淺談湘昆走出去的建議與對策

1、淺談湘昆的現(xiàn)狀與走出去的建議及對策湘昆是湖南昆曲的簡稱，是湖南省的漢族戲曲劇種之一。與中國南方的蘇昆、北方的北昆同源。 因流行于湖省湘南的桂陽、嘉禾、新田、寧遠(yuǎn)、藍(lán)山、臨武、宜章、郴縣、永興、常寧等地，并以桂陽為其發(fā)展和活動中心，故又稱“桂陽昆曲”。早在明代萬歷年間，中國戲曲的主要聲腔之一，昆山腔便傳入湖南，對湖南漢族戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。至今，湖南的湘劇、祁劇、巴陵戲、辰河戲、荊河戲、武陵戲等地方大戲劇種中，還保留了不少昆腔劇目和曲牌。一、發(fā)展歷史早在明代萬歷年間，漢族戲曲的主要聲腔之一，昆山腔便傳入湖南，對湖南地方戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。至今，湖南省的湘劇、祁劇、巴陵戲、辰河戲、

2、荊河戲、武陵戲等漢族大戲劇種中，還保留了不少昆腔劇目和曲牌。昆腔傳入湖南之后，與地方語言、民間音樂、傳統(tǒng)聲腔相結(jié)合，逐漸地方化，形成了湖南地方昆腔。后來，地方昆腔影響了眾多的地方大戲劇種，如祁劇、湘劇、辰河戲、漢劇等，隨著這些劇種的成熟和發(fā)展，昆腔便分布在湘劇等八個大戲劇種之中。而流布在以桂陽為中心的湘南一帶的昆腔，形成了獨立的劇種，成為別具一格的湘昆。關(guān)于湘昆如何在桂陽形成的具體過程，還難于稽考。有傳說曰，在明末清初之時，清兵南下，血洗揚州，殃及姑蘇，蘇州的昆曲藝人為避戰(zhàn)亂，來到湖南的桂陽傳藝，因此昆曲流入了桂陽。也有人說，是在清咸豐年間，桂陽一批在外地做官的人，喜歡昆曲，從蘇州請來昆曲藝人

3、教授昆曲，使桂陽的昆曲得到更快的發(fā)展。還有人說，乾隆年間，一位名叫李昆山的蘇州人，在廣東當(dāng)兵，開小差回家，路經(jīng)湘南，教了一個彈腔戲班幾出昆曲戲，引起了當(dāng)?shù)赜^眾的興趣，故而流傳開來。從零星的史料分析，桂陽最早的昆曲戲班集秀班，乾隆年間曾到廣東演出。1798年，在離桂陽城30余里的隔水村，建了一座戲臺，上演了許多湘昆劇目。從光緒到民國年間，這里的湘昆戲班多達(dá)10余個，涌現(xiàn)了周流才、謝金玉、劉翠美等一批深受觀眾歡迎的著名演員。在湘昆流行的地方，還出現(xiàn)了一些湘昆票友組織，為湘昆的普及，起到了積極的推動作用。清末民初，昆曲在各地普遍衰落，而在湘南的桂陽一帶，湘昆仍然受到觀眾的歡迎。新中國成立之后，黨和政

4、府對湘昆藝術(shù)的發(fā)展十分重視。在梅蘭芳、田漢等同志的提倡下，湘昆得到恢復(fù)和發(fā)展，形成了一個獨立完整的地方戲曲劇種。1956年，政府組織老藝人挖掘湘昆藝術(shù)遺產(chǎn)。1957年，省文化局舉辦湘江昆曲訓(xùn)練班，培養(yǎng)了建國后第一批湘昆藝術(shù)人才。1960年，成立了郴州專區(qū)湘昆劇團(tuán)，使一個瀕臨消亡的劇種得以復(fù)活。田漢同志以“山窩里飛出金鳳凰”之句，盛贊湘昆的成就。爾后幾經(jīng)演變，劇團(tuán)定名為湖南昆劇團(tuán)，1960年以來，先后整理演出了釵釧記、白兔記、牡丹亭、殺狗記、風(fēng)箏誤、浣紗記、玉簪記等一批傳統(tǒng)劇目。其中，武松殺嫂、荊釵記以及新編故事劇蘇仙嶺傳奇在全省會演中獲獎。根據(jù)表現(xiàn)當(dāng)代生活的需要，他們創(chuàng)作了騰龍江上、蓮塘曲、烽

