穗者、晚鐘等作品，成就了19世紀法國最杰出的現(xiàn)實主義畫家米勒。1873年維

5、也納世博會開幕式上演奏的名曲藍色多瑙河早已成為奧地利的第二國歌。1889年的埃菲爾鐵塔，堪稱建筑藝術的巔峰之作；1900年，在巴黎世博會上，羅丹平生第一次集中展出了他的上百件嘔心之作，其中雕塑作品思想者已經(jīng)成為人類不朽的經(jīng)典；在另一個展區(qū)專門陳列奮斗了近40年的莫奈、塞尚、雷諾阿等印象派大師們的作品，印象派自此成為2 0世紀最有影響的繪畫流派之一主持人：欣賞完歷屆世博會的一大批寶貝，讓我們細數(shù)2010年世博會的必看人文景點吧。展示著各個國家科技進步的最新成果,代表著不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的最高水平,傳承著不同民族對未來城市的發(fā)展理念被譽為人類“文明之窗”的世界博覽會,無論是造型各異的展館、獨具匠心的

6、布展,還是張揚傳播的民族個性,無不帶有不同文化的深深烙印。世博會就是一次展示人類文化成果的文化嘉年華。建筑是文化的經(jīng)典當人們進入橫跨黃浦江的世博園區(qū),無論從哪個角度觀看,錯落有致分布著的300個場館,都是難得的視覺盛宴:造型雄渾有力的中國館、融入“五行”元素的臺灣館,映射出中國傳統(tǒng)文化的典雅大氣;無數(shù)延伸的觸須“包裹”著的英國館, 像一朵巨大的“蒲公英”在藍空下舒展身姿,體現(xiàn)著西方文化的時尚前衛(wèi);借鑒了約有9000年歷史的恰塔爾赫于克遺跡而設計成的土耳其館,則傳遞著世界上最古老的村落和歐亞大陸紐帶的文化密碼一座連著一座的跨文化景觀,個體展現(xiàn)的文化多姿和整體顯現(xiàn)的多元文化渾然天成,是上海世博最和

7、諧的風景之一。用“國寶級”藝術品作為文化使者成為上海世博的一大亮點。盧森堡館前,一尊金色少女像手捧橄欖枝花環(huán),英姿颯爽地矗立藍天之下，丹麥館里,“小美人魚”長發(fā)披肩,寧謐圣潔地端坐于碧水中央。埃及館最重要的一件展品是一對法老夫婦的雕像，表情生動鮮活，宛若微笑，甚至連耳骨紋路都清晰可辨，體現(xiàn)了2900年前古埃及高超的工藝水平。深受觀眾追捧的法國館,最吸引人的是印象派繪畫大師塞尚的咖啡壺邊的婦女、博納爾的化妝間、梵·高的阿爾的舞廳等據(jù)統(tǒng)計,出現(xiàn)在本屆世博會的各種文化頂級珍寶超過300件,被譽為“世界現(xiàn)代歷史上絕無僅有”。它們與154座美輪美奐的建筑杰作一起,排開一席口味豐富的藝術盛筵,靜

8、候人們用心品嘗。 清明上河圖“活”起來了! 疏林薄霧中，兩個腳夫趕著馱炭的毛驢，緩緩步向城門。此時，虹橋上已是一片嘈雜，來來往往的行人中，有商賈、百工，也有官宦；太陽升起，生意人的吆喝、船工號子縈繞耳邊100多米長的屏幕上，以多媒體形式再現(xiàn)了國寶級名畫清明上河圖，畫中每個人物的動作都極其精細逼真，精致還原了白天和黑夜中的北宋汴梁城生活場景，真的令人叫絕。此外，在“國之瑰寶”展區(qū)，陜西法門寺藏唐鎦金浮屠、北京故宮藏地安門燙樣等8組文物，也用富有新意的多媒體形式展現(xiàn)了中華文明。如此高科技含量的藝術品,在世博園區(qū)比比皆是。日本館內(nèi)會用小提琴拉茉莉花的智能機器人、沙特館里全球最大的IMAX屏大量聲光電

