《高等教育心理學(xué)》重點(diǎn)講授大綱講解學(xué)習(xí)

1、高等教育心理學(xué)重點(diǎn)講授大綱第一章高等教育心理學(xué)緒論1 .心理學(xué)研究的主要內(nèi)容2 心理學(xué)各流派主要代表人物及其觀點(diǎn)3 教育心理學(xué)的研究對象4 教師威信對教育效果的影響5. 教師威信的維護(hù)與提高6 .教師的智力與教育能力7 .教師的三種教育水平8教師成長與發(fā)展的基本途徑第二章學(xué)習(xí)的基本理論1學(xué)習(xí)的涵義2 大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)3 桑代克嘗試錯誤說4 .條件反射的幾個規(guī)律性現(xiàn)象5.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論6 .奧蘇伯爾認(rèn)知接受（有意義接受）學(xué)習(xí)理論7 .建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)8. 人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 第三章 學(xué)習(xí)動機(jī)與教育激勵1 學(xué)習(xí)動機(jī)的含義2 奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的分類3 .耶爾克斯一一

2、道德森定律4 大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)5.動機(jī)期望理論5成敗歸因理論7 .自我實(shí)現(xiàn)理論8學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施 第四章知識、技能的學(xué)習(xí)1 知識學(xué)習(xí)過程的基本環(huán)節(jié)2 教學(xué)直觀類型3 .感知規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用3 .大學(xué)生理解與思維發(fā)展的基本特點(diǎn)4 .促進(jìn)大學(xué)生有效理解知識的主要條件5.記憶的三個系統(tǒng)：瞬時記憶、短時記憶和長時記憶6 .影響信息編碼和知識識記的主要因素7 .遺忘曲線8. 促進(jìn)知識鞏固的有效復(fù)習(xí)9. 知識應(yīng)用的基本環(huán)節(jié)10. 動作技能形成的過程及其特征 第五章學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)遷移1 .元認(rèn)知的涵義及其構(gòu)成2 .學(xué)習(xí)策略的含義及其構(gòu)成3 .記憶（編碼、保持、回憶）策略4 閱讀策略5解題策略6

3、學(xué)習(xí)遷移的含義及其類型7 .學(xué)習(xí)遷移的基本理論 8.教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移 第六章問題解決與創(chuàng)造性的培養(yǎng)1 創(chuàng)造性2創(chuàng)造的心理過程 3創(chuàng)造性與智力發(fā)展的關(guān)系4 影響問題解決的心理因素 5 培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的教學(xué)策略6 創(chuàng)造型大學(xué)生的心理特點(diǎn) 7 大學(xué)生創(chuàng)造性思維的心理訓(xùn)練8 大學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)策略第七章品德形成與道德教育1. 品德及其心理結(jié)構(gòu) 2 .班杜拉社會學(xué)習(xí)理論3 品德形成的基本過程 4品德不良的心理因素5.品德矯正的心理策略第八章 大學(xué)生的自我意識與自我教育1 自我意識的含義2 自我意識的結(jié)構(gòu)（從形式、內(nèi)容與觀念三方面分析）3 大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程（分化、矛盾、統(tǒng)一、穩(wěn)定）

4、4 .大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn)5 大學(xué)生的自我教育第九章大學(xué)生群體心理與人際關(guān)系1 社會助長作用與社會懈怠作用及其影響因素2 去個性化、群體極化及其產(chǎn)生原因3 從眾、模仿、感染及其影響因素4 .大學(xué)班集體的特點(diǎn)與形成階段5 大學(xué)班集體目標(biāo)的確立與實(shí)現(xiàn)6 集體凝聚力及其培養(yǎng)7 非正式群體的特點(diǎn)及其協(xié)調(diào)8人際吸引的因素9 .人際交往的基本原則10 .良好人際關(guān)系的建立與維護(hù)第十章 大學(xué)生心理健康與心理健康教育1 .健康與心理健康的涵義 2 .大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)3 .大學(xué)生心理成長的特點(diǎn)4 大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)教育 5大學(xué)生智力發(fā)展教育 6 大學(xué)生人際關(guān)系和諧教育7.大學(xué)生健康戀愛觀教育 &大學(xué)

