電大《教育學(xué)》(學(xué)前專(zhuān)科)網(wǎng)上終考模擬試題及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育學(xué)（專(zhuān)科選修，新教材）網(wǎng)上終考模擬試題及答案電大教育學(xué)（學(xué)前專(zhuān)科）網(wǎng)上終考模擬試題及答案一、判斷題1.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心的發(fā)展和適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是教育學(xué)的基本規(guī)律。2.教育學(xué)是研究教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。3.教育的心理起源論的錯(cuò)誤在于抹殺了教育的有意識(shí)性。4.教育以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)。5.在現(xiàn)代教育體系中，學(xué)校教育形態(tài)是教育的主體形態(tài)。6.教育的質(zhì)的規(guī)定性在于它是培養(yǎng)人的活動(dòng)。7.專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)。8.教育手段是學(xué)?；谝欢ㄉ鐣?huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，向?qū)W生傳授的知識(shí)和技能、灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)、培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和。

2、9.20世紀(jì)在科學(xué)主義的推動(dòng)下，教育學(xué)開(kāi)始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向。10.當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不存在非正規(guī)教育。11.正規(guī)教育相當(dāng)于當(dāng)今學(xué)校教育中的學(xué)歷教育。12.學(xué)校產(chǎn)生以前的教育是非正規(guī)教育。13.教育是人類(lèi)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。14.工業(yè)社會(huì)教育模式的弊端是“書(shū)本中心、課堂中心、教師中心”。 15.工業(yè)社會(huì)教育模式的最大優(yōu)點(diǎn)是高效率。16.教育設(shè)備的現(xiàn)代化就是在學(xué)校裝備了現(xiàn)代化教學(xué)儀器。17.教育功能受制于社會(huì)結(jié)構(gòu)和教育自身的結(jié)構(gòu)。18.教學(xué)內(nèi)容就是指學(xué)校課程、教材和教學(xué)輔助資料。19.教育的發(fā)生、發(fā)展，教育的性質(zhì)、宗旨和目的，教育的內(nèi)容、方法、手段都是由

3、社會(huì)決定的，這種決定是自人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生起就存在的。20.微觀層面的教育功能是指教育者對(duì)受教育者發(fā)展所起的作用。21.宏觀層面的教育功能是指教育對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)各組成部分的影響。22.教育個(gè)性化就是根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的多種需要和學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)的多種需求，在保證教育質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)上，盡可能為求學(xué)者提供多種多樣的教育形式，使他們能夠在多種選擇中選擇一種適合自己的學(xué)習(xí)形式，從而為提高國(guó)民素質(zhì)提供條件。23.教育功能揭示的是教育所能滿足主體一定需要的屬性。24.教育的過(guò)程是使受教育者逐步適應(yīng)社會(huì)要求的過(guò)程，因此，社會(huì)的要求必然制約著教育的全過(guò)程。25.教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。26.教育價(jià)值表達(dá)的

4、是人們對(duì)教育“應(yīng)該是什么”或“好”的教育期待。27.教育功能是指教育的客觀結(jié)果，即“實(shí)然”的教育。28.我國(guó)古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”，其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不平衡性。29.“關(guān)鍵期”是指身心某一方面的發(fā)展最適宜形成的時(shí)期，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激便不會(huì)有同樣的效果。30.柯?tīng)柌裱芯總€(gè)體道德發(fā)展的方法是道德兩難故事法。31.素質(zhì)是以?xún)?nèi)隱的方式存在的，與個(gè)體的活動(dòng)密切聯(lián)系在一起，只有在人的活動(dòng)中才能體現(xiàn)、展示出來(lái)，無(wú)法外在于個(gè)體而單獨(dú)存在。32.教育只存在于人類(lèi)社會(huì)之中，動(dòng)物界是不存在教育現(xiàn)象的。33.教育不是人類(lèi)社會(huì)的獨(dú)有現(xiàn)象，動(dòng)物界中也存在。34.個(gè)體身心發(fā)展的順序是不

5、可逆也不可逾越的。35.素質(zhì)不是每個(gè)人都具有的。36.素質(zhì)一旦形成就不會(huì)隨意改變和消失。37.人與人之間的素質(zhì)差異不是“有”和“無(wú)”的區(qū)別，而是體現(xiàn)在水平的高低、結(jié)構(gòu)的完整與否以及功能的發(fā)揮程度等方面。38.人完全是教育的產(chǎn)物。39.人類(lèi)教育中無(wú)論是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的傳授，還是社會(huì)行為規(guī)范的教導(dǎo)，都不是產(chǎn)生于人的本能需要，而是意識(shí)到的社會(huì)需要在明確意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的有目的的行為。40.勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)知識(shí)和技能的教育。41.智育就是教學(xué)。42.馬克思主義所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。43.體育就是有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授體育知識(shí)。44.教育目的體現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)

6、展的總體方向，可以超越國(guó)家、社會(huì)、歷史而存在，不具有時(shí)代性。45.智育是實(shí)施全面教育的知識(shí)基礎(chǔ)。46.馬克思認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)同教育的結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。47.在五育中，智育對(duì)應(yīng)著數(shù)學(xué)、語(yǔ)文課，體育對(duì)應(yīng)著體育課，美育對(duì)應(yīng)著美術(shù)課，德育對(duì)應(yīng)著政治課，它們是一一對(duì)應(yīng)的。48.智育就是知識(shí)教育。49.美育是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀點(diǎn)的教育。50.個(gè)人全面發(fā)展的本質(zhì)和核心就是個(gè)人的智力和體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一和自由發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合。51.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展中路線形成的。今天的短期大學(xué)是經(jīng)由自下而上的路線形成的。52.終身教育就是終

7、身學(xué)校教育。53.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展路線形成的。當(dāng)今的職業(yè)學(xué)校是經(jīng)由自上而下的路線形成的。54.依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分，我國(guó)學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。55.我國(guó)教育政策文件中的“兩基”是“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基本技能”的簡(jiǎn)稱(chēng)。56.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育和繼續(xù)教育五個(gè)級(jí)別層次。57.雙軌制是兩個(gè)平行的系列，兩者既不相通，也不相接。58.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展中路線形成的?，F(xiàn)代教育的大學(xué)系統(tǒng)是經(jīng)由自下而上的路線形成的。59.在類(lèi)別體系上，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)由初等教育、中等教