5、火征途等現(xiàn)代戲，在湘昆藝術(shù)的革新創(chuàng)造方面，作了一些大膽的探索和嘗試。經(jīng)過較高層次的培養(yǎng)和訓(xùn)練，一批年輕的演員、樂手在演出實踐中茁壯成長，湘昆藝術(shù)后繼有人。其中的佼佼者，青年演員張富光，獲得了中國戲劇梅花獎。二、湘昆亮點中國的昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，并在評出的全人類19個項目中名列榜首。 昆曲本是中國傳統(tǒng)戲劇的最高范型。數(shù)百年來，昆曲藝術(shù)深深滋養(yǎng)過許多戲曲劇種，像京劇、川劇、湘劇、贛劇、桂劇、越劇、粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等，都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育，因此，昆劇名副其實地成為了中國劇壇的“百戲之師”。這就是聯(lián)合國教科文組織對昆曲情有獨鐘的

6、至關(guān)重要的理由。 湖南昆?。ㄏ胬ィs列其中，是湘昆的萬幸，也是湖南的大幸。1、唱腔更粗獷、更陽剛湘昆與中國南方的蘇昆、北方的北昆同源，明朝萬歷年間昆曲傳入湖南，明清時因流行于湖省湘南的桂陽,并以桂陽為其發(fā)展和活動中心，故又稱“桂陽昆曲”。一方水土也孕育了有鮮明個性的劇種，“湘昆”屬南昆系，被田漢稱作“山窩里飛出的金鳳凰”，由于深受湖湘文化的影響，融合了郴州本地如臨武祁劇等民間小調(diào)元素，湘昆在唱腔上相比全國其余六大昆曲更粗獷，也更陽剛。2、走向世界嶄露頭角在創(chuàng)新中發(fā)展，湘昆從一個瀕臨關(guān)門的劇團(tuán)，變得有聲有色，連續(xù)三屆“相約郴州”全國昆曲優(yōu)秀青年演員展演成功舉辦，吸引了海內(nèi)外昆劇表演藝術(shù)

7、團(tuán)體和昆劇愛好者。今年8月份，受英國愛丁堡藝穗節(jié)組委會邀請，湖南省昆劇團(tuán)昆曲版羅密歐與朱麗葉走進(jìn)愛丁堡新城劇院連演3場，受到英國觀眾熱烈喜愛，傳播了中國昆曲。3、戲迷、演員傾向年輕化近幾年來湖南省昆劇團(tuán)每年的交流演出、惠民演出和劇場演出總數(shù)約有100場，以及實施不久的“昆曲周周演”吸引來郴州的游客、當(dāng)?shù)乩习傩找约昂芏嗄贻p人駐足觀看。近幾年來，湖南省昆劇團(tuán)排演的荊釵記、游園等傳統(tǒng)大戲開始嘗試啟用年輕一代演員。二、發(fā)展現(xiàn)狀分析湘昆是昆曲流入湖南，結(jié)合湖湘文化發(fā)展形成，凝聚著幾千年來的湖南勞動人民智慧結(jié)晶，同時也傾注了多少代藝術(shù)家及從業(yè)人員的熱情與辛勞。就目前來說，雖然大多數(shù)戲曲種類仍然被人們所津津