5、生擇業(yè)求職教育 9 .大學(xué)生心理健康教育的基本原則 第十一章人格發(fā)展與學(xué)校教育1 人格的含義2 能力與智力的含義3 加德納多元智力理論4 能力的個別差異5 氣質(zhì)類型及其特征6 性格的含義及其影響因素7 .性格的特征分析8 能力、氣質(zhì)、性格與因材施教教師資格考試-高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題,單項(xiàng)選擇題1.認(rèn)為,心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用，用刺激-反應(yīng)來解釋行為的學(xué)派（理論）是（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)2. 重視動機(jī)和潛意識現(xiàn)象的研究，強(qiáng)調(diào)本能對人格的影響，具有夸大潛意識作用傾向的學(xué)派（理論）是（）A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義

6、D.認(rèn)知心理學(xué)3. 強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價值,尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派（理論）是（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派C.人主義D.認(rèn)知心理學(xué)4. 注重研究人的認(rèn)識過程，既注意，感知，記憶，思維等復(fù)雜的心理活動，提出了一種研究人的認(rèn)知過程內(nèi)部心理機(jī)制的新模式的學(xué)派（理論）是（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)5. 行為主義的創(chuàng)始人是().A.華生(B. Watson 1878-1958) B.C.馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D.6. 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是().A.華生(B. Watson 1878-1958) B.C.羅杰斯

7、 C. Rogers 1902-1987) D.7. 人本主義的創(chuàng)始人是().A.華生(B. Watson 1878-1958) B.C.馬斯洛(A. Maslow 1908-1970)D.8. 認(rèn)知心理學(xué)的創(chuàng)始人是().A.華生(B. Watson 1878-1958) B.C.羅杰斯 C. Rogers 1902-1987) D.弗洛伊德(S. Freud 1856-1939) 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)弗洛伊德(S. Freud 1856-1939)奈瑟爾(U. Neisser 1928-)弗洛伊德(S. Freud 1856-1939) 奈瑟爾(U. Neisser 1

8、928-)弗洛伊德(S. Freud 1856-1939) 奈瑟爾(U. Neisser 1928-)9. 人的各種心理疾病和軀體癥狀也都是通過系統(tǒng)原則而學(xué)習(xí)獲得的，或者說是由于不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)所造成的，因此，只要改變強(qiáng)化模式，所有異常行為都能得到糾正.此觀點(diǎn)出自（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)10. 心理變態(tài)的原因是由于本我，自我和超我三者的沖突所造成的.健康人格的核心就是要達(dá)到自我不再受本我的沖擊和超我的壓抑而成為一種協(xié)調(diào)的綜合力量.此觀點(diǎn)出自（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)11. 真正的心理健康者應(yīng)該是其內(nèi)心世界極其豐富，精神生活無

9、比充實(shí)，潛能得以充分發(fā)揮，人生價值能夠完 全體現(xiàn)的人，既”自我實(shí)現(xiàn)者".此觀點(diǎn)出自（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)12. 人們之間的行為差異大多來自人們建構(gòu)世界的方式的不同.對健康人來說，新的建構(gòu)不斷的產(chǎn)生，并取代舊的不適當(dāng)?shù)慕?gòu).心理障礙是觀念系統(tǒng)的異常 ，你的感覺很大程度上跟你的想法相關(guān)，如果你能改變想法，你也就可以改變感覺.此觀點(diǎn)出自（）.A.行為主義B.精神分析學(xué)派 C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)13. 有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動發(fā)生，發(fā)展過程的方法，叫做（）.A.發(fā)展法B.實(shí)驗(yàn)法C.系統(tǒng)法D.觀察法14. 有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)

10、設(shè)一定的條件，主動地引起或改變某種心理活動，從而進(jìn)行分析研究的客觀 方法叫做（）.A.發(fā)展法B.觀察法C.系統(tǒng)法D.實(shí)驗(yàn)法15. 在特定的實(shí)驗(yàn)室中，借助各種儀器設(shè)備，嚴(yán)格控制各種條件來進(jìn)行的研究方法叫做（）.A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 B.自然實(shí)驗(yàn)法C.系統(tǒng)法D.發(fā)展法16. 在日常生活的自然條件下，研究者適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)或改變一些條件，從而引起和記錄被試者的某些心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法叫做（）.A.觀察法B.自然實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 D.系統(tǒng)法17. 用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表（或問卷）對人的心理特征進(jìn)行測量和評定的方法叫做（）.A.問卷法B.測驗(yàn)法C.個案法D.產(chǎn)品分析法18. 對某個或某些被試者