8、育、高等教育、成人教育、職業(yè)教育、特殊教育構(gòu)成。60.義務(wù)教育即強(qiáng)迫教育。61.我國(guó)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要提出的義務(wù)教育改革與發(fā)展目標(biāo)是，到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。62.教師評(píng)價(jià)是根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和教師的工作任務(wù)，由教師開(kāi)展的評(píng)價(jià)活動(dòng)。63.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的均衡性特點(diǎn)是指學(xué)校課程體系中的各種課程類(lèi)型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。64.課程資源篩選過(guò)程中的優(yōu)先性原則是指課程的設(shè)計(jì)和課程資源的開(kāi)發(fā)利用要考慮特定學(xué)生的特殊情況。65.獎(jiǎng)懲性教師評(píng)價(jià)面向過(guò)去，發(fā)展性教師評(píng)價(jià)面向未來(lái)。

9、66.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的選擇性特點(diǎn)是針對(duì)地方、學(xué)校與學(xué)生的差異提出來(lái)的，它要求學(xué)校課程要以充分的靈活性適應(yīng)地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，以顯著的特色適應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和方向，以選擇性適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要。67.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的綜合性特點(diǎn)是針對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀提出的。68.課程開(kāi)發(fā)是使課程的功能適應(yīng)文化、社會(huì)、科學(xué)及人際關(guān)系需求的，持續(xù)不斷的決定課程、改進(jìn)課程的活動(dòng)和過(guò)程。69.課程資源是形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。70.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。71.教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識(shí)、觀念。72.教學(xué)即智育。73.教育包括

10、教學(xué)，教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。74.教學(xué)即上課。75.對(duì)話教學(xué)就是以口頭語(yǔ)言的交流為特征的教學(xué)。76.注入式教學(xué)從教師的主觀愿望出發(fā)，啟發(fā)式教學(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。77.德育過(guò)程就是品德形成發(fā)展的過(guò)程。78.“從我做起”屬于德育的實(shí)踐性?xún)?nèi)容。79.德育的意義性?xún)?nèi)容體現(xiàn)為人的言行“應(yīng)該怎樣”或“不應(yīng)該怎樣”的具體要求。80.好教師就是能把課上好的教師。81.“促進(jìn)者”表明教育的目的不在于改造、塑造一個(gè)人，而是促進(jìn)人的發(fā)展。82.“教書(shū)匠”揭示的是教師作為知識(shí)的傳授者的形象。83.1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)關(guān)于教師地位的建議，首次提出教育工作應(yīng)被視為專(zhuān)業(yè)。84.教育理念是經(jīng)驗(yàn)層次的教育信

11、念。85.師范教育階段的教育對(duì)象是準(zhǔn)教師，而不是現(xiàn)實(shí)的教師。86.教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是指教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。87.“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”暗含了教育者與被教育者之間的改造與被改造的關(guān)系。88.“師范教育”是一次性、終結(jié)性的教育，“教師教育”是教師的終身教育。89.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主要是班主任的工作。90.班主任的工作任務(wù)是由個(gè)人隨心所欲地理解和解釋的。91.教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括兩個(gè)含義：專(zhuān)業(yè)性職業(yè)和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。92.“師范教育”僅限于職前教育，“教師教育”則是職前、入職、職后三階段連續(xù)性的教育。93.班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。94.因?yàn)橹行W(xué)

12、生是未完成的人，所以是可被塑造的人。95.四年級(jí)的小學(xué)生，抽象思維有較大發(fā)展，但仍需要以具體形象為支柱。96.男孩右腦的專(zhuān)門(mén)化早于女孩，女孩左腦支配語(yǔ)言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)展快。97.中學(xué)生的自制力很差，必須由教師時(shí)時(shí)看管、事事嚴(yán)格控制才行。98.非智力因素同智力因素一樣，也可以決定學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、發(fā)展成才的快慢。99.男女兩性的智力發(fā)展變化與年齡的增長(zhǎng)相關(guān)，在嬰兒期以前，男女沒(méi)有差異；在幼兒期和兒童期略有差異，女孩優(yōu)于男孩；在初中階段差異不明顯，初中前期女生略?xún)?yōu)于男生，初中后期男生略?xún)?yōu)于女生。100.學(xué)生當(dāng)下的生活并不重要，重要的是其是否能為將來(lái)的生活做準(zhǔn)備。101.學(xué)生是受教育的對(duì)象，因而是

13、被動(dòng)接受的一方。102.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制就是校長(zhǎng)一個(gè)人說(shuō)了算。103.學(xué)校管理的內(nèi)容比較單一，主要是指教學(xué)管理。104.學(xué)校管理的藝術(shù)性是指管理的實(shí)踐性。105.學(xué)校的辦學(xué)效益就是指辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)效益。二、單選題1. 教育的心理起源論的代表人物是（A）。A孟祿 B馬克思 C勒?qǐng)D爾諾 D桑代克2. 生物起源論的代表著作是（B）。A大教學(xué)論 B動(dòng)物界的教育 C人的問(wèn)題 D學(xué)記3. 根據(jù)教育活動(dòng)的存在形式，教育分為（C）。A正規(guī)教育與非正規(guī)教育 B家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育C實(shí)體教育和虛擬教育 D廣義教育和狹義教育4. 教育的主體活動(dòng)是（B）。A贏利 B社會(huì)服務(wù) C 教育改革5. 有一定的入學(xué)條件和規(guī)定的畢