8、樂道，卻已經(jīng)在相當(dāng)大程度上失去了往日的光彩與人氣。造成這一問題的原因是多方面的。1、曲目陳舊老套，制約后續(xù)發(fā)展湘昆經(jīng)過復(fù)雜的演變過程，最終在湖南地區(qū)生根發(fā)芽，幾千年來擁有無數(shù)熱愛它并愿意為之付出一生辛勞戲迷與藝術(shù)家們。但是湘昆在發(fā)展歷程當(dāng)中也存在著一個非常顯著的弱點，與其他戲曲一樣，那就是內(nèi)容與程式都是固定的。經(jīng)常演的總是那幾個經(jīng)典曲目，所以我們可以看到不論是何種層次的表現(xiàn)，不論是藝術(shù)家的展示還是戲迷票友的娛樂，其唱念做打、臺詞表情都有一個固定的模式進(jìn)行套用。在社會發(fā)展日新月異的今天，讓然延續(xù)過去的老套內(nèi)容和故事情節(jié)，就很難抓住當(dāng)下市民大眾的目光，同時也極大的制約了其后續(xù)發(fā)展。 2、

9、曲高和寡，喪失觀眾市場過于文雅的唱詞、陳舊的故事情節(jié)，喪失了時尚性和大部分娛樂功能，離當(dāng)代人的審美需求相距甚遠(yuǎn)，因而難以爭得觀眾，演出越來越少。市場的缺乏和觀眾的流失，戲劇作為一種以觀眾為主體的表現(xiàn)形式，有觀眾才有市場，有市場才會有利益。改革開放、經(jīng)濟騰飛帶來了多元化的文化生活，占據(jù)了大量的群眾資源，對人們的欣賞和娛樂習(xí)慣產(chǎn)生了重大的影響，現(xiàn)在的電視電腦時代，宣告人類社會以戲劇為主要娛樂方式的時代已過去。3、演員群體老年化，缺乏新鮮血液從業(yè)人員年齡偏向老年化。戲曲本身雖然具有強大的魅力與生命力，但是如果缺少了不斷的繼承與提升也將無法立足于現(xiàn)代社會之中。雖然目前來說喜歡戲曲文化、愿意為之付出的人

10、也不在少數(shù)，但從年齡結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)上面來看，卻呈現(xiàn)出一種參與人員逐漸老齡、文化水平逐漸降低的不容樂觀的現(xiàn)狀。絕大多數(shù)人也只是止步與初步了解的狀態(tài)，她們偶爾會拿出一點時間來看一看喜歡的橋段，在心情愉快的時候哼上一段耳熟能詳?shù)钠巍５且f戲曲發(fā)展過程中所真正需要的有高度熱情與相應(yīng)文化及理論功底的專業(yè)人士卻在變少。造成這一問題的原因是多方面的。首先戲曲雖然給人賞心悅目的感覺，但是真正想要去掌握它確實一件非常困難的事情，而想要在行業(yè)當(dāng)中出類拔萃甚至成為推動行業(yè)往前發(fā)展的推動力就更是難上加難。其次，當(dāng)今社會，文化娛樂都呈現(xiàn)出一種快餐特點，隨著人們工作、學(xué)習(xí)愈加繁忙，娛樂方式愈加多樣，新鮮刺激程度也不斷

11、翻新，也讓戲曲這一傳統(tǒng)而古老的行當(dāng)失去了許多年輕人甚至是中年階層的支持與熱衷，也就無法引起更多人的學(xué)習(xí)與關(guān)注。4、依靠政府撥款，市場程度偏低湖南省昆劇團(tuán)實行“省團(tuán)牌子，郴州屬地管理”的體制，主要經(jīng)濟來源依靠財政撥款，在郴州難以按省直劇團(tuán)的待遇來解決，給劇團(tuán)的發(fā)展帶來很大的困難。當(dāng)前國家對昆劇藝術(shù)保護(hù)的日益重視，“湘昆”這個昆曲中一個特殊的流派和品牌也越來越受到大家的關(guān)注，郴州市委、市政府對于湘昆的保護(hù)十分重視，除了安排專項經(jīng)費用于湘昆的保護(hù)，更將湘昆劇團(tuán)由差額撥款變?yōu)槿~撥款事業(yè)單位。由于湖南省昆劇團(tuán)處于小城市、財政收入低，所以從藝人員待遇與其他經(jīng)濟發(fā)達(dá)城市相比較差，這就很難長遠(yuǎn)吸引年輕人才、