9、技術手段的運用,使藝術品獲得了更為豐富的表達。各場館的文化主題都頗具底蘊。如國家館中日本的“心之和，技之和”，列支敦士登的“尊重與對話”，葡萄牙的“一個面對世界的廣場”，美國的“擁抱挑戰(zhàn)”等。看點是每個主題演繹過程所在國家、地區(qū)、領域的一流頭腦，是如何通過珍貴資源運作，實現(xiàn)以人為本的主題文化展示的。上海世博會中國館的屋頂花園項目,榮獲世界屋頂花園最佳項目金獎提名.中國館設計采用了中國古代建筑傳統(tǒng)的斗拱技法，使整棟建筑視覺宏偉、剛勁、極富中華民族之韻味。屋頂37000平方米的空中花園“新九洲清晏”設計靈感來自園明圓九洲清宴，在開闊的水面上修建九個小島，喬灌花草巧搭配，展示祖國豐富的地貌特征，這個

10、屋頂綠化增加了剛性建筑的陰柔之美，為游人提供了舒適的空中園林休閑空間。 意大利館: 透過鞋文化，感受意大利的古老與現(xiàn)代。俄羅斯館：它的內(nèi)部設計理念來源于諾索夫的作品小無知歷險記，力求呈現(xiàn)一個美麗、精湛、充滿童話色彩的兒童花園城。相信孩子們會非常喜歡。非洲聯(lián)合館：像是一個搬進了大上海的原始森林。坦桑尼亞的仿真長頸鹿與金合歡樹、索馬里的單峰小駱駝和厄立特里亞的單峰大駱駝、多哥面具、非洲鼓、拇指琴、烏木雕刻等，全然一片異域風情氣息。尼泊爾館:由300多位尼泊爾工匠耗費4年心血用傳統(tǒng)工藝制成的木雕門窗等非常值得一看。在世博園寶鋼大舞臺，“中國元素空間”，青瓷、扇子、剪紙等手工藝人們在展示“中國絕活”，

11、老外們看得目不轉睛，學得認真專注。而在阿根廷館內(nèi)，原汁原味、華麗高雅、熱烈奔放的探戈表演曲終人沒散，意猶未盡的中國觀眾圍住阿根廷舞蹈家們，大秀中國式探戈。世博會開園之初,美國三大交響樂團之一的費城交響樂團在世博文化中心舉行專場音樂會，拉開了世博文化中心國際性文藝演出的序幕。上海世博會期間,將舉行2萬多場來自世界各地知名表演團體的文化演藝活動。日均超過100場的各種文化活動,把上海世博會變成了文化藝術的狂歡節(jié)。主持人：從晚鐘等法國7件珍品到布拉格查理大橋上的幸運雕像，從守護哥本哈根近百年的小美人魚到埃及法老半身雕像，一批來自世界各地的藝術珍品和高水平的文藝演出令世博園成為感知人類心靈的花園這些暫

12、別故土、遠渡重洋而來的國家寶藏，以人類最自由的想象力，承載起歷史的滄桑，守護著生生不息的文化之魂，共同在世博園中演繹出一次跨文化、跨時空的人文對話。音樂、舞蹈、繪畫，多元、多樣、多彩。世博的星空，因人文的光芒而更加璀燦奪目。二、思辨世博，科技和人文相輔相成。主持人：園區(qū)里創(chuàng)新的建筑、精彩的演出、智慧的對話，讓我們感受到世博會真是一個文化交流的盛會；科技的發(fā)明、技術的創(chuàng)造、文明的結晶，讓我們體驗到世博會還是一個科技展示的舞臺；下面我們來思考如何運用科技和體味文化價值。（學生分組辯論）1.科技的運用需要人文理性的指導（用相關視頻和ppt展示）從水晶宮、埃菲爾鐵塔到電燈、電視、汽車歷屆世博會最大的魅