14、業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，通常在教室環(huán)境中進(jìn)行，使用規(guī)定的教學(xué)大綱、教材。這是（A）。A正規(guī)教育 B非正規(guī)教育 C虛擬教育 D家庭教育6. “不憤不啟，不悱不發(fā)”的啟發(fā)教學(xué)出自（A）。A論語(yǔ) B學(xué)記 C大學(xué) D孟子7. 馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（D）。A有意識(shí)的模仿 B無(wú)意識(shí)的模仿 C本能 D勞動(dòng)8. 學(xué)校最早產(chǎn)生于（A）A東方 B西方 C亞洲 D歐洲9. 確立了教育學(xué)獨(dú)立的學(xué)科地位的是（A）。A培根 B夸美紐斯 C赫爾巴特 D杜威10. 世界上最早的教育專(zhuān)著是（B）。A論語(yǔ) B學(xué)記 C大學(xué) D孟子11. 學(xué)校創(chuàng)立于（B）。A原始社會(huì) B奴隸社會(huì) C封建社會(huì) D現(xiàn)代社會(huì)12. 在教育起源問(wèn)題上，（A）否

15、認(rèn)了教育的社會(huì)性。A生物起源論 B心理起源論 C勞動(dòng)起源論 D模仿說(shuō)13. （B）認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A生物起源論 B心理起源論 C勞動(dòng)起源論 D外爍說(shuō)14. 有固定的校舍，有穩(wěn)定的教育周期，有統(tǒng)一的學(xué)制和人才培養(yǎng)目標(biāo)，有固定的教師和學(xué)生。這是（A）。A正規(guī)教育 B非正規(guī)教育 C技能培訓(xùn) D家庭教育15. 我國(guó)第一次明確提出把教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是在（B）。A黨的十一屆三中全會(huì) B黨的十二大 C黨的十三大 D黨的十四大16.歷史上教育功能的個(gè)體功能論者的代表是（A）。A盧梭 B赫爾巴特 C孔子17.近代以后，班級(jí)授課制成為基本的教學(xué)組織形式。其中最主要的因素是（B）。

16、A政治制度 B生產(chǎn)力 C 人口 D教育手段18.不是教育的衍生功能的是（A）。A促進(jìn)人的發(fā)展的功能 B政治功能 C經(jīng)濟(jì)功能 D文化功能19.舒爾茨根據(jù)人力資本收益測(cè)算法推算出美國(guó)從1929年到1957年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)額中，約有33%是教育投資貢獻(xiàn)的。這表明（B）。A教育具有提高勞動(dòng)者素質(zhì)的功能 B教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的功能C教育能夠推動(dòng)科技發(fā)展 D教育能夠促進(jìn)社會(huì)政治變革20.學(xué)記中“建國(guó)君民，教學(xué)為先”表明了（A）。A教育具有維護(hù)政治穩(wěn)定的功能 B教育具有人口遷移功能C教育具有控制人口增長(zhǎng)的功能 D教育具有提高人口素質(zhì)的功能21.歷史上教育功能的社會(huì)功能論者的代表是（B）。A盧梭 B赫爾巴特

17、 C孔子 D孟子22.教學(xué)方法主要受（B）的制約。A政治制度 B生產(chǎn)力 C人口23.據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)習(xí)培訓(xùn)和錄用分配與省際遷移量的比重分別為7.8%和47%。這說(shuō)明（A）。A教育具有人口遷移功能 B教育具有控制人口增長(zhǎng)的功能C教育具有提高人口素質(zhì)的功能 D教育具有維系政治穩(wěn)定的功能24.從作用對(duì)象上，教育功能可分為（A）。A個(gè)體功能和社會(huì)功能 B基本功能和衍生功能 C正功能和負(fù)功能 D政治功能和經(jīng)濟(jì)功能25.最早提出教育正負(fù)功能概念和思想的是（A）。A默頓 B盧梭 C杜威 D斯賓塞26.（D）提出人的身心發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。A高爾頓 B華生 C施太倫 D伍德沃斯27.多維取向的智力理論的代表人

18、物是（D）。A斯皮爾曼 B塞斯頓 C吉爾福特 D加德納28.學(xué)記中說(shuō)：“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)則勤苦而難成?！边@句話意味著教育要遵循人的身心發(fā)展的（C）。A階段性 B 順序性 C不均衡性 D個(gè)別差異性29.在加德納的智力理論中，善于察覺(jué)并區(qū)分他人的情緒、動(dòng)機(jī)、意向及感覺(jué)，具有有效與人交往的能力是（A）。A人際智能 B語(yǔ)言智能 C空間智能 D內(nèi)省智能30.在加德納的智力理論中，能巧妙地運(yùn)用身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，能靈活地運(yùn)用雙手生產(chǎn)或改造事物的能力是（A）。A肢體動(dòng)覺(jué)智能 B內(nèi)省智能 C人際智能 D音樂(lè)智能31.（B）是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。A教育 B遺傳素質(zhì)

19、 C環(huán)境 D實(shí)踐32.皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知的結(jié)果是形成（A）。A圖式 B守恒概念 C認(rèn)知能力 D運(yùn)算能力33.兒童心理機(jī)能的發(fā)展順序是（A）。A感知運(yùn)動(dòng)情緒動(dòng)機(jī)社會(huì)能力抽象思維B感知運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)情緒社會(huì)能力抽象思維C感知運(yùn)動(dòng)情緒動(dòng)機(jī)抽象思維社會(huì)能力D感知情緒運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)社會(huì)能力抽象思維34.在加德納的智力理論中，對(duì)生物的分辨觀察力及對(duì)自然景物敏銳的注意力是（A）。A自然觀察智能 B音樂(lè)智能 C內(nèi)省智能 D人際智能35.在加德納的智力理論中，能正確建構(gòu)自我的能力是（A）。A內(nèi)省智能 B音樂(lè)智能 C人際智能 D空間智能36.兒童主要靠感覺(jué)和動(dòng)作認(rèn)知周?chē)澜绲恼J(rèn)知發(fā)展階段是（A）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段

20、C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段37.卡特爾認(rèn)為智力由兩種因素構(gòu)成：（B）。A一般智力和特殊智力 B流體智力和晶體智力 C智商和情商 D先天因素和后天因素38.面對(duì)多種不同顏色的花朵，皮亞杰先問(wèn)兒童“你說(shuō)紅花多還是白花多？”，兒童回答后，再問(wèn)“你說(shuō)紅花多還是花多？”。結(jié)果，兒童一般都能正確回答第一個(gè)問(wèn)題，但不能回答第二個(gè)問(wèn)題。此時(shí)的兒童處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（B）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段39.對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（A）。A學(xué)校教育 B遺傳 C環(huán)境40.所謂（A）是指?jìng)€(gè)體自出生后，在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，以及面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn)隨年