12、留住年輕人才。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看僅僅依靠政府財政撥款是不能持久，市場化是湘昆走向繁榮的必經(jīng)之路。三、走出去建議及對策：中國的昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，湘昆榮列其中?？v覽世界各國列入口頭文化遺產(chǎn)的藝術(shù)，大都處境艱難，瀕臨絕滅。對湘昆而言，要在傳承與發(fā)揚的基礎(chǔ)上要走出去，絕非一蹴而就，除了靠昆曲自身的藝術(shù)力量及昆曲工作者的敬業(yè)精神和積極性外，還必須有相應(yīng)的政策保證和切實可行的得力措施。1、加強傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化的有機結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、復(fù)古與時尚的結(jié)合一直都是藝術(shù)行業(yè)健康發(fā)展的必要考量因素。但是對于中國戲曲行當(dāng)來說，由于自身所積累的深厚底蘊以及所代表的傳統(tǒng)文化，在與

13、現(xiàn)代、與時尚進(jìn)行結(jié)合的過程中必須非常重視方式方法及具體內(nèi)容的選擇。例如可以適當(dāng)改革劇目內(nèi)容，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)演出項目的同時，盡量與現(xiàn)實生活相結(jié)合，多多編排一下與現(xiàn)代居民生活息息相關(guān)的典型故事，同時在編排過程中又努力還原傳統(tǒng)戲曲在唱念做打方面的自身特點，彰顯戲曲的傳統(tǒng)魅力。當(dāng)下戲曲改革過程中許多所謂戲曲演出公司喜歡應(yīng)用的華麗的舞臺布景以及令人眼花繚亂的服裝道具反而是其次，我們還是應(yīng)該將內(nèi)容的結(jié)合作為首要考量，體現(xiàn)老瓶裝新酒的新魅力。2、迎合觀眾的口味，走公共接受的路線藝術(shù)以觀眾為中心的原則，歸納起來是：思想性、娛樂性、群眾性三結(jié)合的原則。首先，它有很強的思想性，但表演要深入淺出，寓教于樂；既講究娛

14、樂性，要求演出聲情并茂、載歌載舞，唱、做、念、打俱佳；又注意群眾性，做到雅俗共賞、平易近人，使觀眾在看戲中得到啟發(fā)和教育，從中得到美的享受,從而贏得觀眾。湘昆要有所發(fā)展，應(yīng)該“讓湘昆走向大眾視野”，湘昆作為一種藝術(shù)形式其不可缺失的特點就是娛樂性，欣賞性，故必須要迎合觀眾的味口，走公共接受的路線。具體來說就是內(nèi)容要立足于當(dāng)下，要在火熱的現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)新的題材，新的人物，新的思想，“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”，抓住當(dāng)下社會關(guān)注熱點的作品往往能最大程度上引起人們的興趣和共鳴，吸引和培養(yǎng)新的觀眾。3、推進(jìn)湘昆進(jìn)校園、入社區(qū)培養(yǎng)計劃當(dāng)下熱愛戲曲的年輕朋友也不在少數(shù)，但是其培養(yǎng)過程卻也是非常艱辛的。推進(jìn)湘昆進(jìn)校園、入社區(qū)培養(yǎng)計劃對于湘昆的今后發(fā)展意義重大。人員培養(yǎng)應(yīng)該進(jìn)一步細(xì)化，開設(shè)更為精細(xì)的各項科目，如創(chuàng)作類、表演類、編排類，同時還要加強在理論文化方面的教育工作力度。還應(yīng)該與社會媒體展開良好的溝通協(xié)作，積極的系統(tǒng)的進(jìn)行相關(guān)宣傳，吸引更多有志之士加