11、在較長時間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法叫做（）.A.個案法B.談話法C.產(chǎn)品分析法D.測驗(yàn)法19. 通過對被試者的活動產(chǎn)品的分析，來研究其心理特點(diǎn)的方法叫做（）.A.問卷法B.測驗(yàn)法0C.活動產(chǎn)品分析法 D.個案法20. 通過被試者對已擬定的問題的回答，來研究其心理活動的方法叫做（）.A.問卷法B.測驗(yàn)法C.個案法D.產(chǎn)品分析法21. 如果教師喜歡某些學(xué)生，對他們抱有較高期望，經(jīng)過一段時間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷，愛護(hù)和信任， 會更加自尊，自信，自愛，自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情，從而，這些學(xué)生就易取得如老師期望的效果 . 這種效應(yīng)被稱為（）.A.皮格馬利翁效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)

12、C.教師期望效應(yīng)D.皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可22. （）指教師對自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷.這種判斷，會影響教師對學(xué)生的期待，對學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率.A.教學(xué)效能感B.自我效能感C.自我控制感D.自我統(tǒng)一感23. （）指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷A.教學(xué)效能感B.自我效能感C.自我控制感D.自我統(tǒng)一感24. （）是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為，決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平，來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑.A.教學(xué)反思B.教學(xué)監(jiān)控C.教學(xué)計劃D.

13、教學(xué)設(shè)計25. （）是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃，檢查，評價，反饋，控制和調(diào)節(jié).A.教學(xué)反思B.教學(xué)監(jiān)控C.教學(xué)計劃D.教學(xué)設(shè)計26. 巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做（）.A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射27. 斯金納研究的條件反射叫做（）.A.操作性條件反射B.遺傳性條件反射C.經(jīng)典性條件反射D.非理性條件反射28. 新生兒生下來遇冷空氣就哭是（）.A.操作性條件反射B.無條件反射C.經(jīng)典性條件反射D.理性條件反射29. 學(xué)習(xí)是（）的建立.A.條件反射和無條件反射B

14、.無條件反射C.條件反射D.理性條件反射30. 無條件反射的反射弧是（）.A.由先天與后天共同形成的B.后天形成的C.先天固有的D.部分是先天固有的31. 人主要的無條件反射有（）.A.食物性反射B.防御性反射C.性反射D.食物性反射，防御性反射和性反射32. 條件反射的反射弧是（）.A.由先天與后天共同形成的B.后天形成的C.先天固有的D.部分是先天固有的33. 班都拉（A. Bandura）把強(qiáng)化分為三種.（）即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化，如獎勵與懲罰便是學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式.A.直接強(qiáng)化B.替代性強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.間接強(qiáng)化34. 班都拉（A. Bandura）把強(qiáng)化分為三種.（

15、）即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向A.直接強(qiáng)化B.替代性強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.間接強(qiáng)化35. 班都拉（A. Bandura）把強(qiáng)化分為三種.（）即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為，強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為A.直接強(qiáng)化B.替代性強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.間接強(qiáng)化36. 按照遷移的性質(zhì)可以分為（）.A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.37. 按照遷移的層次可以分為（）.A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.38. 按照遷移的先后可以分為（）.A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.39. 按照遷移的內(nèi)容可以分為（）.A.正

16、遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移順向遷移與逆向遷移D.特殊遷移與普遍遷移40. （）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）41. （）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）42. （）是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷

17、移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）43. （）是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響A.正遷移（積極遷移）B.負(fù)遷移（消極遷移）C.橫向遷移（水平遷移）D.縱向遷移（垂直遷移）44. （）是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)對后繼學(xué)習(xí)的影響 ，如"舉一反三".A.順向遷移B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）45. （）是指后繼的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響，即后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化A.順向遷移B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）46. （）指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要

