《陋室銘知識點(diǎn)》相關(guān)知識整理

1、陋室銘知識點(diǎn)相關(guān)知識整理一、原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西 蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊倍?、整體把握 文章主旨：通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲 岸的節(jié)操 和安貧樂道的情趣。 陋室銘在寫法上用了類比的手法，“仙”和“龍”都暗 喻了 “德馨”的人。最后又將陋室與古代著名的居室相 類比，表達(dá)了 作者以古代名賢自比，使文章境界上升，而引出孔子的句子強(qiáng)調(diào)自己 的觀點(diǎn)，與前文“惟吾德馨”句呼 應(yīng)，以表明“陋室”不陋，達(dá)到了 最完美的思想境界。體裁：銘

2、。銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字，后 來發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。陋室：簡陋的屋子。寫作手法：托物言志，借助陋室說理，突出主人品德高尚。三、用原文語句回答1、能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青，2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁3、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨4、具有畫龍點(diǎn)睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有?”5、與“斯是陋室，惟吾德馨”相呼應(yīng)的句子是：孔子云：“何陋之有？”6、點(diǎn)明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨7、描寫陋室主人情趣之雅的句子是可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。&表明陋室主人以古代名賢自況的句子是：南陽

3、諸葛廬，西蜀子云亭。四、問答題1、文章開頭運(yùn)用了什么寫法，有什么作用？有什么好處？答：寫法：以比喻起頭，以虛襯實(shí)，類比、比興的寫法；作用：a表明“陋室”也具有“名”與"靈”的性質(zhì)。b引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。好處：這樣開頭，不落俗套，引人入勝。突出中心。2、你認(rèn)為能統(tǒng)領(lǐng)全篇大意的句子是哪一句？說說你的理由。斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要說的是“陋室不陋”，而不陋的原因則是室主人的品德高尚，所以是這個(gè) 句子3、陋室有怎樣的特征？從哪幾方面進(jìn)行描寫的？答：陋室特征：雅。居室環(huán)境一清幽雅致交往人物一儒雅博學(xué) 日常生活一高雅脫俗4、“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方

4、 法？ “上”和 “入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？答：對偶；“上” “入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有 生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情。環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜、雅 致。5'、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法 來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？答：用虛實(shí)結(jié)合的手法來寫的。表現(xiàn)了室主人高雅脫俗的情感。6、劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫 溢。7、對于陋室描寫，在文中起到了怎樣的作用答：對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨” 一句來寫，既為全文主旨 “惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張

5、 本。& “南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為 什么要這樣寫？答：運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱 負(fù)。9、文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？答：這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，再次有力的點(diǎn)明主題，同時(shí)說明 了作者的志趣與圣人之道相符合。10、縱觀全文，我們可以看出作者是一個(gè)什么樣的人答：是一位有著高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣的名士。他才 華橫溢，高雅脫俗五、拓展延伸發(fā)揮題 請寫出你的居室（無論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家 人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說明理由。答：我們身居陋室，只要我們恪守自己的精神追求，外物就不會 影響自己，而且我們也要固守心靈深處的最后一塊 凈土，讓自我的小小空間增添無限的情趣 物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表 達(dá)的“惟 吾德馨”的道德情操？答：這是今天精神文明建設(shè)取得成