21、齡的增長(zhǎng)而逐漸改變的歷程。A認(rèn)知發(fā)展 B智力發(fā)展 C人格發(fā)展 D道德發(fā)展41.根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?，個(gè)體超越對(duì)社會(huì)秩序和權(quán)威的服從，開(kāi)始在人類(lèi)的正義、公正、個(gè)人的尊嚴(yán)等層面反思這些規(guī)則的合理性，建立一個(gè)超越個(gè)人或集團(tuán)利益的普遍原則，此時(shí)的兒童處于（C）。A前習(xí)俗水平 B習(xí)俗水平 C后習(xí)俗水平 D習(xí)俗水平的第一階段42.兒童能對(duì)抽象的和表征性的材料進(jìn)行邏輯運(yùn)算，依靠假設(shè)進(jìn)行邏輯推理的認(rèn)知發(fā)展階段是（D）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段43.在加德納的智力理論中，能覺(jué)察、辨別、改變、欣賞、表達(dá)或創(chuàng)作音樂(lè)的能力是（A）。A音樂(lè)智能 B人際智能 C空間智能 D內(nèi)省智能44.

22、斯皮爾曼認(rèn)為智力由兩種因素構(gòu)成：（A）。A一般智力和特殊智力 B流體智力和晶體智力 C智商和情商 D先天因素和后天因素45.關(guān)于人的身體發(fā)展，我國(guó)有一句俗語(yǔ)，即“三翻六坐八爬”，這句俗語(yǔ)體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）規(guī)律。A階段性 B順序性 C不均衡性 D個(gè)別差異性46.在尚不能移動(dòng)身體的嬰兒身旁鋪放一條毛巾，毛巾上放置一個(gè)玩具，他會(huì)伸手去抓取玩具。如因距離較遠(yuǎn)抓取不到，幾次嘗試之后，他就會(huì)放棄。但對(duì)較大的嬰兒來(lái)說(shuō)，他就會(huì)用手拉動(dòng)毛巾，從而取到玩具。此時(shí)的兒童處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（A）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段47.兒童掌握了群集運(yùn)算、空間關(guān)系、分類(lèi)與排序等

23、邏輯運(yùn)算能力，但這種運(yùn)算離不開(kāi)具體事物的支持的認(rèn)知發(fā)展階段是（C）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段48.將一大桶水倒入幾個(gè)小桶，水的重量和體積不變，但兒童往往不能正確判斷；將十塊積木緊挨著排為一行，兒童卻認(rèn)為比同樣數(shù)量的積木分散著排成一長(zhǎng)行時(shí)的數(shù)量少。此時(shí)的兒童可能處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（B）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段49.智力的三維結(jié)構(gòu)說(shuō)的提出者是（C）。A斯皮爾曼 B塞斯頓 C吉爾福特 D加德納50.根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?，?duì)是非的判斷取決于行為的后果，此時(shí)的兒童處于（A）。A前習(xí)俗水平 B習(xí)俗水平 C后習(xí)俗水平 D后習(xí)俗水平

24、的倫理定向階段51.兒童思維具有“守恒性”和“可逆性”的認(rèn)知發(fā)展階段是（C）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段52.個(gè)體受遺傳素質(zhì)影響的生理機(jī)能和構(gòu)造在一般的年齡階段所達(dá)到的一般程度，即（A）。A生理成熟 B心理成熟 C認(rèn)知水平53.遺傳決定論的代表人物是（C）。A高爾頓 B華生 C施太倫 D凱洛夫54.兒童以符號(hào)為中介，憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”的認(rèn)知發(fā)展階段是（B）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段55.環(huán)境決定論的典型代表是（B）。A高爾頓 B華生 C施太倫 D凱洛夫56.（C）是人在問(wèn)題發(fā)現(xiàn)與解決過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的感

25、知力、記憶力、想象力、思維力、注意力等基本品質(zhì)。A心理素質(zhì) B知識(shí)素質(zhì) C智力素質(zhì) D道德素質(zhì)57.分別問(wèn)小學(xué)生和中學(xué)生“要是你當(dāng)校長(zhǎng)，你怎樣管理逃學(xué)的學(xué)生？”小學(xué)生也許會(huì)答“我不是校長(zhǎng)，我不知道?！敝袑W(xué)生就可能按他的想法說(shuō)出一番道理。這表明中學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)入到皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（D）。A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段58.皮亞杰認(rèn)為，(A)是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式，是心理結(jié)構(gòu)的框架或組織結(jié)構(gòu)。A圖式 B同化 C順應(yīng) D平衡59.根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?，個(gè)體著眼于家庭、社會(huì)對(duì)其的期望考慮問(wèn)題，認(rèn)為道德的價(jià)值在于為他人和社會(huì)盡義務(wù)，以遵循規(guī)則的秩序?yàn)橐罁?jù)為

26、維護(hù)現(xiàn)行的社會(huì)秩序，此時(shí)的兒童處于（C）。A前習(xí)俗水平 B前習(xí)俗水平的個(gè)人的工具性目的與交換階段 C習(xí)俗水平 D后習(xí)俗水平60.在加德納的智力理論中，對(duì)聲音、節(jié)奏、單詞的意思和語(yǔ)言的不同功能的敏感性是（A）。A語(yǔ)言智能 B空間智能 C音樂(lè)智能 D內(nèi)省智能61.在加德納的智力理論中，能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力是（D）。A語(yǔ)言智能 B空間智能 C音樂(lè)智能 D邏輯數(shù)學(xué)智能62.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論是關(guān)于（A）發(fā)展的理論。A道德認(rèn)知 B道德情感 C道德意志 D道德行為63.兒童奉行“你對(duì)我好，我就對(duì)你好”的道德原則，此時(shí)兒童處于柯?tīng)柌袼^的道德發(fā)展的（B）。A前習(xí)俗水平 B前習(xí)俗水平的個(gè)人