18、素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中A.順向遷移B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）47. （）是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理，原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理，原則和態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中去.A.順向遷移B.逆向遷移C.特殊遷移（特殊成分的遷移）D.普遍遷移（非特殊成分的遷移）48. 從內(nèi)容上看，自我意識可以分為生理自我.心理自我和（）.A.自我社會B.現(xiàn)實(shí)自我C.投射自我D.理想自我49. 從形式上看，自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知的，情感的和意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識，自我體驗(yàn)和（）. A.心

19、理自我B.現(xiàn)實(shí)自我C.投射自我D.自我調(diào)控50. 從自我觀念上看，自我意識可以分為現(xiàn)實(shí)自我，投射自我和（）.A.心理自我B.生理自我C.社會自我D.理想自我51. 個體品德的核心部分是（）.A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為52. 介于起點(diǎn)和終點(diǎn)之間的教學(xué)目標(biāo)稱為（）.A.使能目標(biāo)B.行為目標(biāo)C.系統(tǒng)目標(biāo)D.表現(xiàn)性目標(biāo)53. 社會助長作用的原因是群體的背景增加了人們的（）.A.內(nèi)驅(qū)力B.凝聚力C.內(nèi)心力D.吸引力54. 在簡單活動中，社會助長作用產(chǎn)生的原因在于（）.A.群體的存在喚起了活動對象的競爭與評價意識B.群體的存在喚起了活動對象的恐懼感C.群體的存在喚起了活動對象的功名意

20、識D.群體的存在喚起了活動對象的成就意識55. 創(chuàng)造性思維的核心是（）.A.分析思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.抽象思維56. 影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)差異的關(guān)鍵因素是（）.A.自我意識B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)方法D.智力水平57. 教師在具備一定的學(xué)科知識后，影響其教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素是（）.A.教學(xué)效能感B.教學(xué)監(jiān)控能力C.教學(xué)反思能力D.教學(xué)責(zé)任感58. 哲學(xué)與心理學(xué)家（）于1879年在德國的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實(shí)驗(yàn)室，從而使心理學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué).A.艾賓浩斯（Ebbinghaus） B.繆勒（E. Muller）C.費(fèi)希納（Fechner） D. 馮特（W. Wundt）59.

21、 心理過程包括（）.A.認(rèn)識過程，情緒過程與行為過程B.知覺過程，情緒過程與行為過程C.感覺過程，知覺過程與意志過程D.認(rèn)識過程，情緒過程與意志過程60. 個性心理特征是在（）實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的.A.認(rèn)知過程B.情感過程C.意志過程D.認(rèn)知過程，情緒過程與意志過程61. （）是各個分支心理學(xué)的基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律.A.教育心理學(xué)B.理論心理學(xué)C.社會心理學(xué)D.普通心理學(xué)62. （）是進(jìn)一步探索研究在各個社會領(lǐng)域中存在的心理活動及其規(guī)律的心理學(xué)A.社會心理學(xué)B.理論心理學(xué)C.應(yīng)用心理學(xué)D.普通心理學(xué)63. 自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是（）.A.減少人為性，提高真實(shí)性B

22、.減少人為性，降低真實(shí)性C.提高人為性，增加真實(shí)性D.提高人為性，降低真實(shí)性64. （）年，馮特（W. Wundt）在德國的萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生A. 1789 B. 1879 C. 1798 D. 189765. （）被譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)之父.A.馮特B.洛克C.笛卡兒D.繆勒66. 根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，感覺屬于（）.A.信息的輸入和登錄B.信息的識別C.信息的選擇D.信息的儲存和提取67. 主要收集聲音和身體平衡位置信號的感覺器官是（）.A.眼睛B.耳朵C.鼻子D.舌68. 當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們 1米遠(yuǎn)時大小的1/100,但

23、是我們知道該物 體的大小沒有太大變化，稱為（）.A.大小恒常B.形狀恒常C.顏色恒常D.亮度恒常69. （）是心理活動對一定對象的指向和集中.A.感覺B.注意C.記憶D.思維70. 人根據(jù)任務(wù)把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上.稱為（）.A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移71. 以動作.技巧為內(nèi)容的記憶是（）.A.形象記憶B.情緒記憶C.運(yùn)動記憶D.語詞邏輯記憶72. 個體積極探索事物的認(rèn)識傾向是（）.A.需要B.動機(jī)C.興趣D.理想73. （）是在人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來的比較獨(dú)特的心理特征的總和A.氣質(zhì)B.性格C.興趣D.能力74. 人們在社會活動

