中考語(yǔ)文滿分考場(chǎng)作文看見.doc

1、中考語(yǔ)文總分值考場(chǎng)作文看見中考總分值考場(chǎng)作文：看見湖北武漢中考作文真題 50 分看山水，如何看見生命的靈性？看人間，如何看見世事的真相？看史傳，如何看見人性的善惡？生活，如何看見人情的冷暖？看，需要眼睛；看見，需要頭腦和靈魂。請(qǐng)以“看見”為題，自選文體詩(shī)歌、戲劇除外，寫一篇不少于 600 字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。考場(chǎng)總分值作文賞析：看見武漢一考生看，是一種本能；看見，是一種學(xué)問。人的眼睛，每時(shí)每刻都在工作著，從萬(wàn)千事物中挑選著自己感興趣的事。而人之覽物之得，卻大相徑庭。俗話說，會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。有的人，喜歡走馬觀花，得到的浮光掠影；有的人，喜歡尋根究底，結(jié)果是見仁見

2、智。眼之所見，迥然不同。所以，貌似簡(jiǎn)單的看功，也會(huì)有看花容易繡花難的喟嘆。見別人之未見，是一種智慧。它需要敏銳的觀察和深化的考慮，需要?jiǎng)內(nèi)ナ挛锕怩r華美的外衣，深透地看到事物的本質(zhì)。正如戰(zhàn)場(chǎng)上帶兵的將帥，對(duì)于作戰(zhàn)方案的斷定，需要摒除敵人的種種戰(zhàn)術(shù)迷惑，方能作出正確的判斷。“仁者樂山，智者樂水”，他們對(duì)山水的解讀，從最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后來的“看山還是山，看水還是水”，這一過程，需要的是多么洞明的目光呀！所謂的“格物致知”，便是這一過程最好詮釋。見人之未見，與一個(gè)人的人格悉悉相關(guān)。思想的高度決定生命的高度，佛家也說，“物即我，我即物”。假如一個(gè)人的心

3、胸狹窄，怎能看到別人的曠達(dá)磊落？假如一個(gè)人錙銖必較，又怎能看見別人的大氣磅礴？高尚的人格，才能看見己身之任，才能看見人之所需。詩(shī)人顧城有一首著名的短詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！痹?shī)人的周圍是黑暗，他的內(nèi)心深處看到的卻是光明，理想讓他看到了別人看不到的東西。唐代詩(shī)人杜甫在自己的房屋被風(fēng)刮破之后，看到的不僅是自己寒夜難棲，更有天下寒士俱無(wú)所依?！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！睉n國(guó)憂民的思想，讓他的目光高而遠(yuǎn)。宋代文學(xué)家范仲淹，在自己遭到貶謫后，仍能放眼天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂那么樂”。仁人之心，可視天下。如今，國(guó)際風(fēng)去變幻無(wú)窮，需要我們擦亮雙眼，拭去浮云，因此更需要智者的

4、深邃、仁者的寬廣?？匆娭?zé)，任重而道遠(yuǎn)?？匆姡且婚T大學(xué)問?？偡种底魑狞c(diǎn)評(píng)內(nèi)容點(diǎn)評(píng)：本文從如何才能見別人未見的角度來論證了“見別人之未見，是一種智慧”和“見別人之未見，與一個(gè)人的人格悉悉相關(guān)”，從而論證了論點(diǎn)“看見，是一門學(xué)問”。立意深化，見解獨(dú)到，表現(xiàn)了小作者敏銳的觀察才能與考慮才能。表達(dá)點(diǎn)評(píng)：多種論證方法的巧妙運(yùn)用，使論證更加充分。開頭運(yùn)用比照的手法論證了“看見”兩種不同的結(jié)果：浮光掠影與見仁見智，使人們對(duì)學(xué)會(huì)“看見”的重要性一目了然。戰(zhàn)場(chǎng)上帶兵的將帥、“仁者樂山，智者樂水”等例子，充分證明了“看見，是一種智慧?！?特征點(diǎn)評(píng)：本文內(nèi)容豐富，論據(jù)充足。小作者旁征博引，從古到今，從詩(shī)到文，信手

5、拈來，語(yǔ)言擲地有聲，鏗鏘有力，足見小作者濃重文化積淀，使本文有了一份不可多得的厚重。這些論據(jù)的巧妙運(yùn)用，充分增加了文章的說服力，給人以酣暢淋漓之感。寫作思路命題作文：再也沒有思路一：揭去面紗，表現(xiàn)親情可以從生活中的一些外表現(xiàn)象寫起，如母親的嘮叨、父親的嚴(yán)厲，寫出自己的內(nèi)心沖突，再?gòu)呐紶栭g的某一個(gè)生活事件中自己一個(gè)不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，或者父母親一個(gè)貌似不起眼的動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)一些自己意想不到的事，寫出內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)變，從而寫出對(duì)父親母親的理解，提醒主題。思路二：走近人物，發(fā)現(xiàn)美德可以走近一個(gè)自己平時(shí)并不熟悉的人物，在對(duì)他的日漸理解中，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，提醒小人物身上的不平常之處；也寫以走近歷史中一個(gè)偉人，走進(jìn)他的情感世界，深化他的愛恨情仇，從而表現(xiàn)一個(gè)不同尋常的靈魂；甚至可以走進(jìn)自己，寫出一個(gè)未曾發(fā)現(xiàn)過的自我。思路三：高屋建瓴，闡述“看見”可以深化討論為什么人們看同樣的事物，所得到的結(jié)果卻不一樣，終究有哪些因素在左右著人們的“看”等問題，得出“看見”的才能也是需要不斷進(jìn)步，然后通過對(duì)優(yōu)秀人物的“看見”進(jìn)展深化地分析p 論證，從而得出結(jié)論。思路四：觸摸自然，得到啟示可以寫自己的一次爬山活動(dòng)，在爬山過程中，看到山的巍峨挺拔而想到山的包容萬(wàn)物而成其之大的道理，提醒人要