《傷仲永》重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納

1、傷仲永重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納一.基本知識(shí)1、出處：選自臨川先生文集。2、作者：王安石，字介甫，晚號(hào)半山，也被稱為王文公；是北宋政治 家、思想家和文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝弧?、內(nèi)容理解：告訴我們后天教育對(duì)于成才的重要性。4、字詞句:A字音：環(huán)謁yM 泯mm然稱ch 6夫f uB詞義：、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人：“扳”通“攀”，牽、弓I。、古今異義： 是：古義：是此，與“自”組合意為“自從”，今為判斷詞。 或：古義：有的人，今義為或許。 文理：古義：文采和道理，今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。 嘗：古義：曾經(jīng)，今表示品嘗。一詞多義： 自：a、并自為其名（自己）；b、自是指物作詩立就（從）。 聞：a、余聞

2、之也久（聽說）；b、不能稱前時(shí)之聞（名聲）。 其：a、其詩以養(yǎng)父母（這）；b、稍稍賓客其父（他的）。 名：a、并自為其名（名字）；b、不能名其一處也（說出）。 賓客：a、稍稍賓客其父（以賓客之禮相待）；b、于是賓客無不變色離席（客人）。 就：a、自是指物作詩立就（完成）；頹然就醉（接近）。 然：a、父利其然也（這樣）；b、泯然眾人矣（的樣子）。 于：a、賢于材人遠(yuǎn)也（比）；b、于舅家見之（在）。 為：a、其詩以養(yǎng)父母，收族為意（作為）b、卒之為眾人（成為）。 、詞語活用： 忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語。） 父異焉（異，對(duì)感到詫異，形容詞作動(dòng)詞。） 賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。

3、） 父利其然（利，作動(dòng)詞。認(rèn)為有利可圖） 日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。） 、重點(diǎn)詞語翻譯：世隸耕（隸，屬于。）不至：沒有達(dá)到（要求）。 稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。）通悟：通達(dá)聰慧。 收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。 彼其：他。泯然：完全。賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。C重點(diǎn)句子翻譯：邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。（他的）父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，

4、則其受于人者不至也。他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖芙逃龥]有達(dá)到要求。其詩以養(yǎng)其父母，收族為意。他的這首詩以贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容。自是指物作詩立就。從此指定物品叫他作詩，他能立刻完成。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。讓他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與以前的名聲相稱。今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？那么，現(xiàn)在那些不是天牛聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？二.譯文：金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他

5、，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以 贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的讀書人觀賞。 從此，指定物品讓他作詩，（他能）立刻完成，詩的文采和道理都有值得看 的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，有的 人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜 訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)） 不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家， 問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才能完全消失

6、，成為普通人了?！?王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為 平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后 天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？三.問題集錦一傷仲永中的哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段？并簡要分析造成這種變化的原因。第一階段：仲永生五年其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。第三階段：又七年泯然眾人矣。造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。傷仲永中最后一段的議論

7、講的道理：就方仲永的事例，說明人的 天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。二、回答問題。1、文中的”傷"是什么意思？為什么要”傷"?傷這一主題是如何體現(xiàn) 的?答：傷是哀傷、嘆惜的意思。因?yàn)橹儆涝臼翘觳牛瑳]有得到后天良 好的教育，而變的平庸。通過從仲永的才思敏捷到才思衰退的對(duì)比體現(xiàn)出 來的。2、“邑人奇之”、“稍稍賓客其父”運(yùn)用了什么描寫方式？側(cè)面描寫3、從" 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) "中，可以看出仲永的父親是一個(gè) 什么樣的人？答：貪圖小利，目光短淺，愚昧無知。4、分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一句。 答“利”：表現(xiàn)了其父

8、貪求錢財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)。 “環(huán)謁”：概括 了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椤?“不使學(xué)”：暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。5、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資？ 答：寫出了仲永的天資聰明， 與后文形成對(duì)比 ， 為了強(qiáng)調(diào)后天的教育 和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成 才的關(guān)系，更能突出“傷”這一主題。6、"余聞之也久 " 在文中的作用是什么？答：承上啟下，體現(xiàn)了仲永的天資非凡，名聲在外。7、文中的 "受之天 "指的什么？ "受之人"又指的什么？答： &

9、quot;受之天 "是指人的先天條件好，即有天賦。 "受之人"指人所受到 的后天教育。8、作為家長，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎 樣做的？他為什么會(huì)這樣做？答：發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該 因材施教 ，及時(shí)讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發(fā)展；方仲永的父親卻“不使學(xué)”；他這樣做的原因是“父利其然也”。9、"泯然眾人矣"一句流露出作者什么樣的思想感情？答：對(duì)方仲永"泯然眾人"感到哀傷、惋惜。10、從最后一段的議論看，作者通過方仲永從 5歲到20歲才能發(fā)展 變化的故事，意在說明什么道理？最后一段的作用是什么

10、？本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？仲永的故事給了我們 什么啟示？方仲永這一故事的結(jié)局是什么？讀完本文，你悟出什么道 理？本文作者要講述的道理是什么？以上幾個(gè)問題的答案統(tǒng)一定為 人的天資與后天教育，二者之間，后 者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。11、你怎樣看待方仲永的父親的做法？答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途，這是相當(dāng)愚昧無知的，是讓人鄙棄的。12、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才？答：不驕傲，勤努力，發(fā)揚(yáng)自己的長處，繼續(xù)發(fā)展。13、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系？哪方面更重要？答：二者是相輔相成的關(guān)系，后天教育更為重要。14、如果你天資聰穎，是一個(gè)方仲永式的神童，你將怎樣做？答：如果我是個(gè)神童，我也會(huì)