27、的工具性目的與交換階段 C習(xí)俗水平 D后習(xí)俗水平64.（A）是個(gè)體在先天遺傳與后天環(huán)境共同作用下形成的穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情緒情感、意志、人格等復(fù)雜整體。A心理素質(zhì) B知識(shí)素質(zhì) C智力素質(zhì) D道德素質(zhì)65.人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育等的影響，通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐形成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，稱(chēng)為（A）。A素質(zhì) B 品質(zhì) C品格 D氣質(zhì)66.智力的群因素說(shuō)的提出者是（B）。A斯皮爾曼 B塞斯頓 C吉爾福特 D加德納67.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話是對(duì)人的（B）的概括。A自然性 B社會(huì)性 C個(gè)性 D目的性68

28、.對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（D）。A教育 B遺傳 C環(huán)境 D活動(dòng)69.“對(duì)教育工作的總體規(guī)定，是一個(gè)國(guó)家辦教育的根本大法”是指（C）。A教育目的 B課程標(biāo)準(zhǔn) C教育方針 D課程計(jì)劃70.我國(guó)社會(huì)主義教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是（B）。B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B階級(jí)斗爭(zhēng) C科學(xué)實(shí)驗(yàn) D知識(shí)教育71.國(guó)家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)是指（A）。A教育目的 B課程標(biāo)準(zhǔn) C教育方針 D課程計(jì)劃72.古希臘雅典的文法學(xué)校嚴(yán)格禁止奴隸入學(xué)，這說(shuō)明學(xué)校教育制度受（A）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn) D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展73.在德國(guó)，被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的柱石”

29、的是（A）。A職業(yè)教育 B義務(wù)教育 C高等教育74.具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系的是（C）。A學(xué)制 B班級(jí)授課制 C教育制度 D課程標(biāo)準(zhǔn)75.一般來(lái)說(shuō)，在較為優(yōu)越的師資、設(shè)備和教材的條件下，學(xué)校學(xué)習(xí)的年限就可以相應(yīng)地縮短，這說(shuō)明學(xué)校教育制度受（B）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn) D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展76.我國(guó)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出到（A）年，全面普及學(xué)前一年教育。A2020 B2015 C2010 D202577.分支制最早產(chǎn)生于（D）。A法國(guó) B德國(guó) C瑞士 D蘇聯(lián)78.把學(xué)校教育劃分為小學(xué)、

30、中學(xué)、大學(xué)等階段，中學(xué)又大多分為初中、高中階段，這反映了學(xué)校教育制度受（C）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn) D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展79.我國(guó)學(xué)校的最早萌芽是（C）。A私塾 B書(shū)院 C庠 D太學(xué)80.我國(guó)最早體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)要求的學(xué)制是（C）。A壬寅學(xué)制 B癸卯學(xué)制 C壬戌學(xué)制 D欽定學(xué)堂章程81.我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是（B）。A壬寅學(xué)制 B癸卯學(xué)制 C壬戌學(xué)制 D欽定學(xué)堂章程82.單軌制最早出現(xiàn)在（D）。A法國(guó) B英國(guó) C德國(guó) D美國(guó)83.浮現(xiàn)式課程是指（C）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課程 C廣域式綜合課程 D問(wèn)題式綜合課程84.檔案袋評(píng)價(jià)屬

31、于（B）。A定量評(píng)價(jià) B定性評(píng)價(jià) C診斷性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià)85.課程實(shí)施之前，為預(yù)測(cè)學(xué)生已知的認(rèn)知、情感和技能方面的準(zhǔn)備程度而做的評(píng)價(jià)是（A）。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià)86.教師自我評(píng)價(jià)的程序是（A）。A前期準(zhǔn)備，自我評(píng)價(jià)，征求意見(jiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)B前期準(zhǔn)備，征求意見(jiàn)，自我評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)C前期準(zhǔn)備，征求意見(jiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià)D征求意見(jiàn)，前期準(zhǔn)備，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià)87.歷史最悠久、應(yīng)用最廣泛的課程組織形態(tài)是（C）。A活動(dòng)課程 B經(jīng)驗(yàn)課程 C學(xué)科課程 D綜合課程88.打破原有學(xué)科界限，圍繞一些重大社會(huì)問(wèn)題組織教學(xué)內(nèi)容的綜合課程是（D）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課

32、程 C廣域式綜合課程 D問(wèn)題式綜合課程89.定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A評(píng)價(jià)目的 B評(píng)價(jià)方法 D評(píng)價(jià)功能 D評(píng)價(jià)對(duì)象90.屬于事后評(píng)價(jià)的是（C）。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià)91.自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A評(píng)價(jià)目的 B評(píng)價(jià)主體 C評(píng)價(jià)功能 D評(píng)價(jià)對(duì)象92.體現(xiàn)國(guó)家意志的課程是（A）。A國(guó)家課程 B地方課程 C校本課程 D鄉(xiāng)土課程93.單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A評(píng)價(jià)目的 B評(píng)價(jià)主體 C評(píng)價(jià)對(duì)象 D評(píng)價(jià)方法94.一組相互聯(lián)系，相互配合、照應(yīng)，穿插進(jìn)行的學(xué)科構(gòu)成的綜合課程是（A）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課程 C廣域式綜合課程

33、D問(wèn)題式綜合課程95.把兩門(mén)或兩門(mén)以上相鄰學(xué)科的內(nèi)容糅合在一起，從而形成一門(mén)新的學(xué)科的綜合課程是（B）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課程 C廣域式綜合課程 D問(wèn)題式綜合課程96.以發(fā)展學(xué)生興趣、形成學(xué)生特長(zhǎng)為主要目的的課程是（C）。A國(guó)家課程 B地方課程 C校本課程 D綜合課程97.重視知識(shí)和技能的應(yīng)用，使用現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，鼓勵(lì)發(fā)散性思維，力求多種答案。這是（B）的特點(diǎn)。A檔案袋評(píng)價(jià) B表現(xiàn)性評(píng)價(jià) C定量評(píng)價(jià) D定性評(píng)價(jià)98.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的目的是（A）。A促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 B考察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果C對(duì)學(xué)生的知識(shí)和智力水平做出區(qū)分 D篩選優(yōu)秀學(xué)生99.旨在克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)、各學(xué)科間缺乏聯(lián)系的弊端而編