13、力在于它們所展示的科技創(chuàng)新，一直深刻地影響人類的生活方式。早期世博會，各種先進的機器就是最重要的展品。1851年的水晶宮世博會是個典型，各種由蒸汽機帶動的織布機、印刷機、脫粒機等就是博覽會的主角。1958年比利時布魯塞爾世博會，是第二次世界大戰(zhàn)之后的第一次世界博覽會，當時的蘇聯(lián)就展出了核反應堆模型。世博會主辦方還曾經(jīng)設想建設一個小型核電站，產(chǎn)生能源供給整個世博園區(qū)，后來，這個設想被大家否決了。1958年世博會的主題是“科學、文明和人性”，經(jīng)過兩次科技越來越高、殺人越來越多的世界大戰(zhàn)，人們希望在文明和人性的框架下，對科技的無窮力量加以控制。總的來說，人們趨向于對所謂“高科技”保持一種謹慎的警覺。

14、這種警覺并沒有錯。上世紀六十年代起，接連發(fā)生“DDT”農(nóng)藥殘留毒性、日本“水俁病”、印度農(nóng)藥廠毒氣泄露，最終以切爾諾貝利核電站事故終結了“高科技崇拜癥”，世博會是現(xiàn)實世界的投影，當然不會置身事外。也就是從這時候開始，世博會從頂禮膜拜高科技，變成冷靜思考科技力量的種種利弊。看看1974年美國斯波坎世博會的主題“無污染的進步”，再看看2005年日本愛知世博會的主題“自然的睿智”，我們可以知道，最近半個世紀以來，世博會隨著時代的變化，早就拋棄了對高科技的盲目崇拜，轉而反思人類的錯誤，思考解決的辦法，其中，包括反思對科學技術的依賴和放縱。時至今日，許多新興科技成果或許已等不及到世博會上首發(fā)，但是世博會

15、的科技理念與具體實踐依然令人欣喜，它向世人展現(xiàn)了一幅未來城市中人與人、人與自然和諧相處的美好畫卷。（1） 科技與人類的和諧（用相關視頻和ppt展示）科技曾經(jīng)給人類帶來了財富，也帶來了環(huán)境污染、能源緊缺和氣候變化等問題。而在上海世博會上，4.6兆瓦太陽能電站、500輛燃料電池汽車和純電動汽車、20多萬盞LED燈、雨水和固體垃圾回收再利用系統(tǒng)、新一代智能交通網(wǎng)絡等等，則體現(xiàn)了綠色、環(huán)保、低碳的理念。世博會為這些新技術的規(guī)模化商業(yè)應用提供了平臺，指引了城市未來的發(fā)展方向?？萍嫉倪M步是否會帶來失業(yè)等社會問題呢？在世博會上，這樣的問題也得到了思考。例如，世界上30以上的工業(yè)機器人產(chǎn)自日本，機器人是否會搶

16、走人類的飯碗？機器人勞動和人工勞動之間完全是可以和諧并存的。在一些非常嚴酷的工作環(huán)境下，人工勞動是非常困難的，這時我們可以用機器人勞動來替代。但是人還是在其中起主導作用，所以科學的運用機器人技術很重要。我們要強調(diào)技術和人類之間的和諧關系，正如日本館的核心思想一樣技術和人心之間的和諧。（2）科技與自然的和諧（用相關視頻和ppt展示）當人類享受日新月異的科技給生活帶來便利的同時，也越來越意識到大自然并不是取之不盡、用之不竭的。一走進上海世博園，參觀者便時常感受各種低碳技術和產(chǎn)品的沖擊。其實，低碳生活不一定與高科技相關。本屆世博會上，呼吁回歸傳統(tǒng)與自然，向自己的“老祖宗”學習“低碳”的做法，成為不少

17、城市案例館努力傳遞的理念。自行車的回歸在丹麥奧登賽案例館內(nèi)，新穎美觀的自行車吸引著參觀者。有帶車斗的自行車，有可以躺在上面騎行的躺車，也有折疊后可以塞進背包的折疊車奧登賽的自行車專用道布滿全城，紅綠燈的變化時間專門根據(jù)自行車流量和時速而設計，可以讓騎車者快速到達目的地。如今，奧登賽已經(jīng)建成了長達550公里的自行車道網(wǎng)絡，騎自行車出行便捷又安全，市民用自行車出行的比例在不斷提高。丹麥首都哥本哈根也是世界聞名的自行車城，每天有超過三分之一的市民騎車上班或上學。約有550多萬人口的丹麥擁有400多萬輛自行車，人均擁有自行車率居世界前茅。在未來的城市生活中，僅僅依靠增加城市道路供給無法解決交通難題。小