24、中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是（）.A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力75. 加涅的分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為（）.A.言語信息，智力技能與認(rèn)知策略B.知識信息，智力技能與動作技能C.言語信息，動作技能與認(rèn)知策略D.智力技能，動作技能與認(rèn)知策略76. 教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問 題的方法是（）.A.講授法B.發(fā)現(xiàn)法C.掌握學(xué)習(xí)法D.頭腦風(fēng)暴法77. 品德態(tài)度的形成包括以下階段（）.A.遵從階段，認(rèn)同階段與內(nèi)化階段 B.醒悟階段，轉(zhuǎn)變階段與自新階段C.前道德階段，因循階段與原則階段D.自我中心階段，權(quán)威階段，可逆性階段與公正階段

25、78. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是（）.A.桑代克B.斯金納C.加涅D.金布爾79. 根據(jù)斯金納的操作性條件作用理論,強(qiáng)化可以分為（）.A.自然強(qiáng)化和人為強(qiáng)化B.正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化）和負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）C.外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化D.強(qiáng)化和懲罰80. 以下屬于智力因素的是（）.A.注意力B.動機(jī)C.情感D.意志81. 以下屬于非智力因素的是（）.A.觀察力B.記憶力C.意志力 D.思維力82. 人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)，概括，固定的看法，并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)稱之為（）.A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板效應(yīng)83. 根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（

26、）.A.能力B.努力（不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因）C.任務(wù)（穩(wěn)定的，外在原因）D.運(yùn)氣（不穩(wěn)定的，外在原因）84. 在影響人際吸引中”近水樓臺先得月"是屬于以下哪種因素的作用（）.A.熟悉性和臨近性B.相似性與互補(bǔ)性C.外貌D.對等性或互惠性85. 看到別人穿時裝，自己也去買來穿上，屬于（）.A.服從B.從眾C.模仿D.暗示86. 三個和尚沒水吃的現(xiàn)象是（）.A.社會促進(jìn)B.社會抑制C.社會進(jìn)步D.社會退步87. 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）.A.孔子B.老子C.荀子D.孟子88. 儒家的核心價值觀是（）.A."己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"B."仁”C."己

27、所不欲，勿施于人"D."歲寒，然后知松柏之后凋也”89. "死生有命，富貴在天”的觀點(diǎn)出自（）.A.儒家學(xué)派B.道家學(xué)派C.中立派學(xué)者荀子D.韓非子90. 在一定程度上，代表當(dāng)時統(tǒng)治階層立場的是（）.A.儒家學(xué)派B.道家學(xué)派C.荀子D.韓非子91. 道家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）.A.孔子B.老子C.荀子D.孟子92. 墨子不相信”命"，認(rèn)為富貧，貴賤，壽夭，都不是命中注定的，可以通過主觀努力去改變，這觀點(diǎn)屬于（）.A. 儒家學(xué)派B.道家學(xué)派C.中立派學(xué)D.現(xiàn)代道家學(xué)派93. 儒家與道家之間的中立派學(xué)者是（）.A.孔子B.老子C.荀子D.孟子94. 在一定程度上

28、，代表當(dāng)時被統(tǒng)治階層立場的是（）.A.儒家學(xué)派B.道家學(xué)派C.荀子D.韓非子95. 君子曰：學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰,水為之，而寒于水.君子博學(xué)而日參省乎己，則知 明而行無過矣.故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.上述學(xué)習(xí)觀出自（）所作的勸學(xué)篇. A.孔子B.老子C.荀子D.孟子96. 古代學(xué)者（）在老子中說:"道常無為而無不為"，其含義為，人道要效法天道，就管理者來說，"無為"是指人適應(yīng)自然，自覺服從客觀規(guī)律的管理行為過程.A.孔子B.老子C.荀子D.孟子97. "中庸之道”的管理思想出自（）.A.孔子B.老子C.