34、訂的課程是（B）。A分科課程 B綜合課程 C學(xué)科課程 D活動(dòng)課程100.在課程計(jì)劃實(shí)施之后開(kāi)展的評(píng)價(jià)是（C）。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià)101.具體規(guī)定學(xué)校設(shè)置的課程類(lèi)型、各學(xué)科的教學(xué)順序和各學(xué)年教學(xué)時(shí)數(shù)，并全面安排學(xué)校的各種活動(dòng)的課程文件是（B）。A教育方針 B課程計(jì)劃 C教學(xué)大綱 D課程標(biāo)準(zhǔn)102.哪一項(xiàng)不是學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)？（D）A知識(shí)涵蓋量大 B教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng) C教師主導(dǎo) D兒童中心103.教材編寫(xiě)的直接依據(jù)是（C）。A教育方針 B課程計(jì)劃 C課程標(biāo)準(zhǔn) D教科書(shū)104.采用教育測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、模糊數(shù)學(xué)等方法，用精確數(shù)字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（C）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià) B綜合評(píng)

35、價(jià) C定量評(píng)價(jià) D定性評(píng)價(jià)105.發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的過(guò)程是（A）。A初次面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談B收集信息，初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談C初次面談，復(fù)查面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談D初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談，收集信息106.旨在消除各類(lèi)知識(shí)之間的界限，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識(shí)的課程是（B）。A分科課程 B綜合課程 C學(xué)科課程 D活動(dòng)課程107.實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的和任務(wù)的宏觀規(guī)劃是（B）。A教育方針 B課程計(jì)劃 C教學(xué)大綱 D課程標(biāo)準(zhǔn)108.決策性評(píng)價(jià)、研究性評(píng)價(jià)和工作性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A）。A評(píng)價(jià)目的 B評(píng)價(jià)主體 C評(píng)價(jià)功能 D評(píng)價(jià)對(duì)象109.采用系統(tǒng)分析、哲學(xué)分析等方法，用語(yǔ)言

36、文字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（D）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià) B綜合評(píng)價(jià) C定量評(píng)價(jià) D定性評(píng)價(jià)110.讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際任務(wù)來(lái)表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià)是（B）。A檔案袋評(píng)價(jià) B表現(xiàn)性評(píng)價(jià) C定量評(píng)價(jià) D定性評(píng)價(jià)111.為改進(jìn)現(xiàn)行課程計(jì)劃所從事的評(píng)價(jià)是（B）。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià)112.以學(xué)校教師為主體的課程是（C）。A國(guó)家課程 B地方課程 C校本課程 D鄉(xiāng)土課程113.合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合課程是（C）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課程 C廣域式綜合課程 D問(wèn)題式綜合課程114.教師教學(xué)的主要依據(jù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料是（D）。A教育方針 B課程計(jì)劃 C課程標(biāo)準(zhǔn) D教

37、科書(shū)115.診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A評(píng)價(jià)目的 B評(píng)價(jià)主體 C評(píng)價(jià)功能116.評(píng)價(jià)對(duì)象“學(xué)校的各門(mén)學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的各種活動(dòng)，以及對(duì)內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限”是指（A）。A課程 B課程計(jì)劃 C課程標(biāo)準(zhǔn) D教學(xué)117.屬于過(guò)程評(píng)價(jià)的是（B）。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D策性評(píng)價(jià)118.哪一項(xiàng)不是活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)？（A）A知識(shí)的系統(tǒng)性 B重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn) C尊重學(xué)生的主動(dòng)精神 D培養(yǎng)創(chuàng)造性119.體現(xiàn)國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求的課程文件是（C）。A教育方針 B課程計(jì)劃 C課程標(biāo)準(zhǔn) D教科書(shū)120.完全忽視學(xué)生的自主性和個(gè)性，束縛學(xué)

38、生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，限制學(xué)生的全面發(fā)展。這是哪一種學(xué)習(xí)方式的缺陷？（A）A接受式學(xué)習(xí) B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) C意義學(xué)習(xí) D合作學(xué)習(xí)121.喬伊斯和韋爾以布魯納等人的研究為基礎(chǔ)建立的教學(xué)模式是（C）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式122.培養(yǎng)解決問(wèn)題能力，宜采用哪種教學(xué)方法？（C）A講授法 B談話法 C討論法 D讀書(shū)指導(dǎo)法123.以文本為中介，引發(fā)學(xué)生體味文本中蘊(yùn)涵的思想感情或反思的自己生活經(jīng)歷，從而獲得對(duì)文本、內(nèi)涵和自我人生的感受和領(lǐng)悟。這種教學(xué)是（A）。A體驗(yàn)教學(xué) B對(duì)話教學(xué) C有效教學(xué) D實(shí)踐教學(xué)124.我國(guó)中小學(xué)普遍采用的、源于“五段教學(xué)法”的教學(xué)模

39、式是（A）。A傳遞接受教學(xué)模式 B自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式C引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D情境陶冶教學(xué)模式125.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（C）。A心理準(zhǔn)備階段 B鞏固知識(shí)階段 C理解知識(shí)階段 D運(yùn)用知識(shí)階段126.有效教學(xué)的“有效”是指（C）。A教師教完內(nèi)容 B教師教得認(rèn)真 C學(xué)生獲得發(fā)展 D教師超綱教學(xué)127.下列哪一點(diǎn)是班級(jí)授課制難以做到的？（D）A教學(xué)效率 B知識(shí)的系統(tǒng)性 C集體教育 D尊重差異128.如要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、互相幫助的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，那么應(yīng)該選擇哪一種學(xué)習(xí)方式？（C）A自主學(xué)習(xí) B探究學(xué)習(xí) C合作學(xué)習(xí) D接受式學(xué)習(xí)129.特朗普制屬于哪一種教學(xué)組織形式？（D）A班級(jí)授課制 B小