18、汽車的增長會增添城市的熱島效應，而逐步增加地鐵、常規(guī)公交、快速公交的出行比重，短途出行則提倡使用自行車、電動車等慢行工具，則能緩解交通擁堵困境。奧登賽市的經(jīng)驗證明，改善自行車的出行環(huán)境并非修建自行車道那么簡單，配套設施的建設也至關重要，比如舒適方便的停車場所，以及沿線設置的充氣站、維修點、騎車人服務處、清洗泵站、行李寄存箱等。擺脫對空調(diào)的依賴穿堂風、自遮陽、自然光、天井通風這些中國傳統(tǒng)建筑元素在世博園內(nèi)重新獲得關注，“老祖宗”的智慧在今天并不過時。世博園內(nèi)，唯一的鄉(xiāng)村案例館寧波滕頭館沒有使用空調(diào)設備，而是環(huán)繞中央一個通透開放的天井而建，四面通風，即使炎炎夏日也獨享一分愜意的涼爽。上?！皽仙鷳B(tài)

19、家”案例館內(nèi)，設計者充分借用了上海傳統(tǒng)民居的元素，針對上海本地氣候的特點，因地制宜，利用中庭、呼吸窗、導風墻實現(xiàn)自然通風。高樓大廈里的“開心農(nóng)場”城市主題館內(nèi)的另一幅圖片或許預示著未來城市生活的新趨勢。在日本東京金融區(qū)大手町，一個曾被銀行用作金庫的寫字樓地下室，如今已成為一片花果飄香的自動化農(nóng)場。在面積約1000平方米的地下空間里，人們種植了番茄、萵苣、草莓等蔬菜水果，還有花卉、草藥等。設計者希望，一方面充分利用空間，增加農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，改變?nèi)毡巨r(nóng)產(chǎn)品大部分依賴進口的現(xiàn)狀；二是希望更多的城里人在這里學會農(nóng)活，參與農(nóng)業(yè)勞動。在另一幅展示英美近年來興起的“土食主義”浪潮的圖片中，倡導者鼓勵人們不買超市

20、食品，轉而在住所周邊搜尋新鮮的本地食品，從而節(jié)約千里運輸蔬菜的礦物燃料；同時鼓勵民眾自己生產(chǎn)一些食物，自己食用或者賣給當?shù)卣?。其實，回歸傳統(tǒng)、尊重自然的提示在世博園內(nèi)處處可見。科技創(chuàng)新將為人類造福，帶領人們重回自然的懷抱；同時，這些科技的運用也需要人文理性的指導。2.認識2010年上海世博會文化價值1868年，巴黎世博會上發(fā)生了一件轟動的事：由小約翰施特勞斯創(chuàng)作并親自指揮的藍色的多瑙河，一舉獲得成功。世博會自1851年在英國倫敦誕生，已經(jīng)走過了159年的歷程。其間，許多人類文明成果都經(jīng)過了世博會的洗禮。例如，埃菲爾鐵塔等世博建筑已經(jīng)成為重要的人類文化遺產(chǎn)，著作權保護的新思想和度假村、主題公園

21、、俱樂部等生活方式，也都萌生自世博會的創(chuàng)意。在新的時代背景下，世博會有怎樣的文化意義和價值？作為東道主，應該用怎樣的心態(tài)去對待這次文明盛會，將其看作一種開啟城市新生活畫卷的文化象征？我們對此進行了深入探討。（1）文化藝術離不開高科技聲光電、新媒體等高科技手段越來越多地應用于藝術表現(xiàn),這也是藝術本身的進步。藝術離不開高科技,它從來不是一個能夠脫離社會發(fā)展的獨立存在,而是必然地反映出社會的進步、思潮的轉變。時代催生的科技進步,造就或?qū)崿F(xiàn)了一件件藝術品,使人類無窮無盡的美好創(chuàng)意化為現(xiàn)實,凝結成有形而永恒的美麗。 (2)中西文化多元交融世博會的奇妙之處：包羅萬象，各取所需，多元互動，與時俱進。文化是城