29、荀子D.孟子98. 急躁直率，熱情，情緒興奮性高，容易沖動，心境變化劇烈，具有外向型的特征，屬于（）氣質(zhì)類型.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)99. 活潑，好動，反應(yīng)迅速，喜歡交往，注意力與興趣容易轉(zhuǎn)移，具有外向型的特征，屬于（）氣質(zhì)類型.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)100. 穩(wěn)重，安靜，反應(yīng)緩慢，沉默寡言，情緒不易外露 注意穩(wěn)定，善于忍耐，具有內(nèi)向型的特征，屬于（） 氣質(zhì)類型.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)101. 行動遲緩，不強(qiáng)烈，孤僻，情緒談深刻，感受性很高，善于觀察細(xì)節(jié)，具有內(nèi)向型的特征，屬于（）氣質(zhì) 類型.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)102.

30、 主要表現(xiàn)為過分的抱負(fù)，過節(jié)奏，高效率，好沖動，固執(zhí)，個性急躁，匆匆忙忙，大聲說話，富含敵意， 競爭意識特強(qiáng)，善于進(jìn)取，求成心切，好爭辯，好爭勝屬于（）.A. B 型性格（type B personality）B. A型性格（type A personality）C. D 型性格（type D personality）D. C型性格（type C personality）103. 主要表現(xiàn)為沉默，沉思，音調(diào)低，生活較為悠閑，節(jié)奏慢，對工作要求較為寬松，缺乏主見，個性隨和，順從，抱負(fù)少，對成敗得失看得較為淡薄等屬于（）.A. B 型性格（type B personality）B. A型性格（ty

31、pe A personality）C. D 型性格（type D personality）D. C型性格（type C personality）104. "知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆."屬于（）的思想.A.信息管理B.環(huán)境管理C.目標(biāo)管理D.時間管理105. 直接推動個體活動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動力和直接原因是（）.A.需要B.動機(jī)C.興趣D.信念106. 以感情來維系成員之間關(guān)系的群體是（）.A.正式群體B.非正式群體C.參照群體D.實(shí)屬群眾107. 信息從接受者返回信息源的過程稱為（）.A.編碼B.傳輸C.解碼D.反饋108.

32、 將信息源發(fā)出的信息轉(zhuǎn)換成媒體易于傳送的信息稱為（）.A.編碼B.傳送C.解碼D.反饋109. 在管理心理學(xué)研究的方法中，通過搜集各種有關(guān)材料間接了解組織中人的心理活動的方法稱之為（）.A. 案例法B.觀察法C.測驗(yàn)法D.調(diào)查法110. 需要層次理論是由美國心理學(xué)家（）提出的.A.馬斯洛B.弗魯姆C.洛克D.斯金納111. 要改變一個人的態(tài)度一般應(yīng)首先改變一個人的（）.A.知識B.情感C.價值觀D.行為112. 一位同學(xué)失戀后沒有自暴自棄，反而把全部的精力都用在了考研上，并最終考上了某名牌大學(xué)的研究生這屬于挫折防衛(wèi)中的哪一種（）A.補(bǔ)償作用B代替作用C.壓抑作用D.投射作用113. "

33、;唯小人與女子難養(yǎng)",這句話反應(yīng)的是（）.A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.第一印象114. 讓受挫者給他造成挫折的人寫信，這屬于什么挫折管理方式（）.A.精神發(fā)泄法B.心理治療法C.主體知覺重組D.寬容115. 軍人的迷彩服利用了知覺（）規(guī)律.A.理解性B.選擇性C.整體性D.恒常性116. "憂者見之而憂，喜者見之而喜”說的就是（）.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情117. "江山易改，秉性難移",這說明個性具有（）.A.整體性B.獨(dú)立性C.穩(wěn)定性D.傾向性118. 獎勵應(yīng)當(dāng)達(dá)到"雪中送炭”的效果，體現(xiàn)了強(qiáng)化的（）.A.獎勵與懲罰相結(jié)

34、合原則B.以獎為主，以罰為輔原則C.獎人所需原則D.及時強(qiáng)化原則119. "個人能力主義”是下列哪種組織文化的主要特征之一（）.A.美國組織文化B.日本組織文化C.中國組織文化D.澳洲組織文化120. 亞里士多德說:"美麗比一封介紹信更有推薦力."這說明在人際關(guān)系中（）因素的重要性.A.外貌吸引B.語言吸引C.才華吸引D.名望吸引二.多項(xiàng)選擇題1心理過程包括（）.A.意志過程B.行為過程C.認(rèn)識過程D.情感過程2. 個性心理特征包括（）.A.認(rèn)知B.能力C.氣質(zhì)D.性格3. 在心理學(xué)研究中必須堅持的基本原則是（）.A.客觀性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際的原則C.發(fā)展性原則