40、組教學(xué) C個(gè)別化教學(xué) D前三者的結(jié)合130.把學(xué)生的“自我”看成教學(xué)的根本要求的教學(xué)模式是（A）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式131.教師運(yùn)用語(yǔ)言連貫系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法是（A）。A講授法 B談話法 C討論法 D讀書(shū)指導(dǎo)法132.教學(xué)內(nèi)容表述規(guī)范、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、論據(jù)確實(shí)，這是教學(xué)內(nèi)容的（A）特點(diǎn)。A科學(xué)性 B基礎(chǔ)性 C時(shí)代性 D目的性133.教學(xué)過(guò)程的第一個(gè)階段是（A）。A心理準(zhǔn)備 B復(fù)習(xí)舊知識(shí) C感知知識(shí) D提取知識(shí)134.以“所有學(xué)生都能學(xué)好”的思想為指導(dǎo)的教學(xué)模式是（D）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)

41、習(xí)教學(xué)模式135.以問(wèn)題解決為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式是（C）。A傳遞接受教學(xué)模式 B自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式C引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D情境陶冶教學(xué)模式136.實(shí)質(zhì)教育派與形式教育派的論爭(zhēng)是（A）的關(guān)系問(wèn)題。A傳授知識(shí)與發(fā)展能力 B掌握知識(shí)與提高思想覺(jué)悟C智力因素與非智力因素 D間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)137.教學(xué)不能單純地傳授知識(shí)，它要同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力、體力、思想品德等的全面發(fā)展。這是教學(xué)的（D）特征。A實(shí)踐性 B目的性 C引導(dǎo)性 D發(fā)展性138.下列哪一種學(xué)習(xí)方式中的學(xué)生具有主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性的特征？（B）A接受式學(xué)習(xí) B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) C意義學(xué)習(xí) D機(jī)械學(xué)習(xí)139

42、.美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯倡導(dǎo)的教學(xué)模式是（A）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式140.在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。這是哪一種學(xué)習(xí)方式？（B）A自主學(xué)習(xí) B探究學(xué)習(xí) C合作學(xué)習(xí) D接受式學(xué)習(xí)141.將教學(xué)內(nèi)容分成許多小步子，系統(tǒng)地排列起來(lái)，學(xué)生對(duì)小步子所提出的問(wèn)題作出反應(yīng)，確認(rèn)以后再進(jìn)入下一步學(xué)習(xí)。這是哪種教學(xué)模式？（B）A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式142.以增強(qiáng)師生的幸福感為價(jià)值追求的教學(xué)是（C）。A反思性教學(xué) B有效教學(xué) C生成

43、性教學(xué) D體驗(yàn)教學(xué)143.教學(xué)的教育性是指（B）。A傳授科學(xué)文化知識(shí) B思想品德教育 C智育 D美育144.在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)展開(kāi)過(guò)程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情景，自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)。這是哪一種教學(xué)？（C）A反思性教學(xué) B生命化教學(xué) C生成性教學(xué) D體驗(yàn)教學(xué)145.在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行的教學(xué)組織形式是（C）。A實(shí)踐教學(xué) B復(fù)式教學(xué) C現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D體驗(yàn)教學(xué)146.下列哪一種學(xué)習(xí)方式中的學(xué)生具有客體性、受動(dòng)性和依賴(lài)性的特征？（A）A接受式學(xué)習(xí) B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) C意義學(xué)習(xí) D機(jī)械學(xué)習(xí)147.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)

44、的學(xué)生采用直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)。這是哪一種教學(xué)組織形式？（B）A班級(jí)授課制 B復(fù)式教學(xué) C個(gè)別化教學(xué) D小班教學(xué)148.我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（A）。A班級(jí)授課制 B復(fù)式教學(xué) C個(gè)別化教學(xué) D分層教學(xué)149.下列哪一種學(xué)習(xí)是元認(rèn)知監(jiān)控下的學(xué)習(xí)？（D）A機(jī)械學(xué)習(xí) B被動(dòng)學(xué)習(xí) C接受式學(xué)習(xí) D自主學(xué)習(xí)150.魏書(shū)生的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“六步教學(xué)法”模式屬于（B）。A傳遞接受教學(xué)模式 B自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式C引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D情境陶冶教學(xué)模式151.意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A）。A新舊知識(shí)的關(guān)系 B學(xué)習(xí)的組織形式 C學(xué)習(xí)進(jìn)行的方法 D學(xué)習(xí)的目的152.“在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和

45、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的、穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架，及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式”是指（C）。A教學(xué)過(guò)程 B教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)模式 D教學(xué)方法153.美國(guó)心理學(xué)家和教育家布魯姆創(chuàng)立的教學(xué)模式是（D）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式 C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式154.最早倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的是（B）。A布魯姆 B布魯納 C斯金納 D羅杰斯155.教學(xué)是實(shí)踐性的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在具體情境中必定會(huì)產(chǎn)生預(yù)設(shè)之外的事情。這是教學(xué)的（C）特征。A發(fā)展性 B實(shí)踐性 C生成性 D引導(dǎo)性156.不是以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是（D）。A練習(xí)法 B實(shí)驗(yàn)法

46、C實(shí)習(xí)作業(yè)法 D讀書(shū)指導(dǎo)法157.在教育過(guò)程中要不斷發(fā)現(xiàn)并利用各種形式強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除其消極落后的一面，這是德育的（B）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B長(zhǎng)善救失 C疏通引導(dǎo) D教育和自我教育相結(jié)合158.“寧給好心不給好臉”的教育行為違背了德育的（A）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B教育影響的一致性和連續(xù)性C知行統(tǒng)一 D教育和自我教育相結(jié)合159.以提升學(xué)生的道德認(rèn)知為主要目的的德育方法是（D）。A心理咨詢(xún)法 B榜樣示范法 C 實(shí)際鍛煉法 D認(rèn)知明理法160.集體既是活動(dòng)的主體，也是教育的對(duì)象。這是哪種類(lèi)型的德育過(guò)程？（A）A集體的 B個(gè)體的 C獨(dú)立的 D非