22、市的靈魂和名片。緊扣“城市,讓生活更美好”的主題,上海世博會上不同文化的對話和文化多樣性的集中展示,無不演繹著建設“更好”的城市和生活，以及實現(xiàn)文化和諧的真理。“人類文化差異性就如同人類自身的基因一樣不可改變,并由此確保了人類社會自然和生物意義上的多樣性。沒有人類文化的多樣性,一部人類文明史就不能延續(xù)到今天?！甭?lián)合國總代表貝楠曾經(jīng)這樣評述文化多元的意義。城市文化在發(fā)展進程中,本質(zhì)就是多元文化融合、揚棄、積淀,從來沒有哪一種文化可以消滅另一種文化,總是你中有我、我中有你、渾然一體。2000多年前,中國文化就倡導“和而不同”。一個具有個性的城市,應該是具有鮮明文化特色的家園,應該具備表達獨特家園情

23、懷和生活內(nèi)容的文化要素。馬德里的“竹屋和生態(tài)氣候樹”、麥加的“帳篷城”世博會上展示的成功案例,表達著低碳、綠色、創(chuàng)新等人類共同文化價值和文化理念，都是極具文化個性的杰作。 “揚州古城保護”案例展示,用老宅、深巷、砂鍋井讓觀眾久久沉浸于古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的詩情畫意中。中國文化的魅力還體現(xiàn)在眾多的國外展館中,參展國家紛紛主動“接軌”主辦國文化,造就了上海世博在文化上的又一個之最。例如芬蘭館的電梯設計,就復制了中國燈籠的效果。因此,更好的城市、更好的生活,不是強勢文化取代弱勢文化、主流文化戰(zhàn)勝支流文化,而是相互尊重,共同發(fā)展,這就如同世博會既有自建館,也有租賃館、聯(lián)合館,每個館都是世博會的重

24、要內(nèi)容,不可或缺。三、世博點亮未來，我們把握未來主持人：科技人文世博的開啟，是對生命海拔的尋找，對成長智慧的沉淀，彰顯出人類對歷史的尊重、對當下和未來的憧憬和思考。在市場經(jīng)濟條件下，如何將科技創(chuàng)新更好地應用于城市生活，如何將科技創(chuàng)新更好地服務于社會進步，如何使科技創(chuàng)新更好地推進人類自身的全面自由發(fā)展，正考驗著管理者的智慧、企業(yè)的責任和整個社會的倫理規(guī)范。世博點亮未來，那么我們?nèi)绾涡袆觼戆盐瘴磥砟?？（學生分組設計行動方案）城市是人類文明的結晶，人類在構建城市的過程中實現(xiàn)了夢想，也重塑了自身。西方諸多文字中的“文明”一詞，都源自拉丁文的“Civitas”，即城市。這并非偶然。一方面，城市是人類聚居

25、和創(chuàng)造公共財富的場所；另一方面，城市又是貧窮、社會分化、環(huán)境污染、交通堵塞的根源。上海世博會提出“城市，讓生活更美好”的主題，正是從積極層面提醒人們?nèi)リP注城市本身存在的問題。超前的理念、最佳的實踐、未來的感知，讓我們領略到世博會是一個未來發(fā)展的樣板； 發(fā)展的源泉、行進的動力、人類的希望，讓我們認識了世博會還是一個激發(fā)智慧和創(chuàng)意的平臺！城市最佳實踐區(qū)中的“漢堡之家”。館中工程師三個概念引人聯(lián)想：一是“被動房”設計，二是想通過本案例在中國倡導“低科技”意識，三是案例源自普通市民為減少生活支出的發(fā)明創(chuàng)造。被動房概念始于1996年，主要通過太陽能、地熱、房屋的密封等實現(xiàn)冬暖夏涼。德國已有通過嚴格認證的被動房5000座，“漢堡之家”是中國境內(nèi)第一例。傾心“被動”的創(chuàng)造，對比中國城鄉(xiāng)出現(xiàn)過多的“主動”、過多的“建設性破壞”，科學的被動與反科學的主動，在低碳經(jīng)濟背景的高下立見。用淘米水來刷碗澆花，洗臉洗衣的水用來沖馬桶，在家盡量利用自然光，少開燈；減少使用塑料，不用吸管，不用一次性用品；離開房間時關閉電器電源，拔下插頭；