35、D.教育性原則4. 實(shí)驗(yàn)法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究（）的關(guān)系和變化的規(guī)律.A.自變量B.因變量C.人腦D.客觀世界5. 實(shí)驗(yàn)法可分為（）.A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 B.情景實(shí)驗(yàn)法C.參與實(shí)驗(yàn)法 D.自然實(shí)驗(yàn)法6. 高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)有（）.A.教育任務(wù)不同 B.教育對象不同C.社會職能不同 D.地位作用不同和培養(yǎng)方式不同7. 心理學(xué)發(fā)展的歷史分為（）.A.孕育階段B.轉(zhuǎn)折階段C.確立階段D.發(fā)展階段8. 弗洛伊德把人的意識分為（）A.意識B.前意識 C.潛意識 D.后意識9. 遺忘的發(fā)生主要原因是（）.A.信息錯誤B.記憶痕跡消退 C.信息的干擾 D.意識的抑制10解決問題的早期

36、思維方式主要有兩種，即（）法A.桑代克的嘗試-錯誤B.加涅的信息加工C.苛勒的頓悟 D.孔子的啟發(fā)11. 以下關(guān)于定勢描述正確的是（）.A. 一種心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)B.憑借以前的經(jīng)驗(yàn)看問題C.有時有助于較快解決問題D.缺乏靈活性12. 以下屬于個性傾向性范疇的是（）.A.需要B.興趣C.動機(jī)D.能力13. 以下屬于個性心理特征范疇的是（）.A.需要B.氣質(zhì)C.性格D.能力14. 一般能力是指（）.A.觀察力B.記憶力 C.思維力 D.想象力和注意力15. 氣質(zhì)類型包括（）.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)16. 馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有（）.A.生理需要 B.安全需要C.歸

37、屬和愛的需要D.尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要17. 關(guān)于能力的描述正確的是（）.A.屬于個性心理特征B.是人類社會歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括C.能力的發(fā)展比知識的發(fā)展要慢得多D.隨年齡增長要經(jīng)歷發(fā)展，停滯和衰退的過程18. 語言能夠影響人的（）.A.人際交往B.認(rèn)知C.自我調(diào)節(jié)行為 D.社會化19. 自我意識包括以下幾個方面（）.A.自我意識 B.自我評價 C.自我監(jiān)督 D.自我控制20. 教學(xué)過程的基本要素包括（）.A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)對象D.教學(xué)媒體21. 教學(xué)設(shè)計包括以下幾個方面（）.A. 目標(biāo)B.策略C.過程D.評價22. 教學(xué)媒體包括（）.A.投影B.錄象C.計算機(jī)D.黑板和圖片23

38、. 創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為思維的（）.A.獨(dú)創(chuàng)性B.發(fā)散性C.靈活性D.突發(fā)性24. 師愛的心理功能主要有（）.A.激勵功能B.感化功能C.調(diào)節(jié)功能D.榜樣功能25. 認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化的是（）.A.桑代克B.巴甫洛夫C.斯金納D.加涅26. 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是（）.A.華生B.加涅C.奧蘇貝爾 D,金布爾27. 大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)是（）.A.自學(xué)方式日益占有重要地位 B.學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，批判性和自覺性不斷增強(qiáng)C.課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合D.學(xué)習(xí)的自主性降低28. 桑代克總結(jié)的主要學(xué)習(xí)規(guī)律是（）.A.效果律B.練習(xí)律C.準(zhǔn)備律D.聯(lián)結(jié)律29. 教師威信的維護(hù)與發(fā)展，關(guān)鍵在于

39、教師本身所具有主要特征,即（）.A.教師要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度 B.教師要正確認(rèn)識和合理運(yùn)用自己的威信 精品文檔C.不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神D.言行一致，做學(xué)生的楷模30. 正強(qiáng)化的方法包括（）.A.獎學(xué)金B(yǎng).對成績的認(rèn)可 C.表揚(yáng)D.給予學(xué)習(xí)和成長機(jī)會31. 學(xué)習(xí)活動中良好的性格特征表現(xiàn)為（）.A.努力奮斗B.實(shí)事求是C.獨(dú)立意識D.創(chuàng)新精神32師愛的表現(xiàn)形式主要有（）.A.關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生B.尊重和信任學(xué)生C.同情和理解學(xué)生D.熱情期望與嚴(yán)格要求三,判斷題1. 我們學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的目的在于掌握高校教書育人的基本理論與方法，從而進(jìn)一步搞好科研教學(xué)與管理工作.2. 世間存在的一切現(xiàn)象都有它