47、獨(dú)立的161.在德育中，強(qiáng)制、壓服的方法往往是壓而不服，這說(shuō)明德育應(yīng)堅(jiān)持（C）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B長(zhǎng)善救失 C疏通引導(dǎo) D教育和自我教育相結(jié)合162.古人所講的“積善成德”說(shuō)明了德育過(guò)程的（C）。A引導(dǎo)性 B整合性 C漸進(jìn)性 D實(shí)踐性163.批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是教師的正當(dāng)權(quán)利，這一權(quán)利是教師的（A）。A教育權(quán) B發(fā)展權(quán) C報(bào)酬權(quán) D參與權(quán)164.下列哪一特征不是教師職業(yè)所具有的？（B）A復(fù)雜性 B生產(chǎn)性 C創(chuàng)造性 D示范性165.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”揭示了教師職業(yè)的（D）特征。A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C示范性 D長(zhǎng)期性166.根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣和發(fā)展需要，探索具有個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)

48、，這屬于教師的（B）。A教育權(quán) B發(fā)展權(quán) C報(bào)酬權(quán) D參與權(quán)167.“學(xué)博為師，德高為范”的要求表明了教師職業(yè)的（C）。A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C示范性 D長(zhǎng)期性168.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是（B）。A校長(zhǎng) B班主任 C政教主任 D少先隊(duì)169.近代教師中心論的代表是（D）。A盧梭 B夸美紐斯 C杜威 D赫爾巴特170.學(xué)生完成向理論思維的轉(zhuǎn)化，抽象思維占了優(yōu)勢(shì)地位，發(fā)生在（C）。A小學(xué)階段 B初中階段 C高中階段 D大學(xué)階段171.成人社會(huì)第一次在世界范圍內(nèi)正式確認(rèn)了兒童的權(quán)利的文件是（A）。A日內(nèi)瓦兒童宣言 B兒童權(quán)利公約C中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法 D學(xué)會(huì)生存1

49、72.兒童中心論的代表人物是（C）。A凱洛夫 B夸美紐斯 C杜威 D赫爾巴特173.被稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”的是（C）。A學(xué)前階段 B小學(xué)階段 C初中階段 D高中階段174.國(guó)際社會(huì)第一個(gè)肯定兒童權(quán)利的法律文件是（B）。A日內(nèi)瓦兒童宣言 B兒童權(quán)利公約C中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法 D學(xué)會(huì)生存175.心理學(xué)家所謂的“心理斷乳期”發(fā)生在（C）。A學(xué)前階段 B小學(xué)階段 C初中階段 D高中階段176.與少年期相對(duì)應(yīng)的我國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)是（C）。A學(xué)前教育 B小學(xué)教育 C初中教育 D高中教育177.與童年期相對(duì)應(yīng)的我國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)是（B）。A學(xué)前教育 B小學(xué)教育 C初中教育 D高中教育178.學(xué)校管理的出發(fā)

50、點(diǎn)和歸宿是（A）。A教育目的 B領(lǐng)導(dǎo)意志 C社會(huì)需求 D經(jīng)濟(jì)利益179.學(xué)校管理的主要目的是（A）。A提高教育教學(xué)質(zhì)量 B迎合社會(huì)需要 C謀求經(jīng)濟(jì)利益 D在教學(xué)評(píng)估中獲得優(yōu)秀180.教職工民主管理的基本形式是（B）。A校長(zhǎng)接待日 B教職工代表大會(huì) C校務(wù)委員會(huì) D教師委員會(huì)181.學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，這是學(xué)校管理的（D）。A導(dǎo)向性原則 B整體性原則 C民主性原則 D有效性原則182.運(yùn)用工資、獎(jiǎng)金、罰款、福利和信貸等手段管理學(xué)校工作的方法是（C）。A法律方法 B行政方法 C經(jīng)濟(jì)方法 D思想教育方法183.學(xué)校行政是指（B）。A教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校的管理 B學(xué)校內(nèi)

51、部的管理 C學(xué)校的人事管理 D學(xué)校的教學(xué)管理184.我國(guó)現(xiàn)階段的中小學(xué)管理體制是（C）。A黨委集體領(lǐng)導(dǎo)制 B黨委書(shū)記負(fù)責(zé)制 C校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 D選舉制185.以評(píng)價(jià)的注意力集中在學(xué)生還是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施者，學(xué)校課程評(píng)價(jià)可以分為（C）。A內(nèi)部評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)C科學(xué)主義評(píng)價(jià)和人文主義評(píng)價(jià) D內(nèi)適質(zhì)量評(píng)價(jià)、外適質(zhì)量評(píng)價(jià)和個(gè)適質(zhì)量評(píng)價(jià)186.學(xué)校管理的核心內(nèi)容是（A）。A教學(xué)管理 B人事管理 C財(cái)務(wù)管理 D事務(wù)管理187.學(xué)校管理工作首先必須有堅(jiān)定、正確的政治方向，這是學(xué)校管理的（A）。A導(dǎo)向性原則 B整體性原則 C主性原則 D科學(xué)性原則188.以評(píng)價(jià)關(guān)注教育質(zhì)量的影響源為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)校課程評(píng)價(jià)可以分為（D）。A內(nèi)部評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)C科學(xué)主義評(píng)價(jià)和人文主義評(píng)價(jià) D內(nèi)適質(zhì)量評(píng)價(jià)、外適質(zhì)量評(píng)價(jià)和個(gè)適質(zhì)量評(píng)價(jià)三、多選題1.出現(xiàn)于世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)中的是（ABC）。A馬克思主義教育學(xué) B拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C桑代克的教育心理學(xué) D赫爾巴特的普通教育學(xué)2.古代社會(huì)的教育的特點(diǎn)是（ABD）。A有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu) B階級(jí)性與等級(jí)性 C學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D官學(xué)和私學(xué)并行3.生物起源論的代