40、的道理（規(guī)律）.由此可知，成功必有規(guī)律，失敗必有原因.3. 高創(chuàng)造性者的特征是具有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)，能容忍模糊與錯誤，喜歡幻想，具有強(qiáng)烈的好奇 心具有獨(dú)立性.4. 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué).5. 心理活動是人所特有的.6. 人類的一切活動都與我們的心理有著密切的關(guān)系.了解心理現(xiàn)象，有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識自己，他人與整個世界.7. 心理是客觀現(xiàn)實(shí)在腦中的反映，腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的器官，心理是腦的機(jī)能.8. 人類的動機(jī)都是有意識的動機(jī)9. 引起動機(jī)必須有內(nèi)在條件和外在條件.引起動機(jī)的內(nèi)在條件是需要，動機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的.10. 引起動機(jī)的外在條件是誘因.驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的

41、外部因素稱為誘因11. 人類動機(jī)對活動具有引發(fā)，指引和激勵的功能.需要是由動機(jī)轉(zhuǎn)化來的.12. 興趣是認(rèn)識和從事活動的巨大動力，是推動人們?nèi)で笾R和從事活動的心理因素13. 需要是人腦對生理需求和社會需求的反映.需要是個體行為積極性的源泉.14. 興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項(xiàng)活動的心理傾向.興趣是個性心理特征之一.15. 興趣,實(shí)際上，就是需要的延伸，它表現(xiàn)出對象與需要之間的關(guān)系，因?yàn)槲覀冎詫τ谝粋€對象發(fā)生興趣，是由于它能滿足我們的需要.16. 孔子說："知之者不如好之者，好之者不如樂之者."這說明，興趣對學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用.17. 百度集團(tuán)總裁李彥宏說:

42、"百度成功的關(guān)鍵在于，員工們都非常喜歡自己所從事的工作."這說明，只要我們喜歡自己所從事的工作，即對自己所從事的工作感興趣，我們就能獲得成功.18. 理想是個人對未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求19. 幻想可以分為理想與空想.空想是不符合客觀規(guī)律，毫無實(shí)現(xiàn)可能的想象，理想則反之.20. 理想中的奮斗目標(biāo)是以對客觀規(guī)律的認(rèn)識為基礎(chǔ)，是符合客觀規(guī)律的，因此是可以實(shí)現(xiàn)的.21. 心境是一種比較持久的，微弱的，影響人的整個精神活動的情緒狀態(tài).心境是關(guān)于某一事物的特定的體 驗(yàn).22. 熱情是一種強(qiáng)烈的，短暫的，暴發(fā)式的情緒狀態(tài).23. 同一種刺激作用于不同的人，一般都能引起完全相

43、同樣的反應(yīng).24. 心理是刺激與行為之間的重要橋梁.可以說，心理活動在影響著我們的一切行為.25. 能夠駕馭得了自己的心理活動，就能夠駕馭得了自己的前途與命運(yùn).26. 人的行為并不都是由意識來駕馭著，無意識在個別情況下，可以對我們的行為起到?jīng)Q定性的作用.27. 意識與無意識之間存在著一定的聯(lián)系，而且彼此可以轉(zhuǎn)化.28. 態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知，情感和行為三個方面構(gòu)成.29. 在正常情況下，我們可以自覺地調(diào)節(jié)與控制自己的無意識.30. 子曰:"歲寒，然后知松柏之后凋也."其含義為”困境使我們更加堅強(qiáng)".31. 子曰:"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人.己所不欲，勿施于人."這說明，教師言傳重于身教. 精品文檔32. 子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"這說明，我們應(yīng)該擁有智慧，博愛與勇敢等重要特質(zhì)33. 老子指出，人生六大階段的主要任務(wù)各不相同：胎嬰養(yǎng)虛，幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，